卷三十一

之可也辱之可也饑之可也寒之可也爵之以五等之國富之以萬锺之粟臨之以三軍之威使易其所守而胥為不善不可也夫如是故可以共逸樂而亦可與同患難三代之所以長治久安其豈不由此也欤厥後惟東漢諸君子無愧焉自元興以降宦寺専政挾天子威權以薫灼海内紀綱于是大壊矣而當時君子其在位者則抗志羣小之間不少屈意以迎合附麗至于羅織鈎黨之獄起而其節操愈堅其在野者則聞風慕義慷慨奮激棄家族骨肉相勉趨死而不悔夫如是故終漢之世不軌之徒懐簒奪者後先相望皆忌憚而不敢直遂而漢之社稷危而不遂亡者實賴之也然則節義之所系豈細也哉近世學校不修教化不行士鮮不為習俗所移放其邪心役于外物區區貴富何足為輕重而求之者隳名節損禮義不顧性命而惟恐不得僥幸得之姁姁以為容詹詹以為恱汲汲保身固位以為務平居莫肯直道以事上緩急遂至鬻國而叛君若是者雖曰累千百何益于人國家哉聖天子知節義與國家相與有無創業之初庶事未遑而獨于前朝仗節蹈義之臣或優以體貎或寵以褒贈或列諸秩祀或録其子孫以示風厲丕變爾來垂兩紀矣雖朝廷清明四方無虞士大夫幸而享富貴之樂不踐患難之途無由以奇節髙義自見而豈可不力也哉忘其勢而取舍不悖忘人之勢而特立不懼招之不來而麾之不去斯何莫非節義也豈必見危授命殺身成仁而後為節為義哉故觀魏君之名堂非所謂有志者乎雖然人之所恃以斡旋萬變者氣而己有以養之則細入芒忽而不為歉大塞天地而不為盈不以困抑摧挫而亡不以安富尊榮而存葢有以為氣之主也故随其所遇而皆安投其所向而如意衆人之于是氣也無物為之主而反聴命焉如喪将之兵如朝霧之氣如暴雷迅雨之湧水其始也非不可畏而可悅假之斯須之時則己潰散消涸而不見其迹矣未有處大事臨大節而不颠倒失措者由其為氣所使而莫為之主故也均之是氣也有所養者為正氣無所養者為虛氣惟氣之正者浩然剛大不變于物持虛氣以處夫紛纭之變其不變于物乎有志于名節者茍不明道集義以養其中而惟用虛氣求有所樹立非餘之所知也願與魏君勉焉 南華谪居圗記 洪武元年夏國子祭酒許先生谪韶州即唐宰相張文獻公祠以居祠在州城之北而城南有山曰南華直乎祠之前其岡巒起伏草木行列朝霏夕霭不出戶阈可以盡得之先生著書閑暇時時臨眺而樂焉曰使吾為此州人奚其不可也乃号南華逸人且屬龍虎山道士方壺子繪之缣素雲初上行金華訪求文懿公之後得先生召之見未至而乗輿還京師驿召先生赴京師一見與語大說為立京學命為敎授鑄印使佩之仍命入傅皇太子及諸王己而改京學為國子學拜博士未幾升正四品拜祭酒出入兩宮且垂十年自稽古禮文之事至于人材之進退時政之弛張無不預議先生感奮圖報是是非非無所顧忌所為學校修廢舉墜更規設法以教養者數十事無不施行其見知于上者至矣然亦不勝夫人之媢嫉也會先生嘗以學宮什噐用之私室言路因以移用官物坐之章入上覽之而笑而媒孽先生者不已于是韶州之命行矣夫以文學侍從之賢一旦以微言而逺谪嶺海間去親戚而伍夷獠人将不勝其戚戚先生不惟不戚戚且安而樂焉觀其自号有終焉之志此其學問之過人為何如蓋君子求在我者而已矣使其中有所愧何往而能安使其中無所愧何往而不安是以吾祖文忠公之安置惠州自言譬如原是惠州秀才累舉不第北歸之望已絶方自肆于山水之間惟日不足何曽以谪為意也今先生之志豈不猶之吾祖哉不然蠻邦窮裔連山複壁蛇蟲之所濳瘴疠之所聚此羇人遷客之所以悲思無聊而不勝者又何足樂也餘故着先生出處之故覽斯圖者得以考焉 栖雲軒記　　汪仲魯 自予再來郡城馬生良德稱辄館予于城東新構之軒病卧若素安焉生請軒名應曰栖雲生又請記則又應曰吾老且病忘乎軒矣奚記焉雖然病者吾身也身吾身者初未病也且吾胡為而來也又胡為而止也亦嘗觀諸雲乎何思何為浮遊太虛薄日月而翳光景雨下土而澤萬物迨其歸而栖也倐焉斂藏不見蹤迹孰使然哉靜無而動有者也今生逍遙乎人世随隙地而構斯軒岡阜環列靜安有常澗泉細流清泠自在與人若相得也吾之來而由乎是而止乎是與生夙相契也雲乎天逰人乎雲卧吾何知也吾何為也而亦無不知且為也況吾與生是非利害相忘久矣靡存于中靡形于外而又奚記焉徳稱黙識吾言命其友書于軒中以為記 明文衡巻三十一