卷二
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自得之全；君笃於恩，深惜老臣之去。
無安帥節之樂，猶待衮衣之還，乃情本朝，不遐謂矣！《名臣言行錄》引《魏公遺事》雲：公因衮衣待還之語，複進見，謂制語太過，臣不得安，乞改之。
上不許。
《安陽集《辭免使相第一表》雲：臣某伏奉制命，特授臣淮南節度使、守司徒、檢校太師兼侍中、判相州，加功臣食邑食實封者。
冢司備位，屢陳懇去之宜；故裡班條，重竊榮歸之幸。
顧便蕃之恩禮，駭中外之聽聞，愧弗敢當，避期得請。
臣某中謝，伏念臣忠雖自性，戆不兼材，久塵元宰之崇，蓋辱累朝之遇。
正途是挌，愚守難移。
責自任於四來，謗不虞於三至；再幸攀鱗之際會，終逃積羽之湮淪；加疾疹之内攻，覺尫疲之日甚。
薦形剡牍，力愬妨賢，果回天地之仁，獲假麾符之守。
然而敷五教而分治，領於外者幾希，建六纛以臨戎，兼為相者殊重，仍視帥臣之秩，俾充鄉郡之行，仰君命之非常，質人言而可畏。
伏望皇帝陛下，謹守成之法，推懋賞之公，謂失簪履者，雖不忘求舊之思，而上印绶者，豈可被無名之寵？亟停異數，免玷天猷，少寬忝冒之誅，更誓糜捐之報。
《第二表》雲：臣某言：伏奉制命，特授臣淮南節度、守司徒、檢校太師兼侍中、判相州，加功臣食邑食實封。
尋具表辭避，蒙降批答不允者。
出守之恩，顧衰疲之幸甚；非常之命，徒震駭而莫當。
辭懇雖勤，诏音未可，重茲幹渎，必觊矜從。
臣某中謝，竊以三公之崇，固非人而不授；五教所叙，惟處内而是宜。
矧兼真相之榮，外領元戎之重，在昔臣鄰之罷去，無聞寵異之及茲。
雖曰殊私，豈容清議？伏念臣孤忠少與，椎直近愚。
自升拜於冢司，倏再逾於閏惓，有尊主庇民之志，而才不逮心，負竊位素餐之譏，而久增其媿。
屢殚誠請，求解機繁，終垂恻於上仁，得為藩於故裡，不意曲加優遇，骈錫徽章。
名器假人，必累惟新之政；負乘緻寇，終傷恤舊之慈。
伏望皇帝陛下，開博照之明，諒危悰之盡，亟寝告庭之誤，以章馭貴之公。
病宰乞骸，既免冒塵之逾分；勞臣任力，皆知勸賞之無私。
《謝除使相判相州表》雲：臣某言：近奉制命，特授臣淮南節度使、守司徒、檢校太師兼侍中、判相州，加功臣食邑食實封。
尋兩具表辭免，蒙降批答不允，仍斷來章者。
宰職隳功，莫副宵衣之治；鄉邦得請，重叨晝錦之行。
被恩典之特優，顧人言而甚愧。
伏念臣早繇科第，遂玷寵榮，不圖翰墨之進身，自竭涓塵之報國。
而備員谏诤，幾不免於竄投；奮命疆陲，實薦罹於艱阻。
獨恃聖神之眷，誰聞援助之言。
仁宗皇帝知其守以孤忠，謂可屬之大事。
慶曆之始，已擢貳於樞機。
嘉祐之中，乃進登於宰輔，俄膺冢任，益荷殊知。
當英廟之承祧，逮聖人之嗣曆，稠集遭會，罄竭愚庸。
惟知社稷之安，豈顧家人之樂？然萬微多務，一紀妨賢，為國持平，敢自私於輕重，裁人所欲，固難免於愛憎。
加疾疹之嬰纏，若形神之耗敝，勉訖因山之禮，陳上印之宜。
伏蒙皇帝陛下，念犬馬之力易衰，擴日月之明為照，不罪再三之請，亟垂開可之音，進秩地官，剖符松社。
建高牙之重，既疏淮海之封；增故裡之光，仍襲貂蟬之舊。
叨塵之甚，今古疇偕。
敢不思盡瘁於寝興，泯寘懷於内外。
在邊在廷之責，惟驅策以當前；益堅益壯之心，至糜捐而後已。
