卷五

功五十萬山頹壓城崩城中數百人出戰遂奪據土山而守之諸将攻二日不克上以天寒糧盡先拔遼蓋二州戶口渡遼乃耀兵城下而旋城中皆屏迹不出城主登城拜辭上嘉其固守賜缣百匹】 【愚按遼東之役與前日義師有間矣夫以太宗之英武戡定禍亂於羣雄競起之日天戈所指夷貊不能嬰其鋒而晚年悉乃心力不能制服一遠國何哉退而嘉安市城主堅守之節賞賜以旌之以勵事君者斯意固美矣然不若不黩武之尤全美也】 孝友第十五【凡五章】 司空房玄齡事繼母能以色養【去聲】恭謹過人其母病請醫人至門必迎拜垂泣及居喪【平聲】尤甚柴毀【言毀瘠如柴也】太宗命散騎常侍劉洎就加寛譬遺寝床粥食鹽菜【遺去聲愚按孝經傳曰事親孝故忠可移于君蓋天理根於人心其發見於事親者此理也發見于事君者此理也忠孝豈二道哉故求忠臣于孝子之門未有事親孝而事君不忠者思修身不可以不事親未有身不修而可以治國平天下者房玄齡唐之名相而孝之至固宜忠之盡也且昔之以孝聞者如闵損王祥之類皆繼母也夫是之謂孝玄齡其知此矣】 虞世南初仕隋曆起居舍人【隋制掌書王言動作之事以為國志】宇文化及殺逆之際【殺讀曰弑】其兄世基時為内史侍郎【隋改中書為内史】将被誅世南抱持号泣【号平聲】請以身代死化及竟不納世南自此哀毀骨立者數載時人稱重焉 【愚按虞世基兄弟出于吳中嘗從顧野王學一時文學才譽人比之晉二陸入隋而俱登班列世基與宇文化及之難世南不愛其身求代其兄其孝友可尚已世南歸唐為唐名卿蓋其溫恭豈弟出於天性雲】 韓王元嘉【高祖第十一子也少好學藏書至萬卷皆以古文參定同異當世稱之】貞觀初【史作六年】為潞州刺史【潞州今仍舊隸河東】時年十五在州聞太妃有疾【太妃韓王之母隋大将軍宇文述之女也為昭儀有寵高祖即位欲立為後固辭不受韓王以母有寵而為帝所愛】便涕泣不食及至京師發喪【平聲】哀毀過禮太宗嘉其至性屢慰勉之元嘉閨門修整有類寒素士大夫與其弟魯哀王靈夔【高祖第十九子韓王同母弟也好學善音律後以謀欲起兵應接越王貞父子事洩自缢谥曰哀】甚相友愛兄弟集見如布衣之禮其修身潔已内外如一當代諸王莫能及者 霍王元軌【高祖第十四子也多才藝出為刺史所至閉合讀書與處士劉玄平為布衣交或問王所長玄平曰王無不備吾何以稱之】武德中初封為吳王【武德六年封蜀王八年徙封吳王】貞觀七年為夀州刺史【夀州今為安豐路隸淮西】屬高祖崩去職毀瘠過禮自後常衣布服【衣去聲】示有終身之戚太宗嘗問侍臣曰朕子弟孰賢侍中魏徵對曰臣愚暗不盡知其能惟吳王數與臣言【數音朔】臣未嘗不自失太宗曰卿以為前代誰比徵曰經學文雅亦漢之間平【漢河間獻王德東平憲王蒼也】至如孝行【去聲】乃古之曾闵也【曾參闵損也】由是寵遇彌厚因令妻徵女焉【令平聲妻去聲】 【愚按孟子言性善堯舜至于塗人一也王孫公子之貴其性豈與人異哉孟子所謂其居使之然也觀太宗諸弟若韓王元嘉霍王元軌天性之孝友居處之儉約操履之修潔有一介之士所難能者可謂賢也已矣是尤見人性之初無爾殊也彼昏不知者乃自絶其天理耳】 貞觀中有突厥史行昌【突厥阿史那氏此因以史為姓行昌其名也】直玄武門【玄武北方宿名取以名門也】食而舍肉人問其故曰歸以奉母太宗聞而歎曰仁孝之性豈隔華夷賜尚乘馬一疋【乘去聲尚乘主車乘之官】诏令給其母肉料【令平聲】 