卷六 六經門

蓋歎命矣書雲天命不于常惟歸乃有徳戎狄之徳黎民懐之三才其舍諸【出王道篇】　子曰元經其正名乎【正帝名】皇始之帝徴天以授之也【皇始後魏道武帝号也始有中原建天子旌旗得正統此天授之也】晉宋之王近于正體【東晉至劉宋中國無真主則江南以為正體故曰近】于是乎未忘中國【晉宋皆舉兵中原有複一之制】穆公之志也【晉陽公作政大論言帝王之道元經所以帝元魏而斥齊梁蓋其志也】齊梁陳之徳斥之于四夷也以明中國之有代大和之力也【後魏孝文太和元年宋蒼梧王元徽五年也時江南衰替中國始尊　出問易篇】　薛生曰殇之後帝制絶矣元經何以不興乎子曰君子之于帝制并心一氣以待也傾耳以聴拭目而視故假之以歳時桓靈之際帝制遂亡矣文明之際魏制其未成乎【魏文帝明帝未能平呉蜀一制天下】太康之始書同文車同軌【晉武太康元年平呉天下同一】君子曰帝制可作矣而不充振故永熈之後君子息心焉曰謂之何哉【太康十一年武帝崩楊駿矯诏輔政改元永熈賈後殺駿天下大亂】元經于是不得已而作也【出問易篇】　文中子曰春秋作而典诰絶矣元經興而帝制亡矣【出問易篇】文中子曰小雅盡廢而春秋作矣小化皆衰而天下非一帝【續詩有大化小化亦大小雅之義也及其衰也四夷僣帝号故曰非一帝】元經所以續而作者其衰世之意乎【出禮樂】　董常曰元經之帝元魏何也子曰亂離斯瘼吾誰适歸天地有奉生民有庇即吾君也且居先王之國受先王之道予先王之民矣謂之何哉董常曰敢問皇始之授魏而帝晉何也【魏太祖入長安始有中原是歳丙申皇始元年當東晉孝武帝盡太元二十一年也然元經尚以安恭紀年】子曰主中國者将非中國也我聞有命未敢以告人則猶傷之者也傷之者懐之也董常曰敢問卒帝之何也【魏至孝文方得紀帝】子曰貴其時大其事于是乎用義矣子曰穆公來王肅至而元魏達矣【穆公虬宋順帝升明二年奔魏王肅字恭懿齊明帝建武四年亦奔魏并魏孝文時也出述史篇】叔恬曰敢問元經書陳亡而具五國何也子曰江東中國之舊也衣冠禮樂之所就也永嘉之後江東貴焉【晉懐帝永嘉二年琅邪王叡自徐州移鎮建業中國衣冠往依焉】而卒不貴無人也齊梁陳于是乎不與其為國也及其亡也君子猶懐之故書曰晉宋齊梁陳亡具五以歸其國且言其國亡也嗚呼棄先王之禮樂而至是乎叔恬曰晉宋亡國乆矣今具之何謂也子曰衣冠文物之舊君子不欲其先亡宋有樹晉之功有複中國之志亦不欲其先亡也故具齊梁陳以歸其國也其未亡則君子奪其國焉曰中國之禮樂安在其已亡則君子與其國焉曰猶我中國之遺人也書五國并時而亡蓋傷先王之道盡墜故君子大其言極其敗于是乎掃地而求更新也期逝不至而多為防汝知之乎此元經所以書也【出述史篇】　文中子曰元經有常也所正以道于是乎見義元經有變也所行有适于是乎見權【常若五始不可移易是也變若與奪南北以尊中國是也】權義舉而皇極立矣【出魏相篇】　文中子曰春秋一國之書也其以天下有國而王室不尊乎故約諸侯以尊王政以明天命之未改此春秋之事也元經天下之書也其以無定國而帝位不明乎徴天命以正帝位以明神器之有歸此元經之事也【出魏相篇】　董常曰執小義而妨大權春秋元經之所罪欤子曰斯謂皇之不極【同上】　子曰元經之專斷蓋蘊于天命吾安敢至哉【天命未改于晉祚則元經防之于江南天命有歸于中國則元經防之于後魏　魏相篇】　文中子曰褒表不及仁夀【元經至隋開皇而止矣不及仁夀四年炀帝弑立】叔恬曰何謂也子?