乾象典第三卷
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輪上向丙左行，小輪上又系光體之輪。
〈次輪詳後〉在小輪上自近向次右行，凡本重天之均輪心，未至午，均輪上之小輪心高至甲為平引，各行三十度而光體之在小輪。
上自近至次必九十度，則三倍平引矣。
本重天未至巳、均輪高至乙，皆六十度，小輪近至遠則一百八十度。
本重天未至辰、均輪高至丙，皆九十度。
小輪近至小則二百七十度。
本重天未至卯、均輪高至丁，皆一百二十度。
小輪近複至近則三百六十度。
本重天未至寅、均輪高至戊，皆一百五十度。
小輪近至次〈四百五十度去一全周馀〉則九十度。
本重天未至醜、均輪高至卑，皆一百八十度。
小輪近至遠〈五百四十度去全周馀〉則一百八十度。
此自最高起算也。
本重天醜至子、均輪卑至巳，皆三十度。
小輪遠至小則九十度。
〈若自本重天未起至子，則均輪自近至小，各二百一十度，而小輪自近複于近又至小，則六百三十度。
他仿此推〉本重天醜至亥、均輪卑至庚，皆六十度。
小輪遠至近則一百八十度。
本重天醜至戌、均輪卑至辛，皆九十度。
小輪遠至次則二百七十度。
本重天醜至酉、均輪卑至壬，皆一百二十度。
小輪遠複至遠則三百六十度。
本重天醜至申、均輪卑至癸，皆一百五十度。
小輪遠至小〈四百五十度去三百六十〉則九十度。
本重天醜至未、均輪卑至高，皆一百八十度。
小輪遠至近〈五百四十度去三百六十〉則一百八十度。
此自最卑起算也。
由此運行之迹，而别成近次遠小虛線，本天形偏高偏卑不以地為心。
又撱圓而上寬下窄，遂别有其本天之心。
凡言遲速加減者，以此本天為主，馀與各曜同理。
水星本天加減圖 水星本天加減圖說 其理與各曜同。
從本天心出直線指其實度，從地心出直線指其視度。
較其大小，則加減之理自明。
此加減之數，古法謂之盈縮遲疾差，新法謂之第一加減均數是也。
又水星本天不為整圓而為撱圓。
前此未有言之者，太西穆尼閣始以心行推測洵創獲矣。
但疑為縱長形尚與天道未密，今以小輪上三倍之行推定實為橫闊撱圓雲。
各天遠近次第圖 各天遠近次第圖說 古言天家七政與恒星共在一重天，而錯雜下上于太虛，說已疏矣。
後乃有九重天之說。
一月、二水、三金、四日、五火、六木、七土、八恒星、九宗動，各曜之麗天猶木節之在闆，各天之次第猶蔥本之相包。
審爾則在遠者不能近，在近者不能遠。
其光體之大者無時而小，小者無時而大。
何七體經時而小大而薄蝕淩犯之分秒有不同。
又凡五星在順合左右，則光體見小。
在退望退合左右，則光體見大。
可知各天遠近在均輪小輪，所差尚少，至次輪遠近遂生變差。
如火星天本在日天之外，及退望左右，則直入日天之内而甚近于地，故所見光體大小懸殊。
因顯日月恒星之天皆以地為心，五星環繞向日，時伏時見，而其天直以太陽為心。
然後各重天體遠近有序，益證古志所載。
陵犯掩蝕之異多非信史。
試觀月天最近于地，自日星以上月皆得而掩之，古志所稱星入月而不見星，為月蝕星是也。
星入月而見星，為星蝕月非矣。
金水有時在日上，若經緯合度而日掩星。
有時在日下，若經緯合度而星掩日。
日中黑子是也。
自火木土以上金水皆得而掩之，而謂互相掩者，非矣。
火能掩木土，而不能掩于木土。
木能掩土而不能掩于土。
土能掩恒星而不能掩木火。
以下諸曜其理同。
黃赤道交圖 二道交周圖說 赤道以虛位橫絡天體為一圜。
日行之圜名為黃道。
與赤道如二環相交，半在赤道外，半在赤道内。
在内離赤道極遠為夏至，在外離赤道極遠為冬至。
自外交内為春分，自内交外為秋分。
曰四象限也。
秋分與冬至中間為立冬，冬至與春分中間為立春。
春分與夏至中間為立夏，夏至與秋分中間為立秋。
八分黃道曰八節也。
仿此，十二分之曰十二宮，二十四分之曰二十四氣，而日行黃道一周矣。