【愚按一直門之士夷貊之人也而有孝于其母之心事聞於萬乘獲仁孝之褒優賜之厚則有人心者孰不感發於孝乎】 公平第十六【凡八章】 太宗初即位中書令房玄齡奏言秦府舊左右未得官者并怨前宮及齊府左右處分之先已【處上聲分先并去聲】太宗曰古稱至公者蓋謂平恕無私丹朱商均子也而堯舜廢之【堯知子丹朱之不肖不足授天下卒授舜舜之子商均亦不肖乃以天下授禹】管叔蔡叔兄弟也而周公誅之【管叔名鮮蔡叔名度皆文王之子也武王既克殷封鮮于管封度于蔡相纣子武庚祿父治殷遺民武王崩成王少周公旦專王室叔疑之乃挾武庚作亂周公承王命遂誅武庚殺管叔流蔡叔】故知君人者以天下為公無私於物昔諸葛孔明小國之相【去聲諸葛複姓字孔明名亮琅琊人為蜀丞相】猶曰吾心如稱【與秤同】不能為人作輕重【為去聲後同】況我今理大國乎朕與公等衣食出于百姓此則人力己奉於上而上恩未被於下今所以擇賢才者蓋為求安百姓也用人但問堪否豈以新故異情凡一面尚且相親況舊人而頓忘也才若不堪亦豈以舊人而先用今不論其能不能而直言其嗟怨豈是至公之道耶 貞觀元年有上封事者請秦府舊兵并授以武職追入宿衛太宗謂曰朕以天下為家不能私於一物惟有才行是任【行去聲】豈以新舊為差況古人雲兵猶火也弗戢将自焚汝之此意非益政理 【愚按書曰天視自我民視天聽自我民聽天無視聽以民為視聽一至公而已太宗踐祚之初首發至公無私之論古帝王憲天聰明用是道也房玄齡言秦府未得官者共怨前宮齊府左右之先已則曰用人惟才不論舊故不如是則私故府之士矣有請秦府舊兵授以武職追入宿衛則曰唯有才行是任豈以新舊為差不如是則私故府之兵矣君天下者每以至公存心何往而不當于人心乎】 貞觀元年吏部尚書長孫無忌嘗被召不解佩刀入東上閣門出閣門後監門校尉始覺尚書右仆射封德彛議以監門校尉不覺罪當死無忌誤帶刀入徒二年罰銅二十斤太宗從之大理少卿【少去聲卿之貳也】戴胄駁曰校尉不覺無忌帶刀入内同為誤耳夫臣子之於尊極【夫音扶】不得稱誤準律雲供禦湯藥飲食舟船誤不如法者皆死陛下若錄其功非憲司所決若當據法罰銅未為得理太宗曰法者非朕一人之法乃天下之法何得以無忌國之親戚便欲撓法耶更令定議【令平聲後同】德彛執議如初太宗将從其議胄又駮奏曰校尉緣無忌以緻罪於法當輕若論其過誤則為情一也【為情如字】而生死頓殊敢以固請太宗乃免校尉之死是時朝廷大開選舉或有詐僞階資者太宗令其自首【首去聲後同】不首罪至於死俄有詐僞者事洩胄據法斷流以奏之太宗曰朕初下敕不首者死今斷從流是示天下以不信矣胄曰陛下當即殺之非臣所及既付所司臣不敢虧法太宗曰卿自守法而令朕失信耶胄曰法者國家所以布大信於天下言者當時喜怒之所發耳陛下發一朝之忿【朝音昭】而許殺之既知不可而寘之以法此乃忍小忿而存大信臣竊為陛下惜之【為去聲】太宗曰朕法有所失卿能正之朕複何憂也 【張氏九成曰法者天下公共雖天子喜怒不得輕重胄為大理之議可謂用法平允矣守所司之法不顧天子之诏救上之失逹君之聽使四海取信民不寃濫為吏若此國家何所患哉】 【唐氏仲友曰書曰無虐?獨而畏高明蓋小人之情必虐?