第五十一章 安國寺惠瓊
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遇的“出頭人”
">，但名聲尚未廣為人知，連“羽柴築前守”的名稱都還沒使用，當時稱“木下藤吉郎”。
翌年，秀吉才被信長委任為築前守，榮升到近江長濱城主的身分。
在藤吉郎時代，惠瓊就預言：信長的下一個時代屬于秀吉，其洞察力幾近于神仙了。
順便一說，信長征讨毛利之際，秀吉任派遣司令官。
他圍攻毛利的備中高松城時，信長在京都本能寺被殺死了。
見過火急信使後，秀吉很快與毛利講和，揮軍東上，在山城平原打倒明智光秀，掌握了信長的遺産繼承權。
秀吉與毛利講和後，“本能寺之變”的消息立刻傳到了毛利耳中。
——中計了！ 許多人吵嚷說道。
許多人主張“火速追擊秀吉，宰了他，就可建立起毛利家的天下！” 然而，惠瓊和毛利本家的監護人小早川隆景力排衆議，堅持遵守講和條約，交出陣地，返回廣島。
“今後是秀吉的天下，賣個人情也不錯呀。
” 惠瓊和隆景的觀測表現在這次精采絕倫的撤兵決定上。
可以說惠瓊發揮的作用令秀吉取得了天下。
惠瓊望着安土城廢墟，感懷“我曾改變了曆史”，指的就是此事。
秀吉取得天下後，對于早就看重自己、并且一直抱有異常好意的惠瓊，不敢怠慢。
加之惠瓊有外交才能，秀吉政權需要這種才能。
秀吉從毛利家獲得了惠瓊，任命他為親信大名。
秀吉将伊予和氣郡（今松山市附近）賜給惠瓊作領地，逐漸加封，将惠瓊提拔為年祿六萬石的身分。
惠瓊既是僧侶又是大名，同時在安藝和京都擁有寺院，兼任毛利家的顧問，更重要的是擔當秀吉的外交參謀。
具備如此複雜社會特質的人，古今絕無僅有吧。
惠瓊忙碌，為秀吉征讨九州和出兵朝鮮奔走，無悔無憾地發揮了外交與調整諸事的才能。
禅僧惠瓊之所以有這般不拘細謹的奔走派頭，僅因他是秀吉帳下的一介大名，這是說不通的。
還因為他心中常懷如此自負： （是我建立了豐臣政權。
） 為進一步鞏固這個政權，惠瓊宛如苦心孤詣不斷完善作品的雕塑家，其心境有别于忠義和恩誼等觀念，一定是較其更強烈的感情在發揮作用。
如今，秀吉辭世了。
家康企圖篡奪天下。
聰敏的觀測家惠瓊當然會看出來： ——下一個時代是家康的。
然而，他并沒有這樣認定，反倒站到了阻止家康的一方。
在惠瓊看來，無論誰企圖破壞他的作品——豐臣政權，都不可饒恕。
（還有一人不會饒恕篡權者。
） 他就是佐和山的三成。
惠瓊和秀吉最寵愛的豐臣家執政官三成，二人是老朋友。
惠瓊深知三成那絕不妥協的性格。
（三成肯定會奮起反抗，因此就需要我惠瓊。
三成發動大事之前，會火速與我商談吧。
） 惠瓊這樣預測。
他忍耐着這季節的暑氣，不返回領國伊予，而在大坂宅邸一心焦候三成的密使。
密使終于來了。
是三成的家臣八十島道與。
八十島化裝成京都的佛具商人，削發潛入大坂。
惠瓊的大坂宅邸位于農人橋至谷町之間，市民稱這一帶為“安國寺坂”。
惠瓊面晤了八十島，問道： “治部少輔是否已下定決心？” 八十島未做任何回答，叩拜說道： “主公命令在下，懇請大人莅臨佐和山，賜覆之後，在下方可歸國。
” 惠瓊颔首，隻回覆一句“我去”，就将八十島打發走了。
次日，惠瓊從大坂動身，進入京都，住了一夜，在近江草津又住了一夜。
然後沿琵琶湖趕路北上。
七月十二日，日落之後，安國寺惠瓊進入了湖畔的佐和山城。
幾乎不出前後，大谷吉繼從美濃垂井進入了佐和山城。
兩位賓客在城内用過晚膳後，被領進另一房間，開始密談。
“都累了吧？” 三成挂慮此事。
吉繼是病人，惠瓊是老人。
長程颠簸，當然是旅途勞頓了。
“多餘的擔憂。
” 吉繼說道。
累确實是累了，但心中顧不上這些了。
“治部少輔，說說你的計策！” 吉繼說道。
