卷二十五
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帝盛德休烈，懼無以稱，而宗祀之報，尚有阙焉。
中夜以興，怵惕靡究。
比诏有司，審加論定，具圖來上，於禮有稽。
追三代之墜典，黜諸儒之異說，作而成之。
庶幾乎在朕将秩禮祗載，昭事上帝，佑我烈考，斂時五福，用敷錫厥庶民。
其姚舜仁所奏《明堂圖》，可依所定營建。
”（《紀事本末》卷百二十五。
原注：雲蔡縧言：先是，崇甯四年七月二十七日，宰相蔡京等追呈庫部員外郎姚舜仁請即國丙己之地建明堂，繪圖以獻。
上曰：“先帝常欲為之有圖，見在禁中，然考究未甚詳。
”京曰：“明堂之制見於《禮記周官》之書，皆三代之制，參錯不同，學者惑之。
舜仁留心二十馀年，始知《周官考工記》所載三代之制為文各互相備，故得其法。
今有二圖，一齋宮悉南向；一随四時方所向。
”上曰：“可随四時方所向。
”仍令将作監李誠同舜仁上殿。
八月十八日，李誠、姚舜仁進《明堂圖》，上謂誠等曰：“聖人郊祀後稷以配天，配以祖宗；祀文王於明堂，配以考，兩者當并行。
明堂之禮廢已久，漢、唐卑陋不足法。
宜盡用三代之制，必取巨材，務要堅完，以為萬世之法。
”遂诏依舜仁等所奏《明堂圖議》，唯不得科率勞民。
仍令學士院降此诏雲。
案：《文獻通考》卷七十四雲：崇甯四年，诏營明堂，已度地鸠工，俟過來歲取旨興役。
明年，以彗出西方，遂诏罷之。
政和三年八月，诏立明堂於大内之丙地，徙秘書省於宣德門之東，以其地為之。
） ７、庚寅，崇政殿奏新樂。
诏曰：（案：薛通鑒列此诏於九月朔鼎樂成下，雲是日初用新樂。
）九月，非初用也，薛說誤載。
“道形而上，先王體之，協於度數，播於聲詩。
其樂與天地同流，雅頌不作久矣。
朕嗣承令緒，荷天降康，四海泰定，年穀順成。
南至夜郎、牂柯，西逾積石、青海，罔不率俾，禮樂之興，百年於此。
然去聖逾遠，遺聲複存。
迺者得隐逸之士於草茅之賤，獲英莖之器於受命之邦。
适時之宜，以身為度，鑄鼎以起律，因律以制器，按協於庭，八音克諧。
蓋祖宗積累之休，上帝克相，豈朕之德哉！昔堯有《大章》，舜有《大韶》，三代之王，亦各異名。
今追千載而成一代之制，宜賜名曰《大晟》。
朕将薦郊廟，享鬼神，和萬邦，與天下共之，豈不美乎？其舊樂勿用。
”（《紀事本末》卷百三十五。
原注：雲：《實錄》不載，诏旨亦不載。
《本紀》於辛卯日書賜新樂，名《大晟》，置府建官。
案：《續宋編年資治通鑒》八月，作《大晟樂》。
《編年備要》雲：初蔡京用魏漢津鑄鼎作樂，漢津取《尚書》身為度之義，以上年二十四當四六之數，取上中指為黃鐘之寸，而生度量權衡以作樂。
京為緣飾之。
劉炳請改定二舞名，仍分九成。
每三成為一變，執籥秉翟，揚戈持盾，取象治功，賜名《大晟樂》，置府建官。
舊制，樂掌於奉常。
至是大晟府以司馬樂及典樂為長貳，複置樂令，協律禮樂，始分為二。
大觀初，頒新樂于天下。
