乾象典第六十三卷
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星辰部外編二
《法苑珠林》：星宿部如《大集經》雲：爾時，娑伽羅龍王白殊緻羅婆菩薩言：大士是星宿者，本誰所說。
誰作大聖。
小星誰作。
日月何日之中。
何星在先于虛空中。
複誰安置三十日。
月十二月。
年雲何。
為時系屬何處。
姓何。
字誰。
何善。
何惡。
何食施。
若為是晝是夜，日月星宿，複若為行等，汝于諸聖中第一最尊，願憫我龍，具足解說，我等聞已脫苦奉行。
爾時，殊緻羅婆菩薩告諸龍言：過去世時，此賢劫初，有一天子名曰大三摩多端正少雙，才智聰明，以正行化常樂，寂靜不樂愛染，常樂潔身。
王有夫人，多貪色欲，王既不幸無處遂心。
曾于一時，見驢命群根相出見，欲心發動，脫衣就之。
驢見即交，遂成胎。
藏月滿，生子，頭耳口眼悉皆似驢，唯身類人，而複粗澀，駮毛被體，與畜無殊。
夫人見之心驚怖畏，即便委棄，投于廁中。
以福力故處空不墜。
時有羅刹婦，名曰驢神，見兒不污，念言福子，遂于空中接取，洗持，将往雪山，乳哺畜養，猶如己子等，無有異及。
至長成，教服仙藥，與天童子日夜共遊。
複有大天，亦來愛護此兒，飲食甘果藥草，身體轉異，福德莊嚴，大光照耀。
如是天衆同共稱美，号為祛盧虱吒〈漢言驢唇〉大仙，聖人以是因緣，彼雪山中并及馀處，悉皆化生種種好華好果，好藥好香，種種清流，種種好鳥，在所行住，普皆豐盈。
以此藥果資益。
因緣其馀形容粗相悉轉，身體端正，唯唇似驢，是故名為驢唇仙人。
是驢唇仙人學于聖法經，六萬年翹于一腳，日夜不下，無有倦心。
天見大仙受如是苦，時諸梵衆及帝釋天，并馀上方欲色界等，和合悉來禮拜供養，乃至龍衆脩羅夜叉，一切雲集，所有仙聖修梵行人皆來，到此驢唇聖人邊睹。
設供養已，合掌問言：大仙聖人欲求何等。
唯願為我諸天說之，若我能。
即當相與，終不吝惜。
爾時，驢唇聞是語，已内心慶幸，答詣天言：必能稱我情所求者，今當略說。
我念宿命。
過去劫時，見虛空中有諸列宿，日月五星，晝夜運行，而守常度。
為于天下而作照明。
我欲了知分别，識解暗瞑。
故不憚劬，勞此賢劫。
初無如是事，汝等一切諸天龍神憐我，故來。
願說星辰日月法用。
猶如過去，置立安施，造作便宜善惡好醜，如我所願，具足說之。
一切天言大德仙人，其事甚深，非我境界，若為憐憫。
一切衆生，如過去時，願速自說。
爾時，祛盧虱吒仙告一切天言：初置星宿昴為先首，衆星輪轉運行虛空。
告諸天衆說：昴為先首，其事是不。
爾時，日天而作，是言此昴宿者，常行虛空曆四天下，恒作善事，饒益我等，知彼宿屬于火天。
是時，衆中有一聖人，名大威德，複作是言：彼昴宿者，我妹之子，其星有六形，如剃刀。
一日一夜曆四天下，行三十時，屬于火天。
姓鞞耶尼。
屬彼宿者，祭之用酪。
複次置畢為第二宿，屬于水天，姓頗羅堕畢。
有五星，形如立叉，一日一夜行三十五時。
屬畢宿者，祭用鹿肉。
複次置觜為第三宿，屬于月天，即是月天子。
