《兒女英雄傳》序
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殺得爽快!&rdquo
&mdash&mdash第六回
這裡的十三妹竟成了&ldquo超人&rdquo了!&ldquo超人&rdquo的寫法,在《封神傳》或《三寶太監下西洋》或《七劍十三俠》一類的書裡,便不覺得刺目;但這部書寫的是一個近代的故事,作者自言要打破&ldquo怪,力,亂,神&rdquo的老套,要&ldquo以眼前粟布為文章&rdquo,怎麼仍要夾入這種神話式的&ldquo超人&rdquo寫法呢?
這樣一個&ldquo超人&rdquo的女英雄在這書的前半部裡曾對張金鳳說:
你我不幸托生個(做?)女孩兒,不能在世界上烈烈轟轟作番事業,也得有個人味兒。
有個人味兒,就是乞婆丐婦,也是天人;沒些人味兒,讓他紫诰金閨,也同狗彘。
小姐又怎樣?大姐又怎樣? &mdash&mdash第八回 這是多麼漂亮的見解啊!然而這位&ldquo超人&rdquo的十三妹結婚之後,&ldquo還不曾過得十二日&rdquo,就會行這樣的酒令: 賞名花:名花可及那金花? 酌旨酒:旨酒可是瓊林酒? 對美人:美人可得作夫人? &mdash&mdash第三十回 這位&ldquo超人&rdquo這一跌未免跌的太低了罷?其實這并不是什麼&ldquo超人&rdquo的堕落;這不過是那位遷陋的作者的&ldquo馬腳畢露&rdquo。
這位文康先生那裡夠得上談什麼&ldquo人味兒&rdquo與&ldquo超人&rdquo味兒?他隻在那窮愁潦倒之中做那富貴興隆的甜夢,夢想着有烏克齋、鄧九公一班門生朋友,&ldquo一幫動辄是成千累萬”夢想着有何玉鳳、張金鳳一類的好女子來配他的纨袴兒子;夢想着有這樣的賢惠媳婦來勸他的膿包兒子用功上進,插金花,赴瓊林宴,進那座清秘堂! 一部《兒女英雄傳》裡的思想見解都應該作如是觀:都隻是一個迂腐的八旗老官僚在那窮愁之中作的如意夢。
我們已說過,《兒女英雄傳》不是一部諷刺小說;但這書中有許多描寫社會習慣的部分,在當日雖不是有意的譏諷,在今日看來卻很像是作者有意刻畫形容,給後人留下不少的社會史料。
正因為作者不是有意的,所以那些部分更有社會史料的價值;這種不打自招的供狀,這種無心流露的心理,是最可寶貴的,比那些有意的描寫還更可寶貴。
《儒林外史》極力描摹科舉時代的社會習慣與心理,那是有意的諷刺。
《兒女英雄傳》的作者卻沒有吳敬梓的思想見解;他的思想見地正和《儒林外史》裡的範進、高老先生差不多,所以他崇拜科舉功名,也正和範進、高老先生一班人差不多。
《兒女英雄傳》的作者正是《儒林外史》裡的人物,所以《兒女英雄傳》裡的心理也正是《儒林外史》攻擊譏諷的心理。
不過吳敬梓是有意刻畫,而文康卻是無心流露罷了。
《儒林外史》裡寫周進、範進中舉人的情形,是讀者都不會忘記的。
我們試看《兒女英雄傳》裡寫安公子中舉人的時候(第三十五回): 安老爺看了〔報單〕,樂得先說了一句&ldquo謝天地!不料我安學海今日竟會盼到我的兒子中了!&rdquo手裡拿着那張報單,回頭就往屋裡跑。
這個當兒,太太早同着兩個媳婦也趕出當院子來了。
太太手裡還拿着根煙袋。
老爺見太太趕出來,便湊到太太面前道:&ldquo太太,你看這小子,他中也罷了,虧他怎麼還會中的這樣高!太太,你且看這個報單。
&rdquo太太樂得雙手來接,那雙手卻攥着根煙袋,一時忘了神,便遞給老爺。
妙在老爺也樂得忘了,便拿着那根煙袋,指着報單上的字,一長一短,念給太太聽。
&hellip&hellip 那時候的安公子呢? 原來他自從聽得&ldquo大爺高中了&rdquo一句話,怔了半天,一個人兒站在屋裡,旮旮兒裡臉是漆青,手是冰涼,心是亂跳,兩淚直流的在那裡哭呢。
&hellip&hellip 連他們家裡的丫頭,長姐兒也是 從半夜裡就惦着這件事。
才打寅正,他就起來了。
心裡又模模糊糊記得老爺中進士的時候,是天将亮報喜的就來了;可又記不真是頭一天,是當天。
因此,從半夜裡盼到天亮,還見不着個信兒,就把他也急了個紅頭漲臉。
及至服侍太太梳頭,太太看見這個樣子&hellip&hellip忙伸手摸了他的腦袋,說,&ldquo真個的熱呼呼的!你給我梳了頭,回來到下屋裡靜靜兒的躺一躺兒去罷。
看時氣不好!&rdquo他&hellip&hellip因此劄在他那間屋裡,卻坐又坐不安,睡又睡不穩。
沒法兒,隻拿了一床骨牌,左一回右一回的過五關兒,心裡要就那拿的開拿不開上算占個卦。
