論居喪
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更好，因為那麼舟夫便不肯渡他，他就将被打發回陽間來了。
他們恐怕苦河的水不适于鬼魂化裝之用，把屍首洗過了，搽上最好的香料以防止腐蝕，戴上鮮花，穿上美服，擺列出去，這末了顯然是一種預防，是使死者在路上不要受涼呢，或是不要光着身子去見那三頭的狗罷。
随後是哭泣了。
女人們大聲叫喊，男女同樣地哭，捶胸，拔頭發，抓面頰，在這時候衣服也或撕破，塵土撒在頭上。
這樣，生存的人弄得比死者的情形要更為可憐，在他們大抵都在地上打滾碰頭的時候，他一個人卻闊氣地穿着衣，光榮地戴着花圈，從容地躺在高高的靈床上，好像是裝飾了要去迎會似的。
那母親——不，這是父親，或者像一點也未可知——從親屬中間邁步上前，倒在靈床上，（為增加戲劇的效力起見，我們假定這靈床上的主者是年少而且美貌，）叫喊出亂七八糟的沒有意義的聲音，隻是死屍不會說話，否則它也一定有什麼回答的話要說罷。
父親随後說，個個字都悲哀的着力地說，他的兒子，他所愛的兒子，現在是沒有了，他是去了，在他大限未到以前被拉去了，隻剩下他老人家來悲悼他。
他未曾娶妻，未曾生子，未曾到過戰場，未曾扶過犁耙，未曾到得老年，他現在再也不能享樂，再也不能知道戀愛的歡娛，嗚呼，再也不能同朋友在席上喝得醉醺醺了。
雲雲，雲雲。
他猜想他的兒子還想要這些東西，可是終想不到手了。
但這也沒有什麼，我們知道時時有人拿了馬，妾和書童，到墳上去殺掉，拿了衣服和别的裝飾去燒或埋葬，意思是叫死者在冥間可以享用這些東西。
且說那苦痛的老年人發表我上邊所拟的哀詞，或者同類的另外的話，據我想來，似乎并不是要說給他的兒子聽， （他的兒子是不會聽見他的，即使他比斯登多耳還喊得響，）又不是為他自己，因為他完全知道自己的感情，無須再嚷一遍到自己的耳朵裡去。
（附注：斯登多耳是古英雄，聲音洪大，在希臘出征忒羅亞軍中為傳令官。
）自然的結論是，這個玩意兒是要給看客們看的。
他在此時一直就沒有知道他兒子是在那裡，情況怎樣，也并不能對于人生略加思索，因為不然他就不會不明白，人的喪失生命并不是那樣的了不得的一件事了。
讓我們想像那兒子對判官冥王告了假，到陽世來窺望一下，來阻止這些老人的唠叨罷。
他将要說道，“老爹，得了罷，這樣的嚷嚷是幹什麼？你把我噪昏了。
拔頭發抓臉都盡夠了。
你叫我是可憐的人，你實在是侮辱了一個比你更快樂更有運氣的人了。
你為什麼這樣地替我傷心？難道因為我沒有像你一樣，不是一個秃頭，駝背，皺皮的老廢物麼？因為我沒有活到變成老醜，沒有看見過一千個月亮的圓缺，臨了去到衆人面前獻醜麼？你能夠指出人生有那一點好處，是我們在陰間所缺少的麼？我知道你所要說的話，衣服，好飯食，酒和女人，你以為沒有這些在我一定是極不舒服的。
你現在知道了麼，沒有饑渴是比酒肉還要好，不覺得冷是勝于許多衣服？來，我看你還需要指點，我教你這是應該怎樣哭的。
從新哭過罷，這樣。
啊，我的兒子！饑渴寒冷現在已經沒有他的份了！他是去了，去到疾病的權力以外，他不再怕那熱病，也不再怕仇人和暴君了。
我的兒子，戀愛不能再來擾亂你的平安，損害你的健康，侵略你的錢袋了，啊，這真是大變呀！你也不會再到那可厭的老年，也不會再做你後輩的眼中釘了！——你說罷，我的哀詞豈不勝過你的，在真實和荒唐這兩件上豈不都比你強麼。
或者你所挂念的是地下的那漆黑的暗罷？是這個使你不安麼？是你怕我封在棺材裡要悶死麼？你要知道，我的眼睛不久就要腐爛，或者（如你喜歡這樣辦）就要被火燒掉了，此後我不會看得出光明或黑暗了。
