卷三十四 禮門

俚俗凡鄙之所為而勸農以興嗣嵗祈豐年而飬君子于安逸飽适之地故詩風雅頌篇凡言稼穑耕耘之事而詩人之終篇必言農夫所與修祭祀興飲食而相與歡樂之意者詩七月信南山甫田大田與夫頌之歌豐年歌載芟良耜可考也 社稷社所以祭五土之示稷所以祭五谷之神稷非土無以生土非稷無以見生生之效故祭社必及稷以其同功均利以養人故也禮書祭法曰王為羣姓立社曰大社王自立社曰王社諸侯為百姓立社曰國社諸侯自立社曰侯社大夫以下成羣立社曰置社【大夫不得特立社百姓以上則共立一社】社之名不同如此又有所謂亳社小司防所謂勝國之社稷是也共工氏之伯九州其子曰勾龍能平九州故祀之以配社厲山氏之有天下其子曰農能植百谷故祀之以配稷商之時又易之以周棄【鄭康成曰社為五土總神稷為原隰之神勾龍有平水土之功配社祀之稷有播種之功配稷祀之也】禮書曰王與諸侯之祀皆三其二社所以盡祈報之誠其勝國之社所以示鑒戒之理王之大社則土五色而冐以黃夏之時徐州厥貢惟土五色孔安國以社言之是也諸侯之國則受其方土之色于天子而苴以茅漢之時有受青土赤土蔡邕以茅社言之是也其位則中門之右社主隂故也其壝則北向社面隂故也其制則不屋記所謂大社必受霜露風雨以逹天地之氣是也其表則木所謂夏後以松殷人以栢周人以栗是也其方則廣五丈【此見韓詩外傳】其主則石為之【先儒謂石地類也左傳言擁社抱社主是也】其列則社東而稷西【禮書】先王之祭社稷春有祈秋有報孟冬大割祠【月令大割祠于公社】春祈歌載芟秋報歌良耜此祭之常也凡天地大烖之類祭【小宗伯】大故天烖之彌祀【太祝】君行有宜宮成有衈此祭之不常者也祭之常者用甲其地則惟吉而已祭之牲以太牢其遇天災則用币而已考之于禮禮神之玉蓋用兩珪有邸其牲王制雲天子祭社稷皆太牢諸侯祭社稷皆少牢皆黝色用黑币日用甲祭日之晨王及屍皆服絺冕樂則大司農雲奏太簇歌應鐘舞鹹池以祭地隻用三獻其禮取血先瘗于所祭之處以為祭始次則禮神以玉時屍前薦爛肉及脯醢笾豆王則酌大罍中酒以獻屍所謂朝踐之獻是為一獻也至薦熟時宗伯亦攝後酌以亞獻所謂再獻屍食訖賔長酌酳屍謂之三獻天子大社必受霜露風雨以逹天地之氣故喪國之社屋之不受天陽也亳社北牖使隂明也亳社有所祈求禱祠則祭之以刑官為之屍喪祝掌其祀　漢髙帝初起禱豐枌榆社二年東擊項籍還入關因命縣為公社後四年天下定诏禦史令豐謹理枌榆社其後又令縣常以春三月及臘祠後稷以羊彘人裡各自裁以祠平帝時王莾奏帝王建立社稷百王不易漢興禮儀稍定已有官社以後稷食官稷稷種谷樹徐州牧嵗貢五色土一防　後漢光武建武二年立社稷于洛陽在宗廟之右皆方壇無屋有牆門而已二月八月及臘一嵗三祠皆太牢具使有司祠郡縣皆置太守令長侍祠牲用羊豕唯州所理有社無稷以其使官也　東漢志曰古者師行有載社主不載稷也　魏自漢後但大社有稷官社無稷故常二社一稷也至明帝景初中立帝社明帝祭社但稱皇帝晉武帝太康九年诏曰社實一神其并社之祀　東晉元帝建武元年又依洛京二社一稷　宋仍晉舊無所改作　齊武帝永明十一年修儀其神一位北向稷東向齋宮社壇東北南面立以西為上諸執事西向立以南為上稷名大稷　梁社稷在太廟西天監四年以太常省牲太常牽牲太祝令賛牲至大同初又加官稷并前為五壇　陳依梁而帝社以三牲首餘以骨體薦粢盛為六飯粳以稻以牟黃梁以簠白梁以簋黍以瑚粢以琏　後魏天興二年置大社大稷帝社于宗廟之右為方壇四陛以二月八月日用戊皆太牢勾龍配社周棄配稷皆有司侍祠　北齊立太社帝社太稷三壇于國右每仲春仲秋元辰及臘各以一太牢祭焉皇帝親祭則司農卿省牲進熟司空亞獻司農終獻　後周立社稷于左帝親祠則冡宰亞獻宗伯終獻　隋文帝開皇初建社稷并列于含光門内之右仲春仲秋吉戊各以一太牢祭牲色用黒孟冬丁亥又臘祭之郡縣二仲月并以少牢各祭百姓亦各為社　唐社稷亦于含光門内之右仲春仲秋二時戊日祭太社太稷社以勾龍配稷以後土配　武後神龍元年诏于東都建太社社主用石長一尺六寸方一尺七寸禮官愽士議社主長短在禮無文按韓詩外傳天子太社方五丈蓋以土是五數其社主請凖五數長五尺準隂之二數方二尺剡其上以象物方其下以象地體埋其半以根在土中而本末均也又檢舊社稷壇上四方布以方色惟中央覆以黃土又天寶三載诏社稷列為中禮頗紊大猷自今後社稷列為大祀大厯六年勅中祀并用少牢貞元五年後依正禮用太牢诏從之　宋朝景祐四年诏太常檢讨雲按五禮精義州縣春秋二仲月上丁釋奠文宣王刺史縣令初獻上佐縣丞亞獻