第五綱 規則
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必以李、杜并稱，餘如韓愈之赅怪，李賀之奇詭，劉夢得之淡遠，柳子厚之蒼勁，杜牧之健響，李義山之幽絕，溫飛卿之清麗，賈阆仙之潔煉，以及大曆十才子等，糜不遵守家法，此皆唐詩可取材者也。
宋代詩家，分為三派。
王禹 學長慶，是為白體；寇準、林逋輩師晚唐，是為晚唐體；楊億、劉筠等宗李義山，是為西昆體。
至歐陽公出，一變而為太白、昌黎之詩，及蘇東坡、黃山谷出，又一變而為少陵之詩。
南渡之後，以楊萬裡、陸放翁、尤袤、範成大四家為最著，此又宋詩之可取材者。
其餘則等諸自郐以下，不足為學詩者法也。
學詩百法之五十八辨别體格法 律詩正格，八句成章，一、二句為首聯，可對可不對；三、四句為颌聯，不能不對；五、六句為頸聯，亦不能不對；七、八句為結聯，則亦可對可不對。
然正格之外，又有變格。
唐以來均盛行之。
但初學作詩，總以正格為是，若不注重體格，謬托古人變格之說，好高務遠，随意吟詠，勢必不能形似，而贻畫虎不成之诮。
茲特将律詩中各種變格，分别言之于下，學者不可不細辨也。
拗體格：對偶與正格相同，但句中平仄，不似正格之穩順，即所謂拗句是也。
偷春格：第一聯對，第二聯不對，是将第二聯換向第一聯，猶之梅花在冬，偷春色而先開也，故雲。
借對格：又謂之假對格，借同音之字作對，如“廚人具雞黍”、“稚子摘楊（借楊為羊）梅”之類。
交股對格：如“春深葉密花枝少，睡起茶多酒盞疏”二句，“密”與“多”對，“少”與“疏”對，是上下交股對也。
隔句遙對格：又謂之隔扇對格。
如鄭谷《吊僧詩》之前半首雲：“幾思聞靜語，夜雨對禅床。
未得重相見，秋燈照影堂。
”第四句與第二句遙對也。
八句全對格：始于初唐，如李峤《主家山第》詩之類。
八句全不對格：如孟浩然《挂席東南望》詩之類。
學詩百法之五十九審葉音調法 作詩不論正格-變格，皆有天然音節，所謂天籁也，自“一三五不論、二四六分明”之說一倡，學者據此兩語而詩之音調遂由此而乖矣。
不知當時之為是言者，其注重全在下句。
如雲就使一三五不論，而二四六則定要分明也。
試觀宋唐以來諸大家，往往有平仄互換之句，其不敢輕易忽者，正此一三五之單字。
蓋調不葉而句不諧，句不諧則詩不佳。
豈得謂詩之平仄，可以一字不論乎？ 音律所始，本于人聲。
聲含宮商，肇自血氣。
先王用之以作樂歌。
樂八音皆詩，《詩三百》皆樂。
詩既由樂而出，則詩中之平仄，自必審音而後葉。
如桓伊吹笛，必經三弄；伯牙鼓琴，必合七弦；音調熟則詩句工，而生澀佶屈之弊，必一掃而空矣。
學詩百法之六十運用古事法 詩中運用古事，僻事須要實用，熟事須要虛用。
王績詩雲：“眼看人盡醉，不忍獨為醒。
”此即實用古事；杜甫詩雲：“羞将短發還吹帽”，此即虛用古事。
又有翻案用法，如李白詩雲：“升沉應已定，不必問君平”是也。
此法運用之妙，全在有而若無，實而若虛，絕不見堆垛呆闆之迹。
昔王敬美言：善用古事者，勿為古事所使。