《免冊命表》雲：臣某言：伏奉制命，特授臣淮南節度使、守司徒、檢校太師兼侍中，令所司備禮冊命者。
地官之拜，已過冒於寵私；冊命之殊，愧重煩於優禮。
臣某中謝。
伏念臣素惟無狀，久玷冢司，茲懇避於繁機，得出臨於本郡。
三公進秩，方深假器之譏；萬乘居尊，敢屈臨軒之禮。
伏望皇帝陛下，念國容之良重，顧邦典之非常，申敕所司，亟停異數，庶少安於夙夜。
惟知荷於矜全。
） ６、壬寅，司馬光對延和殿，言趙諒祚稱臣奉貢，不當誘其叛臣，以興邊事。
（案：《傳家集》載此奏疏，為《言西夏橫山上殿劄子》。
據《集》中乃治平四年九月二十七日，是月丙子朔，壬寅乃二十五日。
《紀事》作壬寅，與《集》中差二日；且以“興邊事”句下有雲：未審聖意以為如何。
臣之所言，非謂諒祚無罪不可讨也，又非能保其不叛也，但以國家今日内政未修，不可遽謀外事故也。
伏望陛下察臣所言八事：舉百職、修庶政、安百姓、實倉庫、選将帥、立軍法、練士卒、精器械。
然後觀四夷之釁，亂者取之，亡者侮之，何患不能複大禹之故迹，雪祖宗之宿憤也。
）上曰：“此外人妄傳耳，無之。
”光曰：“外人言楊定、高遵裕、薛向、王種建是策。
”上曰：“數人者，皆習邊事，但使安集熟戶耳。
”光曰：“王種多詭詐，嘗嗾羌叛而招之以為功，今以其策用之，正如趙之将括耳。
且陛下知薛向之為人否？”上曰：“知之。
”光曰：“以為端方，以為險巧？”上曰：“固非端方士也，但以其知錢穀及邊事。
”光曰：“錢穀誠知之，河朔見錢鈔至今為利，邊事則未可知也。
”《紀事本末》卷五十八，又卷八十三。
又言：（案：《傳家集》此為《言張方平劄子》，亦九月二十七日上，與《紀事》均差二日，今據《集》中拾補之。
《集》中有雲：臣伏見陛下用翰林學士承旨張方平參知政事。
）“方平文章之外，（案：《集》中此下有雲：更無所長。
）奸邪貪猥。
”（案：《集》中此下有雲：衆所共知，兩府大臣，系國安危，苟非其人，為害不細。
臣職在糾繩，不敢塞默。
伏望聖慈追寝方平新命，以協輿論。
）上曰：“有何實狀？”光曰：“言之但皆在赦前，又審谛者不敢言，請以臣所目見者。
”上作色曰：“朝廷每有除拜，衆言辄紛紛，非朝廷好事。
”光曰：“此乃朝廷好事也。
知人帝堯難之，況陛下新即位，萬一用一奸邪，若台谏循默不言，陛下從何知之？此非為好事也。
”上曰：“卿何不言郭逵？”光曰：“言者已多，何待於臣？若其才也，臣安敢與人朋黨言事乎？”上曰：“逵内行不修。
”光曰：“此讒人之言也。
欲以暧昧之事中傷之，使人暗嗚，無以自明，亦猶蔣之奇言歐陽修者。
願陛下但察逵之才不才而進退之，勿信讒言也。
”上曰：“吳奎附宰相否？”光曰：“不知也。
”上曰：“奎有罪否？”光曰：“奎以下原阙數字。
但士論與奎而不與陶。
”上曰：“結宰相與結人主孰為賢？”光曰：“結宰相為奸邪，然希意迎合，觀人主趨而順之者亦奸邪也。
”上曰：“兩府孰可留，孰可用？”光曰：“此乃陛下威權所當采擇，小臣豈敢與聞！然居易以俟命者，君子也；由徑以求進者，小人也。
陛下用人當用君子，不當用小人也。
”（《紀事本末》卷五十八。
） ７、癸卯，右谏議大夫、權禦史中丞司馬光為翰林學士兼侍讀學士。
《紀事本末》卷五十三，又卷五十八。