先是，端州忽上銅器，驗其款識，為宋成公之時物。
而端州，上興王之地，故诏文有曰“獲英莖之器於受命之邦。
”初，京令其子攸提舉大晟府，而父子自為并論，各引曉音樂之士。
朝奉大夫任宗堯。
京客也；進士田為，攸客也，并為典樂。
《大晟樂》舊用中正聲，若每月初氣即用中聲，正氣即用正聲，為謂：“中聲非是，當去中聲，於正聲中分太少二音。
”宗堯謂：“六律為太，六呂為少。
”為又謂：“非是。
蓋律、呂各有太少。
”攸主為之說，以奏于上。
重和秋，遂诏樂止用正聲，已頒中聲樂，并納禮制局改正。
為既無所傳授，樂遂大壞。
始成，試于政事堂，執政心知其非，然不敢言。
既遂用之于明堂，而其聲益散矣。
大觀四年，給事中蔡薿言：“陛上以身為度，因帝指之尺，起鐘律之制，奏之郊廟，八音克諧，願頒指尺，以同五度、五律、五量、五權之法。
”從之。
《文獻通考》卷百三十雲：八月，新樂成，列于崇政殿，有旨先奏舊樂，三阕曲未終，帝曰：“舊樂如泣聲。
”揮止之。
既奏新樂，天顔和豫。
诏：“賜名《大晟》，專置大晟府，大司樂一員，典樂二員，并為長貳，大樂令一員，協律郎四員。
以其樂施之郊廟、朝會，棄舊樂不用。
”又诏：“春秋釋奠賜宴，辟雍貢士鹿鳴聞喜宴，悉用《大晟樂》，屏去倡優淫哇之聲，仍令選國子生散習樂舞。
”） ８、辛卯，大理寺卿曹調、少卿李孝稱、中書舍人張閣許光疑各以本職進對，上謂閣曰：“昨日新樂如何？”閣對曰：“昨日所按《大晟樂》，非特八音克諧，盡善盡美，至於樂器，莫不皆應古制。
竊聞初按時已有翔鶴之瑞，箫韶九成，鳳凰來儀，亦何以異。
臣無知識，聞此和聲，但同鳥獸跄舞而已。
”閣因奏，被旨以古州等處納土，差官奏告永昭、永厚陵。
上曰：“古州是古牂柯、夜郎之地。
”閣對曰：“牂柯、夜郎接連南诏，最為荒遠，所謂‘上仁所不化者’。
今不緣征誅文告之煩，舉國内屬，非陛下文德誕敷，何以緻此？今告功諸陵，在天之靈，亦當顧享次。
”光疑奏曰：“昨日按新樂，臣忝侍從之末，得預榮觀，不勝幸甚！”上曰：“八音克諧。
”光疑曰：“此聖德所緻，可謂治世之音安以樂，至如陛下收複青唐，趙懷德歸順，近古州二千馀裡盡内附，今正功成作樂之時。
”上曰：“盡出诒謀。
”光疑曰：“神考勵精庶政，今陛下收其成效，若非陛下善繼善述，何以緻此？”（《紀事本末》卷百三十五。
） ９、壬辰，诏：“應上書編管進士已放歸鄉裡責親戚保任者，若犯流以上罪，或擅出州界，或不改革，辄有謗讪，其保任與同。
”（《紀事本末》卷百二十二。
） 《續宋編年資治通鑒》：劉正夫使遼。
林摅使遼而失虜情，故虜使繼來。
正夫酬對敏博，與北人議皆如約，上嘉之。
案：《宋史·本紀》壬辰日，此年為《遼史》乾統五年。
“正夫”，《遼史》作“正符”。
《遼史》雲：冬十月己亥，宋與夏通好，遣劉正符、曹穆來告。
遼乾統六年，乃宋崇甯五年。
蓋林摅使遼據《宋史》在崇甯四年五月壬子，據《遼史》則當在崇甯四年十二月乙巳。
