卷三十六
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貫及師成，蓋疏略也，今增入之。
自馀轉正任橫行者尚多，姑從《實錄》，更不一一書之。
） ３、己巳，禦筆：“太師、陳魯國公蔡京力免兩國公，已降劄允所請，特與白身親屬恩澤二人，應恩數并依轉官例施行。
”（《紀事本末》卷百三十一。
案：蔡縧《鐵圍山叢談》：政和間，魯公以師臣為建明堂使，既考成因，進呈面奏曰：“臣已位極人臣矣，矧罔功，讵宜賞也。
第群下之勞，日事觊觎，不可用臣故絕其望。
願降旨，除臣外并次第推恩。
”上曰：“明堂古盛典，由祖宗來暨神考，究論弗及成。
今賴卿力，俾朕獲繼先志，況為之使而澤不浃，豈朝廷所以待元老者哉？卿其無辭。
”而魯公懇請不已。
上不得已于公，姑可之。
乃自召公輔，共議所以待魯公者，即加陳魯兩國。
公苦辭，且謂：“若祖宗以來有是故事，臣亦拜受；今既創作，苟受之，既他日賞臣，将何以為禮？第獨有王爵爾，此決不可。
是聖恩之隆異，适所以禍臣，且臣行年七十，願留以為贈也。
”上察公之誠，嘉歎不已，曰：“卿既如此，容朕作禮數盡。
”于是三辭恩，數批答，乃親筆襃谕，天語甚美而始俞焉。
兩國既許罷封，上因賜魯公以三接青羅傘、塗金從物、塗金鞍、異錦〈革薦〉、馬前圍子二百人，大約皆親王儀禮，獨無行扇爾，魯公乃拜。
賜圍子者，凡朝請使但止于皇城門外，蓋懼小人之疑謗，時多公之得體也。
至于兩國之封，魯公謂所以榮先，則不敢辭，于是三代暨小君皆蒙兩國之贈，今遂為故事。
） ４、乙亥，太師、魯國公蔡京等上表請禦明堂聽朝，頒常視朔，诏答不允。
表三上，（案：《宋史·本紀》、《通考》等皆作“表五上”。
）乃從之。
（《紀事本末》卷百二十五。
案：《文獻通考》卷七十四：七年，明堂成，有司請頒常視朔聽朝。
诏明堂專以配帝嚴父，馀悉移於大慶、文德殿。
群臣五表陳請，乃從之。
禮制局列上明堂七議：一曰古者朔必告廟，示不敢專，請視朝聽朔，必先奏告，以見繼述之意。
二曰古者天子負扆南向，以朝諸侯，聽朔則各随其方，請自今禦明堂正南向之位，布政則随月而禦堂，其閏月則居門焉。
三曰《禮記·月令》，天子居青陽總章，每月異禮，請稽《月令》十二堂之制，修定時令，有司奉而行之。
四曰《月令》以季秋之月為來歲聽朔之日，請以每歲十月于明堂受新惓，退而頒之郡國。
五曰古者天子負扆，公侯伯子男、蠻夷戎狄、四塞之國各以内外尊卑為位，請自今元正、冬至及朝會，并禦明堂，遼使依賓禮，番國各随其方，立于四門之外。
六曰古者以明堂為布政之宮，自今若有禦劄、手诏，并請先于明堂示，然後榜之廟堂，頒之天下。
七曰赦書德音，舊制宣于文德殿，自今請禦樓肆赦，并請于明堂宣讀。
）（《續宋編年資治通鑒》：六月，改節度觀察留後為承宣使。
案：《本紀》：戊辰，改節度觀察留後為承宣使。
又雨雹大如拳，或如一升器物，兩時而止。
先是，夏雨，有二魚落殿中省廳屋上，人皆異之。
又上以釋教經六千卷内惡談毀詞，诋謗道、儒二教，命近臣於道箓院看詳取索，焚棄此等僞造經文。
） １、七月丁亥朔，（案：原書無“朔”字，據《四史朔閏考》增。
）禦筆：“如有僧徒歸心道門，願改作披戴為道士者，許赴輔正亭陳訴，立賜度牒、紫衣。
”（《紀事本末》卷百二十七。
） ２、戊子，醫學奏：“乞本學三舍生依《太學辟雍國子監法》隸屬禮部。
”從之。
（《紀事本末》卷百三十五。
） ３、庚寅，（原注七月四日。
）诏王師中選差将校七人，各借以官，用平海指揮兵船載高藥師等，赍市馬诏，泛海以往。
先是，建隆以來，熟女真嘗由薊州泛海至登州賣馬，故道雖存，久閉不通。