（案：《傳家集》卷首載自禦史中丞改翰林學士兼侍讀學士敕雲：竊惟前代隆名之主，曷嘗不尊禮儒術、講論政理者乎？東京則開華光之筵，北朝則盛露門之學，逮至有唐，故事尤盛，而褚、馬聯進，道風茂焉。
朕承列聖之後，夙夜惟念所以立治之法，思得通經蹈道之士，緝熙光明，未始雲獲。
朝散大夫、權禦史中丞、充點檢使、上護軍、河南郡開國侯、食邑一千三百戶、賜紫金魚袋司馬光，體常守正，有求福不回之操，而深於史家之學，能知治亂興壞之迹，可以增吾之明而發吾之未達也。
而以爾久縻風憲之任，鮮克燕見，使朕不聞道術之啟，而中甚慊然。
今将敞延英之席，紹甘、盤之業是用，還爾禁林之職，複兼進讀之選，親侍帷幄，日談誼訓，倍朕之益，豈不大哉？往祗茂恩，宜體誠意。
可特授依前右谏議大夫、充翰林學士、知制诰，散官勳封賜如故。
）滕甫為谏議大夫、權禦史中丞。
《紀事本末》卷五十三，又卷五十八。
８、是月，中書、樞密院議邊事多不合，趙明與西人戰，中書賞功而密院降約束。
（案：趙明與西人戰，見《長編》卷二百八治平三年九月，可考。
）郭逵修堡寨，密院方诘之，而中書已下襃诏。
（案：《宋史·兵志》五：治平四年，郭逵言：“秦州青雞川蕃部願獻地，請於州南牟谷口置城堡，募弓箭手，以通秦州、德順二州之援，斷賊入寇之路。
”閏三月，收原州九砦。
）禦史中丞滕甫言：“戰守大事也，安危所寄。
今中書欲戰，密院欲守，何以令天下？願敕大臣，凡戰守除帥，議同而後下。
”上善之。
（《紀事本末》卷八十三。
） 先是，薛向、種谔言蕃部嵬名山有歸附意。
（案：《宋史種谔傳》，嵬名山為谔所招降，與此異。
而司馬光《傳》及《陸诜傳》皆謂求内附，則與此同。
）及高遵裕還自夏州，又言若納嵬名山則橫山之民皆可招來。
（《紀事本末》卷八十三。
案：《太平治迹統類》雲：上即位，諒祚即馳表謝罪，上赦其罪，答以優诏，且遣供備庫使高遵裕押大行皇帝遺留物賜諒祚，亦遣使助山陵。
《西夏書事》卷二十一雲：遵裕抵宥州，館於下宮。
時諒祚以巡遊至，不出見，遣王盥受命，吉服立，遵裕切責，乃易服跪。
又雲：夏國頻年點集，衆志乖離，橫山羌益思内附，諒祚盡徙之興州，諸部懷土顧望，知青澗城種谔招之。
令淩舉衆降，谔上聞，給以田宅。
諒祚索之，谔曰：“必欲令淩，當以景詢來易。
”乃止。
此又招嵬名山内附。
） 《續宋編年資治通鑒》雲：錄周後。
案：《宋史·本紀》：壬辰，錄周世宗從曾孫贻廓為三班奉職。
《長編》卷一百八十九嘉祐四年四月癸酉：诏有司取柴氏譜系，於諸房中推最長一人，令歲時親奉周祀。
仍封崇義公，與河南鄭州合入差遣，給公田十頃，應緣祭享禮料；如至知州資序，即别與差遣，郤取近親，襲爵授官，永為定式。
陳桱《通鑒》：治平元年八月，書錄周世宗後。
又：漳、泉、潮等州地震。
案：《宋史·本紀》：九月壬寅，潮州地震。
十月丙午朔，漳、泉諸州地震。
戊申，建州、邵武、興化軍地震。
此并附於九月。
１、十月丙午朔，司馬光言：（案：此為《言張方平第二劄子》也。
《紀事本末》不系日，接光為翰林學士兼侍讀條下。
今據《傳家集》乃十月一日上，《紀事》連類附及，故不系日，今依本集。
）“臣昨論張方平參知政事不協衆望。
臣識淺才下，其言固不足采。
蔊者仁宗時，包拯最名公直，與台谏官共言方平奸邪貪猥。
