卷三十 禮門

孟春祀感生帝以僖祖配诏恭依有司遂請以來年孟春薦享奉安　髙宗建炎二年冬十一月己亥上朝享太廟紹興五年初太廟神主寓于溫州歳時薦享委之守臣司封林待聘言原廟之在郡國有漢故事而太廟神主禮宜在都今新邑未奠宜攷古師行載主之義還之行阙以彰聖孝至是始就臨安府建太廟遣太常少卿張洙奉安上行欵谒之禮　　紹興六年起居舍人董弅等論廟制癸未宰執奏事趙鼎曰今日召見百官就尚書省集議廟制上曰太祖開基創業始受天命祫享居東向之位于太祖之廟而已載在禮經無可疑士大夫必無異同之論十二年十二月言者謂自元豐始廣景靈宮以奉祖宗衣冠之遊即漢之原廟也自艱難以來神遊猶寄永嘉四孟薦享旋即便朝設位未副廣孝之意望命有司擇地效景靈舊規以建新廟迎還列聖粹容庶幾四孟躬行獻用慰祖宗在天之靈丁酉诏禮官讨論申省遂建于新莊橋之西七月禮官脩定景靈宮四孟朝獻儀诏從之　紹興十九年著作郎劉章言禮莫重于祭而郊廟為尤重我神宗元豐間嘗诏陸佃等編類成書今陛下以明聖之資當述作之任而缛儀未紀乞命官為紹興郊廟奉祀禮文以續元豐之書上納之 孝宗乾道八年太常卿黃鈞奏切謂禮莫重于祭祭莫重于嚴分而辨上下伏見四孟月大駕詣景靈宮朝獻皇帝與羣臣俱拜于庭求之禮經有所不合欲遵元豐之制毎遇孟月朝獻褥位于東階之上西向乞于見今朝享儀注内修定施行诏從之 光宗紹熙二年正月诏朕惟廟祧之制禮經具存疊毀所以明世數逺近之常不遷所以昭祖宗功徳之盛祖則惟一宗無定數昔商三宗及周文武質諸載籍世世尊祀粵惟國朝率循是典太祖太宗恢開剏 之丕圗真宗仁宗茂守文之鴻業暨于神宗厲 精政治景祐元符載頒诏旨一祖四宗萬世不祧亶謂盛矣肆我髙宗聖神武文憲孝皇帝天錫勇智沉幾深畧真不世世武以撥亂文以緻平中興之烈髙掩武丁内禅之意有光放勲文功數十不能盡宣仙馭賔空威神如在至尊夀聖皇帝稽六藝之文安在天之靈厥既尊為髙廟而以時升祔矣惟是不祧之典猶未遑議頋予涼菲實奉蒸嘗茲用虔遵聖父之訓丕昭烈祖之光然而事大體重匪朕敢専宜令禮官詳議以聞宋朝宗廟裁制興國二年禮院言按唐制長安太廟凡九室皆同殿異室其制二十一間四柱東西夾室各一前後靣各三階東西各二側階即今太廟四室每室三間将來太祖升祔共成五室欲請依長安之制東西夾室外分為五室每室二間诏恭依　至道三年又増太宗一室遂于東西各増修一間以藏冊室　景徳二年十一月诏宗廟神食禮料委光祿寺精細簡擇宮闱令防檢馔造　皇祐三年判三司磨勘同李徽之言國家以火徳王火生于寅王于午今太廟西向開門宜毀去以避申酉之位帝曰徽之家世儒臣所言乃同巫祝然事縁宗廟亦當下太常宗正寺詳定既而上言今太廟設西偏門所以邀止車馬而南向自有正門徽之所請事渉不經不足采用從之　嘉祐八年修奉太廟使蔡襄以太廟八室圗奏禦請廣廟室并夾室為十八間從之 宋朝親飨幹徳元年十一月帝以親行郊禮服衮冕執鎮圭行享禮于四室【注】自是親行郊祀前一日朝享太廟如儀 開寳九年三月以将幸西京四月雩祀于南郊詣太廟行享告之禮舊儀将有事于南郊必先告太廟至是以将赴西京不欲載神主偕行故禮官議行此禮是日帝常服乘歩辇列仗衛百官班于庭不設樂垂止一獻不行祼禮不飲福酒不祭七祀 端拱二年七月内出禦劄以八月内親享太廟【以今歲為大有年】令所司詳定儀注有司言按乗輿鹵簿有大駕法駕小駕之别自東漢以來大駕以郊天法駕以享宗廟小駕以行幸又唐禮大駕郊天法駕祀明堂小駕拜授及行幸将來享廟請用法駕鹵簿既而以彗出東方下诏罷禮 祥符五年閏十月以聖祖降诏詣太廟行告謝之禮命置五使如郊禮有司言用享禮一獻庭設宮架殿上登歌無二舞帝欲重其事乃備三獻李宗谔上奠獻登歌瑞安曲樂章是月七日恭謝太廟六室帝作奉先歌羣臣畢賀　慶歴三年蔡亶言周制四時享親之禮有九今寺觀則車駕一歲再臨未嘗薦獻宗廟帝謂輔臣曰朕三歲一祠郊廟而赉及天下今若嵗嵗親行則人皆有觊賞之心朕朝夕奉三聖禦容于禁中未嘗敢怠也嘉祐七年八月诏凡因郊親享太廟舊用犢一今用羊七豕七孟享臘享舊用羊二豕二今用羊七豕七禘祫攝事舊用羊四豕四今用羊七豕七皇後廟孟享臘享舊用羊一豕一今用羊四豕四　髙宗十三年正月己亥上親享太廟先是隂雲欲雪至此日霁霧澄皆誠孝所格王賞請宣付史館從之 祝文端拱元年秘書監李至言著作局撰告享宗廟及諸祠祭祝文稱尊号唐室以來惟開元禮有之稽古者以為非禮防昌中從禮官議但稱嗣皇帝某則其祝文乆不稱号明矣且尊号起于近代請舉舊典告享宗廟稱嗣皇帝臣某諸祠祭稱皇帝斯為得禮從之　正辭録端拱元年兼秘書監李至上言祭祀祠辭皆臨事撰進多不合典禮乃取舊祠一百九首増撰八十四首自為正辭三卷上之凡百九十三首八十四新制餘因舊辭诏永為定式　祥符五年十二月詳定所言正辭録祝文今請定前代帝王名臣稱号上從之　凡祝祠皇帝親祀則書之冊封禅用玉餘用竹皆中書省書之有司常祀則書之闆秘書省書之嵗之常祀率用舊文其特祭如有祈請命學士撰進 羣書考索卷三十