於是女真、薊州漢兒高藥師、曹孝才及僧郎榮等率其親屬二百馀人以大舟浮海，欲趨高麗避亂，為風漂達我界駞基島，備言“女真既斬高永昌，（原注六年十一月，詳見《北邊》。
案：《北邊門》已佚，事見《編年通鑒》，已詳注六年。
）渤海、漢兒群聚為盜，契丹不能制。
女真攻契丹，累年奪其地，已過遼河之西。
”知登州王師中具奏其事，朝廷固欲交女真圖契丹，聞之甚喜，乃诏蔡京及童貫等共議，即共奏：“國初時，女真嘗貢奉，而太宗皇帝屢诏市馬女真，其後始絕。
宜降诏，遵故事，以市馬為名，就令訪聞事體虛實。
”（《紀事本末》卷百四十二。
案：《北盟會要》，七年七月四日庚寅，登州守王師中奏，有遼人薊州漢兒高藥師、僧郎榮等，以舟浮海至文登岸。
诏師中募人同往探問以聞。
先是，政和元年，朝廷差童貫副鄭允中奉使。
遼人有馬植者，潛見童貫於路。
植，燕京霍陰人。
涉獵書傳，有口才，能文辭，長於智數。
見女真侵暴，邊害益深，賊盜起，知契丹必亡，陰謀歸漢，說貫以邊事。
是時童貫奉密旨，使觇其國，於是約共來歸。
植數上書奏，上喜，賜姓趙名良嗣。
蔡京、童貫力主之，以圖取燕。
時薛嗣昌、和诜、侯益揣知朝廷有意幽薊，并迎合附會，倡為北事。
和诜知雄州，以厚賄結納朔方豪隽，士多歸之，以收燕山圖來上。
又中山守張杲、高陽關安撫吳玠，亦獻議燕雲可取。
河東經略薛嗣昌得河朔諜人之詞，往往潤色以希禁密意，每陛對，論及北事，辄請興師。
嗣昌又委代州安撫王機探伺遼人之隙，陳攻取之策。
時武應等州屢來投附，機悉接納。
又有王師中全家來忻、代，上诏令師中知登州，以伺其事。
然未有以發。
會是年登州奏有遼人船二嘡，為風漂達我駝基島，乃高藥師、曹孝才、僧郎榮率其親屬老幼二百人，因避亂欲之高麗，為風漂至州。
具言遼人以渤海變亂，因為女真侵暴，女真軍馬與遼人争戰累年，争奪地土，已過遼河之西京。
今海岸以北，自薊、複至興、渖、同、鹹等州，悉屬女真矣。
登州守王師中具以聞奏。
上命中使押詣蔡京第，令與童貫佥議。
京、貫因同奏：“國初時，女真常奉貢，而太宗皇帝屢市馬，女真其後始絕。
今不若降诏，遵故事，以市馬為名，令人訪其事體虛實如何。
”上可之，诏登州守臣王師中募人同高藥師等齋市馬诏泛海以往探問，其後通好女真，而議舉兵相應，以夾攻滅遼，國家禍變，自是而始。
） ４、乙未，提舉淮南、兩浙路禦前人船所條具合行事件，仍乞比附直達綱條令，及遵用見管押花石，并禦前物色前後所得指揮。
并從之。
（《紀事本末》卷百二十八。
原注據蔡縧《史補》雲：蔡京》始作提舉人船所，但不記月日，因诏旨載提舉人船所申請畫一在七月九日，始掇取附見，須考詳之。
蔡縧雲：上在藩潛時，獨喜讀書學畫，工筆劄，所好者，古器、山石，異于諸王。
又與驸馬都尉王诜、宗室令穰遊，二人者，有時名，由是上望譽聞于中外。
及即位，謙恭雅尚，崇甯中，始命官訪古圖牒宮中。
獨觀書臨字，卻去華麗之飾，玩味竹石而已。
使命伯氏俾朱勔密取江、浙花石，其初得小黃楊木三株，以黃帕覆之而進也，上大喜異，然其後歲不過一二貢，貢不過五七物。
大觀末，朱勔始歸隸童貫，而所進已盈舟而載，伯氏亦自命使臣采以獻焉，俱未甚也。
政和初，魯公被召，上戲伯氏，須土宜進，遂得橄榄一小株，雜諸草木進之，當時以為珍。
其後，又有使臣王永從、士人俞輖應奉，皆隸伯氏。
每花石至，動數十舟，号成綱矣。
盛章守姑蘇，及歸，作開封府尹，亦主進奉，然勔之綱為最，延福宮、艮嶽諸山皆仰之。
政和四年以後，東南監司、郡守，二廣市舶，率有應奉，多主伯氏。
至六七年間，則又不待旨，但進物至，計會諸閹人，閹人亦争取以獻焉，天下乃大騷然矣。
