第十四章 警察法
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在公有制度下，警察将不大象我們現在的觀念中的那種樣子。
首先： 一、政治警察變得沒有對象了，因為再沒有那些需要加以監視、打擊、遏制和鎮壓的秘密結社、謀反和陰謀詭計了。
再沒有那些需要加以解散和取締的工業投機集團了！再沒有那些需要加以揭發的政治陰謀、秘密傾軋、暗中策劃和叛逆行為了！再不必經常擔心叛亂、起義，謀殺和革命了！ 二、普通警察、感化警察和刑事警察也變得沒有對象了，因為再沒有破壞、劫掠、争吵、夜間喧嘩和流血的毆鬥了！再沒有假造的度量衡、變質的和僞造的食品了！再沒有欺詐、走私和違法亂紀的事了；再沒有妓院和淫蕩的場所了！再沒有決鬥、強奸和侵犯貞操的事了！再沒有盜竊、拐騙、假冒和濫用信任的行為了！再沒有謀殺、暗殺、放毒和殺害兄弟、嬰兒、配偶和父母等行為了！最後，再沒有不法行為、粗暴行為、虐待行為、不道德行為，以及任何應受懲罰、監禁、拷打和處死的犯罪行為了！！！ 三、因此，隻有我們現在稱為城市民警的警察被保留下來。
但是，就是這種警察将來也要大加精簡的。
确實，當貿易消失時，再沒有商場、市場、集市等等需要監督、檢查和管理了。
至于其餘事情，不難設想，依照我們公社宮的布置，那裡既沒有需要消毒的肮髒處所，也沒有泥塘、垃圾或污物。
因此，沒有什麼比将來警察的職能執行起來更輕而易舉、更有趣味的了。
它終将同橋梁公路工程和建築工程的管理機構歸并和融合在一起，就是說，警察将執行從前羅馬人叫做大小市政官員的那種職能。
現在讓我們試把目前的警察與未來的警察作一簡略的比較。
清潔和衛生。
現在街道狹窄而且地勢低窪，那裡隻能得到（而且機會很少）一絲微弱的斜照的光線和陽光，那裡永遠不會直接流入有益于健康的新鮮空氣①；在這種情況下，怎麼能夠享受清潔和衛生的好處呢？這樣的街道怎麼能不經常潮濕和到處泥濘呢？而不正常的分散的一家一戶的制度又大大增加了這些有害的影響。
①在我們幾乎所有的大城市中，極窄的街道兩邊都矗立着五層、六層乃至九層的樓房。
因此，這些街道的上空有時似乎成了地道的拱頂。
——原注 那些污濁的死水，那些令人惡心的殘渣廢物和肮髒的垃圾，都是從什麼地方來的呢？是從個人廚房裡，從分散的住戶來的。
因此，怎麼能指望在私有制和不平等的制度下，我們有朝一日會完全聞不到傳染瘟疫的臭氣呢？怎麼能指望在某些民主主義者所宣揚的絕對平等和無政府狀态平等的制度下做到這一點呢？甚至怎麼能指望以那個奇怪的伊加利亞公有制的折衷和中庸的方式來做到這一點呢？這種制度無視科學、經濟、曆史、哲學和我們共産主義的傳統而在自己的後面帶着分散住戶的幾乎全部廢物和雜物并讓其繁衍起來（誠然是以精緻的方式繁衍的）。
實際上，立法者就餐廳、大廳、客廳、接待室、藥房、寝室、前廳、地窖、小地窖、柴屋、煤炭室、酒窖、禽舍、男子工場、女子工場、廚房、污水槽等等方面，無論對所有的人或每個個人，都從來沒有象神聖的伊加爾表現的那樣揮霍，而且，所有這些地方都是用合乎規定的家具配置而裝飾起來的（參看《伊加利亞旅行記》）。
隻要在你們的城市和鄉村中，有成千上萬輛的雙輪馬車、雙輪敞車、手推車不停地往來，弄得到處都撒下麥稭、幹草、畜糞、灰燼和肥料等東西，怎麼能夠指望這些城市和鄉村有朝一日會一片潔淨呢？隻要那裡經常有馬、牛、驢、騾及其他馱載牲口和牽引牲口縱橫穿梭，隻要在那裡，尤其在人煙稠密的城市中遇到許多山羊群、綿羊群和牛群，有的被拉去耕地，有的被拉往牧場、畜圈或屠宰場、而它們一路上造成許許多多嚴重事故，又怎麼能指望那些地方達到良好衛生制度的一切條件呢？ 在我們的制度（我們的警察法将不斷以其知識和警惕性來支持它）下，所有這些肮髒和不衛生的原因都不可能存在。
例如： 一、我們的長廊街道都将鋪上鑲木地闆、花崗石方磚或其他講究的石磚，因此，總是十分清潔而且容易維修。
二、将用蒸汽抽水機、冷水泵和各種水流來洗滌所有需要清洗的地方和清除一切灰塵；而且還有許多水池及各種噴射的水柱和噴泉以使空氣清爽和潔淨。
三、絕對或幾乎絕對不往家裡搬運和分發食物或其他一切可能成為不潔因素的物品。
四、載運生活必需品的手推車和貨車，都将停在公社宮的門口。
