卷六 六經門

有不合亦複強説踳駁不倫首尾矛楯雖其釋經密于左氏至其説之繁碎抑又過之蓋左氏之説經少則其失亦少二傳之解經多則其失亦多然則釋經之失少載事之得多左氏之學不賢于公谷乎【了齋】　光武時尚書令韓歆上疏欲立左氏博士範升奏以左氏淺末不宜立且條左氏之失十四事啖助愛公谷以左氏解義多謬此嗜公谷者則指左氏之疵也範升奏左氏不可立而陳元詣阙上書以言邱明至賢親受孔子而公谷傳聞于後世賈逵亦條上左氏長于三傳者三十餘事謂左氏深于君父公羊多任權變此喜左氏者則譏二子之踳駁也　左氏艶而富其失也誣谷梁清而婉其失也短公羊辨而裁其失也俗若能富而不誣清而不短裁而不俗則深于其道者也　左氏公羊以正月為周正惟谷梁子以為夏正然晉杜預作長歴唐浮屠一行推歩日食皆以為春秋用周正此又不能無疑也桓公十四年春無冰成元年二月無冰襄公二十八年春無冰經于春書無冰左氏公羊以為周正似亦有所合也然桓公八年冬十月雨雪果以為正則雨雪于秋八月也谷梁子之説似亦未可廢也 三傳之失公羊之失謂求金求車為非禮而不知責諸侯之不貢也以大閱大搜為罕書是不知譏列國之僣天子也以築舘為舍禮而不知仇敵之不可通也谷梁之失謂正月己卯烝為不時是不知周之正月乃夏之十一月在建子之月而冬祭不為不時謂秋搜于紅以為正是不知搜春田而用于秋非正也不納子紏為内惡是仇敵可得而容也左氏之失以郎之狩而為禮是不知其廢國務而逺田獵也以築王姬之舘為正是不知仇雠敵之不可交也四國伐鄭以為圍鄭狄人入衛以為滅衛經何以不書圍與滅也 春秋左氏全綜劉兆又為春秋左氏解名曰全綜公羊谷梁皆納經傳中朱書以别之 春秋釋疑汜毓合三傳為之解注撰春秋釋疑 春秋總例韋表微病諸儒執一防是非紛然着三傳總例通理經趣 集傳例統啖助考三家短長縫綻漏阙号集傳複攝其綱條為例統弟子趙匡與助之子異裒録所為春秋集注總例請趙匡損益陸質纂防之号集傳統例墨守膏盲廢疾初李育少習公羊春秋知名太學甞讀左氏傳雖樂文采然不謂得聖人深意以謂前世陳元範升之徒更相非折而多引圖防不據理體于是作難左氏義四十一事建元初舉方正拜博士四年诏與諸儒論五經于白虎觀育以公羊義難賈逵往反皆有理證何休乃與其師羊弼追述李育之意以難二傳故作公羊墨守左氏膏育谷梁廢疾 公羊公羊子名髙齊人也受經于子夏　傳春秋者非一其中多非常異議不經之論至使賈逵以謂公羊可達左氏可興公【羊春秋序】　何氏之意以為三科九防是止一物若總而言謂之三科科者叚也若析而言之謂之九防防者意也【公羊疏】　公羊多任于權變【後賈逵傳】　公羊辭義清隽防決明審【荀崧傳】 谷梁谷梁子名淑字元始魯人也一名赤受經于子夏為經作傳故曰谷梁傳　于時則接乎隠公茲因以托始該二儀之化育賛人道之幽變舉得失以彰黜陟明成敗以存勸戒拯頽綱以繼三五鼓芳風以扇遊塵一字之褒寵逾華衮之贈片言之貶辱過市朝之撻【谷梁序】　谷梁善于經【鄭元六藝論】 二傳五短谷梁公羊生于異國長于後來語地與魯國相逺論時則與宣尼不接安得以傳聞而與親見者先争乎其短一也　左氏述臧哀伯諌納鼎周内史美其谠言王子朝告于諸侯闵馬父嘉其辨説亦猶史記載樂毅李斯之文漢書晁錯賈生之筆觀二傳所載有異于此其録人言也語乃龃龉文皆碎蓋彼得史臣之簡書此傳流俗之口其短二也　