大率太湖、靈璧、慈谿、武康諸石，二浙花竹、雜木、海錯，福建異花、荔子、龍眼、橄榄，海南椰實，湖湘竹木、文竹，江南諸果，登、萊、淄、沂海錯、文石，二廣、四川異花、奇果，貢大者，越海渡江，毀橋梁，鑿城郭而至植之，皆生成，異味珍苞，率以健步
自馀轉正任橫行者尚多，姑從《實錄》，更不一一書之。
） ３、己巳，禦筆：“太師、陳魯國公蔡京力免兩國公，已降劄允所請，特與白身親屬恩澤二人，應恩數并依轉官例施行。
”
案：蔡縧《鐵圍山叢談》：政和間，魯公以師臣為建明堂使，既考成因，進呈面奏曰：“臣已位極人臣矣，矧罔功，讵宜賞也。
第群下之勞，日事觊觎，不可用臣故絕其望。
願降旨，除臣外并次第推恩。
”上曰：“明堂古盛典，由祖宗來暨神考，究論弗及成。
今賴卿力，俾朕獲繼先志，況為之使而澤不浃，豈朝廷所以待元老者哉？卿其無辭。
”而魯公懇請不已。
上不得已于公，姑可之。
乃自召公輔，共議所以待魯公者，即加陳魯兩國。
公苦辭，且謂：“若祖宗以來有是故事，臣亦拜受；今既創作，苟受之，既他日賞臣，将何以為禮？第獨有王爵爾，此決不可。
是聖恩之隆異，适所以禍臣，且臣行年七十，願留以為贈也。
”上察公之誠，嘉歎不已，曰：“卿既如此，容朕作禮數盡。
”于是三辭恩，數批答，乃親筆襃谕，天語甚美而始俞焉。
兩國既許罷封，上因賜魯公以三接青羅傘、塗金從物、塗金鞍、異錦〈革薦〉、馬前圍子二百人，大約皆親王儀禮，獨無行扇爾，魯公乃拜。
賜圍子者，凡朝請使但止于皇城門外，蓋懼小人之疑謗，時多公之得體也。
至于兩國之封，魯公謂所以榮先，則不敢辭，于是三代暨小君皆蒙兩國之贈，今遂為故事。
） ４、乙亥，太師、魯國公蔡京等上表請禦明堂聽朝，頒常視朔，诏答不允。
表三上，
）乃從之。
案：《文獻通考》卷七十四：七年，明堂成，有司請頒常視朔聽朝。
诏明堂專以配帝嚴父，馀悉移於大慶、文德殿。
群臣五表陳請，乃從之。
禮制局列上明堂七議：一曰古者朔必告廟，示不敢專，請視朝聽朔，必先奏告，以見繼述之意。
二曰古者天子負扆南向，以朝諸侯，聽朔則各随其方，請自今禦明堂正南向之位，布政則随月而禦堂，其閏月則居門焉。
三曰《禮記·月令》，天子居青陽總章，每月異禮，請稽《月令》十二堂之制，修定時令，有司奉而行之。
四曰《月令》以季秋之月為來歲聽朔之日，請以每歲十月于明堂受新惓，退而頒之郡國。
五曰古者天子負扆，公侯伯子男、蠻夷戎狄、四塞之國各以内外尊卑為位，請自今元正、冬至及朝會，并禦明堂，遼使依賓禮，番國各随其方，立于四門之外。
六曰古者以明堂為布政之宮，自今若有禦劄、手诏，并請先于明堂示，然後榜之廟堂，頒之天下。
七曰赦書德音，舊制宣于文德殿，自今請禦樓肆赦，并請于明堂宣讀。
）
案：《本紀》：戊辰，改節度觀察留後為承宣使。
又雨雹大如拳，或如一升器物，兩時而止。
先是，夏雨，有二魚落殿中省廳屋上，人皆異之。
又上以釋教經六千卷内惡談毀詞，诋謗道、儒二教，命近臣於道箓院看詳取索，焚棄此等僞造經文。
） １、七月丁亥朔，
）禦筆：“如有僧徒歸心道門，願改作披戴為道士者，許赴輔正亭陳訴，立賜度牒、紫衣。
”
） ２、戊子，醫學奏：“乞本學三舍生依《太學辟雍國子監法》隸屬禮部。
”從之。
） ３、庚寅，
）诏王師中選差将校七人，各借以官，用平海指揮兵船載高藥師等，赍市馬诏，泛海以往。
先是，建隆以來，熟女真嘗由薊州泛海至登州賣馬，故道雖存，久閉不通。
於是女真、薊州漢兒高藥師、曹孝才及僧郎榮等率其親屬二百馀人以大舟浮海，欲趨高麗避亂，為風漂達我界駞基島，備言“女真既斬高永昌，
