卷四
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和寤解第三十四
題解：此篇記武王伐商至于鮮原而嘉獎大臣等事，文義不全，似有脫文。
篇名的“和”，指和順，而“寤”字當在脫文之中。
王乃出圖商，至于鮮原，召邵公奭、畢公高。
王曰：“嗚呼，敬之哉！無競惟人，人允忠；惟事惟敬，小人難保，後降惠于民，民罔不格，惟風行賄，賄無成事。
綿綿不絕，蔓蔓若何，豪末不掇，将成斧柯。
” 王乃厲翼于尹氏八士，唯固允讓，德降為則，振于四方，行有令問，成和不逆，加用禱巫，神人允順。
譯文： 武王于是出兵伐商。
到了鮮原，诏告邵公奭、畢公高。
武王說：“啊呀，重視它啊！不與民争利，百姓就會忠誠。
辦事要認認真真，百姓是很難撫養的啊。
人主降恩惠給百姓，百姓沒有不來歸服的，百姓歸惠如草應風，僅用财利不會成事。
小草細弱時候不根除，蔓延長大了拿它怎麼辦？樹苗如毫毛細小不拔除，将會長成斧柄那樣粗。
武王于是就嘉獎衆大臣。
衆大臣堅決誠懇地辭讓。
大臣的美德傳出成為典範，影響及于遠近四方。
衆大臣行事有美名，事成民和不違逆。
加之祈禱祭祀神靈，神與人都因此和順。
武寤解第三十五 題解：記述伐商之事，頌揚武王功德。
用四言詩體，猶顯獨特。
篇名的-“寤”，不知何出，或有脫文。
王赫奮烈，八方鹹發，高城若地，商庶若化。
約期于牧，案用師旅，商不足滅，分禱上下。
王食無疆，王不食言，庶赦定宗。
太師三公，鹹作有績，神無不飨。
王克配天，合于四海，惟乃永甯。
譯文： 武王赫然奮發威烈，八方諸侯全都發兵響應。
高高的城牆若平地，殷商百姓歸服如化。
相約會師在牧野，查點軍隊，商纣王兵力不足，必滅無疑。
分别禱告天地，武王恪守信用，赦免纣王手下民衆，立武庚為宗主。
衆大臣和太師、三公，全都立下功勞，武王恩德堪配于天，合于四海。
祝王萬壽無疆，永遠安康。
克殷解第三十六 題解：記克殷經過及克殷後的善後處置，兼及武王即位的儀式。
周車三百五十乘，陳于牧野，帝辛從。
武王使尚父與伯夫緻師。
王既誓，以虎贲、戎車馳商師，商師大崩。
商纣奔内，登于鹿台之上，屏遮而自燔于火。
武王武王乃手太白以麾諸侯，諸侯畢拜。
遂揖之。
商庶百姓鹹俟于郊。
群賓佥進曰：“上天降休。
”再拜稽首。
武王答拜，先入适王所，乃克射之，三發而後，下車，而擊之以輕呂，斬之以黃钺。
折，縣諸太白。
乃适二女之所，既缢，王又射之三發，乃右擊之以輕呂，斬之以玄钺，縣諸小白。
乃出場于厥軍。
及期，百夫荷素質之旗于王前，叔振奏拜假。
又陳常車，周公把大钺，召公把小钺，以夾王。
泰颠、闳夭，皆執輕呂以奏王，王入即位于社，太卒之左。
群臣畢從毛叔鄭奉明水，衛叔傅禮。
召公奭贊采，師尚父牽牲。
尹逸策曰：“殷末孫受德，迷先成湯之明，侮滅神祗不祀，昏暴商邑百姓，其章顯聞于昊天上帝。
” 武王再拜稽首乃出。
立王子武庚，命管叔相。
乃命召公釋箕子之囚，命畢公、衛叔出百姓之囚。
乃命南宮忽振鹿台之财、巨橋之粟；乃命南宮百達、史佚遷九鼎三巫；乃命闳夭封比幹之基；乃命祖祝崇賓飨，禱之于軍。
乃班。
譯文： 周人的戰車三百五十輛，列陣在牧野。
商王纣率兵迎戰。
武王派太師姜尚率一百人挑戰。
武王誓師以後，用武贲勇士與裝甲戰車沖向商王的軍隊，商軍潰敗。
