第063卷 卷六十三 勉齋學案（黃氏原本、全氏修定）
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，晦庵已深期之。
今其問學日進，而志氣日彊，蓋庶乎不負先生之期許者。
」又因以勉之。
（參《真西山集》。
） 黃先生輔 黃輔，字□□，勉齋次子也。
勉齋《與胡伯量書》曰：「輔年二十三，幸其靜重，遣之趨受，望借一寺舍僧房近郡治者與之處，誨之以所當讀之書」雲。
（參《勉齋文集》。
） ◆勉齋門人 文定何北山先生基（別為《北山四先生學案》。
） 何南坡先生□（別見《北山四先生學案》。
） 文元饒雙峰先生魯（別為《雙峰學案》。
） 處士方連雲先生暹 方暹，字明甫，平江人也。
師事李宏齋，以宏齋之命，學于勉齋。
時以饒伯輿、張元簡、趙師恕與先生稱四子。
勉齋《貽宏齋書》曰：「明甫遠來，志氣甚篤，殊可愛敬，知其源流有自也。
老來隻覺存養玩索，不可偏廢。
學者往往墮于一偏，是以無得。
苟得明甫輩十人，布在四方，吾道其庶幾矣。
」又《與甘吉甫書》曰：「明甫于道理大端講之甚明，而志氣高尚，尤切于義利取舍之辨，向來朋友，未易出其右也。
」先生極推伯輿，以為己所不及，而元簡之言曰：「伯輿明理而遠于事，明甫見事而中于理。
」則先生在伯輿之上矣。
淳祐中，湖南帥董槐、荊南帥孟珙並薦之，槐稱其冰清玉潔，妙性命道德之原，珙稱其脫去塵滓，遊心高明之域，詔免文解一次。
先生辭不受命。
珙請如尹和靖例，加以處士之名，未報，而先生已卒。
學者稱為連雲先生。
先生言論宗旨不傳，要當為勉齋門下第一。
（修。
） 寶章張先生元簡 張元簡，字敬父，清江人也，勉齋黃氏高弟。
勉齋嘗貽之書曰：「榦歸鄉兩年有餘，閱友朋，無一可人意者。
其可與言者，李隨父、陳儀父耳。
然李、陳亦天資醇耳，恐未必堪跌撲，故每與相識言，且煩于鄉裡尋一如張敬父者，則久而無對。
非為諂也，實無第二人，得人之難如此。
」先生初官縣尉秩。
其見于《鶴山集》中，稱其知荊門軍嘗誅陳馬奴；漫塘又嘗薦之；李制使謂其足任監司之選，其後果官直寶章閣、權發遣鄂州沿江副制置使。
（修。
） 漕帥趙先生師恕 趙師恕，字季仁，□□人。
為餘姚令，行鄉飲酒禮。
勉齋稱其「宦不達而忘其貧，今不合而志于古」。
（梓材謹案：謝山《劄記》雲：「季仁其後貴于朝。
攷《鶴山師友雅言》，有曾答夔漕趙師恕之說，則先生固不止餘姚令也。
《儒林宗派》兩列先生于朱子、勉齋之門。
」） 州判董介軒先生夢程（別為《介軒學案》。
） 隱君蔡先生念成（別見《滄洲諸儒學案》。
） 劉先生子玠 劉子玠，字君錫，長樂人，朱子門人砥之子。
幼孤，育于外家。
長從勉齋學，非賢士不交，非義理之書不讀，嘗戒其子弟曰：「行好事，做好人，足矣。
倖求名利，非吾志也。
」遜田數百畝與從子，以承母志。
年四十八卒。
尚書吳鶴林先生泳（別見《鶴山學案》。
） 忠肅吳先生昌裔 吳昌裔，字季永，中江人。
早孤，與兄泳師事黃勉齋，得程、張、朱子書，研繹不倦。
登嘉定進士。
調閩縣尉，又調眉州教授。
眉士故尚蘇學，先生取諸經為之講說，揭《白鹿洞規》，放潭州釋奠儀，祀周、程五賢，士習丕變。
薦知華陽。
改眉州通判，著《苦言》十篇，以慮蜀後患。
尋權漢州，力辯興元帥趙彥吶東納武仙，西結秦、鞏之議。
未幾，武仙果敗，二州民叛。
端平元年，召入，歷軍器、將作二簿，改吳益王府教授。
轉對，陳六事，言「天理未純，天德未健，天命未敕，天工未亮，天職未治，天討未公」。