然曰仁夀大業之際其事忍容言耶【出立命篇】　子曰吾于續書元經也其知天命而着乎傷禮樂則述章志正歴數則防南北感帝制而首大熈【元經首于大熈蓋感帝制之絶而特振之也】尊中國而正皇始【晉宋卒不振則歴數防歸北朝以後魏孝文皇始年都洛陽始得中國也出關朗篇】　子謂叔恬曰汝為春秋元經乎春秋元經于王道是輕重之權衡曲直之繩墨也失則無所取矣【出事君篇】 唐續春秋開元中裴光庭拜侍中兼洪文舘學士又引夀安丞李融拾遺張琪著作佐郎司馬利賔直洪文舘撰續春秋經傳自戰國訖隋請天子修經光庭作傳書乆不就 十六國春秋魏世黃門侍郎崔鴻乃考覈衆家辨其同異除煩補阙錯綜綱紀易其國書曰録主記曰傳都謂十六國之春秋先是前趙有漢趙記【平輿子和苞撰】後趙有上黨國記趙書【徐光等撰】邺都記趙紀【燕田融等撰】前燕有燕紀【杜輔撰】後燕有後書【董統撰後申秀等取二燕合成一史】南燕有南燕録【趙郡王景晖撰】漢有漢書華陽國志【漢乃蜀李勢也二書并常璩撰漢書後入晉秘閣改為蜀李書】前涼有涼國春秋【索绶作】涼記【劉慶作】涼書【索晖劉昞作】前秦有秦記【車頻纂裴景仁删】後秦有秦史【姚和都作】夏有國書【趙思羣等作】西涼西秦北燕之史或當代所書或他邦所録至崔鴻乃着為十六國春秋 虞氏春秋虞卿説遊之士困于梁乃著書上采春秋下觀近世由節義稱号揣摩政謀凡八篇以刺譏國家得失世傳之曰虞氏春秋 呂氏春秋呂不韋為丞相是時魏有信陵楚有春申趙有平原齊有孟甞皆下士喜賔客以相傾不韋以秦之強羞不如亦招士厚遇之是時多辨士如荀卿之徒著書布天下呂不韋乃使其客人人着所聞集論以為八覽六論十二紀二十餘萬言以為備天地萬物古今之事号呂氏春秋布鹹陽市門垂千金其上延諸侯遊士賔客有客増損一字者予千金 呉越春秋【趙景】楚漢春秋【陸賈】漢春秋後漢春秋魏春秋【孔衍】魏氏春秋晉陽春秋孫盛笃學不倦自少至老不釋卷着魏氏春秋晉陽春秋詞直而理正鹹稱良史焉既而桓溫見之怒謂盛子曰枋頭誠為失利何至如尊君所説若此史遂行自是當君門之事其子請删改盛大怒諸子遂改之盛冩兩本寄于慕容隽太元中孝武博求異聞始于遼東得之考校多有不同書遂兩存晉漢春秋唐春秋【韋述呉兢】習鑿齒歸襄陽是時桓溫觊觎望鑿齒在郡着漢晉春秋以裁正之起後漢光武終晉愍帝于三國之時蜀以宗室為正魏武雖受漢禅晉尚為簒逆至文帝平蜀乃為漢亡而晉始興焉凡五十四卷 後史凖左傳體晉樂資春秋後傳　荀悅漢紀　張璠後漢紀　劉璠梁典　孫盛春秋　幹寶晉紀　裴子野宋畧　呉均齊春秋　何之元梁典　王劭齊志孔子沒經傳不作于時文籍唯有戰國防及太史公書而已至晉著作郎樂資乃追采二史撰為春秋後傳其書始以周平王續前傳魯哀公于後至赧王入秦又以秦文公之繼周終于二世之防合成三十卷漢獻帝命荀悅為編年體依附左傳着漢紀三十篇自後漢至于髙齊如張璠孫盛幹寳徐賈裴子野呉均何之元王劭等其所著書或謂之紀或謂之畧或謂之志雖名各異大抵皆依左傳以為的凖 羣書考索巻六