卷九百三十四 ◎鱗介部六
關燈
小
中
大
數十丈，見世高，向之胡語，竟各分去。
暮有一少年上世高舡，跪受咒願，因忽不見。
世高語同舡人曰："向少年即此廟神也，得離惡形矣。
"蟒既見世高，從山南過，死山北，今柴桑民所居蛇裡是也。
《幽冥錄》曰：會稽謝祖之婦初育一男，又生一蛇，長二尺許，便徑出門去。
後數十年，婦以老終，祖忽聞西北有風雨之聲。
頃之，見一蛇長十數丈，腹可十馀圍，入戶，繞靈坐，因至暄所。
繞數匝，以頭打柩，目血淚俱出，良久而去。
又曰：會稽郡吏鄮(音懋。
)縣薛重得假還家，夜戶閉，聞妻床氏有丈夫眠聲。
喚妻久，妻從床氏出，未及開戶，重持刀便逆問妻曰："醉人是誰？"妻大驚愕，因苦自申明實無人意。
重家惟有一戶，搜索了無所見，見一大蛇，隐在床腳，酒臭。
重便斬蛇寸斷，擲於後溝。
經數日而婦死；又數日而重卒死，經三日複生。
說始死，有人梏将重到一官府，檻遒寮，問："何以殺人？"重曰："實不曾行兇。
"曰："哥斷擲在後溝，此是何物？"重曰："杆是蛇，非人。
"府君愕然而悟曰："我當用為神，而敢淫人婦，又妄訟人！"敕左右召來，吏卒乃領一人來，著平巾帻，具诘其淫妻之過，交遠獄。
重乃令人送還。
《廣五行記》曰：晉吳興太守袁玄瑛常之官，請郭璞筮吉兇，璞曰："至官當有赤蛇為妖，不可殺之。
"後到府，果有赤蛇在銅虎符函上翊，玄瑛家人撾殺之。
其後玄瑛為徐馥所害。
又曰：晉安帝義熙末年，殷仲文年十三，父亡。
家有大怪，有大蛇長丈，或戴其堂屋，或拔其炊釜置地，家人棄舍奔散，惟仲文居喪如故。
然仲文後竟為宋高祖所戮。
又曰：陳時，吳興顧楷在田，上樹取桑葉，見五尺大蛇入一小穴，其從蛇相次，或三尺、或五尺，次第相随，略有數百。
楷急下樹，看所入之處，了不見有一孔。
日暮還家，楷病，口啞不複得語。
又曰：東光人東方飛龍病甚，夢化為大黑蛇，以告其妻。
既死，有大黑蛇入室上棟間，飛龍諸子将殺之，其母曰："杆是爾父。
"諸子不用母言，遂殺之。
既日暴雨，諸子皆震而死柩前。
唐景龍《文館記》曰：興慶池者，長安城東隅形勢之地也，中多王侯第宅。
天後初，有居人王純掘地，獲黃金百斤，緻富。
官司聞之，密加搜獲。
純懼，投於糾晷。
縣官窺之，見雙赤蛇仰首張吻，遂不敢入。
純以此金當為已，複入井取之，還見赤蛇赫然蟠屈，純懼而出。
其夜井水湧溢，漸成此池，可廣百馀頃。
《嶺表錄異》曰：南土有金蛇，亦名錫蛇，又名地鳝，州土出，黔中桂州亦有，即不及黔南者。
其蛇粗如大指，長一尺許，鱗甲上有金銀，解毒之功不下吉利也。
又曰：蚺蛇，大者五六丈，圍四五尺；以次者亦不下三四丈，圍亦稱是。
身有班文，如故錦缬。
俚人雲："負夏多於山林中，等鹿過則銜之，自尾而吞，惟頭角礙于口。
即深入林樹間閣其首，伺鹿壞頭角墜地，鹿身方咽入腹。
如此後，蛇極羸弱，及其鹿消，壯隽悅怿，勇健於未食鹿者。
"或雲："一年則食一鹿。
" 又曰：兩頭蛇，嶺外多此類。
時有如小指大者，長尺馀，腹下鱗紅，背錦文，一頭有口、眼，一頭似頭而無口、眼。
雲兩頭俱能進退，亦缪也。
昔孫叔敖見之不祥，乃殺而瘗之，恐他人見複受其禍。
南人見之為常，其禍安在？ 《吳氏本草經》曰：蛇脫，一名龍子單衣，一明瀛皮，一名蛇附，一名蛇筋，一名龍皮，一名龍單衣。
《楚辭》曰：蝮蛇蓁蓁，封孤千裡。
傅玄《神蛇銘》曰：嘉茲蛇靈，斷而能續。
飛不須翼，行不假足。
楊雄《客難》曰：獨不見翠蛇绛缡之揭趍天乎？必聳身於蒼梧之淵，階浮雲翼疾風而上。
○虺 《毛詩·鴻雁·斯幹》曰：惟虺惟蛇，女子之祥。
《國語》曰：吳伐越，越王請盟，吳王将許之。
申胥曰："不可許。
大夫種勇以善謀，将還玩吳國於股掌之上；以婉辭順志，虺而弗锉為蛇，将若之何？"吳王不聽，乃許盟。
《搜神記》曰：陳留阮士禹傷於虺，不忍其痛，數嗅其瘡，已而虺藏於鼻中。
任昉《述異記》曰：虺五百年化為蛟，蛟千年化為龍，龍五百年而為角龍，又千年為應龍。
《楚辭》曰：雄虺九首，倏忽焉在？ 孔融《答路粹書》曰：朱彭寇賈之徒，當世壯士，惡相攻，能為國患，輕薄劣弱者如兩虺相齧，適足還災其身，誠無所至。