商王纣奔回城内，登上鹿台，穿上寶玉衣蔽體，在火中自焚。
武王乃手執太自旗向諸侯揮動示意，諸侯禮拜完畢，武王于是作揖還禮。
商朝的庶民貴族都等候在郊外，周的群臣都進至王前，賀道：“上天降下的大喜事！”然後又兩次行大禮。
武王答拜畢，先行入城。
去往纣王所在的地方，就親手射了屍身三箭。
然後下車，用輕呂劍刺纣王屍身，用黃钺大斧砍下首級，懸挂在太白旗上示衆。
又去往兩個王妃所在的地方，她們已經自缢。
武王又射了她們三箭，用輕呂箭刺向屍身，用鐵質大斧砍下首級，懸挂在小白旗上示衆。
然後武王出城，派人治宮屋，回到他的軍中。
到約定的日子，一百人各扛一面白旗走在武王前開路，曹叔振铎接待群臣諸侯，又陳列若幹威儀車。
周公旦手持大钺，高手握小钺夾輔武王，泰颠、闳天都手持輕呂劍緊随武王。
進入王宮，在社廟南面即天子之位。
二十五名士卒左右往返，大臣們全都跟随。
毛叔鄭捧着明水，衛康叔榴禮，召公奭協助辦事，師尚父姜尚牽着祭祀用的牛羊。
尹逸宣讀策文道；“殷人亡國之君纣，道德惑亂成湯之英明，侮慢蔑視神祗不祭祀，施狂暴予商朝貴族百姓，惡迹昭著，上天五帝也知曉。
”武王兩次作揖叩頭，才出了王宮。
纣王之子武庚為段人宗主，命管叔鮮為相監視他。
又命召公奭釋放被囚的箕子，命畢公高、衛叔封放出被囚的貴族。
又命南宮括發放鹿台的财寶。
分發巨橋的糧食。
又命南宮百達和史佚遷九鼎到郏鄖。
又命闳夭為比于聚土為冢。
又命主祭官禮敬賓客，在軍中宴享他們。
然後才班師回京。
世俘解第三十七 題解：原作“第四十”，朱右曾氏“移此，使與《克殷》相次”。
此篇記伐殷經過及戰果——俘、馘。
世訓大，世俘猶大俘。
維四月乙未日，武王成辟，四方通殷，命有國。
惟一月丙午，旁生魄，若翼日丁未，王乃步自于周，征伐商王纣。
越
篇名的“和”，指和順，而“寤”字當在脫文之中。
王乃出圖商，至于鮮原，召邵公奭、畢公高。
王曰：“嗚呼，敬之哉！無競惟人，人允忠；惟事惟敬，小人難保，後降惠于民，民罔不格，惟風行賄，賄無成事。
綿綿不絕，蔓蔓若何，豪末不掇，将成斧柯。
” 王乃厲翼于尹氏八士，唯固允讓，德降為則，振于四方，行有令問，成和不逆，加用禱巫，神人允順。
譯文： 武王于是出兵伐商。
到了鮮原，诏告邵公奭、畢公高。
武王說：“啊呀，重視它啊！不與民争利，百姓就會忠誠。
辦事要認認真真，百姓是很難撫養的啊。
人主降恩惠給百姓，百姓沒有不來歸服的，百姓歸惠如草應風，僅用财利不會成事。
小草細弱時候不根除，蔓延長大了拿它怎麼辦？樹苗如毫毛細小不拔除，将會長成斧柄那樣粗。
武王于是就嘉獎衆大臣。
衆大臣堅決誠懇地辭讓。
大臣的美德傳出成為典範，影響及于遠近四方。
衆大臣行事有美名，事成民和不違逆。
加之祈禱祭祀神靈，神與人都因此和順。
武寤解第三十五 題解：記述伐商之事，頌揚武王功德。
用四言詩體，猶顯獨特。
篇名的-“寤”，不知何出，或有脫文。
王赫奮烈，八方鹹發，高城若地，商庶若化。
約期于牧，案用師旅，商不足滅，分禱上下。
王食無疆，王不食言，庶赦定宗。
太師三公，鹹作有績，神無不飨。
王克配天，合于四海，惟乃永甯。
譯文： 武王赫然奮發威烈，八方諸侯全都發兵響應。
高高的城牆若平地，殷商百姓歸服如化。
相約會師在牧野，查點軍隊，商纣王兵力不足，必滅無疑。
分别禱告天地，武王恪守信用，赦免纣王手下民衆，立武庚為宗主。