欲知方平為賢為不肖，乞盡令檢取包拯等言方平章奏，及開封府陳升之兩處推勘劉保衡公案，并方平在秦州所奏邊上事宜狀，即知臣所言，非一人私論也。
（案：《傳家集》此下有雲：今所言之事，尚未蒙施行，尋聞除臣翰學士兼侍讀學士。
若臣所言果是，則方平當罷政事；若其非是，則臣為谮毀忠賢，亦當遠貶。
今兩無所問，而臣複遷翰林，仍加美職。
臣誠愚懵，未曉所謂。
伏望聖慈察臣前言方平事為是為非，早賜施行。
）所有新命，臣未敢祗受。
”先是，光等诰敕下通進銀台司，呂公著具奏封駁。
上手诏谕光曰：“适得卿奏，換卿禁林，複兼勸講。
傥謂因前日論奏張方平不當，故有是命，非朕本意也。
朕以卿經術行義為世所推，今将開延英之席，得卿朝夕讨論，敷陳治道，以箴遺阙，故命進讀《資治通鑒》，此朕之意。
呂公著所以封還者，蓋不知此意耳！”於是取诰敕直付邠門，趣光等令受。
（案：《編年備要》雲：取诰敕付光，光請先上殿，然後受诰敕，然後登對。
《傳家集》十月二日除兼侍讀學士乞先上殿劄子雲：臣近曾上殿論列張方平事，後來續聞除臣翰林學士兼侍讀學士。
臣智識頑闇，不達聖心，以為朝廷大政，必當辨是與非；人臣事君，不可辭難就易。
是以不勝狂狷，複有奏陳。
今蒙聖恩曲賜手诏，過加獎待，谕以至意，溫密纖悉，提耳諄諄。
臣雖木石，亦将開悟，況含氣血，得為人類，自咎愚迷，九死難贖。
伏地流汗，無所容入，愧感之極，涕泗滂沱。
誠宜即時奔赴阙庭，祗受诏命。
然臣尚有私懇，須當面陳。
欲望聖恩先許上殿敷奏，禀取聖旨，然後退受敕告，不勝死生幸甚！）光又奏：“臣愚暗不達聖旨，又恐累呂公著。
”上言：“公著方正，朕使之掌銀台，固慮诏令有失，欲其封駁耳，奈何罪之？”公著亦具奏：“近臣為降司馬光等告敕以為不便，遂具封駁。
竊知已直降付邠門，朝廷既以臣言不當，當顯然黜責。
其所降敕告，亦須經本司，蓋臣雖可罪而此職終不廢。
若以臣一言不當，遂使今後封駁之司不能複舉正其職，則是祖宗法度由臣而壞。
”上手批公著：“奏可。
一兩日求對來，當谕朕意，以釋卿惑。
”他日登對，上顧公著謂曰：“朕以司馬光道德學問，欲常在左右，非以其言事也。
”又嘗謂公著曰：“光方直，如迂闊何？”呂公著曰：“孔子上聖，子路猶謂之迂；孟轲大賢，時人亦謂之迂，況光豈免此名！大抵慮事深遠則近於迂，願陛下更察之！”先是，禦史台門無故自壞，後十馀日而光罷。
（《紀事本末
無安帥節之樂，猶待衮衣之還，乃情本朝，不遐謂矣！《名臣言行錄》引《魏公遺事》雲：公因衮衣待還之語，複進見，謂制語太過，臣不得安，乞改之。
上不許。
《安陽集《辭免使相第一表》雲：臣某伏奉制命，特授臣淮南節度使、守司徒、檢校太師兼侍中、判相州，加功臣食邑食實封者。
冢司備位，屢陳懇去之宜；故裡班條，重竊榮歸之幸。
顧便蕃之恩禮，駭中外之聽聞，愧弗敢當，避期得請。
臣某中謝，伏念臣忠雖自性，戆不兼材，久塵元宰之崇，蓋辱累朝之遇。
正途是挌，愚守難移。
責自任於四來，謗不虞於三至；再幸攀鱗之際會，終逃積羽之湮淪；加疾疹之内攻，覺尫疲之日甚。
薦形剡牍，力愬妨賢，果回天地之仁，獲假麾符之守。
然而敷五教而分治，領於外者幾希，建六纛以臨戎，兼為相者殊重，仍視帥臣之秩，俾充鄉郡之行，仰君命之非常，質人言而可畏。
伏望皇帝陛下，謹守成之法，推懋賞之公，謂失簪履者，雖不忘求舊之思，而上印绶者，豈可被無名之寵？亟停異數，免玷天猷，少寬忝冒之誅，更誓糜捐之報。
