卷六

又愛力焉惟累已之為懼則世之無辜不死而何以也前史所載大壞極亂之世無辜受誣何可勝數一時正人冒萬死而争之亦安有盡累已而俱受禍者當今世道孰與彼時而須凜凜如此耶且天下事未可知又安知李侯之事上之人無一日幡然之悟也君子惟即吾心義理之所安而他人則惟私已利害之是計使閣下懼此則雖對茂中之語亦将熟計而不輕發也某知閣下之剛明決不計及此也故發其狂言以備擇焉 再上徐守書 某昨者伏聞台喻以境内旱災引咎歸已辭避職守朝命未下且有事於雲騰廟唐郡守吳侯之神誠心恻怛憂見顔色千裡之民倘免餓死閣下實再生之退竊思念閣下以旱災自咎豈不謂守臣有民與社念慮隐微政事臧否固與造物者往來流通而無間欤吳侯之神仙去久矣地有災旱哀而籲之豈不謂生而守土遺愛在民今受命上帝仍司下土猶得以福澤其境内欤推此言之則我民司牧實赫赫天明命之所監視吳侯之神此一精神也閣下之心此一精神也天實監司牧之心則生此土為此民亦當知有司牧而食息不忘也天禍此土連歲兇災蠢蠢斯人誰則無罪或者亦嘗隐之於心乎比年以來民之不有司牧也亦甚矣神與正直人則非之讒慝鬼誅人則右之以赫赫天明監視之所常在者忘德思怨醜辭巧诋民無上矣猶有鬼神積戾緻災以懲罪也罪實懲民而又重為政者之隐憂靡神不舉以為民請命神答闵雨之勤而不能勝斯民之禍也雲未簇而複散雨才作而倏止凡食茲土未有反躬自咎而戰灼不遑者猥曰禱雨州家常事耳嗟乎災祥之理渺冥難言竊懼斯民之日入於罪而豐年樂歲之不可期也昔者宗丞李侯之牧此州也葺理凋弊如營其私撫恤困饑如哺其兒豈無嚴威施彼健猾人亦罔不曰宜若其用心之公聽政之勤律身之嚴則前此闾閻自有公論而未有盡非之者也臨去之日手為祝文以告廟祀曰有得罪於上官決自信無得罪於君父有得罪於豪民決自信無得罪於上天使侯而有愧心愚知斯言之不易出也彼愚何知造此誣诋贓百萬誰實欺君猥曰受赇既鞫不實而一唱千和崇朝通國昔匹婦有寃枯旱三年寃在民牧豈其細故方侯之莅職也聲嗟氣歎之間固能動鬼神而轉雨陽矣去非其罪鬼神而忘之乎兩年之間竭其心思手足之力政事縱不盡善誰謂略無一毫之惠於我民者暧昧疑似之間易以緻謗一日别白則已矣而何至以無為有盡如或者之所雲今之愚民成侯之罪不愧於人不畏於天矣嘉糓之産以生良民民無嘉心神用不顧神人之道有異有同好善惡惡其所同也罪由一夫罰被滋廣惡氣則然神於何擇揆之人道罰止其身亦雲異矣自古禱旱理寃為首決獄緻雨寃理故也使侯今日為告編戶與彼誣者并在有司則當此理寃之時曲直亦必分矣彼誣得志慶快歌舞疇昔命侯喪氣無告茫茫造化伊誰能诘候天之定莫知其期痛歲事之不易感仁侯之闵雨測度萬一再吐狂愚伏惟閣下昔者既申茲事於省成命未頒尙稽審核及茲祈禱似可附於理寃平獄之一出意見於尋常探天心於茫昧取彼文緻一硏究之取彼羅織一平反之使郁陶昭宣幽枉明白若前請得報茲權在手即以複命事體甚正萬一朝命尙格或雖已下而未即至則吾自為理寃設也且以囘神聽後日奏請不患無辭感格之實或者此有助於萬一某誠辱知遇於前侯言似私而意甚公且有感於今之為神明而受禱祈者往往皆前代之太守也故謂太守實為天牧民之所宜敬事自非其有甚戚於民者不可使久受厚誣以逆天心冒昧申言出於激切無任戰栗俟命之至 賀吳荊溪被召書【甲寅十二月】 伏讀邸報冬至日天子召先生還朝為之鼓舞踴躍意者上心真有感於剝複之會亟召先生非直以先生久外而行一番禮數也從來召命有出於常者然其人常人也久外之餘假以光寵而已若其人如範歐陽司馬呂諸賢則一召之後上深有望下亦大有所建明何者賢在用不用不在召不召召而置之於非所用之地如不召也人亦在平素所植立而已世道日污自宰相以下盻盻焉以用舍疏戚累其心則正君定國於誰責而可其在嶽麓時嘗為湘士信易大小畜二卦義小畜止乾者巽其成卦之主在六四大畜止乾者艮其成卦之主在上九雖出於已見不合先儒然交謂易意似出於此何者巽之柔行巽入不如艮之堅固凝重此固名卦大小之所由分也然而又有有位無位之不同四居其位而巽又陰柔縱