卷三十四 禮門

州博士縣簿尉終獻如有故以次官攝祭社稷與釋奠同請诏天下并用此禮從之　祥符二年禮院請正配座每座樽各二笾豆各八簠簋各二爼二從祀笾豆各二簠簋爼各一從之【又獻官作小祠例止以公服行事】　天聖十年禮院言按唐郊祀録太社壇廣五丈髙五尺五色土為之稷壇在西如社之制社壇以石為之主形如鐘長五尺方二尺剡其上培其下以其社稷四面宮垣餙以方色面各一屋三門每門二十防四隅皆連餙罘罳如廟之制诏依舊制修築仍遣官祭之 朝日夕月周禮大宗伯實柴以祀日月星辰典瑞圭璧以祀日月星辰古之祀日月其祀有六郊特牲曰郊之祭大報天而主日配以月一也玉藻曰朝日于東門之外祭義曰祭日于東祭月于西二也小宗伯四類于四郊鄭注雲兆日于東郊兆月于西郊三也月令孟春祈來年于天宗天宗日月之類四也觐禮拜日于東門之外反祀方明禮日于南門之外禮月于北門之外五也霜雪風雨之不時于是乎禜之六也夫因郊社而祀之非正祀也類禜而祀之與觐諸侯而禮之非常祀也春分朝之于東門之外秋分夕之于西門之外此祀之正為常者也日言朝則于日出之朝朝之也月言夕則于月出之夕夕之也日壇謂之王宮以其有君道故也月壇謂之夜明以其昭于夜故也其次則大次小次設重帟重案其牲體則實柴其服則元冕元瑞其圭之缫借則大采少采禮之玉則一圭邸璧祀之之樂則奏黃鐘歌大呂舞雲門周禮于掌次之帟案于典瑞之大圭鎮圭缫借言朝日而已則夕月之禮又殺乎此也　漢武帝因郊泰畤朝出竹宮東向揖日其夕西向揖月則失東西郊之禮也　魏文帝正月祀日于東門之外則失春分之禮也春分陽氣方永秋分隂氣向長天地至尊故用其始而祭以二至日月次天地故祭以二分【禮書】魏文帝诏曰天子拜日東門之外禮方明也而漢儀 煩防似家人之事非尊天之道明帝太和二年二月丁亥朔朝日于東郊八月己醜夕月于西郊始得古禮唐二分朝日夕月于國城東西　宋朝天禧元年四月監察禦史王博文言近充監祭使祀夕月其日辰時行事至巳前禮畢伏以祀稱夕月壇号夜明既屬隂靈翻居晝祭恐未合宜事下太常禮院既而上言準禮秋分夕月于西郊國語大采朝日少采夕月又曰春朝朝日秋夕夕月栁宗元論雲夕之名者朝拜之偶也古者旦見曰朝暮見曰夕故詩雲邦君諸侯莫肯朝夕傳曰百官承事朝而不夕按禮文秋分八月蓋其時晝夜平分太陽當午而隂魄已生遂行夕拜之祭以祀日未前一刻太宰令率宰人以鸾刀割牲未後三刻行禮唐劉禹錫仕禦史監祀夕月壇有詩備記其事注雲其禮用晝蓋是古禮以夕行朝祭之禮又按禮雲從子至巳為陽從午至亥為隂參詳典禮合于未後三刻行禮從之四望書曰望于山川又柴望大告武成周禮小宗伯祀四望四類左氏曰望郊之細也楚昭王曰三代命祀祭不越望江漢睢漳楚之望也【哀公六年】　陳禮書曰天子四望逹于四方魯三望泰山河海而已諸侯之望皆其境内之名山大川也望難以名山大川為主而其實兼上下之神故詩于柴望言懷柔百神及河喬嶽周禮于望皆言祀而不言祭【天言祀地言祭人言享】又典瑞四望與山川異玉大司樂四望與山川異樂公羊曰方望之事無所不通則望兼上下神可知矣鄭司農釋大宗伯曰四望日月星海杜預釋左氏傳曰望祀分野之星及封内山川許謹曰望日月星辰河海大山其說蓋有所受之也鄭康成釋大宗伯曰四望五嶽四渎釋大司樂又兼之以司中司命風伯雨師釋舞師又以四望為四方其言異望之禮有二而其用不一男巫掌望祀望衍鄭氏讀衍為延謂望祀有牲與粢盛望衍用币緻神而已望祀或設于郊天之後或設于廵狩之分或旅于大故之時則望有常有不常之祀也　望祀其兆四方其牲各放其方之色其樂姑洗南呂大磬其玉兩圭有邸其服毳冕其位茒以辨之而植表于其中周禮所謂旁招以茒晉語所謂置茒蕝設表望是也【并陳禮書】四方禮書曰周禮大司馬春祭社秋祭祊舞師教羽舞帥而舞四方之祭祀詩曰以我犧羊以社以方又曰方社不莫古者言社必及方則社為民祈方為民報祈在春報在秋詩言來方禋祀明堂言春社秋省則秋省斂而因祀焉此所謂來方禋祀也鄭康成釋曲禮謂四方五官之神【東勾芒西蓐收南祝融與黎北?】釋舞師謂四方四望是也康成從先鄭之說釋大宗伯謂四方百物八蠟也然鬯人凡四方在山川之下大司樂曰望在山川之上則四方非四望也舞師教羽舞帥而舞四方之祭祀鼓人凡祭祀百物之神鼓兵帗舞則四方非百物也祀之禮則其位四郊其鬯蜃尊【鬯人凡山川四方此蜃】其舞皇舞【舞師教皇舞帥而舞四方祭祀】其牲體則疈之其牲色則各以其方之色而已詩曰以我犧羊以社以方周禮小司徒小祭祀奉牛牲則四方之祭不特用羊而已 羣書考索卷三十四