卷三十二

●欽定四庫全書 明文衡巻三十二 （明）程敏政編 ○記 樗舍記　　謝肅 上虞管起逺氏之避地于北山也山有大樗因作舍以蔭于其下而名之曰樗蓋自比焉且屬餘記之時予有四方之遊不果為及歸則樗舍者已徙構城中餘十年矣而其名不易則又謂予曰曩屬子記吾樗舍不意文之久不出也何故餘複之曰起逺固美才而有用者也樗固散才而無用者也以無用之散材比有用之美才餘何言以記哉乃愕然曰子以吾為有用之才則誠不知我矣獨不見夫元之季世乎朝綱解紐中原闆蕩羣雄并争以為敵國故中外急于用才而無所擇凡其才之可以宰一邑者或守一郡才之可以守一郡者或鎮藩維或以将帥之才而屈伏行伍或以經綸之才而汩沒簿書或位都卿相爵列王侯而非匡濟之才雖才有小大用不适宜固未為不見用也及皇明聿興天戈一麾四海詟栗向之所謂才者莫不低頭束手以就戮辱焉唯吾幸免豈不以其才之無用也邪天下已定上乃更張治化深懲前代之失合羣才而聚于京師親為簡拔以用之有朝食虀鹽而莫調鼎鼐者矣有莫居逆旅而朝上岩廊者矣茲非有用之才乎然左承薦擢而右賜徒流右懐章绶而左伏鈇钺者亦雲夥矣是豈宸衷之不愛才也哉亦其才不勝任而冒焉者之故也以吾才無用而獲免又何其幸欤此吾所以甘比于樗焉夫樗無用之散材故匠石不加斧斤得以全乎其天而莊生嘗述其言以為求無所可用而為餘大用者也子但以是而記之何謂無言乎餘又複之曰嘻有是哉夫求無所可用者莊生所以忘天下也為餘大用者莊生所以自私也自私而忘天下豈聖賢之所安乎然吾知起逺讀聖賢書而志将有為者也道出處言必稱伊呂道問學言必稱孔孟伊呂孔孟未嘗自私而忘天下也故伊尹之未見用也耕于有莘固耕者耳而能樂夫堯舜之道及既見用也則相其君而覺斯民惟呂望亦然方其未見用也釣于渭濱固漁者耳而能謹夫丹書之戒及既見用也則尊主而庇民是伊呂未嘗自私而忘天下也孔子謂如有用我吾為東周而行夏時乗殷辂服周冕樂韶舞此欲見諸行事者未嘗自私而忘天下也孟子謂平治天下舍我其誰雖不得位然其談王道道性善論養氣所以立言垂訓者未甞自私而忘天下也且夫天者降聖賢以其才非但使其自足于已而已必将欲其大有為于天下以濟乎斯人也而莊生之才既不足以濟斯人又不肯下于聖賢乃托樗焉以肆其荒唐之說欲髙出于天地萬物之表其亦不知視乎聖賢也而益卑矣孔子曰歲寒然後知松柏之後凋也蓋以喻夫君子所守處亂世而後可見然非周于徳者不能焉孟子曰牛山之木嘗美矣斧斤伐之以為未嘗有材焉此豈山之性也哉蓋以喻夫人之良心乃固有耳若然則吾聞孔子嘗取松柏以喻君子之周于徳者矣未聞有取于樗也吾聞孟子嘗取美木以喻人之良心者矣未聞有取于散材也今起逺亦養其良心而周于徳則用世之才全于我矣又何必自比于無用之樗樗乎樗乎其莊生之徒欤起逺有志于聖賢者第以未之見用若無用然乃強名其舍曰樗耳夫豈其情也哉于是幡然喜曰是足以記吾樗舍矣敢不自勉遂為書之 尊聞齋記　　劉夏 詩三百昔餘攻之以遊場屋彼時尊尚時王之制日夕孜孜訓傳是故紀録傳言者見取于有司遺傳者則見黜考官全藉是以決取舍其間雖有才優而文富學博而識髙所見稍出訓傳外天下人必指目之曰是失經旨者也為專門名家大僇矣以此籠絡禁制天下髙材明知之士槩不出乎彼之格律一旦試中京師列于有官君子翻然棄其舊步如脫敝屣則學賦詩為文以藻飾厥躬後進之士倘又來扣求前日射中之術必曰餘忘之久矣餘忘之久矣嗚呼聖人删詩宋大儒先生傳詩豈謂科舉之敝其叛去至于如此之速也雖然此豈人之情也哉由學經之士拘于王者創法父師課試勤苦局蹐以執業雖嘗号讀聖人之經其實無得于心心之所樂不在是也窮經之士或者樂乎其心饫焉而忘饑樂焉而忘憂可以與之共涉患難而不悔可以與之共處貧賤而不愠抱與俱處終身不厭安有叛去之理哉餘始至金陵郭士中為餘設榻于其家尊聞齋要餘共讀詩三百餘乃為之導行前驅其法先經後傳至或執經證傳日可粗通十許篇稍稍純熟其勢洋洋焉翼翼焉如鸷鳥乘涼風如巨魚縱廣淵卒也合三百篇天秩有序如親姻族姓三百人同堂共席左右列坐昭穆相從尊卑為位血脈灌注聨絡流通天下大法天地經緯無旁蹊無多岐驅車四達煌煌周道辟如也士中曰樂哉斯言乎餘曰未也良農為土田橫縱其畝鋤治七八往返然後墳壤