乾象典第八十五卷
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，日月之光，益以荒矣。
《天運篇》：雲者為雨乎。
雨者為雲乎。
《外物篇》：春雨日時，草木怒生。
《屍子》：神農之理。
天下欲雨，則雨五日，為行雨。
旬日為谷雨。
旬五日為時雨。
正四時之制，萬物鹹利。
故曰神雨。
《呂子·貴信篇》：秋之德雨，雨不信，則其谷不堅。
谷不堅，則五種不成。
《史記·晉世家》：重耳至，秦缪公與重耳飲。
趙衰歌黍苗曰：孤臣之仰君，如百谷之望時雨。
《淮南子·原道訓》：春風至，則甘雨降，生育萬物。
《俶真訓》：譬若周雲之茏，苁遼巢彭濞而為雨。
沈溺萬物而不與為濕焉。
《天文訓》：季春三月，豐隆乃出，以将其雨。
《地形訓》：凡八纮之氣，是出寒暑，以合八正，必以風雨。
〈又〉凡八極之雲，是雨天下。
八門之風，是節寒暑。
八纮、八殥、八澤之雲，以雨九州，而和中土。
〈又〉土龍緻雨。
精神訓血氣者，風雨也。
《缪稱訓》：晖目知宴，陰諧知雨。
〈注〉天将陰雨，則鳴。
《齊俗訓》：若轉化而與世競走，譬猶逃雨也。
無之而不濡。
《汜論訓》：古者，民澤處複穴。
聖人乃作，為之築土構木，以為宮室。
上棟下宇，以蔽風雨。
〈又〉觸石而出，膚寸而合，不崇朝而雨天下者，惟太山。
《說山訓》：人莫鑒于沬雨，而鑒于澄水者，以其休止不蕩也。
〈又〉雨之集，無能沾。
待其止，而能有濡。
《說林訓》：失火而遇雨。
失火則不幸，遇雨則幸也。
故禍中有福也。
《修務訓》：禹沐浴霪雨，梳栉扶風。
《泰族訓》：天之且風，草木未動，而鳥已翔矣。
其且雨也，陰曀未集，而魚已噞矣。
《京房易飛候》：太平之時。
五日一風，十日一雨，歲凡三十六雨。
《鹽鐵論》：周公太平之時，風不鳴條，雨不破塊，旬而一雨，雨必以夜。
孔子，大聖也。
嘗居上位，相魯三月，不令而行，不禁而止。
沛若時雨之灌，萬物莫不興起也。
《說苑》：管仲曰：吾不能春風風人，夏雨雨人，吾窮必矣。
揚子吾子篇：震風淩雨，然後知夏屋之為帡幪也。
《遁甲開山圖》：霍山南嶽，有雲師雨虎。
《白虎通》：情性，鼻出入氣高而有竅，山亦有金石累積，亦有孔穴，出雲布雨，以潤天下。
雨則雲消，鼻能出納氣也。
《論衡·變動篇》：天且雨，商羊舞。
使天雨也。
商羊者，知雨之物也。
天且雨，屈其一足起舞矣。
故天且雨，蝼蟻徙，丘蚓出，琴弦緩固，疾發。
此物為天所動之驗也。
《說文》：零，徐雨也。
，〈音斯〉小雨裁落也。
〈林本反〉霖，林也。
南陽名霖。
雨曰，〈音酸〉小雨也。
，〈子廉反〉微雨也，，〈音資〉雨聲也。
溟，小雨也。
澍，時雨也。
滑，〈子入反〉雨下也。
《三輔決錄》：茂陵郭汲為颍川，化如時雨。
《風俗通》：《春秋》左氏傳說：共工之子為元冥師。
鄭大夫子産，禳于元冥，雨師也。
謹按周禮，以槱燎祀雨師。
雨師者，畢星也。
《詩》雲：月離于畢，俾滂沱矣。
易師，封也。
土中之衆者莫若水。
衆者，師也。
雷震百裡，風亦如之。
至于泰山，不崇朝而遍雨天下，異于雷風。
其德散大，故雨獨稱師也。
醜之神為雨師，故以己醜日祀雨師于東北。
土勝水，為火相也。
《魏略》：董遇性質讷而好學。
從學者雲，苦渴無日。
遇言：當以三馀冬者，歲之馀。