姓毗黎伽耶尼。
星數有三，形如鹿頭。
一日一夜行十五時。
屬觜宿者，祭用根及果。
複次置參為第四宿，屬于日天。
姓婆利失絺。
其性大惡，多于瞋忿，止有一星，如婦人黡。
一日一夜行三十五時。
屬參宿者，祭用醍醐。
複次置井為第五宿，屬于日天。
姓婆利失絺。
其星有兩，形如腳迹。
一日一夜行十五時。
屬井宿者，以粳米華和蜜祭之。
複次置鬼為第六宿，屬歲星，天歲星之子。
姓炮波那毗，其性溫和，樂修善法。
其有三星，猶如諸佛滿相。
一日一夜行三十時。
屬鬼宿者，亦以粳米華和蜜祭之。
複次置柳為第七宿，屬于蛇天，即姓蛇氏。
止有一星，如婦人黡。
一日一夜行十五時。
屬柳星者，祭用乳糜。
〈右此七宿當于東門〉 複次置南方第一之宿，名曰七星，屬于火天。
姓賓伽耶尼。
其有五星，形如河岸。
一日一夜行三十時。
屬此星者，宜用粳米烏麻作粥祭之。
複次置張為第二宿，屬福德天。
姓瞿昙彌。
其星有二，形如人之腳迹。
一日一夜行三十時。
屬張宿者，将毗羅婆果以用祭之。
複次置翼為第三宿，屬于林天。
姓憍陳如。
其有二星，形如腳迹。
一日一夜行十五時。
屬翼星者，用青黑豆煮熟祭之。
複次置轸為第四宿，屬沙毗黎帝天。
姓迦遮延，蠍仙人子。
其星有五，形如人手。
一日一夜行三十時。
屬轸星者，作莠稗飯而以祭之。
複次置角為第五宿，屬喜樂天。
姓質多羅延尼，乾闼婆子。
止有一星，如婦人黡。
一日一夜行十五時。
屬于角者，以諸華飯而祭之。
複次置亢為第六宿，屬摩姤羅天。
姓迦旃延尼。
其有一星，如婦人黡。
一日一夜行十五時。
屬亢星者，當取菉豆和酥蜜煮以用祭之。
複次置氐為第七宿，屬于火天。
姓些者利多耶尼。
一日一夜行三十五時。
屬氐宿者，取種種華作食祭之。
〈右此七宿當于南門〉複次置西方第一之宿，其名曰房，屬于慈天。
姓阿藍婆耶尼。
房有四星，形如璎珞。
一日一夜行三十時。
屬房宿者，以酒肉祭之。
次複置心為第二宿，屬帝釋天。
姓羅延那。
心有三星，形如大麥。
一日一夜行十五時。
屬心星者，以粳米粥而用祭之。
次複置尾為第三宿，屬獵師天。
姓伽遮耶尼。
尾有七星，形如蠍尾。
一日一夜行三十時。
屬尾星者，以諸果根作食祭之。
次複置箕為第四宿，屬于水天。
姓持義迦旃延尼。
箕有四星，形如牛角。
一日一夜行三十時。
屬箕宿者，取尼拘陀皮汁祭之。
次複置鬥為第五宿，屬于火天。
姓摸伽邏尼。
鬥有四星，如人拓地。
一日一夜行四十五時。
屬鬥宿者，以粳米華和蜜祭之。
次複置牛為第六宿，屬于梵天。
姓梵岚摩。
牛有三星，形如牛頭。
一日一夜行于六時。
屬牛宿者，以醍醐而用祭之。
次複置女為第七宿，屬毗紐天。
姓帝利伽遮耶尼。
女有四星。
如大麥粒。
一日一夜行三十時。
屬女宿者，以鳥肉祭之。
〈右此七宿當于西門〉 次複置北方第一之宿，名為虛星，屬帝釋天，娑婆天子。
姓憍陳如。
虛有四星，其形如鳥。
一日一夜行三十時。
屬虛星者，煮烏豆汁而用祭之。