左氏載諸大夫詞令行人應答其文典而美其語博而奧【如僖伯諌觀魚富辰諌王納帶王孫論九鼎季劄觀樂】述近古則委曲如存【如郯子官名季孫行父舉八元八凱魏绛引虞箴子革誦祈招】證近代則循環可覆二傳者記言載事失彼菁華尋源探本取諸胷臆理甚迂僻言多鄙野比諸左氏不可同年其短三也　二傳雖以釋經為主其缺漏不可殚語其短四也　論語有曰夫子不為衛君而公羊釋義反以衛輙為賢是違夫子之教其短五也左氏左丘明魯人也為魯太史【出論語公冶長注】伊川曰古之聞人也　左邱明受經于仲尼以為經者不刋之書也故傳或先經以始事或後經以終義或依經以辯理或錯經以合異随義而發其例之所重舊史遺文畧不盡舉非聖人所脩之要故也身為國史躬覽載籍必廣記而備言之　其發凡以言例皆經國之常制周公之垂法史書之舊章仲尼從而脩之以成一經之通體其微顯闡幽裁成義類者皆據舊例而發義指行事以正褒貶諸稱書不書先書故書不言不稱書曰之類皆所以起新舊發大義謂之變例然亦有史所不書即以為義者此蓋春秋新意故傳不言凡曲而暢之也其經無義例因行事而言則傳直言其歸趣而已非例也故發傳之體有三而為例之情有五一曰微而顯文見于此而起例在彼稱族尊君命舍族尊夫人梁亡城縁陵之類是也二曰志而晦約言示制推以知例參防不地與謀曰及之類是也三曰婉而成章曲從義訓以示大順諸所諱辟璧假許田之類是也四曰盡而不污直書其事具文見意丹楹刻桷天王求車齊侯獻防之類是也五曰懲惡而勸善求名而亡欲蓋而章書齊豹盜三叛人名之類是也推此五體以尋經傳觸類而長之附于二百四十二年行事王道之正人倫之紀備矣【序】　左邱明因聖言以摅意托王義以流藻其淵源深大沉懿雅麗可謂命世之才【國語】 左氏三長韓宣子見魯春秋曰周禮盡在魯矣吾乃今知周公之德與周之所以王春秋之作始自姬旦成諸仲尼邱明之傳知有筆削及發凡例皆得周典其長一也　按哀三年魯司铎【宮名】火南宮敬叔命周人出禦書之時魯文籍最備邱明躬為太史博覽羣書如鄭書晉志之類凡此諸籍莫不畢觀每事皆詳其長二也論語子曰左邱明恥之丘亦恥之以同聖之才而膺授經之托上詢夫子下訪其徒凡所采摭實廣見聞其長三也 左氏叙事左氏之叙事也述行師則簿領盈視哤防沸騰論備大則區分在目修飾峻整言勝防則收獲都盡記奔敗則披靡橫前申盟誓則慷慨有餘稱谲詐則欺誣可見談恩恵則溫如春日紀功烈則凜若秋霜發興邦則滋味無量陳亡國則凄涼可憫或腴辭潤簡編或美句入詠歌跌宕而不羣縱橫而自得若斯才者殆将工侔造化思渉鬼神著述罕聞古今卓絶于二傳之叙事也榛蕪溢句疣贅滿行華多而少實言拙而寡味元經子謂董常曰吾欲修元經稽諸史論不足證也吾得皇極谠義焉【文中子王道篇】春秋以天道終乎故止于獲麟元經以人事終乎故止于陳亡于是乎天人備矣【出述史篇】　文中子曰天下無賞罰三百載矣【自晉恵帝至隋開皇十年凡三百載】元經可得而不興乎薛收曰始于晉恵何也子曰昔者明王在上賞罰其有差乎元經褒貶所以代賞罰也其以天下無主而賞罰不明也【出王道篇】　子述元經皇始之事歎焉【後魏初年】門人未達叔恬曰夫子之歎