衆大臣和太師、三公，全都立下功勞，武王恩德堪配于天，合于四海。
祝王萬壽無疆，永遠安康。
克殷解第三十六 題解：記克殷經過及克殷後的善後處置，兼及武王即位的儀式。
周車三百五十乘，陳于牧野，帝辛從。
武王使尚父與伯夫緻師。
王既誓，以虎贲、戎車馳商師，商師大崩。
商纣奔内，登于鹿台之上，屏遮而自燔于火。
武王武王乃手太白以麾諸侯，諸侯畢拜。
遂揖之。
商庶百姓鹹俟于郊。
群賓佥進曰：“上天降休。
”再拜稽首。
武王答拜，先入适王所，乃克射之，三發而後，下車，而擊之以輕呂，斬之以黃钺。
折，縣諸太白。
乃适二女之所，既缢，王又射之三發，乃右擊之以輕呂，斬之以玄钺，縣諸小白。
乃出場于厥軍。
及期，百夫荷素質之旗于王前，叔振奏拜假。
又陳常車，周公把大钺，召公把小钺，以夾王。
泰颠、闳夭，皆執輕呂以奏王，王入即位于社，太卒之左。
群臣畢從毛叔鄭奉明水，衛叔傅禮。
召公奭贊采，師尚父牽牲。
尹逸策曰：“殷末孫受德，迷先成湯之明，侮滅神祗不祀，昏暴商邑百姓，其章顯聞于昊天上帝。
” 武王再拜稽首乃出。
立王子武庚，命管叔相。
乃命召公釋箕子之囚，命畢公、衛叔出百姓之囚。
乃命南宮忽振鹿台之财、巨橋之粟；乃命南宮百達、史佚遷九鼎三巫；乃命闳夭封比幹之基；乃命祖祝崇賓飨，禱之于軍。
乃班。
譯文： 周人的戰車三百五十輛，列陣在牧野。
商王纣率兵迎戰。
武王派太師姜尚率一百人挑戰。
武王誓師以後，用武贲勇士與裝甲戰車沖向商王的軍隊，商軍潰敗。
商王纣奔回城内，登上鹿台，穿上寶玉衣蔽體，在火中自焚。
武王乃手執太自旗向諸侯揮動示意，諸侯禮拜完畢，武王于是作揖還禮。
商朝的庶民貴族都等候在郊外，周的群臣都進至王前，賀道：“上天降下的大喜事！”然後又兩次行大禮。
武王答拜畢，先行入城。
去往纣王所在的地方，就親手射了屍身三箭。
然後下車，用輕呂劍刺纣王屍身，用黃钺大斧砍下首級，懸挂在太白旗上示衆。
又去往兩個王妃所在的地方，她們已經自缢。
武王又射了她們三箭，用輕呂箭刺向屍身，用鐵質大斧砍下首級，懸挂在小白旗上示衆。
然後武王出城，派人治宮屋，回到他的軍中。
到約定的日子，一百人各扛一面白旗走在武王前開路，曹叔振铎接待群臣諸侯，又陳列若幹威儀車。
周公旦手持大钺，高手握小钺夾輔武王，泰颠、闳天都手持輕呂劍緊随武王。
進入王宮，在社廟南面即天子之位。
二十五名士卒左右往返，大臣們全都跟随。
毛叔鄭捧着明水，衛康叔榴禮，召公奭協助辦事，師尚父姜尚牽着祭祀用的牛羊。
尹逸宣讀策文道；“殷人亡國之君纣，道德惑亂成湯之英明，侮慢蔑視神祗不祭祀，施狂暴予商朝貴族百姓，惡迹昭著，上天五帝也知曉。
”武王兩次作揖叩頭，才出了王宮。
纣王之子武庚為段人宗主，命管叔鮮為相監視他。
又命召公奭釋放被囚的箕子，命畢公高、衛叔封放出被囚的貴族。
又命南宮括發放鹿台的财寶。
分發巨橋的糧食。
又命南宮百達和史佚遷九鼎到郏鄖。
又命闳夭為比于聚土為冢。
又命主祭官禮敬賓客，在軍中宴享他們。
然後才班師回京。
世俘解第三十七 題解：原作“第四十”，朱右曾氏“移此，使與《克殷》相次”。
此篇記伐殷經過及戰果——俘、馘。
世訓大，世俘猶大俘。
維四月乙未日，武王成辟，四方通殷，命有國。
惟一月丙午，旁生魄，若翼日丁未，王乃步自于周，征伐商王纣。
越