正夫使遼據《宋史》在崇甯四年八月壬辰，據《遼史》則當正崇甯五年十月己亥，日月多不合。
畢《通鑒考異》雲：是年十月，宋遣劉正符來告。
《宋史徽宗紀》載于四年八月，不應逾年之久始抵遼庭，今改書於今年八月，庶與《遼紀》不相牴牾。
竊疑畢說殊謬。
若從《宋史》，即應在四年八月；若從《遼史》，即應在五年十月。
今畢氏既從《遼史》載之五年，又從《宋史》系之八月，是誠騎牆之見，與兩史又無不牴牾矣。
況《續宋編年通鑒》及《九朝編年備要》於崇甯五年三月均載遼使來為夏人請地事。
《編年備要》載遼使蕭保光、牛溫舒來。
考《遼史》，乾統六年正月辛醜遣蕭得裡底、牛溫舒使宋，諷歸所侵夏地。
蕭、牛以正月奉使，三月抵宋，事又較合。
然則正夫議如約在四年八月，而告以與夏通好或在五年，複遣往遼，與此為二事。
據《續宋編年通鑒》，則於五年三月後載遼使來請地。
然則劉正夫必當再遣往遼報聘告以通好，此時則是初議始拟如約，未竟與夏通好，至六月夏人納款，則始通好，而後遣使告遼。
前後情事具有可徵，史不具載，姑以存參。
李《十朝綱要》於庚寅日下雲：诏禮部侍郎劉正夫充北朝國信使，以林摅銜命未還，虜繼遣至，故先命正夫報聘。
又：置蕃學於熙河蘭湟路。
案：《十朝綱要》壬辰日诏。
《宋朝事實》卷十八：熙河路有蘭州、會州、湟州。
蘭州，元豐四年收複，崇甯二年置蘭泉縣；會州，元符二年收複，崇甯三年置縣敷文；湟州，大觀三年賜蔊德軍額，宣和元年改為樂州。
蘭、湟、會三州名，《宋史·本紀》於正月庚午朔雲改蘭湟為蘭會。
１、九月乙未朔，以九鼎成，禦大慶殿受賀，诏用新樂。
（《紀事本末》卷百二十八，又卷百三十五。
案：《通鑒續編》雲：帝以九鼎成，受賀于大慶殿。
诏于鑄鼎之地作寶慶宮，置殿以祠黃帝、夏禹、周成王、周公旦、召公奭。
置堂以祀唐李良及魏漢津。
賜漢津号嘉成侯，漢津尋死于京師，年九十矣。
） ２、己亥，制曰：“朕聞先王成人有德，小子有造。
今天下承平休養日久，垂髫幼稚，在所樂育。
仰學事司州縣長吏，多方勸谕，令入小學，依大學例量舍支數，破與飲食；其考選校試之法，仰三省措置取旨，庶幾有造之時。
”（《紀事本末》卷百二十六。
案：《文獻通考》卷三十六載：五年，頒規約，州隸教授，縣隸學長，其小學生皆自備餐錢附食。
） 大赦天下。
制曰：“朕承祖宗之烈，宅兆民之上，任大守重，靡敢遑甯。
思持盈守成之至難，念繼志述事之攸濟，選用衆正，共圖康功。
内則講修憲章，興熙、豐既墜之典；外則攘卻戎狄，複版圖已棄之疆。
恢雝泮以賓賢能，招岩穴以取遺逸；隆九廟以尊祖，戢五兵以阜民。
荷天降康，方夏綏靖，星軌循序，年穀屢豐。
南至夜郎、牂柯，西逾積石、青海，蔊風請吏，稽首來庭。
永惟天命之至隆，宜有靈承之丕應。
若時夏後，幽替成能，命九州之牧而貢金，貫三才之命而制器。
是為大寶，三代奉之，千載以還，百王敢議。
迺者得隐逸之士於草茅之賤，窮制作之妙於範圍之先，乃因天之機，以身為度，懷大象以立極，興神物以前民。