夜者，日之馀。
陰雨者，時之馀也。
《禽經》：雨舞則雨。
〈注〉一足鳥，一名商羊。
字統曰：商羊一足，天将雨則飛鳴。
孔子辨之于齊庭也。
《抱樸子·外篇》：甘雨膏澤，嘉生所以繁榮也。
枯木得之以速朽。
《華陽國志》：牂牱郡，上當天井，故多雨潦。
《西京雜記》：昆明池刻玉石為魚。
每至雷雨，魚常鳴吼，鬐尾皆動。
漢世祭之，以祈雨，往往有驗。
《拾遺記》：甘雨濛濛，似露委草木，則滴瀝雨也。
又曰：香雲成香雨。
《廣州記》：郁林郡山東南有一池，池邊有一石牛。
人祀之。
若旱，百姓殺牛祈雨。
以牛血和泥，泥石牛背。
禮畢，則天雨大注。
洗牛背泥盡，即晴。
《浔陽記》：廬山西南有康王谷，又有北嶺城。
天欲雨，辄聞鼓角箫管之聲。
《三秦記》：太白山不知高幾許。
俗雲，武功太白，去天三百。
山下軍行，不得鳴鼓角。
鳴鼓角，則疾風暴雨兼至也。
《九江志》：虛谷東英巨山岩内，有石人坐磐石上。
體塵穢則興風，濕潤則緻雨。
晴日便舉體鮮潔，朗然玉淨。
《荊州記》：狠山縣有一山，獨立峻絕。
西北有石穴，獨行百步許，二大石其門，相去一丈許。
俗名其一為陽石，一為陰石。
水旱為災，鞭陽石則雨，鞭陰石則晴。
湘東有雨母山，山有祠壇，每祈禱，無不降澤。
以是名之。
來陽縣有雨濑，此縣時旱，百姓共壅塞之，甘雨普降。
若一鄉獨壅，雨亦偏降，應随方所。
其信若符刻。
宋永初《山川記》：鄱陽長壽山，山形似白馬。
雲出于鞍中，不崇朝而雨。
《宜都記》：郡西有丹山，霧起如煙，再朝必雨。
《荊楚歲時記》：六月必有三時雨，田家以為甘澤，邑裡相賀。
湘東郡新平縣有龍穴。
天旱，入共遏水漬，此穴辄雨。
《朝野佥載》：夜半，天漢中黑氣相逐。
俗謂黑豬渡河，雨候也。
唐俚語：春雨甲子，赤地千裡。
夏雨甲子，乘船入市。
秋雨甲子，禾頭生耳。
冬雨甲子，牛羊凍死。
杜甫詩小序：卧病長安，旅次多雨。
尋常車馬之客，舊雨來，今雨不來。
《酉陽雜俎》：太原郡東有崖山。
天旱，土人常燒此山以求雨。
俗傳崖山神娶河伯女，故河伯見火，必降雨救之。
蜀石筍街，夏中大雨，往往得雜色小珠。
俗謂地當海眼，莫知其故。
蜀僧惠嶷曰：前史說蜀少城，飾以金璧珠翠，桓溫惡其大侈，焚之。
合在此。
今拾得小珠，時有孔者，得非是乎。
予開成初，讀三國典略。
梁大同中驟雨，殿前有雜色珠。
梁武有喜色。
虞寄因上瑞雨頌。
梁武謂其兄荔曰：此頌清拔，卿之士，龍也。
江淮謂群鹳旋飛為鹳井。
鶴亦好旋飛，必有風雨。
人探巢取鹳子六十裡，旱能群飛，薄霄激雨，雨為之散。
《羯鼓錄》：頭如青山峰，手如白雨點。
此羯鼓之能事也。
《雲仙雜記》：重午日午時有雨，則急斫一竹竿，竹節中必有神水。
瀝取和獺肝為圓，治心腹塊聚等病。
《翰林》：有龍口渠，通内苑，大雨之後，必飄諸花蕊，經由而出。
有百種香色，名不可盡。
春月尤妙。
能詩之士，雨泡滅則得意，香煙斷而成吟。
孫登琴遇雨必有響，如刃物聲。
竟因陰雨，破作數截，有黑蛟踴去。
《三水小牍》：安定郡有岘陽峰，岘上有池，若雨則雲起，池中若張蓋然。
故裡諺曰：岘山張蓋，雨滂沱。
《武昌記》：鳳凰山有石鼓，石鼓鳴，天必大雨。
《尚書故實》：舒州灊山下有九井，其實九眼泉也。
旱即殺一犬投其中，大雨必降，犬亦流出。
