卷三十五

餘然一不言一而言初十不言十而言上者何也邵子曰一不可變也百即十也十即一也亦不可變也故初欲言一則上之十亦一也一與十相嫌是以不言數而曰初上也邵子又曰陽無十陰無一無一無十故初上無位也且河圖之中莫尊于五與十又莫極于十故上之辭為大君為王侯為國君為天衢為天佑為登于天謂其尊與五等也又為亢為冥為已亢為天際翔謂其勢又極于五也以此考之則上當為十矣 邵子觀物外篇第二曰竒數四有一有二有三有四策數四有六有七有八有九又曰竒數極于四而五不用策數極于九而十不用竒不用五策不用十有無之極也此言竒者歸扐之竒也策者過揲之策也其曰五與十不用則為啟蒙虛五與十之說矣 管子曰明一者皇察道者帝通徳者王謀得兵勝者伯孔穎逹曰管子書或是後人所録非本書也經世書以皇帝王伯配春夏秋冬西漢末霸橋災莽曰三皇象春五帝象夏三王象秋五伯象冬與康節語合豈邵子本莽語欤抑古有是語而莽述之欤 史記宋元王偃立于周顯王四十一年經世書作三十九年有兩年之差武王十三年伐商當歲在辛巳而經世書則伐商在十一年己夘亦有兩年之差豈經世書與元史常差兩年邪又以國語武王伐殷歲在鹑火證之則己夘春前歲方當實沈何由至鹑火固當以尚書國語史記為正然不知邵子本何所據 黃山紀遊　　吳龍翰 鹹淳戊辰十月既望魯齋鮑雲龍古梅吳龍翰足庵宋複一來觀黃山赑屃登髙飡胡麻飯掬泉飲之不火者三日從者皆無人色率不能從予三人愈清狂上丹崖萬仞之颠夜宿蓮花峯頂霜月洗空一碧萬裡古梅談玄魯齋誦史足庵歌遊仙招隐之章少焉吹鐵笛賦新詩飄然有遺世獨立之興次蹑煉丹峯過仙人石橋酌丹泉徜徉久之次纡路遊水簾洞踏月夜歸少憇蘭若把酒臨風對天都而酹之曰吾軰與若為熟識他年志願俱畢無忘此山昔歐陽永叔謝希深軰遊嵩山吹箫歌古調吾軰倡酬之樂似之韓退之登華山頂邑令百計取之得下吾軰冒萬險人迹所不能到其狂又似之然韓有詩謝有書以紀其竒也吾軰可無一語留作此山公案乎于是乎書 孔元方傳　　吳應紫 孔元方字子圓其先本銅鞮人也既居中國失其世系乃以孔為氏始祖号王老君在周時常有愛民利物之心及貴顯呂望器其為人為立九府以尊其職而掌國用自後富貴累世子孫代有其人老君三十世孫泉為漢吳王濞興利吳王謀反以罪見誅泉三十九世孫铗仕唐又為滕王元嬰所厚時髙宗賜諸王帛聞元嬰用铗無所事乃賜麻二車以愧之及元方父寶膺國重任節用愛民天下富強上甚器使之元方生而有父風性剛鲠志大不拘面冷如鐵内方正有才氣嘗謂人曰規矩方圓之至也聖人人倫之至也故顔子雖賢賴仲尼之鑄然後成仁吾則不然不學而能文不求而能用聖人之道吾一以貫之于是負其能周流四海屢渉貧困無所棄見者徳之曰元方其庶乎屢空每書四字謂識者曰是火帝所授者知此可以究國家厯數矣時年尚少人并稱為子圓先生或勸之業舉曰以吾之才萬選萬中豈嫌流地上而以舉為慮乎累舉孝廉不就後入京徧觀無所主乃訪徳義從富人遊屢為權豪所昵于是廣蓄珍币與民市易家緻巨萬計所欲無不獲遂窮奢極侈築室環城起山于後圃曰銅山冶金為窟曰金穴又市地為埓時安樂公主等方開府鬻爵号斜封官元方以資入爵至左蔵庫使既而不樂其職曰始吾言富不如貴故就用之日自謂登金門上玉堂出入華省主國大計使天下之人悉蒙其利今反為守虜臣邪乃往見三司使韋貫之貫之與語大悅見上數其能上召見素知其負才命力士擯于陛欲以杜其辯且曰卿懷寶而迷邦可謂仁乎元方頓伏黙然不對徐曰陛下富有四海功崇萬世臣之瑣才曽何足數上直其對遂問曰卿欲求用邪元方曰陛下用人當觀其才不可即置何必商确其意哉如臣者韫椟待賈亦未肯以小數求售于陛下也上曰卿欲以何徳緻寡人曰使臣得佐陛下當赒萬民之囏戹緻天下之大利國用富強家給人足上折之曰吾聞爾祖在漢時吳王鄧通資其術而取敗其在晉時與石季倫之敗去而與阮子為杖頭之飲卒無所事且馬援一世名臣也不義爾祖之行夷甫一代之賢臣也諱言乃祖之徳今子事寡人進不由道大言無實此所謂躍冶之金獲用必與爾祖同貫讵能緻君澤民踵髙潔之行乎元方曰陛下徒知少其過而不多其功昔光武龍飛白水我祖奉其真符文徳正位後宮我祖昭其秘迹蔔式資其義而北輸邊計崔烈厚其術而弋取三公故呂尚父立九府以尊其權魯元道着明論以申其徳雖隐顯貴賤一文一字為世所重迨今天下聞其風者薄夫敦懦夫有立志若臣者直所謂排金門而入紫闼者也上笑曰朕知卿是前言戲之爾于是以名監處之命光祿大夫魏元同著作郎盧從願二人與之共事軍國大計并诹焉由是貴動一時天下想望其風采久之值軍興國用乏竭有司共計欲出之見上發其謀上即召入計元方條五利其一稅間架筭至除陌下民疾之未幾坐與颍川守索元禮交通去職遂轉側不安居常若負及第五琦領使盡徙其族元方竟終于民有子數人率輕薄曰重棱重輪者尤為世所重其