乾象典第八十五卷
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雨部雜錄
《易經·乾卦》：雲行雨，施品物流形。
《屯》：雷雨之動滿盈，天造草昧，宜建侯而不甯。
《小畜》：密雲不雨，自我西郊。
〈程傳〉雲，陰陽之氣。
二氣交而和，則相畜。
固而成雨。
陽倡而陰和，順也，故和。
若陰先陽，倡不順也，故不和。
不和則不能成雨雲之畜。
聚雖密而不成雨者，自西郊故也。
東北陽方，西南陰方。
自陰倡，故不和，而不能成雨。
以人觀之，雲氣之興，皆自四遠。
故雲郊。
〈大全〉程子曰：西郊陰所。
凡雨，須陽倡乃成，陰倡則不成矣。
今雲過西則雨，過東則否，是其義也。
密雲不雨，尚往也。
自我西郊，施未行也。
〈大全〉朱子曰：凡雨者，皆是陰氣盛。
凝結得密，方濕潤下降為雨。
且如飯甑，蓋得密了，氣郁不通四旁，方有濕汗。
今乾上進一陰，止他不得，所以雲尚往也。
是指乾欲上進之象，是陰包住他，不得陽氣更散，做雨不成，所以尚往也。
《上九》：既雨既處，尚德載，婦。
〈本義〉畜極而成，陰陽和矣。
故為既雨既處之象。
《暌》：上九：暌孤，見豕負塗，載鬼一車，先張之弧，後說之弧，匪寇，婚媾。
往，遇雨則吉。
象曰：遇雨之吉，群疑亡也。
解：天地解而雷雨作，雷雨作而百果草木皆甲拆。
解之時，大矣哉。
象曰：雷雨作解，君子以赦過宥罪。
〈大全〉胡氏曰：坎在上為雲，在下為雨。
方雲雷為屯，則陰陽之未通。
今雷雨作解，則陰陽之已通矣。
屯其為難之始，解其解，屯之難者欤。
《夬》：九三：壯于頄，有兇，君子夬夬，獨行，遇雨若濡。
有愠，無咎。
〈本義〉九三，當決之時。
以剛而過乎中，是欲決小人，而剛壯見于面目也。
如是則有兇道矣。
然在衆陽之中，獨與上六為應。
若能果決，其決不系私愛。
則雖合于上六，如獨行遇雨，至于若濡，而為君子所愠。
然終必能決去小人，而無所咎也。
《鼎》：九三：鼎耳革，其行塞，雉膏不食。
方雨虧悔，終吉。
〈大全〉胡氏曰：陰陽和而為雨。
始雖有不遇之悔，終當有相遇之吉。
《小過》：六五：密雲不雨，自我西郊，公弋取彼在穴。
象曰：密雲不雨，已上也。
〈大全〉中溪張氏曰：小畜小過，皆言密雲不雨，自我西郊，何也。
曰：陰陽二氣，以均調适平而後雨。
陰多陽少，陽多陰少，則皆不雨也。
小畜以一陰畜五陽，陰少于陽，則不能以固乎陽，故曰密雲不雨，尚往也。
言陽尚往，則不與陰和，而不能雨矣。
小過以四陰而包二陽，陽少于陰，則不能制乎陰，故曰：密雲不雨，已上也。
言陰已上，則不與陽和，而不能雨矣。
《說卦》：雨以潤之。
〈大全〉蔡氏曰：潤則物滋，言長物之功也。
《書經·商書·說命》：若歲大旱，用汝作霖雨。
《周書·君牙》：夏暑雨小，民惟曰怨咨。
《詩經·??風·谷風章》：習習谷風，以陰以雨。
〈朱注〉習習，和舒也。
東風謂之谷風。
言陰陽和，而後雨澤降。
《鄘風·螮蝀篇》：朝隮幹西，崇朝其雨。
〈朱注〉虹随日所映，故朝西而暮東。
朝見于西，則其雨終朝而止矣。
《衛風·伯兮篇》：其雨其雨，杲杲出日。
〈注〉冀其将雨，而杲然日出。