拜監察禦史，與徐清叟、杜範並命，三人皆天下正士，四方想聞風釆。
為《至和三諫詩》以侈之，疏《凡撓政之害》，言皆激切。
改大理少卿，人鹹惜之。
既而權工部侍郎參贊四川宣撫軍事。
得疾，除祕閣修撰，知嘉興，辭，改贛州。
尋以右文殿修撰主管鴻慶宮。
遷浙東提刑，復知婺州。
加集英殿修撰，寶章閣待制緻仕。
卒，諡忠肅。
先生剛正莊重，遇事敢言，兼習典章。
嘗輯至和至紹興諸臣奏議本末，名《儲鑑》，又會萃周、漢至宋蜀道得失興師取財之所，名《蜀鑑》。
有文集、奏議、《四書講義》、《鄉約口義》、《諸老記聞》、《容臺議禮》行于世。
（修。
） 侍郎黃先生師雍 黃師雍，字子敬，閩清人。
少從勉齋學。
寶慶二年，舉進士，調婺州教授，學正一以呂東萊為法。
慕徐僑，欲見之，會其有召命，先生曰：「今不可往也。
」徐聞而敬之。
至闕，以其學行聞于政府，喬行簡許以朝除。
公以書見行簡，勸其歸老。
行簡不悅，遂出之外縣。
累官禮部侍郎。
先生簡淡自守，言若不出口，而于邪正之辨甚明，愛護名節，無媿師友雲。
鄉貢黃先生振龍 黃振龍，字仲玉，閩縣人。
得朱子端莊存養之說，默契于心，書之座隅。
已從勉齋遊，請所未悟，勉齋亟稱之，謂其可與適道。
以鄉貢卒。
教授陳先生如晦 陳如晦，字日昭，長樂人。
從勉齋遊，嘗讀西山真氏《夜氣箴》曰：「須見冬為四時之夜，夜乃一日之冬，便是自家嚮晦入息處。
又見得造化發育之妙，便是自家事物周旋處。
于此敬義夾持，動靜交養，則兩得之矣。
」遂次其韻為《生意箴》，西山見而歎賞焉。
（雲濠謹案：《閩書》載「先生趙汝騰薦，充經筵，不果，授本州教授卒。
所著有《論語問答》及《講義》、《文集》」。
） 梁先生祖康 曾先生成叔（合傳。
） 梁祖康，字寧翁，不知何所人也。
嘗以小不謹，緻書勉齋自引咎。
答曰：「華峰朋友中，深愛賢者，與曾成叔之沈靜縝密，可與共學，想不無相忌者。
便使年少，陷于子弟之過，翻然改悔，何所不可﹖而畏彼紛紛之口邪﹖」則先生亦勉齋所稱許弟子也。
（修。
） 陳先生象祖 陳象祖，（梓材案：《張直閣傳》「陳儀父」，當是先生之字。
侯官人，朱子弟子孔碩之族也。
不避勞苦，刻意講習，勉齋以為「儻得如象祖者十數人，講之精，行之果，如幹將、莫邪，則先師之道，猶未至于浮雲點醫也」。
侍郎方先生來（別見《水心學案》。
） 通判鄭先生鼎新 鄭鼎新，字中實，（梓材案：一作仲實。
）仙遊人。
嘉定十六年進士，知晉江縣，尋通判處州。
先生少受業勉齋，而與楊信齋遊，故深于禮樂。
所著有《禮學舉要》及《禮學從宜集》。
（補。
） 提舉李先生鑑 李鑑，字汝明，不知何所人也。
與其同志數十人為經會，問學于勉齋。
答曰：「足下年少才俊，于前修格言記誦如流，有老儒一生辛苦所不及者。
然博文在乎約禮。
秋水方至，百川渺瀰；霜降水涸，涯淚自見。
」蓋亦篤學之士也。
（補。
） （梓材謹案：《道南源委》載「先生為寧德人，嘉定進士，歷官廣東提舉。
初從楊信齋遊，得聞敬義之旨。
歸創《六經》講社，推明師說，誘掖後進，故《儒林宗派》亦列先生于信齋之門」。
又案：《道南源委》于長溪黃幹言先生與饒雙峰師之，是又不獨為信齋、勉齋門人也。
） 薛先生師邵 薛師邵，字希賢，撫州人也。
勉齋官臨川，從之遊，謂其超然獨得，皆自胸中流出，無蹈襲語。
（補。
） 堂長葉淡軒先生士龍 葉士龍，字雲叟，括蒼人也，後遷居長樂之唐石。