獨而畏高明君子反是向無胄之言則太宗為失刑背皇極之訓矣其為利害豈淺哉】 【愚按封德彛隋之佞人也及唐之興以秘策而見用遂移其所以事隋者事唐勸用法律之說若行則仁義之效民生不覩於貞觀之世矣今觀德彛與戴胄論無忌校尉之罪用舍之間其得失視仁義法律之說未相輕重也為國在于用人用人豈容輕哉非戴胄執法之公太宗從善之速其不寃人者幾希矣】 貞觀二年太宗謂房玄齡等曰朕比見【比音鼻】隋代遺老鹹稱高熲善為相者【相去聲後同高熲字昭玄隋之賢相炀帝以其忠谏為謗讪誅之】遂觀其本傳【去聲】可謂公平正直尤識治體隋室安危系其存沒炀帝無道枉見誅夷何嘗不想見此人廢書欽歎又漢魏以來諸葛亮為丞相亦甚平直嘗表廢廖立【字公淵武陵人仕蜀為長水使者】李嚴【字正方南陽人仕蜀為中都說】於南中立聞亮卒泣曰吾其左袵矣嚴聞亮卒發病而死故陳夀【晉人撰三國志】稱亮之為政開誠心布公道盡忠益時者雖雠必賞犯法怠慢者雖親必罰卿等豈可不企慕及之朕今每慕前代帝王之善者卿等亦可慕宰相之賢者若如是則榮名高位可以長守玄齡對曰臣聞理國要道在於公平正直故尚書雲【尚如字】無偏無黨王道蕩蕩無黨無偏王道平平【周書洪範篇之辭】又孔子稱舉直錯諸枉則民服【錯讀曰措孔子對魯哀公之辭】今聖慮所尚誠足以極政教之源盡至公之要囊括區宇化成天下太宗曰此直朕之所懷豈有與卿等言之而不行也 【愚按昔傅說告高宗曰事不師古以克永世匪說攸聞太宗謂朕每慕前代帝王之善者卿等可慕宰相之賢者其有合於師古者乎前代帝王之善者若堯舜禹湯文武成康降是則漢七制之主是已前代宰相之賢者若臯夔稷契伊傅周召降是則蕭曹丙魏是已高熲之公平正直亦可謂賢相矣惜昧于不可則止之義諸葛亮王佐才也誠有古良相之遺風三代而下所不常見太宗令相臣企慕之亦知人哉嗚呼二帝三王之相不得而見之矣得見如武侯者斯可矣】 長樂公主【樂音洛公主太宗第五女封長樂郡下嫁長孫沖】文德皇後所生也貞觀六年将出降【謂下嫁也】敕所司資送倍於長公主【長音掌後同通監作永嘉長公主乃高祖之女也】魏徵奏言昔漢明帝欲封其子帝曰朕子豈得同於先帝子乎可半楚淮陽王【楚王英淮陽王昞皆光武子】前史以為美談天子姊妹為長公主天子之女為公主既加長字良以尊於公主也情雖有殊義無等别【彼列切】若令公主之禮【令平聲】有過長公主理恐不可實願陛下思之太宗稱善乃以其言告後後歎曰嘗聞陛下敬重魏徵殊未知其故而今聞其谏乃能以義制人王之情真社稷臣矣妾與陛下結髪為夫妻曲蒙禮敬情義深重每将有言必候顔色尚不敢輕犯威嚴況在臣下情踈禮隔故韓非謂之說難【韓非戰國時刑名之學者】東方朔稱其不易【以?切東方朔字曼倩平原人漢武帝時為大夫】良有以也忠言逆耳而利於行有國有家者深所要急納之則世治杜之則政亂誠願陛下詳之則天下幸甚因請遣中使【去聲】賫帛五百匹詣徵宅以賜之 【愚按易之歸妺曰帝乙歸妺其君之袂不如其娣之袂良蓋謂王姬下嫁位雖至貴不事容飾也娣媵以容飾為事而衣袂所以為容飾者也尚禮而不尚飾故其袂不及其娣之袂良以儉德也太宗于公主之降敕所司資送倍長公主雖以後之所生毋乃牽于愛而不節以制度乎是道之以踰禮越法矣幸魏徵之忠谏太宗之聽從而文德皇後又從而褒賞之也若後之德雖漢之隂馬亦不能及可謂無愧周之任姒邑姜者矣正家而天下定後之謂欤】 刑部尚書張亮坐謀反下獄【亮為相州刺史假子公孫節以?有弓長之主當别都亮自以相舊都弓長其姓陰有怪謀陝人常德告發其謀并言亮養假子五百太宗曰正欲反耳遣房玄齡謂曰法者天下