以比望其君子之歸而不歸也。
《鄭風·風雨章》：風雨凄凄。
〈又〉風雨潇潇。
〈又〉風雨如晦。
〈朱注〉凄凄，寒涼之氣。
潇潇，風雨之聲。
晦，昏也。
《曹風·下泉篇》：芃芃黍苗，陰雨膏之。
〈疏〉以黍苗之仰膏雨，猶衆人之仰恩惠。
《豳風·鸱鸮篇》：迨天之未陰雨，徹彼桑土。
〈又〉風雨所漂搖。
《東山篇》：我來自東，零雨其濛。
鹳鳴于垤。
〈朱注〉将陰雨，則穴處者先知。
故蟻出穴，而鹳就食之。
遂鳴于其上也。
《小雅·斯千篇》：風雨攸除。
《正月篇》：終其永懷，又窘陰雨。
《谷風篇》：習習谷風，維風及雨。
《甫田篇》：以禦田祖，以祈甘雨，以介我稷黍，以谷我士女。
《大田篇》：有渰萋萋，興雨祁祁。
雨我公田，遂及我私。
〈朱注〉渰，雲興貌。
萋萋，盛貌。
祁祁，徐也。
雲欲盛，盛則多雨。
雨欲徐徐，則入土。
《禮記·玉藻》：若有疾風迅雷甚雨，則必變。
雖夜，必興衣服冠而坐。
《孔子閒居》：天有四時，春秋冬夏，風雨霜露，無非教也。
天降時雨，山川出雲。
《周禮·春官》：大宗伯以槱燎祀司中、司命、風師、雨師。
〈注〉《詩》雲：月離于畢，俾滂沱矣。
是雨師畢也。
大蔔以邦事，作龜之八命。
七曰雨。
〈訂義〉鄭锷曰：雨者，為農祈。
《左傳》：季武子如晉，拜師範宣子。
賦黍苗。
武子曰：小國之仰大國，如百谷之仰膏雨焉。
僖公三年春，不雨。
夏六月雨，自十月不雨，至于五月。
不曰旱，不為災也。
《公羊傳》：觸石而出，膚寸而合，不崇朝而遍于天下者，惟太山雲雨。
《谷梁傳》：春正月不雨者，勤雨也。
夏四月不雨者，闵雨也。
六月雨者，喜雨也。
《易稽覽圖》：降陰為雨，降陰之雨，潤而不破塊。
《春秋》：漢含，孳穴藏，先知雨。
陰曀未集，魚已噞喁。
《說題辭》：一歲三十六雨，天地之氣宣。
十日小雨，應天文也。
十五日大雨，以鬥運也。
大節二十四，小節十二，功德分也。
故一歲三十六雨，陽制陰，故水為雨。
陰陽之氣，上薄為雨。
樂動聲儀焦明，至為雨備。
《山海經·西山經》：符愓之山，其上多棕楠，下多金玉，神江疑居之。
是山也，多怪雨，風雲之所出也。
《中山經》：光山，神計蒙處之。
恒遊于漳淵，出入必有飄風暴雨。
鬲山多猿蜼。
〈注〉蜼似狝猴，鼻露上向。
雨則自縣樹，以尾塞鼻孔，或以兩指塞之。
《六韬》：太公曰：将有三勝。
武王曰：敢問其目。
太公曰：将冬不服裘，夏不操扇，雨不張蓋，名曰禮将。
《管子·四時篇》：日掌賞賞為暑，歲掌和和為雨。
《老子·道德經》：驟雨不終日。
《文子·十守篇》：天有風雨寒暑，人有取與喜怒。
膽為雲，肺為氣，脾為風，腎為雨。
《上德篇》：濕易雨也。
〈又〉雨之潤也，萬物解。
〈又〉山緻其高，而雲雨起焉。
《下德篇》：風雨之變，可以音律知也。
《徵明篇》：道無正，而可以為正。
譬若山林而可以為材，材不及山林，山林不及雲雨，雲雨不及陰陽。
《範子計》：然風為天氣，雨為地氣。
風順時而行，雨應風而下。
命曰：天氣下，地氣上。
陰陽交通，萬物成矣。
《列子·殷湯篇》：春夏之月，有蠓蚋者，因雨而生，見陽而死。
《莊子·逍遙遊》：時雨降矣，而猶浸灌，其于澤也，不亦勞乎。
