卷九百三十五 ◎鱗介部七
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○魚上
《星經》曰：天魚一星在尾後河中，星明，則河海出大魚。
《周易·姤卦》曰：包有魚，義不及賓也。
又《中橼》曰：豚魚吉，信及豚魚也。
又《明像》曰：筌者，所以在魚，得魚而忘筌也。
《毛詩》曰：《潛》，季冬薦魚，春獻鲔也。
(冬，魚之性定。
春，鲔新來，宜薦。
) 又《魚藻》曰：魚在在藻，有頒其首。
(毛雲：頒，大首貌也。
) 《禮記·曲禮》曰：凡登宗廟，槁魚曰商祭，鮮魚曰脡祭。
《尚書·益稷》曰：暨鳥獸魚鼈鹹若。
(注：微物鹹順之。
) 《左傳·昭玄》曰：劉子曰："善哉禹功，明德遠矣！微禹，吾其魚乎？" 又《昭玄》曰：魚鹽蜃蛤，弗加於海。
《春秋運鬥樞》曰：四方煩擾，小民失恩，虎銜魚。
《爾雅》曰：魚有力者{徽魚}。
(強大多力者。
音晖。
)魚枕謂之丁，(枕在魚頭骨中，形似篆書丁字，可作印。
)魚腸謂之乙，魚尾謂植蝶。
(此皆似篆書字，因以名焉。
《禮記》曰：魚去乙。
然則魚之骨體，盡似丙丁之屬，因形名之。
) 《史記·周本紀》曰：武王渡河，中流，白魚躍入舡中，武王俯取以燎之。
《漢書》曰：陳勝、吳廣為屯長，領兵戍漁陽，舉大計，威兵士。
以丹書帛曰："陳勝王"，置所罾入魚腹中，兵買魚見書。
《東觀漢記》曰：世祖率鄧禹等擊王郎橫野将軍劉奉，大破之。
上過禹營，禹進炙魚，上餐啖，勞勉士吏，威嚴甚厲。
衆皆竊言："劉公真天人也！" 謝承《後漢書》曰：會稽陳嚣，少時於郭外瞬颠捕魚，人有盜取之者，嚣見，避之草中，追以魚遺之，盜慚不受。
自是無複盜其魚。
《後漢書》曰：羊續為南陽太守，府丞常獻其生魚，續受而懸於庭。
丞後又進之，續乃出所懸者，以杜其意。
《魏志》曰：黃初六年，帝東征吳，文德郭後留谯。
時後從兄弟欲遏水取魚，後曰："今奉車所不足，豈此魚乎？" 《吳志》曰：孫權時，謠雲："甯飲建邺水，不食武昌魚。
甯還建邺死，不止武昌居。
" 《晉書》曰：王延性仁孝。
繼母捶氏常盛冬思生魚，敕延求而不獲，杖之流血。
延尋汾叩陵而哭，忽有一魚長五尺躍出水上，延取之以進母。
蔔氏食之，積日不盡，於是心悟，撫延如己生。
又曰：五部單于左賢王劉豹妻呼延氏，魏嘉平祈子於龍門。
俄而有一大魚，頂有二角，軒鳍躍鱗，而至祭所，久之而去。
巫觋皆異之，曰："杆嘉祥也。
"其夜，夢旦所見魚變為人，左手把一物，大如半雞子，光景非常，授呼延曰："杆是日精，服之生貴子。
"寤而告豹，豹曰："吉徵也。
"衷是十三月而生玄海。
又曰：錢塘杜子恭有秘術。
常就人借瓜刀，其主求之，拐椿："當即相還耳。
"既而刀主至嘉興，有魚躍入舡中，破魚得瓜刀。
又曰：吳隐之為廣州刺史。
帳下人進魚，每剔去骨存肉。
隐之覺其用意，罰而黜焉。
《宋書》曰：王弘之性好釣。
上虞江有一處名三石頭，弘之常垂綸於此。
經過者不識之，或問："魚時悅魚，賣不？"弘之曰："亦不得，得亦不賣。
"日夕載魚入上虞郭，經親故，各以一兩頭置門而去。
沉約《宋書》曰：明帝太始二年，幸華林園天淵池，白魚躍入禦舟。
《齊書》曰：中興玄年，義師下。
未至竟陵三十裡，魚長三尺躍入禦舡中。
《梁書》曰：張昭，字德明，幼有孝性。
父漠常患消渴，嗜鮮魚。
昭乃身自結網捕魚，以供朝夕。
又曰：王固常聘魏，因晏飨昆明池。
魏人以南人嗜魚，大設罟網。
固以佛法咒之，遂一鱗不獲。
崔鴻《十六國春秋·前涼錄》曰：金城太守胡勖叛，張軌遣都護宗毅、治中令狐浏讨之。
濟河中流，白魚入舡。
浏曰："魚鱗物，虜必解甲歸我矣。
"勖請降，軌宥之。
《後魏書》曰：高祖幸清徽堂，因之流化池。
高祖曰："杆池中亦有佳魚。
"任城王澄曰："杆所謂'魚在在藻，有頒其首'。
"高祖曰："且取'王在靈沼，於牣魚躍'"。
《北史》曰：陸政性至孝。
其母吳人，好食魚。
北土魚少，政求之，常苦難得。
後宅忽有泉出而魚，遂得以供膳。
時人因謂其泉為孝泉。
《隋書》曰：虞孝仁性奢華。
常以駱駝負函，盛水養魚而自給。