從學勉齋，嘗以妙年力學，勉其向道。
（補。
） （雲濠謹案：先生號淡軒，嘗為考亭書院堂長，編《朱子語錄》十八卷。
） 陳先生倫 陳倫，字泰之，長溪人也，學于勉齋。
（補。
） （梓材謹案：勉齋有答先生書，見上《勉齋文集》。
） 教授熊古溪先生剛大（別見《西山蔡氏學案》。
） 太學家先生 家，字本仲，蜀人也，受業勉齋之門。
其時李果州道傳初亡，勉齋歎曰：「先生沒後，得擔負者，祇一李貫之可望，乃止于此。
本仲極不易得，多讀書，持身甚介，玩理甚精，務學甚實，于貫之足伯仲。
」又趙季仁謂：「本仲異日不在貫之下，亦各有所長，然真不凡也。
」又言：「其與諸生伏闕上書，試中優等，而其詳不可考矣。
」（補。
） 附錄 真西山請絕金幣，喬行簡為淮西漕，獨曰：「強韃必亡金。
昔者金為吾之仇，今為吾之蔽，古人唇亡齒寒之轍可鑒，宜姑與之，使得拒韃。
」史彌遠主其說。
太學諸生黃自然、黃洪、周大同、家、徐士龍等伏麗正門，請斬行簡，以謝天下。
李先生武伯 李武伯，臨川人，勉齋徒。
（補。
） 李先生晦 李晦，字隨甫，長樂人也。
勉齋嘗貽之書曰：「一去鄉者十五年，投老歸來，每興索居之歎。
承示《論語疑義》，用心甚苦，所謂空谷足音也。
」其後先生遂學于勉齋。
（補。
） 方先生丕父 方丕父。
（補。
） （梓材謹案：先生莆田人，為紫微門人豐之之孫，晦翁門人士繇之子，從學于勉齋。
） 袁先生俊明 袁俊明，字稼學，勉齋黃氏弟子也。
《勉齋講錄》二十餘卷，舊本散逸，先生重裒輯而行之。
（補。
） 葉先生真 葉真，建安人，勉齋弟子。
（補。
） 直閣趙先生必願（別見《玉山學案》。
） 布衣宋先生斌（別見《滄洲諸儒學案》。
） ◆連雲門人（李、胡四傳。
） 參軍萬先生鎮（別見《雙峰學案》。
）
今其問學日進，而志氣日彊，蓋庶乎不負先生之期許者。
」又因以勉之。
（參《真西山集》。
） 黃先生輔 黃輔，字□□，勉齋次子也。
勉齋《與胡伯量書》曰：「輔年二十三，幸其靜重，遣之趨受，望借一寺舍僧房近郡治者與之處，誨之以所當讀之書」雲。
（參《勉齋文集》。
） ◆勉齋門人 文定何北山先生基（別為《北山四先生學案》。
） 何南坡先生□（別見《北山四先生學案》。
） 文元饒雙峰先生魯（別為《雙峰學案》。
） 處士方連雲先生暹 方暹，字明甫，平江人也。
師事李宏齋，以宏齋之命，學于勉齋。
時以饒伯輿、張元簡、趙師恕與先生稱四子。
勉齋《貽宏齋書》曰：「明甫遠來，志氣甚篤，殊可愛敬，知其源流有自也。
老來隻覺存養玩索，不可偏廢。
學者往往墮于一偏，是以無得。
苟得明甫輩十人，布在四方，吾道其庶幾矣。
」又《與甘吉甫書》曰：「明甫于道理大端講之甚明，而志氣高尚，尤切于義利取舍之辨，向來朋友，未易出其右也。
」先生極推伯輿，以為己所不及，而元簡之言曰：「伯輿明理而遠于事，明甫見事而中于理。
」則先生在伯輿之上矣。
淳祐中，湖南帥董槐、荊南帥孟珙並薦之，槐稱其冰清玉潔，妙性命道德之原，珙稱其脫去塵滓，遊心高明之域，詔免文解一次。
先生辭不受命。
珙請如尹和靖例，加以處士之名，未報，而先生已卒。
學者稱為連雲先生。
先生言論宗旨不傳，要當為勉齋門下第一。
（修。
） 寶章張先生元簡 張元簡，字敬父，清江人也，勉齋黃氏高弟。
勉齋嘗貽之書曰：「榦歸鄉兩年有餘，閱友朋，無一可人意者。
其可與言者，李隨父、陳儀父耳。
然李、陳亦天資醇耳，恐未必堪跌撲，故每與相識言，且煩于鄉裡尋一如張敬父者，則久而無對。