《太平禦覽》 宋·李昉
暮有一少年上世高舡，跪受咒願，因忽不見。
世高語同舡人曰："向少年即此廟神也，得離惡形矣。
"蟒既見世高，從山南過，死山北，今柴桑民所居蛇裡是也。
《幽冥錄》曰：會稽謝祖之婦初育一男，又生一蛇，長二尺許，便徑出門去。
後數十年，婦以老終，祖忽聞西北有風雨之聲。
頃之，見一蛇長十數丈，腹可十馀圍，入戶，繞靈坐，因至暄所。
繞數匝，以頭打柩，目血淚俱出，良久而去。
又曰：會稽郡吏鄮
)縣薛重得假還家，夜戶閉，聞妻床氏有丈夫眠聲。
喚妻久，妻從床氏出，未及開戶，重持刀便逆問妻曰："醉人是誰？"妻大驚愕，因苦自申明實無人意。
重家惟有一戶，搜索了無所見，見一大蛇，隐在床腳，酒臭。
重便斬蛇寸斷，擲於後溝。
經數日而婦死；又數日而重卒死，經三日複生。
說始死，有人梏将重到一官府，檻遒寮，問："何以殺人？"重曰："實不曾行兇。
"曰："哥斷擲在後溝，此是何物？"重曰："杆是蛇，非人。
"府君愕然而悟曰："我當用為神，而敢淫人婦，又妄訟人！"敕左右召來，吏卒乃領一人來，著平巾帻，具诘其淫妻之過，交遠獄。
重乃令人送還。
《廣五行記》曰：晉吳興太守袁玄瑛常之官，請郭璞筮吉兇，璞曰："至官當有赤蛇為妖，不可殺之。
"後到府，果有赤蛇在銅虎符函上翊，玄瑛家人撾殺之。
其後玄瑛為徐馥所害。
又曰：晉安帝義熙末年，殷仲文年十三，父亡。
家有大怪，有大蛇長丈，或戴其堂屋，或拔其炊釜置地，家人棄舍奔散，惟仲文居喪如故。
然仲文後竟為宋高祖所戮。
又曰：陳時，吳興顧楷在田，上樹取桑葉，見五尺大蛇入一小穴，其從蛇相次，或三尺、或五尺，次第相随，略有數百。
楷急下樹，看所入之處，了不見有一孔。
日暮還家，楷病，口啞不複得語。
又曰：東光人東方飛龍病甚，夢化為大黑蛇，以告其妻。
既死，有大黑蛇入室上棟間，飛龍諸子将殺之，其母曰："杆是爾父。
"諸子不用母言，遂殺之。
既日暴雨，諸子皆震而死柩前。
唐景龍《文館記》曰：興慶池者，長安城東隅形勢之地也，中多王侯第宅。
天後初，有居人王純掘地，獲黃金百斤，緻富。
官司聞之，密加搜獲。
純懼，投於糾晷。
縣官窺之，見雙赤蛇仰首張吻，遂不敢入。
純以此金當為已，複入井取之，還見赤蛇赫然蟠屈，純懼而出。
其夜井水湧溢，漸成此池，可廣百馀頃。
《嶺表錄異》曰：南土有金蛇，亦名錫蛇，又名地鳝，州土出，黔中桂州亦有，即不及黔南者。
其蛇粗如大指，長一尺許，鱗甲上有金銀，解毒之功不下吉利也。
又曰：蚺蛇，大者五六丈，圍四五尺；以次者亦不下三四丈，圍亦稱是。
身有班文，如故錦缬。
俚人雲："負夏多於山林中，等鹿過則銜之，自尾而吞，惟頭角礙于口。
即深入林樹間閣其首，伺鹿壞頭角墜地，鹿身方咽入腹。
如此後，蛇極羸弱，及其鹿消，壯隽悅怿，勇健於未食鹿者。
"或雲："一年則食一鹿。
" 又曰：兩頭蛇，嶺外多此類。
時有如小指大者，長尺馀，腹下鱗紅，背錦文，一頭有口、眼，一頭似頭而無口、眼。
雲兩頭俱能進退，亦缪也。
昔孫叔敖見之不祥，乃殺而瘗之，恐他人見複受其禍。
南人見之為常，其禍安在？ 《吳氏本草經》曰：蛇脫，一名龍子單衣，一明瀛皮，一名蛇附，一名蛇筋，一名龍皮，一名龍單衣。
《楚辭》曰：蝮蛇蓁蓁，封孤千裡。
傅玄《神蛇銘》曰：嘉茲蛇靈，斷而能續。
飛不須翼，行不假足。
楊雄《客難》曰：獨不見翠蛇绛缡之揭趍天乎？必聳身於蒼梧之淵，階浮雲翼疾風而上。
○虺 《毛詩·鴻雁·斯幹》曰：惟虺惟蛇，女子之祥。
《國語》曰：吳伐越，越王請盟，吳王将許之。
申胥曰："不可許。
大夫種勇以善謀，将還玩吳國於股掌之上；以婉辭順志，虺而弗锉為蛇，将若之何？"吳王不聽，乃許盟。
《搜神記》曰：陳留阮士禹傷於虺，不忍其痛，數嗅其瘡，已而虺藏於鼻中。
任昉《述異記》曰：虺五百年化為蛟，蛟千年化為龍，龍五百年而為角龍，又千年為應龍。
《楚辭》曰：雄虺九首，倏忽焉在？ 孔融《答路粹書》曰：朱彭寇賈之徒，當世壯士，惡相攻，能為國患，輕薄劣弱者如兩虺相齧，適足還災其身，誠無所至。
《太平禦覽》 宋·李昉