這個就可以這樣算了罷。
但是，現在看來這些哀悼，這吹箫呀，槌胸
他們恐怕苦河的水不适于鬼魂化裝之用，把屍首洗過了，搽上最好的香料以防止腐蝕，戴上鮮花，穿上美服，擺列出去，這末了顯然是一種預防，是使死者在路上不要受涼呢，或是不要光着身子去見那三頭的狗罷。
随後是哭泣了。
女人們大聲叫喊，男女同樣地哭，捶胸，拔頭發，抓面頰，在這時候衣服也或撕破，塵土撒在頭上。
這樣，生存的人弄得比死者的情形要更為可憐，在他們大抵都在地上打滾碰頭的時候，他一個人卻闊氣地穿着衣，光榮地戴着花圈，從容地躺在高高的靈床上，好像是裝飾了要去迎會似的。
那母親——不，這是父親，或者像一點也未可知——從親屬中間邁步上前，倒在靈床上，（為增加戲劇的效力起見，我們假定這靈床上的主者是年少而且美貌，）叫喊出亂七八糟的沒有意義的聲音，隻是死屍不會說話，否則它也一定有什麼回答的話要說罷。
父親随後說，個個字都悲哀的着力地說，他的兒子，他所愛的兒子，現在是沒有了，他是去了，在他大限未到以前被拉去了，隻剩下他老人家來悲悼他。
他未曾娶妻，未曾生子，未曾到過戰場，未曾扶過犁耙，未曾到得老年，他現在再也不能享樂，再也不能知道戀愛的歡娛，嗚呼，再也不能同朋友在席上喝得醉醺醺了。
雲雲，雲雲。
他猜想他的兒子還想要這些東西，可是終想不到手了。
但這也沒有什麼，我們知道時時有人拿了馬，妾和書童，到墳上去殺掉，拿了衣服和别的裝飾去燒或埋葬，意思是叫死者在冥間可以享用這些東西。
且說那苦痛的老年人發表我上邊所拟的哀詞，或者同類的另外的話，據我想來，似乎并不是要說給他的兒子聽， （他的兒子是不會聽見他的，即使他比斯登多耳還喊得響，）又不是為他自己，因為他完全知道自己的感情，無須再嚷一遍到自己的耳朵裡去。
（附注：斯登多耳是古英雄，聲音洪大，在希臘出征忒羅亞軍中為傳令官。
）自然的結論是，這個玩意兒是要給看客們看的。
他在此時一直就沒有知道他兒子是在那裡，情況怎樣，也并不能對于人生略加思索，因為不然他就不會不明白，人的喪失生命并不是那樣的了不得的一件事了。
讓我們想像那兒子對判官冥王告了假，到陽世來窺望一下，來阻止這些老人的唠叨罷。
他将要說道，“老爹，得了罷，這樣的嚷嚷是幹什麼？你把我噪昏了。
拔頭發抓臉都盡夠了。
你叫我是可憐的人，你實在是侮辱了一個比你更快樂更有運氣的人了。
你為什麼這樣地替我傷心？難道因為我沒有像你一樣，不是一個秃頭，駝背，皺皮的老廢物麼？因為我沒有活到變成老醜，沒有看見過一千個月亮的圓缺，臨了去到衆人面前獻醜麼？你能夠指出人生有那一點好處，是我們在陰間所缺少的麼？我知道你所要說的話，衣服，好飯食，酒和女人，你以為沒有這些在我一定是極不舒服的。
你現在知道了麼，沒有饑渴是比酒肉還要好，不覺得冷是勝于許多衣服？來，我看你還需要指點，我教你這是應該怎樣哭的。
從新哭過罷，這樣。
啊，我的兒子！饑渴寒冷現在已經沒有他的份了！他是去了，去到疾病的權力以外，他不再怕那熱病，也不再怕仇人和暴君了。
我的兒子，戀愛不能再來擾亂你的平安，損害你的健康，侵略你的錢袋了，啊，這真是大變呀！你也不會再到那可厭的老年，也不會再做你後輩的眼中釘了！——你說罷，我的哀詞豈不勝過你的，在真實和荒唐這兩件上豈不都比你強麼。
或者你所挂念的是地下的那漆黑的暗罷？是這個使你不安麼？是你怕我封在棺材裡要悶死麼？你要知道，我的眼睛不久就要腐爛，或者（如你喜歡這樣辦）就要被火燒掉了，此後我不會看得出光明或黑暗了。
這個就可以這樣算了罷。
但是，現在看來這些哀悼，這吹箫呀，槌胸