上承天休，下奠坤載，以笃邦家之慶，以協神人之和，宜大澤之肆均，與并臣而共慶，可大赦天下。
於戲！有典有則，缵禹之功，蔔世蔔年，過周之曆。
惟天之所祚者厚，則澤之所施者鴻。
布告迩遐，宜體朕意。
”（《紀事本末》卷百二十八。
） ３、禦筆手诏：“元祐奸黨，诋誣先帝，罪在不赦，曩屈常憲，貸與之生，屏之遠方，固無還理，棄死貶所，豈不為宜！今先烈紹興，年穀豐稔，鑄鼎以安廟社，作樂以協神明。
嘉祥薦臻，和氣浃洽；肆頒赦宥，覃及萬方。
興造邦誣，久責遐裔；一夫失所，朕尚恻然。
用示至仁，稍從内徙；服我寬德，其革爾心。
應嶺南移荊湖，荊湖移江淮，江淮移近地，惟不得至四輔畿甸。
除上書已經量移及近鄉人外，依下項州軍：一今來朝廷寬恩，所移州軍不見得地裡遠近，切慮所移卻有遠近、妨礙去處不同，限指揮到五日内許經州自陳乞去處；本州人急遞申尚書省，即不得陳乞，非合移路分及拘礙去處，如願依舊者，亦聽之。
一今來係特降诏許量移，今後有司不得用例檢舉；量移違者，以違制論罪。
一量移諸州人離州日并免伴送，具起離及到日申尚書省：鄒浩昭州（案：編管昭州在二年正月乙酉。
）移漢陽軍，陳次升循州（案：二年正月乙酉除名勒停，建昌軍居住，二年八月丁未移循州。
）移鄂州，餘爽封州移潭州，範正平龔州（案：《紀事本末》三年四月甲辰日“正平”作“平仲”。
）移嶽州，範柔中雷州（案：九年十一月甲辰編管雷州。
）移全州，任伯雨昌化軍（案：編管昌化軍在二年正月乙酉。
）移道州，陳瓘廉州（案：三年四月甲辰“廉”作“連”。
《紀事》二年四月乙酉及《宋史》本傳同此，作“連”者誤。
）移郴州，黃庭堅宜州（案：編管宜州見二年三月辛卯。
）移永州，張庭堅象州（原注：二年八月一日自鼎移象，三年四月一日卻移桂州。
案：編管鼎州在二年正月乙酉日，至三年四月甲辰日移桂州。
與原注同。
）移複州，龔夬化州（原注：三年八月一日自象移化。
案：“三”當作“二
中夜以興，怵惕靡究。
比诏有司，審加論定，具圖來上，於禮有稽。
追三代之墜典，黜諸儒之異說，作而成之。
庶幾乎在朕将秩禮祗載，昭事上帝，佑我烈考，斂時五福，用敷錫厥庶民。
其姚舜仁所奏《明堂圖》，可依所定營建。
”
原注：雲蔡縧言：先是，崇甯四年七月二十七日，宰相蔡京等追呈庫部員外郎姚舜仁請即國丙己之地建明堂，繪圖以獻。
上曰：“先帝常欲為之有圖，見在禁中，然考究未甚詳。
”京曰：“明堂之制見於《禮記周官》之書，皆三代之制，參錯不同，學者惑之。
舜仁留心二十馀年，始知《周官考工記》所載三代之制為文各互相備，故得其法。
今有二圖，一齋宮悉南向；一随四時方所向。
”上曰：“可随四時方所向。
”仍令将作監李誠同舜仁上殿。
八月十八日，李誠、姚舜仁進《明堂圖》，上謂誠等曰：“聖人郊祀後稷以配天，配以祖宗；祀文王於明堂，配以考，兩者當并行。
明堂之禮廢已久，漢、唐卑陋不足法。
宜盡用三代之制，必取巨材，務要堅完，以為萬世之法。