三成談了将日本分割成家康和秀吉兩方的策略，列舉
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翌年，秀吉才被信長委任為築前守，榮升到近江長濱城主的身分。
在藤吉郎時代，惠瓊就預言：信長的下一個時代屬于秀吉，其洞察力幾近于神仙了。
順便一說，信長征讨毛利之際，秀吉任派遣司令官。
他圍攻毛利的備中高松城時，信長在京都本能寺被殺死了。
見過火急信使後，秀吉很快與毛利講和，揮軍東上，在山城平原打倒明智光秀，掌握了信長的遺産繼承權。
秀吉與毛利講和後，“本能寺之變”的消息立刻傳到了毛利耳中。
——中計了！ 許多人吵嚷說道。
許多人主張“火速追擊秀吉，宰了他，就可建立起毛利家的天下！” 然而，惠瓊和毛利本家的監護人小早川隆景力排衆議，堅持遵守講和條約，交出陣地，返回廣島。
“今後是秀吉的天下，賣個人情也不錯呀。
” 惠瓊和隆景的觀測表現在這次精采絕倫的撤兵決定上。
可以說惠瓊發揮的作用令秀吉取得了天下。
惠瓊望着安土城廢墟，感懷“我曾改變了曆史”，指的就是此事。
秀吉取得天下後，對于早就看重自己、并且一直抱有異常好意的惠瓊，不敢怠慢。
加之惠瓊有外交才能，秀吉政權需要這種才能。
秀吉從毛利家獲得了惠瓊，任命他為親信大名。
秀吉将伊予和氣郡（今松山市附近）賜給惠瓊作領地，逐漸加封，将惠瓊提拔為年祿六萬石的身分。
惠瓊既是僧侶又是大名，同時在安藝和京都擁有寺院，兼任毛利家的顧問，更重要的是擔當秀吉的外交參謀。
具備如此複雜社會特質的人，古今絕無僅有吧。
惠瓊忙碌，為秀吉征讨九州和出兵朝鮮奔走，無悔無憾地發揮了外交與調整諸事的才能。
禅僧惠瓊之所以有這般不拘細謹的奔走派頭，僅因他是秀吉帳下的一介大名，這是說不通的。
還因為他心中常懷如此自負： （是我建立了豐臣政權。
） 為進一步鞏固這個政權，惠瓊宛如苦心孤詣不斷完善作品的雕塑家，其心境有别于忠義和恩誼等觀念，一定是較其更強烈的感情在發揮作用。
如今，秀吉辭世了。
家康企圖篡奪天下。
聰敏的觀測家惠瓊當然會看出來： ——下一個時代是家康的。
然而，他并沒有這樣認定，反倒站到了阻止家康的一方。
在惠瓊看來，無論誰企圖破壞他的作品——豐臣政權，都不可饒恕。
（還有一人不會饒恕篡權者。
） 他就是佐和山的三成。
惠瓊和秀吉最寵愛的豐臣家執政官三成，二人是老朋友。
惠瓊深知三成那絕不妥協的性格。
（三成肯定會奮起反抗，因此就需要我惠瓊。
三成發動大事之前，會火速與我商談吧。
） 惠瓊這樣預測。
他忍耐着這季節的暑氣，不返回領國伊予，而在大坂宅邸一心焦候三成的密使。
密使終于來了。
是三成的家臣八十島道與。
八十島化裝成京都的佛具商人，削發潛入大坂。
惠瓊的大坂宅邸位于農人橋至谷町之間，市民稱這一帶為“安國寺坂”。
惠瓊面晤了八十島，問道： “治部少輔是否已下定決心？” 八十島未做任何回答，叩拜說道： “主公命令在下，懇請大人莅臨佐和山，賜覆之後，在下方可歸國。
” 惠瓊颔首，隻回覆一句“我去”，就将八十島打發走了。
次日，惠瓊從大坂動身，進入京都，住了一夜，在近江草津又住了一夜。
然後沿琵琶湖趕路北上。
七月十二日，日落之後，安國寺惠瓊進入了湖畔的佐和山城。
幾乎不出前後，大谷吉繼從美濃垂井進入了佐和山城。
兩位賓客在城内用過晚膳後，被領進另一房間，開始密談。
“都累了吧？” 三成挂慮此事。
吉繼是病人，惠瓊是老人。
長程颠簸，當然是旅途勞頓了。
“多餘的擔憂。
” 吉繼說道。
累确實是累了，但心中顧不上這些了。
“治部少輔，說說你的計策！” 吉繼說道。
三成談了将日本分割成家康和秀吉兩方的策略，列舉