次複置危為第二宿，屬多羅拿天。
姓單那尼。
一日一夜行十五時。
屬此危宿者，以粳米粥而用祭之。
次複置室為第三宿，屬蛇頭天，蠍天之子。
姓阇都迦尼拘。
室有二星，形如腳迹。
一日一夜行三十時。
屬室宿者，以肉血祭之。
次複置壁為第四宿，屬林天，婆婁那子。
姓陀難阇。
壁有二星，形如腳迹。
一日一夜行四十五時。
屬壁星者，以肉祭之。
次複置奎為第五宿，屬富沙天。
姓阿虱吒排尼。
奎有一星，如婦人黡。
一日一夜行三十時。
屬奎宿者，以酪祭之。
次複置婁為第六宿，屬乾闼婆天。
姓阿舍婆。
婁有三星，形如馬頭。
一日一夜行三十時。
屬婁星者，以大麥飯并肉祭之。
次複置胃為第七宿，屬閻摩羅天。
姓跋伽毗。
胃有三星，形如鼎足。
一日一夜行四十時。
屬胃宿者，以粳米烏麻及以野棗而用祭之。
〈右此七宿當于北門〉 此二十八宿，有五宿行四十五時。
所謂畢、參、氏、鬥、壁等。
二十八宿言義廣多，特難深趣。
故不具宣，我今略說是宿時，同聞諸天皆悉歡喜。
爾時，祛盧虱吒仙人于大衆前合掌說言：如是安置，日月年時，大小星宿何者。
名為有六時耶。
答曰：正月名暄暖時，三月名種作時，五月、六月名求降雨時，七月、八月名物欲熟時。
九月、十月名寒凍之時。
十一月、十二月合此十二月大雪之時。
是十月分為六時，又大星宿其數有八，所謂歲星、熒惑星、鎮星、太白星、辰星、日星、月星、荷邏侯星。
又小星宿有二十八。
所謂從前昴至胃諸星是也。
我作如是次第安置，汝等皆得見聞于意雲何。
爾時，一切天人仙人阿修羅龍及那羅等，皆悉合掌鹹作是言。
如今天仙于天人間最為尊重，乃至諸龍及阿修羅，無能勝者。
智慧
誰作大聖。
小星誰作。
日月何日之中。
何星在先于虛空中。
複誰安置三十日。
月十二月。
年雲何。
為時系屬何處。
姓何。
字誰。
何善。
何惡。
何食施。
若為是晝是夜，日月星宿，複若為行等，汝于諸聖中第一最尊，願憫我龍，具足解說，我等聞已脫苦奉行。
爾時，殊緻羅婆菩薩告諸龍言：過去世時，此賢劫初，有一天子名曰大三摩多端正少雙，才智聰明，以正行化常樂，寂靜不樂愛染，常樂潔身。
王有夫人，多貪色欲，王既不幸無處遂心。
曾于一時，見驢命群根相出見，欲心發動，脫衣就之。
驢見即交，遂成胎。
藏月滿，生子，頭耳口眼悉皆似驢，唯身類人，而複粗澀，駮毛被體，與畜無殊。
夫人見之心驚怖畏，即便委棄，投于廁中。
以福力故處空不墜。
時有羅刹婦，名曰驢神，見兒不污，念言福子，遂于空中接取，洗持，将往雪山，乳哺畜養，猶如己子等，無有異及。
至長成，教服仙藥，與天童子日夜共遊。
複有大天，亦來愛護此兒，飲食甘果藥草，身體轉異，福德莊嚴，大光照耀。
如是天衆同共稱美，号為祛盧虱吒〈漢言驢唇〉大仙，聖人以是因緣，彼雪山中并及馀處，悉皆化生種種好華好果，好藥好香，種種清流，種種好鳥，在所行住，普皆豐盈。
以此藥果資益。
因緣其馀形容粗相悉轉，身體端正，唯唇似驢，是故名為驢唇仙人。
是驢唇仙人學于聖法經，六萬年翹于一腳，日夜不下，無有倦心。
