●卷七十一
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戚起于宣、元之世，昌邑人也。
盎孫昌嘗為丞相。
延壽及廣漢弟子嘉，嘗為大司馬。
至王莽敗，許氏始皆失其封雲。
後漢會稽有許荊者，循吏也。
許慎者，以經術顯。
許峻者，為《易林》傳于世。
許楊者，治鴻隙陂，有德于汝南，汝南之民報祭焉。
許靖者，避地交州，後入蜀，先主以為太傅，與從弟劭俱善論人物。
劭兄虔，亦知名，世稱平輿淵有二龍焉。
慎、峻、楊、靖，皆汝南人也。
許褚者，家于谯，以忠力事魏，封侯牟鄉。
許慈者，家南陽，入蜀，父子為博士。
司馬晉時有許孜者，東陽人也，德行高，察孝廉不起，老于家，其子曰生，亦有至性焉。
初，許氏爵邑于周，子孫播散四方，有紀者猶不乏焉，至昌邑始大者，間興于汝南，其後祖高陽者為最盛。
然高陽之族，不見其所始。
有據者，仕魏，曆校尉、郡守，生允，為鎮北将軍。
允三子，皆仕司馬晉。
奇，司隸校尉；猛，幽州刺史。
奇子遐，侍中；猛子式，平原太守。
自允至式皆知名。
允後五世詢，司馬晉嘗召官之，不起。
詢孫，為旌陽太守于齊。
生勇慧，齊太子家令，冗從仆射。
勇慧生懋，笃學以孝聞，卒于梁，為中庶子。
懋生亨，為陳衛尉卿，嘗領史官，次齊、梁時事。
有子善心，為之卒業。
是時有許紹者，善心族父也，通守夷陵，治有恩，流戶自歸數十萬，卒有勞于唐，爵安陸郡公。
圉師、欽寂、欽明其後也。
圉師，紹少子，寬博有器幹，别自封平恩男，與敬宗俱龍朔中宰相。
欽寂謂紹曾大父也，萬歲中，帥師當契丹，為所敗，執以如安東，使說守者降。
至安東，曰：“賊今且破滅，公勉守無忘忠也。
”契丹即殺之。
是歲，弟欽明亦遇殺。
欽明為涼州都督，案行，卒與突厥遇，亦執使降。
至靈州，顧為言告守者所以破賊。
兄弟将兵，一旦同以身徇邊鄙，賢者榮之。
敬宗者，善心子也，始以公開郡于高陽，與其孫令伯以文稱當世。
天寶之亂，敬宗有孫曰遠，與張巡以睢陽抗賊，自以不及巡，推巡為将而親為之下。
久之，食已盡，煮茶紙以食，猶堅守。
賊所以不得南向，以睢陽弊其鋒也。
卒與俱死者，皆天下豪傑義士雲。
唐亡，遠孫儒，不義朱梁，自雍州入于江南，終身不出焉。
儒生稠，沉毅有信，仕江南李氏，參德化王軍事。
稠生規，好道家言，不以事自，嘗羁宣、歙間，聞旁舍呻呼，就之，曰：“我某郡人也，察君長者，且死，願以骸骨屬君。
”因指橐中黃金十斤，曰：“以是交長者。
”規許諾，敬負其骨千裡，并黃金置死者家。
家大驚，愧之，因請獻金如兒言以為許君壽，規不顧竟去。
于是聞者滋以規為長者。
卒，葬池州，後以子故贈大理評事。
生遂、逖、迥三子。
遂善事母。
裡母勵其子，辄曰：“汝獨不慚許伯通乎？”祥符中，天子有事于泰山，加恩群臣，逖當遷，讓其兄遂。
天子以遂試将作監主簿。
遂子俞，字堯言，名能文章，大臣屢薦之，有與不合者，官以故不遂。
嘗知興國軍大冶縣，縣人至今稱之，俞兩子，均為進士。
逖字景山，嘗上書江南李氏，李氏歎奇之，以為崇文館校書郎，歲終拜監察禦史。
後複上書太宗論邊事，宰相趙普奇其意，以為與己合。
知興元府，起ガ侯廢堰以利民。
治沣、荊、揚三州，為盜者逃而去。
其事兄如事父，使妻事其長姒如事母。
故人無後，為嫁其女如己子。
有子五人：恂，黃州錄事參軍；恢，尚書虞部員外郎；怡，今為太子中舍、簽書淮南節度判官廳公事；元，今為江淮荊湖兩浙制置發運使；平，泰州海陵主簿。
五人者，鹹孝友如其先人，故士大夫論孝友者歸許氏。
元以國子博士、發運判官，七年遂為其使，待制天章閣，自天子大臣莫不以為材。
其勞烈方在史氏記，餘故不論而著其家行雲。
迥字光遠，其事母如伯通之孝，事其兄如景山之為弟也。
慷慨有大意，少嘗仕李氏，後不複仕，與其兄俱葬顔村。
有子會，為進士，方壯時，亦慨然好議天下事，今為太廟齋郎。
臨川王某曰：“餘譜許氏，自據以下，其緒傳始顯焉。
然自許男見于周，其後數封，而有紀之子孫多焉。
考是論之。
夫伯夷之所以佐其君治民，餘讀《書》未嘗不喟然歎思之也。
《傳》曰：“盛德者必百世祀。
”若伯夷者，蓋庶幾焉。
彼其後世忠孝之良，亦使之遭時，沐浴舜、禹之間以盡其材，而與夫夔、臯、罴、虎之徒俱出而馳焉，其孰能概之耶？ 【傷仲永】 金溪民方仲永，世隸耕。
仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。
父異焉，借旁近與之，即書詩四句，并自為其名。