《第二表》雲：臣某言：伏奉制命，特授臣淮南節度、守司徒、檢校太師兼侍中、判相州，加功臣食邑食實封。
尋具表辭避，蒙降批答不允者。
出守之恩，顧衰疲之幸甚；非常之命，徒震駭而莫當。
辭懇雖勤，诏音未可，重茲幹渎，必觊矜從。
臣某中謝，竊以三公之崇，固非人而不授；五教所叙，惟處内而是宜。
矧兼真相之榮，外領元戎之重，在昔臣鄰之罷去，無聞寵異之及茲。
雖曰殊私，豈容清議？伏念臣孤忠少與，椎直近愚。
自升拜於冢司，倏再逾於閏惓，有尊主庇民之志，而才不逮心，負竊位素餐之譏，而久增其媿。
屢殚誠請，求解機繁，終垂恻於上仁，得為藩於故裡，不意曲加優遇，骈錫徽章。
名器假人，必累惟新之政；負乘緻寇，終傷恤舊之慈。
伏望皇帝陛下，開博照之明，諒危悰之盡，亟寝告庭之誤，以章馭貴之公。
病宰乞骸，既免冒塵之逾分；勞臣任力，皆知勸賞之無私。
《謝除使相判相州表》雲：臣某言：近奉制命，特授臣淮南節度使、守司徒、檢校太師兼侍中、判相州，加功臣食邑食實封。
尋兩具表辭免，蒙降批答不允，仍斷來章者。
宰職隳功，莫副宵衣之治；鄉邦得請，重叨晝錦之行。
被恩典之特優，顧人言而甚愧。
伏念臣早繇科第，遂玷寵榮，不圖翰墨之進身，自竭涓塵之報國。
而備員谏诤，幾不免於竄投；奮命疆陲，實薦罹於艱阻。
獨恃聖神之眷，誰聞援助之言。
仁宗皇帝知其守以孤忠，謂可屬之大事。
慶曆之始，已擢貳於樞機。
嘉祐之中，乃進登於宰輔，俄膺冢任，益荷殊知。
當英廟之承祧，逮聖人之嗣曆，稠集遭會，罄竭愚庸。
惟知社稷之安，豈顧家人之樂？然萬微多務，一紀妨賢，為國持平，敢自私於輕重，裁人所欲，固難免於愛憎。
加疾疹之嬰纏，若形神之耗敝，勉訖因山之禮，陳上印之宜。
伏蒙皇帝陛下，念犬馬之力易衰，擴日月之明為照，不罪再三之請，亟垂開可之音，進秩地官，剖符松社。
建高牙之重，既疏淮海之封；增故裡之光，仍襲貂蟬之舊。
叨塵之甚，今古疇偕。
敢不思盡瘁於寝興，泯寘懷於内外。
在邊在廷之責，惟驅策以當前；益堅益壯之心，至糜捐而後已。
《免冊命表》雲：臣某言：伏奉制命，特授臣淮南節度使、守司徒、檢校太師兼侍中，令所司備禮冊命者。
地官之拜，已過冒於寵私；冊命之殊，愧重煩於優禮。
臣某中謝。
伏念臣素惟無狀，久玷冢司，茲懇避於繁機，得出臨於本郡。
三公進秩，方深假器之譏；萬乘居尊，敢屈臨軒之禮。
伏望皇帝陛下，念國容之良重，顧邦典之非常，申敕所司，亟停異數，庶少安於夙夜。
惟知荷於矜全。
） ６、壬寅，司馬光對延和殿，言趙諒祚稱臣奉貢，不當誘其叛臣，以興邊事。
據《集》中乃治平四年九月二十七日，是月丙子朔，壬寅乃二十五日。
《紀事》作壬寅，與《集》中差二日；且以“興邊事”句下有雲：未審聖意以為如何。
臣之所言，非謂諒祚無罪不可讨也，又非能保其不叛也，但以國家今日内政未修，不可遽謀外事故也。
伏望陛下察臣所言八事：舉百職、修庶政、安百姓、實倉庫、選将帥、立軍法、練士卒、精器械。
然後觀四夷之釁，亂者取之，亡者侮之，何患不能複大禹之故迹，雪祖宗之宿憤也。
）上曰：“此外人妄傳耳，無之。
”光曰：“外人言楊定、高遵裕、薛向、王種建是策。
”上曰：“數人者，皆習邊事，但使安集熟戶耳。