天見大仙受如是苦，時諸梵衆及帝釋天，并馀上方欲色界等，和合悉來禮拜供養，乃至龍衆脩羅夜叉，一切雲集，所有仙聖修梵行人皆來，到此驢唇聖人邊睹。
設供養已，合掌問言：大仙聖人欲求何等。
唯願為我諸天說之，若我能。
即當相與，終不吝惜。
爾時，驢唇聞是語，已内心慶幸，答詣天言：必能稱我情所求者，今當略說。
我念宿命。
過去劫時，見虛空中有諸列宿，日月五星，晝夜運行，而守常度。
為于天下而作照明。
我欲了知分别，識解暗瞑。
故不憚劬，勞此賢劫。
初無如是事，汝等一切諸天龍神憐我，故來。
願說星辰日月法用。
猶如過去，置立安施，造作便宜善惡好醜，如我所願，具足說之。
一切天言大德仙人，其事甚深，非我境界，若為憐憫。
一切衆生，如過去時，願速自說。
爾時，祛盧虱吒仙告一切天言：初置星宿昴為先首，衆星輪轉運行虛空。
告諸天衆說：昴為先首，其事是不。
爾時，日天而作，是言此昴宿者，常行虛空曆四天下，恒作善事，饒益我等，知彼宿屬于火天。
是時，衆中有一聖人，名大威德，複作是言：彼昴宿者，我妹之子，其星有六形，如剃刀。
一日一夜曆四天下，行三十時，屬于火天。
姓鞞耶尼。
屬彼宿者，祭之用酪。
複次置畢為第二宿，屬于水天，姓頗羅堕畢。
有五星，形如立叉，一日一夜行三十五時。
屬畢宿者，祭用鹿肉。
複次置觜為第三宿，屬于月天，即是月天子。
姓毗黎伽耶尼。
星數有三，形如鹿頭。
一日一夜行十五時。
屬觜宿者，祭用根及果。
複次置參為第四宿，屬于日天。
姓婆利失絺。
其性大惡，多于瞋忿，止有一星，如婦人黡。
一日一夜行三十五時。
屬參宿者，祭用醍醐。
複次置井為第五宿，屬于日天。
姓婆利失絺。
其星有兩，形如腳迹。
一日一夜行十五時。
屬井宿者，以粳米華和蜜祭之。
複次置鬼為第六宿，屬歲星，天歲星之子。
姓炮波那毗，其性溫和，樂修善法。
其有三星，猶如諸佛滿相。
一日一夜行三十時。
屬鬼宿者，亦以粳米華和蜜祭之。
複次置柳為第七宿，屬于蛇天，即姓蛇氏。
止有一星，如婦人黡。
一日一夜行十五時。
屬柳星者，祭用乳糜。
〈右此七宿當于東門〉 複次置南方第一之宿，名曰七星，屬于火天。
姓賓伽耶尼。
其有五星，形如河岸。
一日一夜行三十時。
屬此星者，宜用粳米烏麻作粥祭之。
複次置張為第二宿，屬福德天。
姓瞿昙彌。
其星有二，形如人之腳迹。
一日一夜行三十時。
屬張宿者，将毗羅婆果以用祭之。
複次置翼為第三宿，屬于林天。
姓憍陳如。
其有二星，形如腳迹。
一日一夜行十五時。
屬翼星者，用青黑豆煮熟祭之。
複次置轸為第四宿，屬沙毗黎帝天。
姓迦遮延，蠍仙人子。
其星有五，形如人手。
一日一夜行三十時。
屬轸星者，作莠稗飯而以祭之。
複次置角為第五宿，屬喜樂天。
姓質多羅延尼，乾闼婆子。
止有一星，如婦人黡。
一日一夜行十五時。
屬于角者，以諸華飯而祭之。
複次置亢為第六宿，屬摩姤羅天。
姓迦旃延尼。
其有一星，如婦人黡。
一日一夜行十五時。
屬亢星者，當取菉豆和酥蜜煮以用祭之。