又曰：大業中，納言楊達言：於遼水造禦舟，有白魚躍入舟内。
又曰：乞伏惠為潭、滾獰啯州總管。
其俗輕剽，惠躬行樸素以矯之，風化大洽。
曾見人以簺(音賽)捕魚者，出絹買而放之。
《唐書》曰：真臘國地饒瘴疠毒蠚
《周易·姤卦》曰：包有魚，義不及賓也。
又《中橼》曰：豚魚吉，信及豚魚也。
又《明像》曰：筌者，所以在魚，得魚而忘筌也。
《毛詩》曰：《潛》，季冬薦魚，春獻鲔也。
春，鲔新來，宜薦。
) 又《魚藻》曰：魚在在藻，有頒其首。
) 《禮記·曲禮》曰：凡登宗廟，槁魚曰商祭，鮮魚曰脡祭。
《尚書·益稷》曰：暨鳥獸魚鼈鹹若。
) 《左傳·昭玄》曰：劉子曰："善哉禹功，明德遠矣！微禹，吾其魚乎？" 又《昭玄》曰：魚鹽蜃蛤，弗加於海。
《春秋運鬥樞》曰：四方煩擾，小民失恩，虎銜魚。
《爾雅》曰：魚有力者{徽魚}。
音晖。
)魚枕謂之丁，
)魚腸謂之乙，魚尾謂植蝶。
《禮記》曰：魚去乙。
然則魚之骨體，盡似丙丁之屬，因形名之。
) 《史記·周本紀》曰：武王渡河，中流，白魚躍入舡中，武王俯取以燎之。
《漢書》曰：陳勝、吳廣為屯長，領兵戍漁陽，舉大計，威兵士。
以丹書帛曰："陳勝王"，置所罾入魚腹中，兵買魚見書。
《東觀漢記》曰：世祖率鄧禹等擊王郎橫野将軍劉奉，大破之。
上過禹營，禹進炙魚，上餐啖，勞勉士吏，威嚴甚厲。
衆皆竊言："劉公真天人也！" 謝承《後漢書》曰：會稽陳嚣，少時於郭外瞬颠捕魚，人有盜取之者，嚣見，避之草中，追以魚遺之，盜慚不受。
自是無複盜其魚。
《後漢書》曰：羊續為南陽太守，府丞常獻其生魚，續受而懸於庭。
丞後又進之，續乃出所懸者，以杜其意。
《魏志》曰：黃初六年，帝東征吳，文德郭後留谯。
時後從兄弟欲遏水取魚，後曰："今奉車所不足，豈此魚乎？" 《吳志》曰：孫權時，謠雲："甯飲建邺水，不食武昌魚。
甯還建邺死，不止武昌居。
" 《晉書》曰：王延性仁孝。
繼母捶氏常盛冬思生魚，敕延求而不獲，杖之流血。
延尋汾叩陵而哭，忽有一魚長五尺躍出水上，延取之以進母。
蔔氏食之，積日不盡，於是心悟，撫延如己生。
又曰：五部單于左賢王劉豹妻呼延氏，魏嘉平祈子於龍門。
俄而有一大魚，頂有二角，軒鳍躍鱗，而至祭所，久之而去。
巫觋皆異之，曰："杆嘉祥也。
"其夜，夢旦所見魚變為人，左手把一物，大如半雞子，光景非常，授呼延曰："杆是日精，服之生貴子。
"寤而告豹，豹曰："吉徵也。
"衷是十三月而生玄海。
又曰：錢塘杜子恭有秘術。
常就人借瓜刀，其主求之，拐椿："當即相還耳。
"既而刀主至嘉興，有魚躍入舡中，破魚得瓜刀。
又曰：吳隐之為廣州刺史。
帳下人進魚，每剔去骨存肉。
隐之覺其用意，罰而黜焉。
《宋書》曰：王弘之性好釣。
上虞江有一處名三石頭，弘之常垂綸於此。
經過者不識之，或問："魚時悅魚，賣不？"弘之曰："亦不得，得亦不賣。
"日夕載魚入上虞郭，經親故，各以一兩頭置門而去。
沉約《宋書》曰：明帝太始二年，幸華林園天淵池，白魚躍入禦舟。
《齊書》曰：中興玄年，義師下。
未至竟陵三十裡，魚長三尺躍入禦舡中。
《梁書》曰：張昭，字德明，幼有孝性。
父漠常患消渴，嗜鮮魚。
昭乃身自結網捕魚，以供朝夕。
又曰：王固常聘魏，因晏飨昆明池。
魏人以南人嗜魚，大設罟網。
固以佛法咒之，遂一鱗不獲。
崔鴻《十六國春秋·前涼錄》曰：金城太守胡勖叛，張軌遣都護宗毅、治中令狐浏讨之。
濟河中流，白魚入舡。
浏曰："魚鱗物，虜必解甲歸我矣。
"勖請降，軌宥之。
《後魏書》曰：高祖幸清徽堂，因之流化池。
高祖曰："杆池中亦有佳魚。
"任城王澄曰："杆所謂'魚在在藻，有頒其首'。
"高祖曰："且取'王在靈沼，於牣魚躍'"。
《北史》曰：陸政性至孝。
其母吳人，好食魚。
北土魚少，政求之，常苦難得。
後宅忽有泉出而魚，遂得以供膳。
時人因謂其泉為孝泉。
《隋書》曰：虞孝仁性奢華。
常以駱駝負函，盛水養魚而自給。
又曰：大業中，納言楊達言：於遼水造禦舟，有白魚躍入舟内。
又曰：乞伏惠為潭、滾獰啯州總管。
其俗輕剽，惠躬行樸素以矯之，風化大洽。
曾見人以簺
《唐書》曰：真臘國地饒瘴疠毒蠚