”遂诏依舜仁等所奏《明堂圖議》，唯不得科率勞民。
仍令學士院降此诏雲。
案：《文獻通考》卷七十四雲：崇甯四年，诏營明堂，已度地鸠工，俟過來歲取旨興役。
明年，以彗出西方，遂诏罷之。
政和三年八月，诏立明堂於大内之丙地，徙秘書省於宣德門之東，以其地為之。
） ７、庚寅，崇政殿奏新樂。
诏曰：
）九月，非初用也，薛說誤載。
“道形而上，先王體之，協於度數，播於聲詩。
其樂與天地同流，雅頌不作久矣。
朕嗣承令緒，荷天降康，四海泰定，年穀順成。
南至夜郎、牂柯，西逾積石、青海，罔不率俾，禮樂之興，百年於此。
然去聖逾遠，遺聲複存。
迺者得隐逸之士於草茅之賤，獲英莖之器於受命之邦。
适時之宜，以身為度，鑄鼎以起律，因律以制器，按協於庭，八音克諧。
蓋祖宗積累之休，上帝克相，豈朕之德哉！昔堯有《大章》，舜有《大韶》，三代之王，亦各異名。
今追千載而成一代之制，宜賜名曰《大晟》。
朕将薦郊廟，享鬼神，和萬邦，與天下共之，豈不美乎？其舊樂勿用。
”
原注：雲：《實錄》不載，诏旨亦不載。
《本紀》於辛卯日書賜新樂，名《大晟》，置府建官。
案：《續宋編年資治通鑒》八月，作《大晟樂》。
《編年備要》雲：初蔡京用魏漢津鑄鼎作樂，漢津取《尚書》身為度之義，以上年二十四當四六之數，取上中指為黃鐘之寸，而生度量權衡以作樂。
京為緣飾之。
劉炳請改定二舞名，仍分九成。
每三成為一變，執籥秉翟，揚戈持盾，取象治功，賜名《大晟樂》，置府建官。
舊制，樂掌於奉常。
至是大晟府以司馬樂及典樂為長貳，複置樂令，協律禮樂，始分為二。
大觀初，頒新樂于天下。
先是，端州忽上銅器，驗其款識，為宋成公之時物。
而端州，上興王之地，故诏文有曰“獲英莖之器於受命之邦。
”初，京令其子攸提舉大晟府，而父子自為并論，各引曉音樂之士。
朝奉大夫任宗堯。
京客也；進士田為，攸客也，并為典樂。
《大晟樂》舊用中正聲，若每月初氣即用中聲，正氣即用正聲，為謂：“中聲非是，當去中聲，於正聲中分太少二音。
”宗堯謂：“六律為太，六呂為少。
”為又謂：“非是。
蓋律、呂各有太少。
”攸主為之說，以奏于上。
重和秋，遂诏樂止用正聲，已頒中聲樂，并納禮制局改正。
為既無所傳授，樂遂大壞。
始成，試于政事堂，執政心知其非，然不敢言。
既遂用之于明堂，而其聲益散矣。
大觀四年，給事中蔡薿言：“陛上以身為度，因帝指之尺，起鐘律之制，奏之郊廟，八音克諧，願頒指尺，以同五度、五律、五量、五權之法。
”從之。
《文獻通考》卷百三十雲：八月，新樂成，列于崇政殿，有旨先奏舊樂，三阕曲未終，帝曰：“舊樂如泣聲。
”揮止之。
既奏新樂，天顔和豫。
诏：“賜名《大晟》，專置大晟府，大司樂一員，典樂二員，并為長貳，大樂令一員，協律郎四員。
以其樂施之郊廟、朝會，棄舊樂不用。
”又诏：“春秋釋奠賜宴，辟雍貢士鹿鳴聞喜宴，悉用《大晟樂》，屏去倡優淫哇之聲，仍令選國子生散習樂舞。