複次置氐為第七宿，屬于火天。
姓些者利多耶尼。
一日一夜行三十五時。
屬氐宿者，取種種華作食祭之。
〈右此七宿當于南門〉複次置西方第一之宿，其名曰房，屬于慈天。
姓阿藍婆耶尼。
房有四星，形如璎珞。
一日一夜行三十時。
屬房宿者，以酒肉祭之。
次複置心為第二宿，屬帝釋天。
姓羅延那。
心有三星，形如大麥。
一日一夜行十五時。
屬心星者，以粳米粥而用祭之。
次複置尾為第三宿，屬獵師天。
姓伽遮耶尼。
尾有七星，形如蠍尾。
一日一夜行三十時。
屬尾星者，以諸果根作食祭之。
次複置箕為第四宿，屬于水天。
姓持義迦旃延尼。
箕有四星，形如牛角。
一日一夜行三十時。
屬箕宿者，取尼拘陀皮汁祭之。
次複置鬥為第五宿，屬于火天。
姓摸伽邏尼。
鬥有四星，如人拓地。
一日一夜行四十五時。
屬鬥宿者，以粳米華和蜜祭之。
次複置牛為第六宿，屬于梵天。
姓梵岚摩。
牛有三星，形如牛頭。
一日一夜行于六時。
屬牛宿者，以醍醐而用祭之。
次複置女為第七宿，屬毗紐天。
姓帝利伽遮耶尼。
女有四星。
如大麥粒。
一日一夜行三十時。
屬女宿者，以鳥肉祭之。
〈右此七宿當于西門〉 次複置北方第一之宿，名為虛星，屬帝釋天，娑婆天子。
姓憍陳如。
虛有四星，其形如鳥。
一日一夜行三十時。
屬虛星者，煮烏豆汁而用祭之。
次複置危為第二宿，屬多羅拿天。
姓單那尼。
一日一夜行十五時。
屬此危宿者，以粳米粥而用祭之。
次複置室為第三宿，屬蛇頭天，蠍天之子。
姓阇都迦尼拘。
室有二星，形如腳迹。
一日一夜行三十時。
屬室宿者，以肉血祭之。
次複置壁為第四宿，屬林天，婆婁那子。
姓陀難阇。
壁有二星，形如腳迹。
一日一夜行四十五時。
屬壁星者，以肉祭之。
次複置奎為第五宿，屬富沙天。
姓阿虱吒排尼。
奎有一星，如婦人黡。
一日一夜行三十時。
屬奎宿者，以酪祭之。
次複置婁為第六宿，屬乾闼婆天。
姓阿舍婆。
婁有三星，形如馬頭。
一日一夜行三十時。
屬婁星者，以大麥飯并肉祭之。
次複置胃為第七宿，屬閻摩羅天。
姓跋伽毗。
胃有三星，形如鼎足。
一日一夜行四十時。
屬胃宿者，以粳米烏麻及以野棗而用祭之。
〈右此七宿當于北門〉 此二十八宿，有五宿行四十五時。
所謂畢、參、氏、鬥、壁等。
二十八宿言義廣多，特難深趣。
故不具宣，我今略說是宿時，同聞諸天皆悉歡喜。
爾時，祛盧虱吒仙人于大衆前合掌說言：如是安置，日月年時，大小星宿何者。
名為有六時耶。
答曰：正月名暄暖時，三月名種作時，五月、六月名求降雨時，七月、八月名物欲熟時。
九月、十月名寒凍之時。
十一月、十二月合此十二月大雪之時。
是十月分為六時，又大星宿其數有八，所謂歲星、熒惑星、鎮星、太白星、辰星、日星、月星、荷邏侯星。
又小星宿有二十八。
所謂從前昴至胃諸星是也。
我作如是次第安置，汝等皆得見聞于意雲何。
爾時，一切天人仙人阿修羅龍及那羅等，皆悉合掌鹹作是言。
如今天仙于天人間最為尊重，乃至諸龍及阿修羅，無能勝者。
智慧