亦此意也。
運用古事，最忌改竄失真。
陸機《園蔬》詩雲：“庇足同一智，生理合異端。
”考葵能衛足，事譏鮑莊；葛藟庇根，辭出樂豫。
若譬葛為葵，則引事實為荒謬；若謂庇勝衛，則改事失其本真。
劉彥和責其不精，洵是确論。
後人才不如陸，辄欲改易古事，其不至贻人笑柄者，鮮矣。
初學者宜慎之。
學詩百法之六十一選定韻腳法 押韻之法可分二種：一為限韻，由命題者選定一韻中某某數字，而令作詩押之；一為選韻，由作詩者自擇與題意相近之數字，而分别押之。
二法之中，前者比較稍難。
初學作詩，自以後者為宜。
讀者于練習造句之時，即可注意及此。
而所選韻腳，貴響而且顯，最好莫若押一字之韻腳。
如“露從今夜白，月是故鄉明。
”又“山随平野盡，江入大荒流。
”又“星臨萬戶動，月傍九霄多。
”又“水落魚梁淺，天寒夢澤深。
”又“綠樹村邊合，青山郭外斜。
”又“香霧雲鬟濕，清輝玉臂寒。
”所押之明字、流字、多字、深字、斜字、寒字等，皆以一字而能點醒全句者。
學者宜摹仿之。
亦有押二字韻腳者，俗又稱“現成韻”。
如“海日生殘夜，江春入舊年。
”又“烽火連三月，家書抵萬金。
”又“有弟皆分散，無家問死生。
”又“泉聲咽危石，日色冷青松。
”又“感時花濺淚，恨别鳥驚心。
”又“荒城臨古渡，落日滿秋山。
”所押之舊年、萬金、死生、青松、驚心、秋山等韻，皆取極連貫之兩字，而可奉為楷模者也。
且有押三字韻腳者，亦取現成之字。
如“地猶鄒氏邑，宅即魯王宮。
”又“氣蒸雲夢澤，渡撼嶽陽城。
”又“猿啼洞庭樹，人在木蘭舟。
”又“勢分三足鼎，業複五铢錢。
”所押之魯王宮、嶽陽城，木蘭舟、五铢錢等三字韻腳，亦極連貫，而無可改易者。
此外，
宋代詩家，分為三派。
王禹 學長慶，是為白體；寇準、林逋輩師晚唐，是為晚唐體；楊億、劉筠等宗李義山，是為西昆體。
至歐陽公出，一變而為太白、昌黎之詩，及蘇東坡、黃山谷出，又一變而為少陵之詩。
南渡之後，以楊萬裡、陸放翁、尤袤、範成大四家為最著，此又宋詩之可取材者。
其餘則等諸自郐以下，不足為學詩者法也。
學詩百法之五十八辨别體格法 律詩正格，八句成章，一、二句為首聯，可對可不對；三、四句為颌聯，不能不對；五、六句為頸聯，亦不能不對；七、八句為結聯，則亦可對可不對。
然正格之外，又有變格。
唐以來均盛行之。
但初學作詩，總以正格為是，若不注重體格，謬托古人變格之說，好高務遠，随意吟詠，勢必不能形似，而贻畫虎不成之诮。
茲特将律詩中各種變格，分别言之于下，學者不可不細辨也。
拗體格：對偶與正格相同，但句中平仄，不似正格之穩順，即所謂拗句是也。
偷春格：第一聯對，第二聯不對，是将第二聯換向第一聯，猶之梅花在冬，偷春色而先開也，故雲。
借對格：又謂之假對格，借同音之字作對，如“廚人具雞黍”、“稚子摘楊（借楊為羊）梅”之類。
交股對格：如“春深葉密花枝少，睡起茶多酒盞疏”二句，“密”與“多”對，“少”與“疏”對，是上下交股對也。
隔句遙對格：又謂之隔扇對格。
如鄭谷《吊僧詩》之前半首雲：“幾思聞靜語，夜雨對禅床。