”） ８、辛卯，大理寺卿曹調、少卿李孝稱、中書舍人張閣許光疑各以本職進對，上謂閣曰：“昨日新樂如何？”閣對曰：“昨日所按《大晟樂》，非特八音克諧，盡善盡美，至於樂器，莫不皆應古制。
竊聞初按時已有翔鶴之瑞，箫韶九成，鳳凰來儀，亦何以異。
臣無知識，聞此和聲，但同鳥獸跄舞而已。
”閣因奏，被旨以古州等處納土，差官奏告永昭、永厚陵。
上曰：“古州是古牂柯、夜郎之地。
”閣對曰：“牂柯、夜郎接連南诏，最為荒遠，所謂‘上仁所不化者’。
今不緣征誅文告之煩，舉國内屬，非陛下文德誕敷，何以緻此？今告功諸陵，在天之靈，亦當顧享次。
”光疑奏曰：“昨日按新樂，臣忝侍從之末，得預榮觀，不勝幸甚！”上曰：“八音克諧。
”光疑曰：“此聖德所緻，可謂治世之音安以樂，至如陛下收複青唐，趙懷德歸順，近古州二千馀裡盡内附，今正功成作樂之時。
”上曰：“盡出诒謀。
”光疑曰：“神考勵精庶政，今陛下收其成效，若非陛下善繼善述，何以緻此？”
） ９、壬辰，诏：“應上書編管進士已放歸鄉裡責親戚保任者，若犯流以上罪，或擅出州界，或不改革，辄有謗讪，其保任與同。
”
） 《續宋編年資治通鑒》：劉正夫使遼。
林摅使遼而失虜情，故虜使繼來。
正夫酬對敏博，與北人議皆如約，上嘉之。
案：《宋史·本紀》壬辰日，此年為《遼史》乾統五年。
“正夫”，《遼史》作“正符”。
《遼史》雲：冬十月己亥，宋與夏通好，遣劉正符、曹穆來告。
遼乾統六年，乃宋崇甯五年。
蓋林摅使遼據《宋史》在崇甯四年五月壬子，據《遼史》則當在崇甯四年十二月乙巳。
正夫使遼據《宋史》在崇甯四年八月壬辰，據《遼史》則當正崇甯五年十月己亥，日月多不合。
畢《通鑒考異》雲：是年十月，宋遣劉正符來告。
《宋史徽宗紀》載于四年八月，不應逾年之久始抵遼庭，今改書於今年八月，庶與《遼紀》不相牴牾。
竊疑畢說殊謬。
若從《宋史》，即應在四年八月；若從《遼史》，即應在五年十月。
今畢氏既從《遼史》載之五年，又從《宋史》系之八月，是誠騎牆之見，與兩史又無不牴牾矣。
況《續宋編年通鑒》及《九朝編年備要》於崇甯五年三月均載遼使來為夏人請地事。
《編年備要》載遼使蕭保光、牛溫舒來。
考《遼史》，乾統六年正月辛醜遣蕭得裡底、牛溫舒使宋，諷歸所侵夏地。
蕭、牛以正月奉使，三月抵宋，事又較合。
然則正夫議如約在四年八月，而告以與夏通好或在五年，複遣往遼，與此為二事。
據《續宋編年通鑒》，則於五年三月後載遼使來請地。
然則劉正夫必當再遣往遼報聘告以通好，此時則是初議始拟如約，未竟與夏通好，至六月夏人納款，則始通好，而後遣使告遼。
前後情事具有可徵，史不具載，姑以存參。
李《十朝綱要》於庚寅日下雲：诏禮部侍郎劉正夫充北朝國信使，以林摅銜命未還，虜繼遣至，故先命正夫報聘。
又：置蕃學於熙河蘭湟路。
案：《十朝綱要》壬辰日诏。
《宋朝事實》卷十八：熙河路有蘭州、會州、湟州。
蘭州，元豐四年收複，崇甯二年置蘭泉縣；會州，元符二年收複，崇甯三年置縣敷文；湟州，大觀三年賜蔊德軍額，宣和元年改為樂州。
