二 李宸妃的故事
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即長，景宗奏授三班奉職；入謝日，章聖日，&ldquo孩兒早許大也&rdquo。
昭陵（仁宗）出閣，以為春坊谒者，後擢用副富鄭公使虜，作殿前步帥。
&hellip&hellip 厚陵（英宗）為皇太子，茂實入朝，至東華門外，居民繁用者迎馬首連呼日，&ldquo虧你太尉！&rdquo茂實惶恐，執詣有司，以為狂 人而黥配之。
其實非狂也。
茂實緣此求外郡。
至厚陵即位，&hellip&hellip自知蔡州坐事移曹州，憂恐以卒，谥勤惠。
滕元發言，嘗因其病問之，至卧内。
茂實岸帻起坐，其頭角巉然，真龍種也，全類奇表。
蓋本朝内臣養子未有大用至節帥者。
于此可驗矣。
&mdash&mdash上，頁十二 其二為記冷青之獄： 皇祐二年有狂人冷青言母王氏，本宮人，因禁中火，出外。
已嘗得幸有娠，嫁冷緒而後生青。
&hellip&hellip詣府自陳，并妄以英宗（涵芬樓本誤作神宗）與其母繡抱肚為驗。
知府錢明逸&hellip&hellip以狂人，置不問，止送汝州編管。
推官韓绛上言，&ldquo青留外非便，宜按正其罪，以絕群疑&rdquo。
翰林學士趙槩亦言，&ldquo青果然，豈宜出外？若其妄言，則匹夫而希天子之位，法所當誅&rdquo。
遂命并包拯按得奸狀，&hellip&hellip處死。
錢明逸落翰林學士，以大龍圖知蔡州；府推張式、李舜元皆補外。
世妄以宰相陳執中希溫成（仁宗的張貴妃，死後追冊為溫仁皇後）旨為此，故誅青時，京師昏霧四塞，殊不知執中已罷，是時宰相乃文、富二賢相，處大事豈有誤哉？ &mdash&mdash下，頁四十四 這兩件事都很可注意。
前條說民人繁用迎着張茂實的馬首喊叫，後條說民間傳說誅冷青時京師昏霧四塞。
這都可見當時民間對于劉後的不滿意，對于被她冤屈的人的不平。
這種心理的反感便是李宸妃故事一類的傳說所以流行而傳播久遠的原因。
張茂實和冷青的兩案究竟在可信可疑之間，故不能成為動聽的故事。
李宸妃的一案，事實分明，沉冤至二十年之久，宸妃終身不敢認兒子，仁宗二十三年不知生母為誰（仁宗生于一〇一〇，劉後死于一〇三三）；及至昭雪之時，皇帝下诏自責，鬧到開棺改葬，震動全國的耳目：&mdash&mdash這樣的大案子，自然最容易流傳，最容易變成街談巷議的資料，最容易添枝添葉，以訛傳訛，漸漸地失掉本來的面目，漸漸地神話化。
《宋史》記辰妃有娠時玉钗的蔔卦，已是一種神話了。
墜钗時的&ldquo心蔔&rdquo，誰人聽見？誰人傳出？可見李宸妃的傳記已采有神話化的材料了。
元朝有無名氏做的&ldquo李美人禦苑拾彈丸，金水橋陳琳抱妝盒&rdquo雜劇，可以表見宋、元之間這個故事已變到什麼樣子。
此劇情節如下： 楔子：真宗依太史官王弘之奏，打造金彈丸一枚，向東南方打去，令六宮妃殡各自尋覓；拾得金丸者，必生賢嗣。
第一折：李美人拾得金丸，真宗遂到西宮遊幸。
第二折：李美人生下一子，劉皇後命寇承禦去把孩子騙出來弄死。
寇承禦騙出了太子，隻見&ldquo紅光紫霧罩定太子身上&rdquo；遂和陳琳定計，把太子放在黃封妝盒裡，偷送出宮，交與八大王撫養。
恰巧劉皇後走過金水橋，撞見陳琳，盤問妝盒中裝的何物，幾乎揭開盒蓋。
幸得真宗請劉後回宮，陳琳才得脫身。
楔子：陳琳把太子送到南清宮，交與八大王。
第三折：八大王領太子去見真宗；劉後見他面似李美人，遂生疑心，回宮拷問寇承禦，寇承禦熬刑不過，撞階而死。
第四折：真宗病重時，命取楚王（即八大王）第十二子承繼大統，即是陳琳抱出的太子。
太子即位後，細問陳琳，才知李美人為生母。
那時劉後與李美人都活着，仁宗不忍追究，隻&ldquo将西宮改為合德宮，奉李美人為純聖皇太後，寡人每日問安視膳&rdquo。
這裡的李宸妃故事有可注意的幾點：①玉钗之蔔已變成了金彈之蔔，神話的意味更重了。
②&ldquo紅光紫霧&rdquo的神話。