未得重相見，秋燈照影堂。
”第四句與第二句遙對也。
八句全對格：始于初唐，如李峤《主家山第》詩之類。
八句全不對格：如孟浩然《挂席東南望》詩之類。
學詩百法之五十九審葉音調法 作詩不論正格-變格，皆有天然音節，所謂天籁也，自“一三五不論、二四六分明”之說一倡，學者據此兩語而詩之音調遂由此而乖矣。
不知當時之為是言者，其注重全在下句。
如雲就使一三五不論，而二四六則定要分明也。
試觀宋唐以來諸大家，往往有平仄互換之句，其不敢輕易忽者，正此一三五之單字。
蓋調不葉而句不諧，句不諧則詩不佳。
豈得謂詩之平仄，可以一字不論乎？ 音律所始，本于人聲。
聲含宮商，肇自血氣。
先王用之以作樂歌。
樂八音皆詩，《詩三百》皆樂。
詩既由樂而出，則詩中之平仄，自必審音而後葉。
如桓伊吹笛，必經三弄；伯牙鼓琴，必合七弦；音調熟則詩句工，而生澀佶屈之弊，必一掃而空矣。
學詩百法之六十運用古事法 詩中運用古事，僻事須要實用，熟事須要虛用。
王績詩雲：“眼看人盡醉，不忍獨為醒。
”此即實用古事；杜甫詩雲：“羞将短發還吹帽”，此即虛用古事。
又有翻案用法，如李白詩雲：“升沉應已定，不必問君平”是也。
此法運用之妙，全在有而若無，實而若虛，絕不見堆垛呆闆之迹。
昔王敬美言：善用古事者，勿為古事所使。
亦此意也。
運用古事，最忌改竄失真。
陸機《園蔬》詩雲：“庇足同一智，生理合異端。
”考葵能衛足，事譏鮑莊；葛藟庇根，辭出樂豫。
若譬葛為葵，則引事實為荒謬；若謂庇勝衛，則改事失其本真。
劉彥和責其不精，洵是确論。
後人才不如陸，辄欲改易古事，其不至贻人笑柄者，鮮矣。
初學者宜慎之。
學詩百法之六十一選定韻腳法 押韻之法可分二種：一為限韻，由命題者選定一韻中某某數字，而令作詩押之；一為選韻，由作詩者自擇與題意相近之數字，而分别押之。
二法之中，前者比較稍難。
初學作詩，自以後者為宜。
讀者于練習造句之時，即可注意及此。
而所選韻腳，貴響而且顯，最好莫若押一字之韻腳。
如“露從今夜白，月是故鄉明。
”又“山随平野盡，江入大荒流。
”又“星臨萬戶動，月傍九霄多。
”又“水落魚梁淺，天寒夢澤深。
”又“綠樹村邊合，青山郭外斜。
”又“香霧雲鬟濕，清輝玉臂寒。
”所押之明字、流字、多字、深字、斜字、寒字等，皆以一字而能點醒全句者。
學者宜摹仿之。
亦有押二字韻腳者，俗又稱“現成韻”。
如“海日生殘夜，江春入舊年。
”又“烽火連三月，家書抵萬金。
”又“有弟皆分散，無家問死生。
”又“泉聲咽危石，日色冷青松。
”又“感時花濺淚，恨别鳥驚心。
”又“荒城臨古渡，落日滿秋山。
”所押之舊年、萬金、死生、青松、驚心、秋山等韻，皆取極連貫之兩字，而可奉為楷模者也。
且有押三字韻腳者，亦取現成之字。
如“地猶鄒氏邑，宅即魯王宮。
”又“氣蒸雲夢澤，渡撼嶽陽城。
”又“猿啼洞庭樹，人在木蘭舟。
”又“勢分三足鼎，業複五铢錢。
”所押之魯王宮、嶽陽城，木蘭舟、五铢錢等三字韻腳，亦極連貫，而無可改易者。
此外，