《在宥篇》：黃帝聞廣成子在于空同之上，故往見之。
廣成子曰：自而治天下，雲氣不待族而雨，草木不待黃而落
《屯》：雷雨之動滿盈，天造草昧，宜建侯而不甯。
《小畜》：密雲不雨，自我西郊。
〈程傳〉雲，陰陽之氣。
二氣交而和，則相畜。
固而成雨。
陽倡而陰和，順也，故和。
若陰先陽，倡不順也，故不和。
不和則不能成雨雲之畜。
聚雖密而不成雨者，自西郊故也。
東北陽方，西南陰方。
自陰倡，故不和，而不能成雨。
以人觀之，雲氣之興，皆自四遠。
故雲郊。
〈大全〉程子曰：西郊陰所。
凡雨，須陽倡乃成，陰倡則不成矣。
今雲過西則雨，過東則否，是其義也。
密雲不雨，尚往也。
自我西郊，施未行也。
〈大全〉朱子曰：凡雨者，皆是陰氣盛。
凝結得密，方濕潤下降為雨。
且如飯甑，蓋得密了，氣郁不通四旁，方有濕汗。
今乾上進一陰，止他不得，所以雲尚往也。
是指乾欲上進之象，是陰包住他，不得陽氣更散，做雨不成，所以尚往也。
《上九》：既雨既處，尚德載，婦。
〈本義〉畜極而成，陰陽和矣。
故為既雨既處之象。
《暌》：上九：暌孤，見豕負塗，載鬼一車，先張之弧，後說之弧，匪寇，婚媾。
往，遇雨則吉。
象曰：遇雨之吉，群疑亡也。
解：天地解而雷雨作，雷雨作而百果草木皆甲拆。
解之時，大矣哉。
象曰：雷雨作解，君子以赦過宥罪。
〈大全〉胡氏曰：坎在上為雲，在下為雨。
方雲雷為屯，則陰陽之未通。
今雷雨作解，則陰陽之已通矣。
屯其為難之始，解其解，屯之難者欤。
《夬》：九三：壯于頄，有兇，君子夬夬，獨行，遇雨若濡。
有愠，無咎。
〈本義〉九三，當決之時。
以剛而過乎中，是欲決小人，而剛壯見于面目也。
如是則有兇道矣。
然在衆陽之中，獨與上六為應。
若能果決，其決不系私愛。
則雖合于上六，如獨行遇雨，至于若濡，而為君子所愠。
然終必能決去小人，而無所咎也。
《鼎》：九三：鼎耳革，其行塞，雉膏不食。
方雨虧悔，終吉。
〈大全〉胡氏曰：陰陽和而為雨。
始雖有不遇之悔，終當有相遇之吉。
《小過》：六五：密雲不雨，自我西郊，公弋取彼在穴。
象曰：密雲不雨，已上也。
〈大全〉中溪張氏曰：小畜小過，皆言密雲不雨，自我西郊，何也。
曰：陰陽二氣，以均調适平而後雨。
陰多陽少，陽多陰少，則皆不雨也。
小畜以一陰畜五陽，陰少于陽，則不能以固乎陽，故曰密雲不雨，尚往也。
言陽尚往，則不與陰和，而不能雨矣。
小過以四陰而包二陽，陽少于陰，則不能制乎陰，故曰：密雲不雨，已上也。
言陰已上，則不與陽和，而不能雨矣。
《說卦》：雨以潤之。
〈大全〉蔡氏曰：潤則物滋，言長物之功也。
《書經·商書·說命》：若歲大旱，用汝作霖雨。
《周書·君牙》：夏暑雨小，民惟曰怨咨。
《詩經·??風·谷風章》：習習谷風，以陰以雨。
〈朱注〉習習，和舒也。
東風謂之谷風。
言陰陽和，而後雨澤降。
《鄘風·螮蝀篇》：朝隮幹西，崇朝其雨。
〈朱注〉虹随日所映，故朝西而暮東。
朝見于西，則其雨終朝而止矣。
《衛風·伯兮篇》：其雨其雨，杲杲出日。
〈注〉冀其将雨，而杲然日出。
以比望其君子之歸而不歸也。
《鄭風·風雨章》：風雨凄凄。
〈又〉風雨潇潇。
〈又〉風雨如晦。