&hellip&hellip 還有那安公子的幹丈母娘&mdash&mdash舅太太&mdash&mdash呢? 隻聽舅太太從西耳房一路唠叨着就來了,口裡隻嚷道:&ldquo那兒這麼巧事!這麼件大喜的喜信兒來了,偏偏兒的我這個當兒要上茅廁!才撒了泡溺,聽見,忙的我事也沒完,提上褲子,在那涼水盆裡汕了汕手,就跑了來了。
我快見見我們姑太太。
&rdquo
有個人味兒,就是乞婆丐婦,也是天人;沒些人味兒,讓他紫诰金閨,也同狗彘。
小姐又怎樣?大姐又怎樣? &mdash&mdash第八回 這是多麼漂亮的見解啊!然而這位&ldquo超人&rdquo的十三妹結婚之後,&ldquo還不曾過得十二日&rdquo,就會行這樣的酒令: 賞名花:名花可及那金花? 酌旨酒:旨酒可是瓊林酒? 對美人:美人可得作夫人? &mdash&mdash第三十回 這位&ldquo超人&rdquo這一跌未免跌的太低了罷?其實這并不是什麼&ldquo超人&rdquo的堕落;這不過是那位遷陋的作者的&ldquo馬腳畢露&rdquo。
這位文康先生那裡夠得上談什麼&ldquo人味兒&rdquo與&ldquo超人&rdquo味兒?他隻在那窮愁潦倒之中做那富貴興隆的甜夢,夢想着有烏克齋、鄧九公一班門生朋友,&ldquo一幫動辄是成千累萬”夢想着有何玉鳳、張金鳳一類的好女子來配他的纨袴兒子;夢想着有這樣的賢惠媳婦來勸他的膿包兒子用功上進,插金花,赴瓊林宴,進那座清秘堂! 一部《兒女英雄傳》裡的思想見解都應該作如是觀:都隻是一個迂腐的八旗老官僚在那窮愁之中作的如意夢。
我們已說過,《兒女英雄傳》不是一部諷刺小說;但這書中有許多描寫社會習慣的部分,在當日雖不是有意的譏諷,在今日看來卻很像是作者有意刻畫形容,給後人留下不少的社會史料。
正因為作者不是有意的,所以那些部分更有社會史料的價值;這種不打自招的供狀,這種無心流露的心理,是最可寶貴的,比那些有意的描寫還更可寶貴。
《儒林外史》極力描摹科舉時代的社會習慣與心理,那是有意的諷刺。
《兒女英雄傳》的作者卻沒有吳敬梓的思想見解;他的思想見地正和《儒林外史》裡的範進、高老先生差不多,所以他崇拜科舉功名,也正和範進、高老先生一班人差不多。
《兒女英雄傳》的作者正是《儒林外史》裡的人物,所以《兒女英雄傳》裡的心理也正是《儒林外史》攻擊譏諷的心理。
不過吳敬梓是有意刻畫,而文康卻是無心流露罷了。
《儒林外史》裡寫周進、範進中舉人的情形,是讀者都不會忘記的。
我們試看《兒女英雄傳》裡寫安公子中舉人的時候(第三十五回): 安老爺看了〔報單〕,樂得先說了一句&ldquo謝天地!不料我安學海今日竟會盼到我的兒子中了!&rdquo手裡拿着那張報單,回頭就往屋裡跑。
這個當兒,太太早同着兩個媳婦也趕出當院子來了。
太太手裡還拿着根煙袋。
老爺見太太趕出來,便湊到太太面前道:&ldquo太太,你看這小子,他中也罷了,虧他怎麼還會中的這樣高!太太,你且看這個報單。
&rdquo太太樂得雙手來接,那雙手卻攥着根煙袋,一時忘了神,便遞給老爺。
妙在老爺也樂得忘了,便拿着那根煙袋,指着報單上的字,一長一短,念給太太聽。
&hellip&hellip 那時候的安公子呢? 原來他自從聽得&ldquo大爺高中了&rdquo一句話,怔了半天,一個人兒站在屋裡,旮旮兒裡臉是漆青,手是冰涼,心是亂跳,兩淚直流的在那裡哭呢。
&hellip&hellip 連他們家裡的丫頭,長姐兒也是 從半夜裡就惦着這件事。
才打寅正,他就起來了。
心裡又模模糊糊記得老爺中進士的時候,是天将亮報喜的就來了;可又記不真是頭一天,是當天。
因此,從半夜裡盼到天亮,還見不着個信兒,就把他也急了個紅頭漲臉。
及至服侍太太梳頭,太太看見這個樣子&hellip&hellip忙伸手摸了他的腦袋,說,&ldquo真個的熱呼呼的!你給我梳了頭,回來到下屋裡靜靜兒的躺一躺兒去罷。
看時氣不好!&rdquo他&hellip&hellip因此劄在他那間屋裡,卻坐又坐不安,睡又睡不穩。
沒法兒,隻拿了一床骨牌,左一回右一回的過五關兒,心裡要就那拿的開拿不開上算占個卦。
&hellip&hellip 還有那安公子的幹丈母娘&mdash&mdash舅太太&mdash&mdash呢? 隻聽舅太太從西耳房一路唠叨着就來了,口裡隻嚷道:&ldquo那兒這麼巧事!這麼件大喜的喜信兒來了,偏偏兒的我這個當兒要上茅廁!才撒了泡溺,聽見,忙的我事也沒完,提上褲子,在那涼水盆裡汕了汕手,就跑了來了。
我快見見我們姑太太。
&rdquo