蘭、湟、會三州名，《宋史·本紀》於正月庚午朔雲改蘭湟為蘭會。
１、九月乙未朔，以九鼎成，禦大慶殿受賀，诏用新樂。
案：《通鑒續編》雲：帝以九鼎成，受賀于大慶殿。
诏于鑄鼎之地作寶慶宮，置殿以祠黃帝、夏禹、周成王、周公旦、召公奭。
置堂以祀唐李良及魏漢津。
賜漢津号嘉成侯，漢津尋死于京師，年九十矣。
） ２、己亥，制曰：“朕聞先王成人有德，小子有造。
今天下承平休養日久，垂髫幼稚，在所樂育。
仰學事司州縣長吏，多方勸谕，令入小學，依大學例量舍支數，破與飲食；其考選校試之法，仰三省措置取旨，庶幾有造之時。
”
案：《文獻通考》卷三十六載：五年，頒規約，州隸教授，縣隸學長，其小學生皆自備餐錢附食。
） 大赦天下。
制曰：“朕承祖宗之烈，宅兆民之上，任大守重，靡敢遑甯。
思持盈守成之至難，念繼志述事之攸濟，選用衆正，共圖康功。
内則講修憲章，興熙、豐既墜之典；外則攘卻戎狄，複版圖已棄之疆。
恢雝泮以賓賢能，招岩穴以取遺逸；隆九廟以尊祖，戢五兵以阜民。
荷天降康，方夏綏靖，星軌循序，年穀屢豐。
南至夜郎、牂柯，西逾積石、青海，蔊風請吏，稽首來庭。
永惟天命之至隆，宜有靈承之丕應。
若時夏後，幽替成能，命九州之牧而貢金，貫三才之命而制器。
是為大寶，三代奉之，千載以還，百王敢議。
迺者得隐逸之士於草茅之賤，窮制作之妙於範圍之先，乃因天之機，以身為度，懷大象以立極，興神物以前民。
上承天休，下奠坤載，以笃邦家之慶，以協神人之和，宜大澤之肆均，與并臣而共慶，可大赦天下。
於戲！有典有則，缵禹之功，蔔世蔔年，過周之曆。
惟天之所祚者厚，則澤之所施者鴻。
布告迩遐，宜體朕意。
”
） ３、禦筆手诏：“元祐奸黨，诋誣先帝，罪在不赦，曩屈常憲，貸與之生，屏之遠方，固無還理，棄死貶所，豈不為宜！今先烈紹興，年穀豐稔，鑄鼎以安廟社，作樂以協神明。
嘉祥薦臻，和氣浃洽；肆頒赦宥，覃及萬方。
興造邦誣，久責遐裔；一夫失所，朕尚恻然。
用示至仁，稍從内徙；服我寬德，其革爾心。
應嶺南移荊湖，荊湖移江淮，江淮移近地，惟不得至四輔畿甸。
除上書已經量移及近鄉人外，依下項州軍：一今來朝廷寬恩，所移州軍不見得地裡遠近，切慮所移卻有遠近、妨礙去處不同，限指揮到五日内許經州自陳乞去處；本州人急遞申尚書省，即不得陳乞，非合移路分及拘礙去處，如願依舊者，亦聽之。
一今來係特降诏許量移，今後有司不得用例檢舉；量移違者，以違制論罪。
一量移諸州人離州日并免伴送，具起離及到日申尚書省：鄒浩昭州
）移漢陽軍，陳次升循州
）移鄂州，餘爽封州移潭州，範正平龔州
）移嶽州，範柔中雷州
）移全州，任伯雨昌化軍
）移道州，陳瓘廉州
《紀事》二年四月乙酉及《宋史》本傳同此，作“連”者誤。
）移郴州，黃庭堅宜州
）移永州，張庭堅象州
案：編管鼎州在二年正月乙酉日，至三年四月甲辰日移桂州。
與原注同。
）移複州，龔夬化州
案：“三”當作“二