绛雲樓俊遇

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蓋紀實也。

    孫愛見此詩,恐為人口實,托翁所知百計請改“孝子”二字。

    今集中刻“壯子”,是求改後更定者。

    牧翁遊虎邱,衣一小領大袖之服,士前揖問:“此何式?”牧翁對曰:“小領者,遵時王之制;大袖乃不忘先朝耳。

    ”士謬為改容曰:“公真可為兩朝領袖矣。

    ”又有題詩寺壁者,曰:“入洛紛纭意太濃,莼驢此日又相逢。

    黑頭早己羞江總,青史何曾惜蔡邕?(弘光時牧翁奏請在家修史不許)昔去尚寬沈白馬,今來應悔賣盧龍。

    可憐北盡章台柳,日暮東風急阿侬。

    ”或雲是雲間陳卧子所作。

     牧齋欲延師教令嗣孫愛而難其人,商之程孟陽。

    孟陽曰:“吾有故人子嘉定黃蘊生,名淳耀,足當此席。

    但其耿介,未可輕緻。

    惟渠同裡侯某素為親信,囑之轉懇,乃可。

    ”牧翁如其言,以囑侯。

    侯緻錢旨力為勸駕,黃意不悅,不得己于侯而應錢聘焉。

    牧翁相得恨晚。

    一日程出海棠小箋示黃,黃曰:“唱者為誰?”程曰:“牧老如君柳夫人作也。

    子帖括之暇,試黠筆可乎?”黃變色曰:“添居師席,可與小君酬和乎?先生耆年碩德,主人為老友,固可無嫌,若淳耀則斷不可。

    ”後孟陽語牧翁,牧翁益加驚。

     一鄉人入城,聞異香濃郁,随風而來,俄見婦女數十人,皆靓妝,簇擁彩輿,至一大第。

    居鄰各呼伴入第往觀,鄉人雜于衆中,亦立于階下觀之。

    彩輿停置中堂,若有所俟,而旁女肅伫久之,俄而中門啟,白須老人烏巾紅履,翔步而出。

    女從揭輿廉,扶一麗姝登猩絨褥。

    環佩璆然,珠襦繡帔,催燦奪目。

    俯首下拜,老人抗顔受之。

    拜己,攜麗姝手,歡然笑語而入。

    鄉人怪之,問于衆人之同觀者,始知某官女從師學詩。

    白須老人,則學士牧翁也。

     牧齋長君名孫愛,性暗懦,亦頗迂闊。

    其居在東城,與海防公署鄰。

    比防署火,延及内衙,防尊倉猝而出,暫借錢廳事一憩。

    孫愛出迎,始亦無失禮。

    及坐定,便問:“老父台何科舉人。

    第幾甲進士?”防尊系是滿州,非由科甲,嗫嚅未有以應。

    一吏從旁微語:“系某旗下、某堡人。

    ”孫愛默然,未及待茶,便拂衣進内弗出。

    防尊大窘而去。

     田雄執宏光至南京,豫王幽之司禮監韓替周第,令諸舊臣一一上谒。

    王铎獨直立戟手數其罪惡,且曰:“餘非爾臣,安所得拜?”遂攘臂呼叱而去。

    曾王佐目擊其事。

    是日獨錢宗伯見故主伏地恸哭,不能起。

    王佐為扶出之。

     柳夫人生一女,嫁無錫趙編修玉森之子。

    柳以愛女故招婿至虞,同居于紅豆村後。

    柳沒,其婿攜柳小照至錫,趙之姻戚,鹹得式瞻焉。

    其容瘦小而意态幽娴,豐神秀媚,幀幅間幾呼之欲活矣。

    坐一榻,一手倚幾,一手執編,牙簽缥軸。

    浮積幾榻,自跋數語于幅端。

    知寫照時,适牧翁選《列朝詩》,其中《閨秀》一集,柳為勘定,故即景為圖也。

     康熙初,長君孫愛己與鄉薦,迎牧翁同居。

    柳與女及婿仍居紅豆村。

    逾二年,牧翁病,柳自鄉奔候。

    未幾牧翁卒。

    柳留城守喪,不及歸也。

    初,牧翁與其族素不相睦,乃托言牧翁舊有所負,聚百人交訟于堂。

    柳泣而前曰:“家有長嫡,義不受淩削。

    未亡人奁有薄資,留固無用,當捐此以賂兇而抒難。

    ”立出千金授之。

    诘朝,群兇喧集如故。

    宗人聞風來求,沾惠者益多。

    柳遣人問曰:“今将奚為?”族人曰:“昨所頒者,夫人之長物耳,未足以贍族。

    長君華館連雲,腴田錯繡,獨不可分其半以給貧族耶?”斯時孫愛聞而懼甚,匿不敢出。

    柳念若厭其求,則如宋之割地,地不盡,兵不止,非計也。

    乃密召牧齋懿親及門人之素厚者,複絆家仆數輩。

    部署己定,立與之誓曰:“苟念舊德,無逾此言。

    ”鹹應曰:“諾”。

    柳乃出語族人曰:“妾資巳盡,不足為贈。

    府君之業故在,期以明日。

    杯酒合歡,所須惟命。

    ”衆始解散。

    是夕,柳果執豕煮羊,肆筵以待。

    申旦而群宗麕至,柳與列坐喪次,潛令仆锔前扉,乃入室登榮木樓,似将持物以出者。

    久之不出,家人心訝,人視,則己投缳矣。

    大書于壁曰:“并力縛兇黨,然後報之官。

    ”孫愛哭之恸,家人急出。

    盡縛族人,門閉無一脫者。

    而維系之具,柳于前一日預備一室,故數十人頃刻就縛。

    柳之女鳴之官,邑令某窮治得實,系群兇于獄,以其事上聞,悉置之法。

    牧翁之不緻身死而家毀者,柳之力也。

    于是邑中之能詩者,作殉節詩以挽之,而長洲顧荃作《河東君傳》。

     予友震澤徐奎伯孝廉,有《詠河東君》詩雲:“一死何關青史事,九原羞殺老尚書。

    ”缳蒙叟有知難乎?其為夫婿矣。

    庚戌正月上浣一日皞皞子附識。