③寫劉皇後要害死太子，與《宋史》說劉後養為己
即長，景宗奏授三班奉職；入謝日，章聖日，&ldquo孩兒早許大也&rdquo。
昭陵（仁宗）出閣，以為春坊谒者，後擢用副富鄭公使虜，作殿前步帥。
&hellip&hellip 厚陵（英宗）為皇太子，茂實入朝，至東華門外，居民繁用者迎馬首連呼日，&ldquo虧你太尉！&rdquo茂實惶恐，執詣有司，以為狂 人而黥配之。
其實非狂也。
茂實緣此求外郡。
至厚陵即位，&hellip&hellip自知蔡州坐事移曹州，憂恐以卒，谥勤惠。
滕元發言，嘗因其病問之，至卧内。
茂實岸帻起坐，其頭角巉然，真龍種也，全類奇表。
蓋本朝内臣養子未有大用至節帥者。
于此可驗矣。
&mdash&mdash上，頁十二 其二為記冷青之獄： 皇祐二年有狂人冷青言母王氏，本宮人，因禁中火，出外。
已嘗得幸有娠，嫁冷緒而後生青。
&hellip&hellip詣府自陳，并妄以英宗（涵芬樓本誤作神宗）與其母繡抱肚為驗。
知府錢明逸&hellip&hellip以狂人，置不問，止送汝州編管。
推官韓绛上言，&ldquo青留外非便，宜按正其罪，以絕群疑&rdquo。
翰林學士趙槩亦言，&ldquo青果然，豈宜出外？若其妄言，則匹夫而希天子之位，法所當誅&rdquo。
遂命并包拯按得奸狀，&hellip&hellip處死。
錢明逸落翰林學士，以大龍圖知蔡州；府推張式、李舜元皆補外。
世妄以宰相陳執中希溫成（仁宗的張貴妃，死後追冊為溫仁皇後）旨為此，故誅青時，京師昏霧四塞，殊不知執中已罷，是時宰相乃文、富二賢相，處大事豈有誤哉？ &mdash&mdash下，頁四十四 這兩件事都很可注意。
前條說民人繁用迎着張茂實的馬首喊叫，後條說民間傳說誅冷青時京師昏霧四塞。
這都可見當時民間對于劉後的不滿意，對于被她冤屈的人的不平。
這種心理的反感便是李宸妃故事一類的傳說所以流行而傳播久遠的原因。
張茂實和冷青的兩案究竟在可信可疑之間，故不能成為動聽的故事。
李宸妃的一案，事實分明，沉冤至二十年之久，宸妃終身不敢認兒子，仁宗二十三年不知生母為誰（仁宗生于一〇一〇，劉後死于一〇三三）；及至昭雪之時，皇帝下诏自責，鬧到開棺改葬，震動全國的耳目：&mdash&mdash這樣的大案子，自然最容易流傳，最容易變成街談巷議的資料，最容易添枝添葉，以訛傳訛，漸漸地失掉本來的面目，漸漸地神話化。
《宋史》記辰妃有娠時玉钗的蔔卦，已是一種神話了。
墜钗時的&ldquo心蔔&rdquo，誰人聽見？誰人傳出？可見李宸妃的傳記已采有神話化的材料了。
元朝有無名氏做的&ldquo李美人禦苑拾彈丸，金水橋陳琳抱妝盒&rdquo雜劇，可以表見宋、元之間這個故事已變到什麼樣子。
此劇情節如下： 楔子：真宗依太史官王弘之奏，打造金彈丸一枚，向東南方打去，令六宮妃殡各自尋覓；拾得金丸者，必生賢嗣。
第一折：李美人拾得金丸，真宗遂到西宮遊幸。
第二折：李美人生下一子，劉皇後命寇承禦去把孩子騙出來弄死。
寇承禦騙出了太子，隻見&ldquo紅光紫霧罩定太子身上&rdquo；遂和陳琳定計，把太子放在黃封妝盒裡，偷送出宮，交與八大王撫養。
恰巧劉皇後走過金水橋，撞見陳琳，盤問妝盒中裝的何物，幾乎揭開盒蓋。
幸得真宗請劉後回宮，陳琳才得脫身。
楔子：陳琳把太子送到南清宮，交與八大王。
第三折：八大王領太子去見真宗；劉後見他面似李美人，遂生疑心，回宮拷問寇承禦，寇承禦熬刑不過，撞階而死。
第四折：真宗病重時，命取楚王（即八大王）第十二子承繼大統，即是陳琳抱出的太子。
太子即位後，細問陳琳，才知李美人為生母。
那時劉後與李美人都活着，仁宗不忍追究，隻&ldquo将西宮改為合德宮，奉李美人為純聖皇太後，寡人每日問安視膳&rdquo。
這裡的李宸妃故事有可注意的幾點：①玉钗之蔔已變成了金彈之蔔，神話的意味更重了。
②&ldquo紅光紫霧&rdquo的神話。
③寫劉皇後要害死太子，與《宋史》說劉後養為己