黃道出入赤道而日躔緯度因有南北，距地平之高度因有高下，午正表影因有消長，晝夜出入時刻因有短長，凡一歲而一周。
月星各有其道，又出入相交于黃道，其體勢與黃赤道之交大略相似。
有相交之兩點，亦有極遠之兩點。
但黃道之極遠赤道至二十三度半，而月道之極遠黃道不過五度。
又黃道之極遠赤道歲有常度，月星之道極遠黃道時而多寡不等。
則以距日次輪又有加減也。
十二宮三種圖三 十二宮三種圖二十二宮三種圖二 十二宮有三種分法圖說十二宮三種圖二 十二宮有三種分法圖說十二宮有三種分法圖說 周天渾圜之體，古人分為十二宮以析躔度。
或于赤道分之，或于黃道分之，此人所知。
而不知十二宮分法實有三種，一斜分十二宮，一直分十二宮，一橫分十二宮，各有所用。
黃赤道之宮，不過斜分之一種耳。
如赤道以南北極為樞，以赤道為輪而分之，其勢斜倚，〈如第一圖〉以限赤道上之經緯。
若黃道則以南北黃極為樞，以黃道為輪而分之，勢亦斜倚，〈借第一圖觀之〉以限黃道上之經緯。
及二道相交而經度有先後，緯度有出入，用為推步加減，治曆明時之綱，此斜分之十二宮也。
随人所在以天頂地底上下相對為樞，以地平圓周為輪而分之，其勢直。
〈第二圖〉東方為卯，南方為午，西方為酉，北方為子，以限地平四面周圍之經緯度，用以測景審方，開山立向，十兆居宅，消沙納水，此直分之十二宮也。
又随人所在以地平南北子午正中相對為樞，以地平正東至天頂，天頂至地平正西，地平正西至地底，地底至地平正東一周為輪而分之，其勢橫。
〈第三圖〉東方為卯，天頂為午，西方為酉，地底為子，以限地平，上下出入一周之度，用之以立命，宮十二位以觀各曜之能力，照臨之吉兇，定天時之燠寒，年歲之豐儉，人物之災祥，此橫分之十二宮也。
今人不能研求法象，止執斜分宮界，即用以審方，故方位無憑。
即用以立命，故命數不驗。
并有不知黃赤道經緯之差，古今曆宮界之辨者，鹵莽蔑裂，豈不謬哉。
《曆象圖說舊本》渾天總象圖 渾天總象圖說
〈次輪詳後〉在小輪上自近向次右行，凡本重天之均輪心，未至午，均輪上之小輪心高至甲為平引，各行三十度而光體之在小輪。
上自近至次必九十度，則三倍平引矣。
本重天未至巳、均輪高至乙，皆六十度，小輪近至遠則一百八十度。
本重天未至辰、均輪高至丙，皆九十度。
小輪近至小則二百七十度。
本重天未至卯、均輪高至丁，皆一百二十度。
小輪近複至近則三百六十度。
本重天未至寅、均輪高至戊，皆一百五十度。
小輪近至次〈四百五十度去一全周馀〉則九十度。
本重天未至醜、均輪高至卑，皆一百八十度。
小輪近至遠〈五百四十度去全周馀〉則一百八十度。
此自最高起算也。
本重天醜至子、均輪卑至巳，皆三十度。
小輪遠至小則九十度。
〈若自本重天未起至子，則均輪自近至小，各二百一十度，而小輪自近複于近又至小，則六百三十度。
他仿此推〉本重天醜至亥、均輪卑至庚，皆六十度。
小輪遠至近則一百八十度。
本重天醜至戌、均輪卑至辛，皆九十度。
小輪遠至次則二百七十度。
本重天醜至酉、均輪卑至壬，皆一百二十度。
小輪遠複至遠則三百六十度。
本重天醜至申、均輪卑至癸，皆一百五十度。
小輪遠至小〈四百五十度去三百六十〉則九十度。
本重天醜至未、均輪卑至高，皆一百八十度。
小輪遠至近〈五百四十度去三百六十〉則一百八十度。
此自最卑起算也。
由此運行之迹，而别成近次遠小虛線，本天形偏高偏卑不以地為心。
又撱圓而上寬下窄，遂别有其本天之心。
凡言遲速加減者，以此本天為主，馀與各曜同理。
水星本天加減圖 水星本天加減圖說 其理與各曜同。
從本天心出直線指其實度，從地心出直線指其視度。
較其大小，則加減之理自明。
此加減之數，古法謂之盈縮遲疾差，新法謂之第一加減均數是也。
又水星本天不為整圓而為撱圓。