又南中久旱，即以長繩系虎頭骨，投有龍處。
入水即數人牽制不定，俄頃雲起，潭中雨亦随降。
龍虎敵
《天運篇》：雲者為雨乎。
雨者為雲乎。
《外物篇》：春雨日時，草木怒生。
《屍子》：神農之理。
天下欲雨，則雨五日，為行雨。
旬日為谷雨。
旬五日為時雨。
正四時之制，萬物鹹利。
故曰神雨。
《呂子·貴信篇》：秋之德雨，雨不信，則其谷不堅。
谷不堅，則五種不成。
《史記·晉世家》：重耳至，秦缪公與重耳飲。
趙衰歌黍苗曰：孤臣之仰君，如百谷之望時雨。
《淮南子·原道訓》：春風至，則甘雨降，生育萬物。
《俶真訓》：譬若周雲之茏，苁遼巢彭濞而為雨。
沈溺萬物而不與為濕焉。
《天文訓》：季春三月，豐隆乃出，以将其雨。
《地形訓》：凡八纮之氣，是出寒暑，以合八正，必以風雨。
〈又〉凡八極之雲，是雨天下。
八門之風，是節寒暑。
八纮、八殥、八澤之雲，以雨九州，而和中土。
〈又〉土龍緻雨。
精神訓血氣者，風雨也。
《缪稱訓》：晖目知宴，陰諧知雨。
〈注〉天将陰雨，則鳴。
《齊俗訓》：若轉化而與世競走，譬猶逃雨也。
無之而不濡。
《汜論訓》：古者，民澤處複穴。
聖人乃作，為之築土構木，以為宮室。
上棟下宇，以蔽風雨。
〈又〉觸石而出，膚寸而合，不崇朝而雨天下者，惟太山。
《說山訓》：人莫鑒于沬雨，而鑒于澄水者，以其休止不蕩也。
〈又〉雨之集，無能沾。
待其止，而能有濡。
《說林訓》：失火而遇雨。
失火則不幸，遇雨則幸也。
故禍中有福也。
《修務訓》：禹沐浴霪雨，梳栉扶風。
《泰族訓》：天之且風，草木未動，而鳥已翔矣。
其且雨也，陰曀未集，而魚已噞矣。
《京房易飛候》：太平之時。
五日一風，十日一雨，歲凡三十六雨。
《鹽鐵論》：周公太平之時，風不鳴條，雨不破塊，旬而一雨，雨必以夜。
孔子，大聖也。
嘗居上位，相魯三月，不令而行，不禁而止。
沛若時雨之灌，萬物莫不興起也。
《說苑》：管仲曰：吾不能春風風人，夏雨雨人，吾窮必矣。
揚子吾子篇：震風淩雨，然後知夏屋之為帡幪也。
《遁甲開山圖》：霍山南嶽，有雲師雨虎。
《白虎通》：情性，鼻出入氣高而有竅，山亦有金石累積，亦有孔穴，出雲布雨，以潤天下。
雨則雲消，鼻能出納氣也。
《論衡·變動篇》：天且雨，商羊舞。
使天雨也。
商羊者，知雨之物也。
天且雨，屈其一足起舞矣。
故天且雨，蝼蟻徙，丘蚓出，琴弦緩固，疾發。
此物為天所動之驗也。
《說文》：零，徐雨也。
，〈音斯〉小雨裁落也。
〈林本反〉霖，林也。
南陽名霖。
雨曰，〈音酸〉小雨也。
，〈子廉反〉微雨也，，〈音資〉雨聲也。
溟，小雨也。
澍，時雨也。
滑，〈子入反〉雨下也。
《三輔決錄》：茂陵郭汲為颍川，化如時雨。
《風俗通》：《春秋》左氏傳說：共工之子為元冥師。
鄭大夫子産，禳于元冥，雨師也。
謹按周禮，以槱燎祀雨師。
雨師者，畢星也。
《詩》雲：月離于畢，俾滂沱矣。
易師，封也。
土中之衆者莫若水。
衆者，師也。
雷震百裡，風亦如之。
至于泰山，不崇朝而遍雨天下，異于雷風。
其德散大，故雨獨稱師也。
醜之神為雨師，故以己醜日祀雨師于東北。
土勝水，為火相也。
《魏略》：董遇性質讷而好學。
從學者雲，苦渴無日。
遇言：當以三馀冬者，歲之馀。
夜者，日之馀。
陰雨者，時之馀也。
《禽經》：雨舞則雨。