非為諂也，實無第二人，得人之難如此。
」先生初官縣尉秩。
其見于《鶴山集》中，稱其知荊門軍嘗誅陳馬奴；漫塘又嘗薦之；李制使謂其足任監司之選，其後果官直寶章閣、權發遣鄂州沿江副制置使。
（修。
） 漕帥趙先生師恕 趙師恕，字季仁，□□人。
為餘姚令，行鄉飲酒禮。
勉齋稱其「宦不達而忘其貧，今不合而志于古」。
（梓材謹案：謝山《劄記》雲：「季仁其後貴于朝。
攷《鶴山師友雅言》，有曾答夔漕趙師恕之說，則先生固不止餘姚令也。
《儒林宗派》兩列先生于朱子、勉齋之門。
」） 州判董介軒先生夢程（別為《介軒學案》。
） 隱君蔡先生念成（別見《滄洲諸儒學案》。
） 劉先生子玠 劉子玠，字君錫，長樂人，朱子門人砥之子。
幼孤，育于外家。
長從勉齋學，非賢士不交，非義理之書不讀，嘗戒其子弟曰：「行好事，做好人，足矣。
倖求名利，非吾志也。
」遜田數百畝與從子，以承母志。
年四十八卒。
尚書吳鶴林先生泳（別見《鶴山學案》。
） 忠肅吳先生昌裔 吳昌裔，字季永，中江人。
早孤，與兄泳師事黃勉齋，得程、張、朱子書，研繹不倦。
登嘉定進士。
調閩縣尉，又調眉州教授。
眉士故尚蘇學，先生取諸經為之講說，揭《白鹿洞規》，放潭州釋奠儀，祀周、程五賢，士習丕變。
薦知華陽。
改眉州通判，著《苦言》十篇，以慮蜀後患。
尋權漢州，力辯興元帥趙彥吶東納武仙，西結秦、鞏之議。
未幾，武仙果敗，二州民叛。
端平元年，召入，歷軍器、將作二簿，改吳益王府教授。
轉對，陳六事，言「天理未純，天德未健，天命未敕，天工未亮，天職未治，天討未公」。
拜監察禦史，與徐清叟、杜範並命，三人皆天下正士，四方想聞風釆。
為《至和三諫詩》以侈之，疏《凡撓政之害》，言皆激切。
改大理少卿，人鹹惜之。
既而權工部侍郎參贊四川宣撫軍事。
得疾，除祕閣修撰，知嘉興，辭，改贛州。
尋以右文殿修撰主管鴻慶宮。
遷浙東提刑，復知婺州。
加集英殿修撰，寶章閣待制緻仕。
卒，諡忠肅。
先生剛正莊重，遇事敢言，兼習典章。
嘗輯至和至紹興諸臣奏議本末，名《儲鑑》，又會萃周、漢至宋蜀道得失興師取財之所，名《蜀鑑》。
有文集、奏議、《四書講義》、《鄉約口義》、《諸老記聞》、《容臺議禮》行于世。
（修。
） 侍郎黃先生師雍 黃師雍，字子敬，閩清人。
少從勉齋學。
寶慶二年，舉進士，調婺州教授，學正一以呂東萊為法。
慕徐僑，欲見之，會其有召命，先生曰：「今不可往也。
」徐聞而敬之。
至闕，以其學行聞于政府，喬行簡許以朝除。
公以書見行簡，勸其歸老。
行簡不悅，遂出之外縣。
累官禮部侍郎。
先生簡淡自守，言若不出口，而于邪正之辨甚明，愛護名節，無媿師友雲。
鄉貢黃先生振龍 黃振龍，字仲玉，閩縣人。
得朱子端莊存養之說，默契于心，書之座隅。
已從勉齋遊，請所未悟，勉齋亟稱之，謂其可與適道。
以鄉貢卒。
教授陳先生如晦 陳如晦，字日昭，長樂人。
從勉齋遊，嘗讀西山真氏《夜氣箴》曰：「須見冬為四時之夜，夜乃一日之冬，便是自家嚮晦入息處。
又見得造化發育之妙，便是自家事物周旋處。
于此敬義夾持，動靜交養，則兩得之矣。
」遂次其韻為《生意箴》，西山見而歎賞焉。
（雲濠謹案：《閩書》載「先生趙汝騰薦，充經筵，不果，授本州教授卒。
所著有《論語問答》及《講義》、《文集》」。
） 梁先生祖康 曾先生成叔（合傳。
） 梁祖康，字寧翁，不知何所人也。
嘗以小不謹，緻書勉齋自引咎。