前此未有言之者，太西穆尼閣始以心行推測洵創獲矣。
但疑為縱長形尚與天道未密，今以小輪上三倍之行推定實為橫闊撱圓雲。
各天遠近次第圖 各天遠近次第圖說 古言天家七政與恒星共在一重天，而錯雜下上于太虛，說已疏矣。
後乃有九重天之說。
一月、二水、三金、四日、五火、六木、七土、八恒星、九宗動，各曜之麗天猶木節之在闆，各天之次第猶蔥本之相包。
審爾則在遠者不能近，在近者不能遠。
其光體之大者無時而小，小者無時而大。
何七體經時而小大而薄蝕淩犯之分秒有不同。
又凡五星在順合左右，則光體見小。
在退望退合左右，則光體見大。
可知各天遠近在均輪小輪，所差尚少，至次輪遠近遂生變差。
如火星天本在日天之外，及退望左右，則直入日天之内而甚近于地，故所見光體大小懸殊。
因顯日月恒星之天皆以地為心，五星環繞向日，時伏時見，而其天直以太陽為心。
然後各重天體遠近有序，益證古志所載。
陵犯掩蝕之異多非信史。
試觀月天最近于地，自日星以上月皆得而掩之，古志所稱星入月而不見星，為月蝕星是也。
星入月而見星，為星蝕月非矣。
金水有時在日上，若經緯合度而日掩星。
有時在日下，若經緯合度而星掩日。
日中黑子是也。
自火木土以上金水皆得而掩之，而謂互相掩者，非矣。
火能掩木土，而不能掩于木土。
木能掩土而不能掩于土。
土能掩恒星而不能掩木火。
以下諸曜其理同。
黃赤道交圖 二道交周圖說 赤道以虛位橫絡天體為一圜。
日行之圜名為黃道。
與赤道如二環相交，半在赤道外，半在赤道内。
在内離赤道極遠為夏至，在外離赤道極遠為冬至。
自外交内為春分，自内交外為秋分。
曰四象限也。
秋分與冬至中間為立冬，冬至與春分中間為立春。
春分與夏至中間為立夏，夏至與秋分中間為立秋。
八分黃道曰八節也。
仿此，十二分之曰十二宮，二十四分之曰二十四氣，而日行黃道一周矣。
黃道出入赤道而日躔緯度因有南北，距地平之高度因有高下，午正表影因有消長，晝夜出入時刻因有短長，凡一歲而一周。
月星各有其道，又出入相交于黃道，其體勢與黃赤道之交大略相似。
有相交之兩點，亦有極遠之兩點。
但黃道之極遠赤道至二十三度半，而月道之極遠黃道不過五度。
又黃道之極遠赤道歲有常度，月星之道極遠黃道時而多寡不等。
則以距日次輪又有加減也。
十二宮三種圖三 十二宮三種圖二十二宮三種圖二 十二宮有三種分法圖說十二宮三種圖二 十二宮有三種分法圖說十二宮有三種分法圖說 周天渾圜之體，古人分為十二宮以析躔度。
或于赤道分之，或于黃道分之，此人所知。
而不知十二宮分法實有三種，一斜分十二宮，一直分十二宮，一橫分十二宮，各有所用。
黃赤道之宮，不過斜分之一種耳。
如赤道以南北極為樞，以赤道為輪而分之，其勢斜倚，〈如第一圖〉以限赤道上之經緯。
若黃道則以南北黃極為樞，以黃道為輪而分之，勢亦斜倚，〈借第一圖觀之〉以限黃道上之經緯。
及二道相交而經度有先後，緯度有出入，用為推步加減，治曆明時之綱，此斜分之十二宮也。
随人所在以天頂地底上下相對為樞，以地平圓周為輪而分之，其勢直。
〈第二圖〉東方為卯，南方為午，西方為酉，北方為子，以限地平四面周圍之經緯度，用以測景審方，開山立向，十兆居宅，消沙納水，此直分之十二宮也。
又随人所在以地平南北子午正中相對為樞，以地平正東至天頂，天頂至地平正西，地平正西至地底，地底至地平正東一周為輪而分之，其勢橫。
〈第三圖〉東方為卯，天頂為午，西方為酉，地底為子，以限地平，上下出入一周之度，用之以立命，宮十二位以觀各曜之能力，照臨之吉兇，定天時之燠寒，年歲之豐儉，人物之災祥，此橫分之十二宮也。
今人不能研求法象，止執斜分宮界，即用以審方，故方位無憑。
即用以立命，故命數不驗。
并有不知黃赤道經緯之差，古今曆宮界之辨者，鹵莽蔑裂，豈不謬哉。
《曆象圖說舊本》渾天總象圖 渾天總象圖說