〈注〉一足鳥，一名商羊。
字統曰：商羊一足，天将雨則飛鳴。
孔子辨之于齊庭也。
《抱樸子·外篇》：甘雨膏澤，嘉生所以繁榮也。
枯木得之以速朽。
《華陽國志》：牂牱郡，上當天井，故多雨潦。
《西京雜記》：昆明池刻玉石為魚。
每至雷雨，魚常鳴吼，鬐尾皆動。
漢世祭之，以祈雨，往往有驗。
《拾遺記》：甘雨濛濛，似露委草木，則滴瀝雨也。
又曰：香雲成香雨。
《廣州記》：郁林郡山東南有一池，池邊有一石牛。
人祀之。
若旱，百姓殺牛祈雨。
以牛血和泥，泥石牛背。
禮畢，則天雨大注。
洗牛背泥盡，即晴。
《浔陽記》：廬山西南有康王谷，又有北嶺城。
天欲雨，辄聞鼓角箫管之聲。
《三秦記》：太白山不知高幾許。
俗雲，武功太白，去天三百。
山下軍行，不得鳴鼓角。
鳴鼓角，則疾風暴雨兼至也。
《九江志》：虛谷東英巨山岩内，有石人坐磐石上。
體塵穢則興風，濕潤則緻雨。
晴日便舉體鮮潔，朗然玉淨。
《荊州記》：狠山縣有一山，獨立峻絕。
西北有石穴，獨行百步許，二大石其門，相去一丈許。
俗名其一為陽石，一為陰石。
水旱為災，鞭陽石則雨，鞭陰石則晴。
湘東有雨母山，山有祠壇，每祈禱，無不降澤。
以是名之。
來陽縣有雨濑，此縣時旱，百姓共壅塞之，甘雨普降。
若一鄉獨壅，雨亦偏降，應随方所。
其信若符刻。
宋永初《山川記》：鄱陽長壽山，山形似白馬。
雲出于鞍中，不崇朝而雨。
《宜都記》：郡西有丹山，霧起如煙，再朝必雨。
《荊楚歲時記》：六月必有三時雨，田家以為甘澤，邑裡相賀。
湘東郡新平縣有龍穴。
天旱，入共遏水漬，此穴辄雨。
《朝野佥載》：夜半，天漢中黑氣相逐。
俗謂黑豬渡河，雨候也。
唐俚語：春雨甲子，赤地千裡。
夏雨甲子，乘船入市。
秋雨甲子，禾頭生耳。
冬雨甲子，牛羊凍死。
杜甫詩小序：卧病長安，旅次多雨。
尋常車馬之客，舊雨來，今雨不來。
《酉陽雜俎》：太原郡東有崖山。
天旱，土人常燒此山以求雨。
俗傳崖山神娶河伯女，故河伯見火，必降雨救之。
蜀石筍街，夏中大雨，往往得雜色小珠。
俗謂地當海眼，莫知其故。
蜀僧惠嶷曰：前史說蜀少城，飾以金璧珠翠，桓溫惡其大侈，焚之。
合在此。
今拾得小珠，時有孔者，得非是乎。
予開成初，讀三國典略。
梁大同中驟雨，殿前有雜色珠。
梁武有喜色。
虞寄因上瑞雨頌。
梁武謂其兄荔曰：此頌清拔，卿之士，龍也。
江淮謂群鹳旋飛為鹳井。
鶴亦好旋飛，必有風雨。
人探巢取鹳子六十裡，旱能群飛，薄霄激雨，雨為之散。
《羯鼓錄》：頭如青山峰，手如白雨點。
此羯鼓之能事也。
《雲仙雜記》：重午日午時有雨，則急斫一竹竿，竹節中必有神水。
瀝取和獺肝為圓，治心腹塊聚等病。
《翰林》：有龍口渠，通内苑，大雨之後，必飄諸花蕊，經由而出。
有百種香色，名不可盡。
春月尤妙。
能詩之士，雨泡滅則得意，香煙斷而成吟。
孫登琴遇雨必有響，如刃物聲。
竟因陰雨，破作數截，有黑蛟踴去。
《三水小牍》：安定郡有岘陽峰，岘上有池，若雨則雲起，池中若張蓋然。
故裡諺曰：岘山張蓋，雨滂沱。
《武昌記》：鳳凰山有石鼓，石鼓鳴，天必大雨。
《尚書故實》：舒州灊山下有九井，其實九眼泉也。
旱即殺一犬投其中，大雨必降，犬亦流出。
又南中久旱，即以長繩系虎頭骨，投有龍處。
入水即數人牽制不定，俄頃雲起，潭中雨亦随降。
龍虎敵