答曰：「華峰朋友中，深愛賢者，與曾成叔之沈靜縝密，可與共學，想不無相忌者。
便使年少，陷于子弟之過，翻然改悔，何所不可﹖而畏彼紛紛之口邪﹖」則先生亦勉齋所稱許弟子也。
（修。
） 陳先生象祖 陳象祖，（梓材案：《張直閣傳》「陳儀父」，當是先生之字。
侯官人，朱子弟子孔碩之族也。
不避勞苦，刻意講習，勉齋以為「儻得如象祖者十數人，講之精，行之果，如幹將、莫邪，則先師之道，猶未至于浮雲點醫也」。
侍郎方先生來（別見《水心學案》。
） 通判鄭先生鼎新 鄭鼎新，字中實，（梓材案：一作仲實。
）仙遊人。
嘉定十六年進士，知晉江縣，尋通判處州。
先生少受業勉齋，而與楊信齋遊，故深于禮樂。
所著有《禮學舉要》及《禮學從宜集》。
（補。
） 提舉李先生鑑 李鑑，字汝明，不知何所人也。
與其同志數十人為經會，問學于勉齋。
答曰：「足下年少才俊，于前修格言記誦如流，有老儒一生辛苦所不及者。
然博文在乎約禮。
秋水方至，百川渺瀰；霜降水涸，涯淚自見。
」蓋亦篤學之士也。
（補。
） （梓材謹案：《道南源委》載「先生為寧德人，嘉定進士，歷官廣東提舉。
初從楊信齋遊，得聞敬義之旨。
歸創《六經》講社，推明師說，誘掖後進，故《儒林宗派》亦列先生于信齋之門」。
又案：《道南源委》于長溪黃幹言先生與饒雙峰師之，是又不獨為信齋、勉齋門人也。
） 薛先生師邵 薛師邵，字希賢，撫州人也。
勉齋官臨川，從之遊，謂其超然獨得，皆自胸中流出，無蹈襲語。
（補。
） 堂長葉淡軒先生士龍 葉士龍，字雲叟，括蒼人也，後遷居長樂之唐石。
從學勉齋，嘗以妙年力學，勉其向道。
（補。
） （雲濠謹案：先生號淡軒，嘗為考亭書院堂長，編《朱子語錄》十八卷。
） 陳先生倫 陳倫，字泰之，長溪人也，學于勉齋。
（補。
） （梓材謹案：勉齋有答先生書，見上《勉齋文集》。
） 教授熊古溪先生剛大（別見《西山蔡氏學案》。
） 太學家先生 家，字本仲，蜀人也，受業勉齋之門。
其時李果州道傳初亡，勉齋歎曰：「先生沒後，得擔負者，祇一李貫之可望，乃止于此。
本仲極不易得，多讀書，持身甚介，玩理甚精，務學甚實，于貫之足伯仲。
」又趙季仁謂：「本仲異日不在貫之下，亦各有所長，然真不凡也。
」又言：「其與諸生伏闕上書，試中優等，而其詳不可考矣。
」（補。
） 附錄 真西山請絕金幣，喬行簡為淮西漕，獨曰：「強韃必亡金。
昔者金為吾之仇，今為吾之蔽，古人唇亡齒寒之轍可鑒，宜姑與之，使得拒韃。
」史彌遠主其說。
太學諸生黃自然、黃洪、周大同、家、徐士龍等伏麗正門，請斬行簡，以謝天下。
李先生武伯 李武伯，臨川人，勉齋徒。
（補。
） 李先生晦 李晦，字隨甫，長樂人也。
勉齋嘗貽之書曰：「一去鄉者十五年，投老歸來，每興索居之歎。
承示《論語疑義》，用心甚苦，所謂空谷足音也。
」其後先生遂學于勉齋。
（補。
） 方先生丕父 方丕父。
（補。
） （梓材謹案：先生莆田人，為紫微門人豐之之孫，晦翁門人士繇之子，從學于勉齋。
） 袁先生俊明 袁俊明，字稼學，勉齋黃氏弟子也。
《勉齋講錄》二十餘卷，舊本散逸，先生重裒輯而行之。
（補。
） 葉先生真 葉真，建安人，勉齋弟子。
（補。
） 直閣趙先生必願（別見《玉山學案》。
） 布衣宋先生斌（別見《滄洲諸儒學案》。
） ◆連雲門人（李、胡四傳。
） 參軍萬先生鎮（別見《雙峰學案》。
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