五、你們看到那些把瘟疫和死亡傳播得很遠的大沼澤了吧？你們為清理這些沼澤和減少其有害影響做了些什麼呢？……嘿！别說這是不治之症吧：拉斯帕伊的下面兩句話，無論從經濟觀點還
首先： 一、政治警察變得沒有對象了，因為再沒有那些需要加以監視、打擊、遏制和鎮壓的秘密結社、謀反和陰謀詭計了。
再沒有那些需要加以解散和取締的工業投機集團了！再沒有那些需要加以揭發的政治陰謀、秘密傾軋、暗中策劃和叛逆行為了！再不必經常擔心叛亂、起義，謀殺和革命了！ 二、普通警察、感化警察和刑事警察也變得沒有對象了，因為再沒有破壞、劫掠、争吵、夜間喧嘩和流血的毆鬥了！再沒有假造的度量衡、變質的和僞造的食品了！再沒有欺詐、走私和違法亂紀的事了；再沒有妓院和淫蕩的場所了！再沒有決鬥、強奸和侵犯貞操的事了！再沒有盜竊、拐騙、假冒和濫用信任的行為了！再沒有謀殺、暗殺、放毒和殺害兄弟、嬰兒、配偶和父母等行為了！最後，再沒有不法行為、粗暴行為、虐待行為、不道德行為，以及任何應受懲罰、監禁、拷打和處死的犯罪行為了！！！ 三、因此，隻有我們現在稱為城市民警的警察被保留下來。
但是，就是這種警察将來也要大加精簡的。
确實，當貿易消失時，再沒有商場、市場、集市等等需要監督、檢查和管理了。
至于其餘事情，不難設想，依照我們公社宮的布置，那裡既沒有需要消毒的肮髒處所，也沒有泥塘、垃圾或污物。
因此，沒有什麼比将來警察的職能執行起來更輕而易舉、更有趣味的了。
它終将同橋梁公路工程和建築工程的管理機構歸并和融合在一起，就是說，警察将執行從前羅馬人叫做大小市政官員的那種職能。
現在讓我們試把目前的警察與未來的警察作一簡略的比較。
清潔和衛生。
現在街道狹窄而且地勢低窪，那裡隻能得到（而且機會很少）一絲微弱的斜照的光線和陽光，那裡永遠不會直接流入有益于健康的新鮮空氣①；在這種情況下，怎麼能夠享受清潔和衛生的好處呢？這樣的街道怎麼能不經常潮濕和到處泥濘呢？而不正常的分散的一家一戶的制度又大大增加了這些有害的影響。
①在我們幾乎所有的大城市中，極窄的街道兩邊都矗立着五層、六層乃至九層的樓房。
因此，這些街道的上空有時似乎成了地道的拱頂。
——原注 那些污濁的死水，那些令人惡心的殘渣廢物和肮髒的垃圾，都是從什麼地方來的呢？是從個人廚房裡，從分散的住戶來的。
因此，怎麼能指望在私有制和不平等的制度下，我們有朝一日會完全聞不到傳染瘟疫的臭氣呢？怎麼能指望在某些民主主義者所宣揚的絕對平等和無政府狀态平等的制度下做到這一點呢？甚至怎麼能指望以那個奇怪的伊加利亞公有制的折衷和中庸的方式來做到這一點呢？這種制度無視科學、經濟、曆史、哲學和我們共産主義的傳統而在自己的後面帶着分散住戶的幾乎全部廢物和雜物并讓其繁衍起來（誠然是以精緻的方式繁衍的）。
實際上，立法者就餐廳、大廳、客廳、接待室、藥房、寝室、前廳、地窖、小地窖、柴屋、煤炭室、酒窖、禽舍、男子工場、女子工場、廚房、污水槽等等方面，無論對所有的人或每個個人，都從來沒有象神聖的伊加爾表現的那樣揮霍，而且，所有這些地方都是用合乎規定的家具配置而裝飾起來的（參看《伊加利亞旅行記》）。
隻要在你們的城市和鄉村中，有成千上萬輛的雙輪馬車、雙輪敞車、手推車不停地往來，弄得到處都撒下麥稭、幹草、畜糞、灰燼和肥料等東西，怎麼能夠指望這些城市和鄉村有朝一日會一片潔淨呢？隻要那裡經常有馬、牛、驢、騾及其他馱載牲口和牽引牲口縱橫穿梭，隻要在那裡，尤其在人煙稠密的城市中遇到許多山羊群、綿羊群和牛群，有的被拉去耕地，有的被拉往牧場、畜圈或屠宰場、而它們一路上造成許許多多嚴重事故，又怎麼能指望那些地方達到良好衛生制度的一切條件呢？ 在我們的制度（我們的警察法将不斷以其知識和警惕性來支持它）下，所有這些肮髒和不衛生的原因都不可能存在。
例如： 一、我們的長廊街道都将鋪上鑲木地闆、花崗石方磚或其他講究的石磚，因此，總是十分清潔而且容易維修。
二、将用蒸汽抽水機、冷水泵和各種水流來洗滌所有需要清洗的地方和清除一切灰塵；而且還有許多水池及各種噴射的水柱和噴泉以使空氣清爽和潔淨。
三、絕對或幾乎絕對不往家裡搬運和分發食物或其他一切可能成為不潔因素的物品。
四、載運生活必需品的手推車和貨車，都将停在公社宮的門口。
五、你們看到那些把瘟疫和死亡傳播得很遠的大沼澤了吧？你們為清理這些沼澤和減少其有害影響做了些什麼呢？……嘿！别說這是不治之症吧：拉斯帕伊的下面兩句話，無論從經濟觀點還