卷第二十

今欤孔子适齊以童子視端行直而知韶樂之作樂之善人心其效如此而可希闊弗講欤伊欲如帝王盛時俾為士者無不成于樂亦有其道欤二三子?于庠序之間蹈徳詠仁不為不乆願具陳古樂之本末與其可施扵今者有司得以詳擇焉問若昔三代之士論于郷者必升于學然後官爵加焉其取之也詳故其為材也備漢之四科不皆養扵學校唐之六舘不皆擇于郷闾至宋之方州舎法遂判焉兩途而亦足以得人何欤洪惟　國朝自至元間建首善之地于亰師以風四方逮延佑??乃以科目取士著于令如種之獲适惟其時三??登賢能之書于天府僅百人以博士弟子而預其列恒不若偕計吏者之衆豈取之有未盡欤抑教之有未至欤或者閥閱貴?恥與寒畯争長欤伊欲考古之制自郷而學自學而官爵之其可行扵今否欤後世之法亦有可??用者欤幸試陳之毋隠問國朝之制?士必以經史時務時務誠未易知經出于聖人亦不容拟議也姑以史事言之左氏之??傳太史公之??紀立法何不同欤班固荀恱範晔??宏陳夀之流互有祖述孰為得失欤歐陽子唐書法太史公者也司馬公通鑒法左氏者也而皆不能免先儒之譏是蓋有其●矣然綱目之作?因其舊或革而正之其是非去取可得而聞欤方今六舘之士奮自儒科而居編摩論撰之列者踵武相接也二三子扵昔人之是非得失安可無夙講而為之折??欤願試陳之以●??學問古之為國者四曰井田曰封建曰學校曰●刑其存于今者學校而已夫阡陌之巳開者不可複矣何以使民無甚貧而遂其生乎郡縣之已置者不可變矣何以使吏無數易而成其治乎棰令已定則法之輕者不可加重矣何以使人無易犯而不?扵罪戾乎若夫學校雖以著令僅存而知仁聖義忠和之教不及扵萬民直溫寛栗剛蕳之教不行扵胄子何以使之成其材就其實乎先王之遺制廢而莫之舉者旣如彼存扵今者又如此其弛張損益亦有可議者乎二三子?扵庠序之間而務為有用之學得無夙講扵此乎其酌古今之冝以對問人材者國之??與立也培植本根以成其名莭者上之待士冝過乎厚奮揚精采以持其清議者士之自待不冝過乎薄四代逺矣東漢太學之士三萬馀人噓枯吹生公卿徃徃折節下之辟召常出其口唐之六舘宋之三舎猶有能眀目張膽叩阍言事者史諜??載可信不誣也方今　聖仁在上菁莪樂育古??未有刍荛之言一善弗遺夫何以賢士之??萃四方之英?而扵民生之休戚政治之得失一切存而不論徒規規焉綴緝陳言以求合有司月書季考之繩尺視昔人若不能無歉上之人待之者亦旣厚矣其自待者毋乃太薄欤豈世降俗敝士氣萎薾不可複振欤抑為表率者未有以鼔舞而作興之欤●立朝必扵平日它時倘有言責亦将守其嘿以為醇謹欤願聞??以變今日之積習追昔人之風烈者其道何若亦以●??志焉問三代之興皆改正朔夏建寅啇建醜周建子此三代之正朔也而甘誓有三正之言則三代之前三正旣疊用矣黃帝颛顼之暦堯之授人時舜之恊時月正日果何??建欤前乎夏啇旣建寅矣以湯武周公之聖何為不能踵而行之而行夏之時猶有待于孔子然後定欤建子者一陽之生天道之始也建寅者三陽之長人事之始也商之建醜獨何義欤秦之建亥亦商周有以啓之否欤先儒謂三代改正朔而不改月數以詩書言之月固不改矣考之孟子則月蓋未甞不改也何其不同欤由漢迄今率用夏時是無容議矣然語古而無徴習今而不察亦君子??恥也試索言之 問一代之興必有一代之俗風聲旣立氣習系焉東漢尚清議而名節日以崇西晉好清談而禮法日以替得非好尚之殊遂以成俗欤然夷考其人無??囬撓戮力王室者清議激之也而亦有遜辭恭色取媚于時者焉清議果安在欤任放為逹廢弛軄業者清談啓之也而亦有檢攝衆事未甞少閑者焉清談何甞為之累欤豈士君子之制行有不随風聲氣習轉移者欤稽前言徃行之得失以自鑒而防其好尚之偏不亦學者之切務欤幸試陳之以觀??趨向者安在 問選舉之法其來尚矣●者率以為古之取士以實不以文後世反是故其人才不古若也稽之經史則有虞氏之敷納以言近于文成周之賔興以六徳六行近于實謂有虞氏之法不及成周可乎若漢之以孝?察于有司者即古??謂徳行唐之以直言極谏對于天子之廷者即古??謂言也然以唐人詞章之習較之西漢之儒術東漢之名節固自不侔夫豈文勝其實誠如談者??雲雖有虞氏之遺法亦不能無弊乎此皆有司??甚惑也幸相與推言其故 問漢儒言災異者焦延夀亰房以易夏侯勝劉向歆父子以洪範五行故延壽作易林而向作洪範五行傳論至班固始述歆言以為河圗雒書相為經緯八卦九章相為表裡蓋二者莫可偏廢也●為而固書獨五行有志乎近世學士大夫皆以易言吉兇而不複以洪範言休咎豈非欲矯其偏乎漢儒之牽合拘泥誠若未足盡信固??序次禍福徴應之實果可盡廢乎然考之周官則太蔔??掌三易之外無??謂洪範五行者豈古之隂陽占驗一以易為?而洪範不預乎箕子之言安??用漢儒之言何??本乎易洪範并列于六藝五行災異之學豈但小道之可●而巳今亦有能通其●者乎請聞其略問為學必求師而取友師之尊未若友之親也樊遲問仁與知夫子旣吿之矣退複質諸子夏始喻夫子吿之之意當時學者旣問于師又辨諸友其務實如此非後進??冝取法欤二三子群居終日求于師者為甚詳而取扵友者則已略是固知師之可尊矣亦知友之當親欤在易麗澤兊君子以朋友講習釋之者曰兊為●朋友講習●之大者也知講習之為●則知友之當親矣其相滋相益豈淺淺欤願以古者湏友而成之義相與懋明之毋苟曰歸而求之有馀師也 問成周郷飲酒