案：《北邊門》已佚，事見《編年通鑒》，已詳注六年。
）渤海、漢兒群聚為盜，契丹不能制。
女真攻契丹，累年奪其地，已過遼河之西。
”知登州王師中具奏其事，朝廷固欲交女真圖契丹，聞之甚喜，乃诏蔡京及童貫等共議，即共奏：“國初時，女真嘗貢奉，而太宗皇帝屢诏市馬女真，其後始絕。
宜降诏，遵故事，以市馬為名，就令訪聞事體虛實。
”
案：《北盟會要》，七年七月四日庚寅，登州守王師中奏，有遼人薊州漢兒高藥師、僧郎榮等，以舟浮海至文登岸。
诏師中募人同往探問以聞。
先是，政和元年，朝廷差童貫副鄭允中奉使。
遼人有馬植者，潛見童貫於路。
植，燕京霍陰人。
涉獵書傳，有口才，能文辭，長於智數。
見女真侵暴，邊害益深，賊盜起，知契丹必亡，陰謀歸漢，說貫以邊事。
是時童貫奉密旨，使觇其國，於是約共來歸。
植數上書奏，上喜，賜姓趙名良嗣。
蔡京、童貫力主之，以圖取燕。
時薛嗣昌、和诜、侯益揣知朝廷有意幽薊，并迎合附會，倡為北事。
和诜知雄州，以厚賄結納朔方豪隽，士多歸之，以收燕山圖來上。
又中山守張杲、高陽關安撫吳玠，亦獻議燕雲可取。
河東經略薛嗣昌得河朔諜人之詞，往往潤色以希禁密意，每陛對，論及北事，辄請興師。
嗣昌又委代州安撫王機探伺遼人之隙，陳攻取之策。
時武應等州屢來投附，機悉接納。
又有王師中全家來忻、代，上诏令師中知登州，以伺其事。
然未有以發。
會是年登州奏有遼人船二嘡，為風漂達我駝基島，乃高藥師、曹孝才、僧郎榮率其親屬老幼二百人，因避亂欲之高麗，為風漂至州。
具言遼人以渤海變亂，因為女真侵暴，女真軍馬與遼人争戰累年，争奪地土，已過遼河之西京。
今海岸以北，自薊、複至興、渖、同、鹹等州，悉屬女真矣。
登州守王師中具以聞奏。
上命中使押詣蔡京第，令與童貫佥議。
京、貫因同奏：“國初時，女真常奉貢，而太宗皇帝屢市馬，女真其後始絕。
今不若降诏，遵故事，以市馬為名，令人訪其事體虛實如何。
”上可之，诏登州守臣王師中募人同高藥師等齋市馬诏泛海以往探問，其後通好女真，而議舉兵相應，以夾攻滅遼，國家禍變，自是而始。
） ４、乙未，提舉淮南、兩浙路禦前人船所條具合行事件，仍乞比附直達綱條令，及遵用見管押花石，并禦前物色前後所得指揮。
并從之。
原注據蔡縧《史補》雲：蔡京》始作提舉人船所，但不記月日，因诏旨載提舉人船所申請畫一在七月九日，始掇取附見，須考詳之。
蔡縧雲：上在藩潛時，獨喜讀書學畫，工筆劄，所好者，古器、山石，異于諸王。
又與驸馬都尉王诜、宗室令穰遊，二人者，有時名，由是上望譽聞于中外。
及即位，謙恭雅尚，崇甯中，始命官訪古圖牒宮中。
獨觀書臨字，卻去華麗之飾，玩味竹石而已。
使命伯氏俾朱勔密取江、浙花石，其初得小黃楊木三株，以黃帕覆之而進也，上大喜異，然其後歲不過一二貢，貢不過五七物。
大觀末，朱勔始歸隸童貫，而所進已盈舟而載，伯氏亦自命使臣采以獻焉，俱未甚也。
政和初，魯公被召，上戲伯氏，須土宜進，遂得橄榄一小株，雜諸草木進之，當時以為珍。
其後，又有使臣王永從、士人俞輖應奉，皆隸伯氏。
每花石至，動數十舟，号成綱矣。
盛章守姑蘇，及歸，作開封府尹，亦主進奉，然勔之綱為最，延福宮、艮嶽諸山皆仰之。
政和四年以後，東南監司、郡守，二廣市舶，率有應奉，多主伯氏。
至六七年間，則又不待旨，但進物至，計會諸閹人，閹人亦争取以獻焉，天下乃大騷然矣。
大率太湖、靈璧、慈谿、武康諸石，二浙花竹、雜木、海錯，福建異花、荔子、龍眼、橄榄，海南椰實，湖湘竹木、文竹，江南諸果，登、萊、淄、沂海錯、文石，二廣、四川異花、奇果，貢大者，越海渡江，毀橋梁，鑿城郭而至植之，皆生成，異味珍苞，率以健步