”光曰：“王種多詭詐，嘗嗾羌叛而招之以為功，今以其策用之，正如趙之将括耳。
且陛下知薛向之為人否？”上曰：“知之。
”光曰：“以為端方，以為險巧？”上曰：“固非端方士也，但以其知錢穀及邊事。
”光曰：“錢穀誠知之，河朔見錢鈔至今為利，邊事則未可知也。
”《紀事本末》卷五十八，又卷八十三。
又言：
《集》中有雲：臣伏見陛下用翰林學士承旨張方平參知政事。
）“方平文章之外，
）奸邪貪猥。
”
臣職在糾繩，不敢塞默。
伏望聖慈追寝方平新命，以協輿論。
）上曰：“有何實狀？”光曰：“言之但皆在赦前，又審谛者不敢言，請以臣所目見者。
”上作色曰：“朝廷每有除拜，衆言辄紛紛，非朝廷好事。
”光曰：“此乃朝廷好事也。
知人帝堯難之，況陛下新即位，萬一用一奸邪，若台谏循默不言，陛下從何知之？此非為好事也。
”上曰：“卿何不言郭逵？”光曰：“言者已多，何待於臣？若其才也，臣安敢與人朋黨言事乎？”上曰：“逵内行不修。
”光曰：“此讒人之言也。
欲以暧昧之事中傷之，使人暗嗚，無以自明，亦猶蔣之奇言歐陽修者。
願陛下但察逵之才不才而進退之，勿信讒言也。
”上曰：“吳奎附宰相否？”光曰：“不知也。
”上曰：“奎有罪否？”光曰：“奎以下原阙數字。
但士論與奎而不與陶。
”上曰：“結宰相與結人主孰為賢？”光曰：“結宰相為奸邪，然希意迎合，觀人主趨而順之者亦奸邪也。
”上曰：“兩府孰可留，孰可用？”光曰：“此乃陛下威權所當采擇，小臣豈敢與聞！然居易以俟命者，君子也；由徑以求進者，小人也。
陛下用人當用君子，不當用小人也。
”
） ７、癸卯，右谏議大夫、權禦史中丞司馬光為翰林學士兼侍讀學士。
《紀事本末》卷五十三，又卷五十八。
朕承列聖之後，夙夜惟念所以立治之法，思得通經蹈道之士，緝熙光明，未始雲獲。
朝散大夫、權禦史中丞、充點檢使、上護軍、河南郡開國侯、食邑一千三百戶、賜紫金魚袋司馬光，體常守正，有求福不回之操，而深於史家之學，能知治亂興壞之迹，可以增吾之明而發吾之未達也。
而以爾久縻風憲之任，鮮克燕見，使朕不聞道術之啟，而中甚慊然。
今将敞延英之席，紹甘、盤之業是用，還爾禁林之職，複兼進讀之選，親侍帷幄，日談誼訓，倍朕之益，豈不大哉？往祗茂恩，宜體誠意。
可特授依前右谏議大夫、充翰林學士、知制诰，散官勳封賜如故。
）滕甫為谏議大夫、權禦史中丞。
《紀事本末》卷五十三，又卷五十八。
８、是月，中書、樞密院議邊事多不合，趙明與西人戰，中書賞功而密院降約束。
）郭逵修堡寨，密院方诘之，而中書已下襃诏。
”閏三月，收原州九砦。
）禦史中丞滕甫言：“戰守大事也，安危所寄。
今中書欲戰，密院欲守，何以令天下？願敕大臣，凡戰守除帥，議同而後下。
”上善之。
） 先是，薛向、種谔言蕃部嵬名山有歸附意。
而司馬光《傳》及《陸诜傳》皆謂求内附，則與此同。
）及高遵裕還自夏州，又言若納嵬名山則橫山之民皆可招來。
案：《太平治迹統類》雲：上即位，諒祚即馳表謝罪，上赦其罪，答以優诏，且遣供備庫使高遵裕押大行皇帝遺留物賜諒祚，亦遣使助山陵。
《西夏書事》卷二十一雲：遵裕抵宥州，館於下宮。
時諒祚以巡遊至，不出見，遣王盥受命，吉服立，遵裕切責，乃易服跪。
又雲：夏國頻年點集，衆志乖離，橫山羌益思内附，諒祚盡徙之興州，諸部懷土顧望，知青澗城種谔招之。