其詩以養父母、收族為意，傳一鄉秀才觀之。
自是指物作詩立就，其文理皆有可
盎孫昌嘗為丞相。
延壽及廣漢弟子嘉，嘗為大司馬。
至王莽敗，許氏始皆失其封雲。
後漢會稽有許荊者，循吏也。
許慎者，以經術顯。
許峻者，為《易林》傳于世。
許楊者，治鴻隙陂，有德于汝南，汝南之民報祭焉。
許靖者，避地交州，後入蜀，先主以為太傅，與從弟劭俱善論人物。
劭兄虔，亦知名，世稱平輿淵有二龍焉。
慎、峻、楊、靖，皆汝南人也。
許褚者，家于谯，以忠力事魏，封侯牟鄉。
許慈者，家南陽，入蜀，父子為博士。
司馬晉時有許孜者，東陽人也，德行高，察孝廉不起，老于家，其子曰生，亦有至性焉。
初，許氏爵邑于周，子孫播散四方，有紀者猶不乏焉，至昌邑始大者，間興于汝南，其後祖高陽者為最盛。
然高陽之族，不見其所始。
有據者，仕魏，曆校尉、郡守，生允，為鎮北将軍。
允三子，皆仕司馬晉。
奇，司隸校尉；猛，幽州刺史。
奇子遐，侍中；猛子式，平原太守。
自允至式皆知名。
允後五世詢，司馬晉嘗召官之，不起。
詢孫，為旌陽太守于齊。
生勇慧，齊太子家令，冗從仆射。
勇慧生懋，笃學以孝聞，卒于梁，為中庶子。
懋生亨，為陳衛尉卿，嘗領史官，次齊、梁時事。
有子善心，為之卒業。
是時有許紹者，善心族父也，通守夷陵，治有恩，流戶自歸數十萬，卒有勞于唐，爵安陸郡公。
圉師、欽寂、欽明其後也。
圉師，紹少子，寬博有器幹，别自封平恩男，與敬宗俱龍朔中宰相。
欽寂謂紹曾大父也，萬歲中，帥師當契丹，為所敗，執以如安東，使說守者降。
至安東，曰：“賊今且破滅，公勉守無忘忠也。
”契丹即殺之。
是歲，弟欽明亦遇殺。
欽明為涼州都督，案行，卒與突厥遇，亦執使降。
至靈州，顧為言告守者所以破賊。
兄弟将兵，一旦同以身徇邊鄙，賢者榮之。
敬宗者，善心子也，始以公開郡于高陽，與其孫令伯以文稱當世。
天寶之亂，敬宗有孫曰遠，與張巡以睢陽抗賊，自以不及巡，推巡為将而親為之下。
久之，食已盡，煮茶紙以食，猶堅守。
賊所以不得南向，以睢陽弊其鋒也。
卒與俱死者，皆天下豪傑義士雲。
唐亡，遠孫儒，不義朱梁，自雍州入于江南，終身不出焉。
儒生稠，沉毅有信，仕江南李氏，參德化王軍事。
稠生規，好道家言，不以事自，嘗羁宣、歙間，聞旁舍呻呼，就之，曰：“我某郡人也，察君長者，且死，願以骸骨屬君。
”因指橐中黃金十斤，曰：“以是交長者。
”規許諾，敬負其骨千裡，并黃金置死者家。
家大驚，愧之，因請獻金如兒言以為許君壽，規不顧竟去。
于是聞者滋以規為長者。
卒，葬池州，後以子故贈大理評事。
生遂、逖、迥三子。
遂善事母。
裡母勵其子，辄曰：“汝獨不慚許伯通乎？”祥符中，天子有事于泰山，加恩群臣，逖當遷，讓其兄遂。
天子以遂試将作監主簿。
遂子俞，字堯言，名能文章，大臣屢薦之，有與不合者，官以故不遂。
嘗知興國軍大冶縣，縣人至今稱之，俞兩子，均為進士。
逖字景山，嘗上書江南李氏，李氏歎奇之，以為崇文館校書郎，歲終拜監察禦史。
後複上書太宗論邊事，宰相趙普奇其意，以為與己合。
知興元府，起ガ侯廢堰以利民。
治沣、荊、揚三州，為盜者逃而去。
其事兄如事父，使妻事其長姒如事母。
故人無後，為嫁其女如己子。
有子五人：恂，黃州錄事參軍；恢，尚書虞部員外郎；怡，今為太子中舍、簽書淮南節度判官廳公事；元，今為江淮荊湖兩浙制置發運使；平，泰州海陵主簿。
五人者，鹹孝友如其先人，故士大夫論孝友者歸許氏。
元以國子博士、發運判官，七年遂為其使，待制天章閣，自天子大臣莫不以為材。
其勞烈方在史氏記，餘故不論而著其家行雲。
迥字光遠，其事母如伯通之孝，事其兄如景山之為弟也。
慷慨有大意，少嘗仕李氏，後不複仕，與其兄俱葬顔村。
有子會，為進士，方壯時，亦慨然好議天下事，今為太廟齋郎。
臨川王某曰：“餘譜許氏，自據以下，其緒傳始顯焉。
然自許男見于周，其後數封，而有紀之子孫多焉。
考是論之。
夫伯夷之所以佐其君治民，餘讀《書》未嘗不喟然歎思之也。
《傳》曰：“盛德者必百世祀。
”若伯夷者，蓋庶幾焉。
彼其後世忠孝之良，亦使之遭時，沐浴舜、禹之間以盡其材，而與夫夔、臯、罴、虎之徒俱出而馳焉，其孰能概之耶？ 【傷仲永】 金溪民方仲永，世隸耕。
仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。
父異焉，借旁近與之，即書詩四句，并自為其名。
其詩以養父母、收族為意，傳一鄉秀才觀之。
自是指物作詩立就，其文理皆有可