卷十七

生不數遠或千載近亦數百載人生不及夫千載與數百載不能值先覺又不能獨覺也則如之何曰心所同然者理也義也聖人先得我心所同然爾誦其詩讀其書明義理以養此心如見面命之矣曰亦有既學而卒無覺者欤曰是在學者深造而自察焉爾若夫執方守文以為安揣度料想以為達雖謂之無覺也亦宜曰子之繹夫覺之義則然将無徵于夢乎曰未夢有夢也既夢無夢也因夢有覺而止徵諸夢吾未敢以論夫覺雷子曰子言似矣他日吾複有夢将以質諸朱子 和氏三子字說 大梁和敬所氏三子順穎顔次第加冠未字也以請於餘餘為字曰子貞子濳子複又為說其大義浄峯張某書 夫貞一道之極也消息時之變也易卦六十四爻三百八十觀象設義剛柔疊用示人順時以通其變也不貞不利是故君子學以正志義以正行羣處而不争獨立而不懼所以居貞也故貞立則天下之動一矣故曰濳龍勿用又曰亢龍有悔夫易比其進退而反觀之者也退藏于濳進悔于亢進退之際可以觀已是故物之銳進者莫如穎龍陽物也穎之至也湛濁外景清明内景濳也勿用非不用也時用之使勿亢而已矣夫易乾其至矣基純體者必由於複乎是故學莫善于複複莫善於覺覺莫進于力覺以先之力進所覺而純之焉複之善也故曰不遠複無祗悔又曰顔氏之子其庶幾乎或曰易惟利夫貞也彼三德者何如曰吾未見不貞而元亨也夫貞以制變濳以立身複以修德修德而後身立身立而後變可應學至于應變則成矣三者各有取也其至一也 名宓兒說 吾兒持素軸一幅以嬉問家人軸中作何物事最善家人戲語雲莫若求阿爹之文章善而信之向吾求文章餘怪家人不宜诳吾兒又念吾兒不可卒诳乃為書吾兒名說與之始桂林城東有高峯峭立俯臨漓水曰癸山山腹洞空可坐數十人流石下垂如懸杵削玉不及地五寸許桂人傳有古谶雲雲嘉靖辛卯吾提學廣西與羣僚泛舟遊焉客有譚茲谶者吾漫命侍吏以磚土坌合之客又舉酒戲相祝雲雲是秋吾廨階下雙桂盛開而提學公署一株臨池尤芬郁蔣大參子雲每過必嗟賞曰浄峯其有吉兆乎是冬吾兒協吾夢明年壬辰孟秋吾奉萬夀表入京遣孥東歸小山精舍吾兒乃懸弧為其兆于桂林也桂癸聲相似令乳媪輩呼為癸郎雲吾守廉之三年歲在丁酉吾兒始習誦孝經論語公暇辄抱置膝上指字試之頗用常語引喻為說大義一夕講論語至伯夷叔齊求仁得仁章兒擁吾頸問曰阿爹吾能為古之賢人否乎吾笑而不答頃之兒忽自請曰吾昨學書書吾名字若彼彼皆小人奈何吾與之同吾笑雲為兒且幼故以乳名呼比長則更之矣他日兒又語其母謂阿爹更吾名母以告吾吾又笑雲兒欲善而名乎名善易恐長弗稱奈何其母曰彼幼何知盍姑與更之小侄輩名皆從宀故亦從宀更命之曰宓嗚呼古稱士之有志必曰古之人古之人古至宓羲醇極矣五柳先生自謂羲皇上人取其極醇以自命也以極醇者自命而猶有弗衷者焉況以世俗之儇佼矯厲而可以期與乎哉吾兒骨骼未成與之言弗解而顧及古之賢人殊不可曉故書其前後名呼之所以然者于軸以待其稍長省人事而自思之戊戌秋九月良日阿爹書于廉之官廨 還鄉事略付宓 一汝今方離吾側接應人事之始凡事須小心收斂雖僮仆下人待之亦宜有禮噭喝倨肆俱損德器切宜戒之 一吾已移文各衙門不令相見有來請見者先差人固辭 一凡哨守巡捕巡司驿遞等官來迎送者千戶縣佐以上辭之勿見餘官平揖相接皆必衣巾若行跪拜者必避其迎送人役至交界遣回 一舟次宜畏謹舟行不可辄出船觀覽日下山則畢晚飯毋得爇燭坐立俱勿當風常于有障版處坐立以防不虞 一兩廣春月江水驟漲流出山谷中穢惡食之亦能傷人凡江水須用緑豆澄過煮熟方可食茶湯生冷之物俱宜酌量 一入漳州境即為父母之邦尤宜謙謹若夫馬一時應付不前須忍耐從容催儹不可聽信下人妄拏夫頭等役使下人乘機作威以招怨謗 一至漳州谒梁岡公同安谒次厓公同安葉峝山大尹萍鄉公同年也素相厚亦宜谒之俱隅坐四拜請納拜若不從拜畢緻辭曰反勞尊長若峝山年高不便拜起辭拜則聽命凡泉中前輩皆依此禮 一汝自幼未嘗至泉今雖還鄉人情習尚事事未谙宜一切簡靜毋泛交毋多言毋聞閑事家事之外一毫莫理親朋拜望者以禮接之譚及閑事則敬辭雲有父叔在不敢聞命 一城中屋宇窄小家私不備最宜耐冷安受不可萌嫌惡之心若有此心輾轉生出百病戒之戒之 一宗族親戚在尊行者人前稱呼宜以行輩如曰某房第幾伯叔兄某處某親不可呼字以長傲慢其自稱于祖父行曰小孫父行曰小侄兄行曰小弟鄉先生前輩曰小生其餘俱如常稱 大約禮節要謙厚言語要安詳接人要款曲深以膏粱之氣為戒痛自洗刮守吾家儒素寒儉之風然後為人有進步也 小山類稿卷十七 <集部,别集類,明洪武至崇祯,小山類稿>