〈朱注〉凄凄，寒涼之氣。
潇潇，風雨之聲。
晦，昏也。
《曹風·下泉篇》：芃芃黍苗，陰雨膏之。
〈疏〉以黍苗之仰膏雨，猶衆人之仰恩惠。
《豳風·鸱鸮篇》：迨天之未陰雨，徹彼桑土。
〈又〉風雨所漂搖。
《東山篇》：我來自東，零雨其濛。
鹳鳴于垤。
〈朱注〉将陰雨，則穴處者先知。
故蟻出穴，而鹳就食之。
遂鳴于其上也。
《小雅·斯千篇》：風雨攸除。
《正月篇》：終其永懷，又窘陰雨。
《谷風篇》：習習谷風，維風及雨。
《甫田篇》：以禦田祖，以祈甘雨，以介我稷黍，以谷我士女。
《大田篇》：有渰萋萋，興雨祁祁。
雨我公田，遂及我私。
〈朱注〉渰，雲興貌。
萋萋，盛貌。
祁祁，徐也。
雲欲盛，盛則多雨。
雨欲徐徐，則入土。
《禮記·玉藻》：若有疾風迅雷甚雨，則必變。
雖夜，必興衣服冠而坐。
《孔子閒居》：天有四時，春秋冬夏，風雨霜露，無非教也。
天降時雨，山川出雲。
《周禮·春官》：大宗伯以槱燎祀司中、司命、風師、雨師。
〈注〉《詩》雲：月離于畢，俾滂沱矣。
是雨師畢也。
大蔔以邦事，作龜之八命。
七曰雨。
〈訂義〉鄭锷曰：雨者，為農祈。
《左傳》：季武子如晉，拜師範宣子。
賦黍苗。
武子曰：小國之仰大國，如百谷之仰膏雨焉。
僖公三年春，不雨。
夏六月雨，自十月不雨，至于五月。
不曰旱，不為災也。
《公羊傳》：觸石而出，膚寸而合，不崇朝而遍于天下者，惟太山雲雨。
《谷梁傳》：春正月不雨者，勤雨也。
夏四月不雨者，闵雨也。
六月雨者，喜雨也。
《易稽覽圖》：降陰為雨，降陰之雨，潤而不破塊。
《春秋》：漢含，孳穴藏，先知雨。
陰曀未集，魚已噞喁。
《說題辭》：一歲三十六雨，天地之氣宣。
十日小雨，應天文也。
十五日大雨，以鬥運也。
大節二十四，小節十二，功德分也。
故一歲三十六雨，陽制陰，故水為雨。
陰陽之氣，上薄為雨。
樂動聲儀焦明，至為雨備。
《山海經·西山經》：符愓之山，其上多棕楠，下多金玉，神江疑居之。
是山也，多怪雨，風雲之所出也。
《中山經》：光山，神計蒙處之。
恒遊于漳淵，出入必有飄風暴雨。
鬲山多猿蜼。
〈注〉蜼似狝猴，鼻露上向。
雨則自縣樹，以尾塞鼻孔，或以兩指塞之。
《六韬》：太公曰：将有三勝。
武王曰：敢問其目。
太公曰：将冬不服裘，夏不操扇，雨不張蓋，名曰禮将。
《管子·四時篇》：日掌賞賞為暑，歲掌和和為雨。
《老子·道德經》：驟雨不終日。
《文子·十守篇》：天有風雨寒暑，人有取與喜怒。
膽為雲，肺為氣，脾為風，腎為雨。
《上德篇》：濕易雨也。
〈又〉雨之潤也，萬物解。
〈又〉山緻其高，而雲雨起焉。
《下德篇》：風雨之變，可以音律知也。
《徵明篇》：道無正，而可以為正。
譬若山林而可以為材，材不及山林，山林不及雲雨，雲雨不及陰陽。
《範子計》：然風為天氣，雨為地氣。
風順時而行，雨應風而下。
命曰：天氣下，地氣上。
陰陽交通，萬物成矣。
《列子·殷湯篇》：春夏之月，有蠓蚋者，因雨而生，見陽而死。
《莊子·逍遙遊》：時雨降矣，而猶浸灌，其于澤也，不亦勞乎。
《在宥篇》：黃帝聞廣成子在于空同之上，故往見之。
廣成子曰：自而治天下，雲氣不待族而雨，草木不待黃而落