令淩舉衆降，谔上聞，給以田宅。
諒祚索之，谔曰：“必欲令淩，當以景詢來易。
”乃止。
此又招嵬名山内附。
） 《續宋編年資治通鑒》雲：錄周後。
案：《宋史·本紀》：壬辰，錄周世宗從曾孫贻廓為三班奉職。
《長編》卷一百八十九嘉祐四年四月癸酉：诏有司取柴氏譜系，於諸房中推最長一人，令歲時親奉周祀。
仍封崇義公，與河南鄭州合入差遣，給公田十頃，應緣祭享禮料；如至知州資序，即别與差遣，郤取近親，襲爵授官，永為定式。
陳桱《通鑒》：治平元年八月，書錄周世宗後。
又：漳、泉、潮等州地震。
案：《宋史·本紀》：九月壬寅，潮州地震。
十月丙午朔，漳、泉諸州地震。
戊申，建州、邵武、興化軍地震。
此并附於九月。
１、十月丙午朔，司馬光言：
《紀事本末》不系日，接光為翰林學士兼侍讀條下。
今據《傳家集》乃十月一日上，《紀事》連類附及，故不系日，今依本集。
）“臣昨論張方平參知政事不協衆望。
臣識淺才下，其言固不足采。
蔊者仁宗時，包拯最名公直，與台谏官共言方平奸邪貪猥。
欲知方平為賢為不肖，乞盡令檢取包拯等言方平章奏，及開封府陳升之兩處推勘劉保衡公案，并方平在秦州所奏邊上事宜狀，即知臣所言，非一人私論也。
若臣所言果是，則方平當罷政事；若其非是，則臣為谮毀忠賢，亦當遠貶。
今兩無所問，而臣複遷翰林，仍加美職。
臣誠愚懵，未曉所謂。
伏望聖慈察臣前言方平事為是為非，早賜施行。
）所有新命，臣未敢祗受。
”先是，光等诰敕下通進銀台司，呂公著具奏封駁。
上手诏谕光曰：“适得卿奏，換卿禁林，複兼勸講。
傥謂因前日論奏張方平不當，故有是命，非朕本意也。
朕以卿經術行義為世所推，今将開延英之席，得卿朝夕讨論，敷陳治道，以箴遺阙，故命進讀《資治通鑒》，此朕之意。
呂公著所以封還者，蓋不知此意耳！”於是取诰敕直付邠門，趣光等令受。
《傳家集》十月二日除兼侍讀學士乞先上殿劄子雲：臣近曾上殿論列張方平事，後來續聞除臣翰林學士兼侍讀學士。
臣智識頑闇，不達聖心，以為朝廷大政，必當辨是與非；人臣事君，不可辭難就易。
是以不勝狂狷，複有奏陳。
今蒙聖恩曲賜手诏，過加獎待，谕以至意，溫密纖悉，提耳諄諄。
臣雖木石，亦将開悟，況含氣血，得為人類，自咎愚迷，九死難贖。
伏地流汗，無所容入，愧感之極，涕泗滂沱。
誠宜即時奔赴阙庭，祗受诏命。
然臣尚有私懇，須當面陳。
欲望聖恩先許上殿敷奏，禀取聖旨，然後退受敕告，不勝死生幸甚！）光又奏：“臣愚暗不達聖旨，又恐累呂公著。
”上言：“公著方正，朕使之掌銀台，固慮诏令有失，欲其封駁耳，奈何罪之？”公著亦具奏：“近臣為降司馬光等告敕以為不便，遂具封駁。
竊知已直降付邠門，朝廷既以臣言不當，當顯然黜責。
其所降敕告，亦須經本司，蓋臣雖可罪而此職終不廢。
若以臣一言不當，遂使今後封駁之司不能複舉正其職，則是祖宗法度由臣而壞。
”上手批公著：“奏可。
一兩日求對來，當谕朕意，以釋卿惑。
”他日登對，上顧公著謂曰：“朕以司馬光道德學問，欲常在左右，非以其言事也。
”又嘗謂公著曰：“光方直，如迂闊何？”呂公著曰：“孔子上聖，子路猶謂之迂；孟轲大賢，時人亦謂之迂，況光豈免此名！大抵慮事深遠則近於迂，願陛下更察之！”先是，禦史台門無故自壞，後十馀日而光罷。