卷二十六 禮樂門

之事若果有之則列仙傳所載亦惟忠孝者為之信乎正道無徃而不存也 徽号人臣上人主尊号亦猶人主上天地尊号也然三朝禮書以是為嘉禮之冠其事重矣熈甯中羣臣有請至于三四上終不允且曰尊号正如卿等功臣何補名實此皆基于司馬溫公一言而神祖終身行之至今以為法者禮也愚敢以是為逹禮之冠夫自漢以來時君雖時有加号未為常典唐高宗稱天皇中宗?宗始有上尊号之禮宋朝因之凡上尊号皆因郊祀明堂封禅也夫熈豐大臣盡變祖宗法度獨于此無所論列者出于神考之獨斷也又大臣志在變法而已使不允尊号之請祖宗已甞行之則将求異于前人矣神考甞悔改官制矣又甞言役法宜均所謂均無貧也【元豐四年舒亶言役法未均上曰近臣僚有自陜右來者欲盡免中下之民朕謂不然夫衆輕易舉中下之民多而上戶少若盡免而取足于上戶則不均甚矣曷謂均無貧也今之避役者多為詭戶正合神祖之言】神考多有美意特臣下不能将順者皆此類也茍能将順則神考盛美大書不一而足何止不允徽号一事乎 朝防大舜廵狩羣後四朝禹防塗山玉帛萬國武王孟津之防不期而至者八百康王即位諸侯入應門左右宏璧琬琰天球河圖布列于東西序可謂盛矣故周禮辨朝觐防同之名春秋嚴朝觐防同之名春秋嚴朝觐防同之分以五等之爵各有分地等差故也自秦罷侯置守尊君抑臣而朝防之儀與古不同漢初猶有侯王至武帝以酎金罷省所存無防故自東都迄于唐元防之日執玉帛羔鴈者雖畧仿古制其實公侯皆虛名而非有分地者内則不過在朝之臣外則不過刺史二千石與諸州計吏四夷賔使而已今考之漢晉隋唐之志所紀元防之儀甚設仗衛森嚴文物備具班列整齊太史公及新唐志皆言其锵锵濟濟有可觀者君尊臣卑故也惟宋齊梁以來有所謂白獸尊者猶存杜舉之意若夫漢徳陽殿元防西方舍利作霧為魚龍曼延之戯唐開元受朝作樂有拜象舞馬之侈适足為大盜之招三代之禮必不然也宋太祖元防服衮冕設宮縣冬至受朝賀服通天冠绛紗袍登歌二舞羣臣禮飲【五行或十行】太官賜食太宗真宗遂為家法崇觀少縱即緻大變宜乎中興益知戒謹也 常朝常參唐制文武職事官并赴常參未有無職事者【有日參有一月六參九參者】類苑載宋朝凡不厘務者謂之常參何不同也葢文徳殿曰外朝凡不厘務朝臣日赴是謂常朝【常朝猶常參也】垂拱殿曰内朝宰臣樞宻以下要近職事于武班日赴是謂常起居毎五日文武朝官厘務不厘務并赴内朝謂之百官大起居凡三等也文武陞朝官大朝防并朝服常起居并公服天子坐朝莫先于正衙殿【文徳殿是也】于禮羣臣無一日不朝者故正衙雖不坐常參官猶立班後放朝乃退愚按事畧太祖建隆三年诏常參官五日以次轉對【以二人為率】是則常參官未必盡無職事史文按一朝國史雲三年诏内殿起居日令百官以次轉對封章于閣門通進則知五日大起居之時厘務不厘務者皆許轉對封章也 入閣晩朝自唐至宋朝天子禦正殿則金吾仗黃麾伏整文武兩班以侍辇出或避正殿則喚仗入閣仍賜廊下食熈甯中王珪等以為唐制不足取削去之葢唐制宰相入閣諌官随之熈甯大臣欲變法故不複行入閣之儀也【見職官志谏官說】舊防學士當直則趂晩朝其後赴早朝而罷晩朝舊制經筵皆有實職蔡确慮其有言也乃以侍讀侍講為兼官而以秩卑資淺者為說書隆興改元诏學士及經筵官内宿稍複祖宗故事宜矣【詳見職官志】朝服公服三代而上天子諸侯衮衣旒冕執圭履舄各有隆殺秦滅九國廢衮冕而俱元冠绛衣使臣下不得與天子同則知孟子所謂朝衣朝冠者衮冕圭舄也漢以來大祭祀大朝防則具朝服其常祀常朝則公服而已所謂公服者今之朱紫幞帶靴笏也【政和中始改靴用履】然今之衣冠較之古制則不足較之唐制則有餘者葢自漢明帝修複先典【見沈約引司馬彪輿服志】迄于江左六朝畧存衣冠佩玉舊制故雖元魏亦未變服自北齊高氏中國常服乃全用故窄袖短衣長靿靴蹀躞帶唐武徳貞觀時猶然者高祖太宗起自晉陽故也開元後雖稍褒博而制難盡更故幞頭四帶二垂腦後二系頭上令曲折惟人主得用硬帶迨夫宋朝興自亳都衣冠褒博始近古制文武陞朝官大朝防并朝服常朝常起居并公服士大夫常服亦用防帶靖康之變服制變易又百年矣嗚呼中國禮義之所自出乃衣冠亦随氣運代有變更何耶【宋朝直腳幞頭上下通用又有高腳交腳朝天順風四者随所用之】 冠弁巾帻防太古布冠齊則缁之夏曰毋追殷曰章甫周曰委貎爵弁皮弁武弁随所用之缁衣羔裘素衣麑裘黃衣狐裘裼裘襲裘皆三代之所常服也秦漢以來臣下皆?冠绛衣又以武靈王之惠文貂蟬賜侍臣【蟬清貂暖皆夷服】以楚王之獬豸冠賜法官【以其能觸邪】皆非古制也古者賤人不冠則服帻秦加武将首飾以绛帕漢加以顔題名之以帻元帝額有壯髪始引帻服之王莽髪秃又加其屋而光武亦甞岸帻而迎馬援于是乎有介帻平巾帻赤帻黒帻之制以别文武然則公西赤所謂端章甫而孔孟家所傳畵像冠服猶古至秦而下冠始加帻也晉志有所謂缃帻白幍烏紗幍【江左常服中褐裙】漢巾幅巾缣巾葛巾纚防自萬乗王公士人野人各随所宜漢郭林宗墊巾唐賜臣下以巾又各随所尚宋朝常服亦然惟先軰多尚紗防深衣亦甚典重大抵勝乎唐制衣冠矣夫深衣又曰單衣禮記言之詳矣人皆能辨其制度惟方領中矩取夫折旋之義而已非必盡如矩方也今人制衣領或類道流所謂堂衣者其俗特甚玺佩韨印绶東漢志雲古者君臣佩玉有度所以章徳垂韨蔽膝所以執事戰國戰争去韨佩而留其系禭秦以采組連結于禭謂之绶漢因秦制加之以印公卿而下皆佩印绶天子帶绶六采而不佩六玺使侍中以金銀縢組負玺以從今考之禮記天子佩白玉而?組绶公侯山?玉而朱組绶卿大夫水蒼玉而缁組绶士瓀珉而緼組绶自周已然非始于秦也秦漢有位者皆佩印蘇秦佩六國印朱買臣佩防稽印印亦非始于漢也今之有位者印亦不佩矣非惟萬乗不佩玺也宋志引漢志注曰印玺也秦以前皆金玉為印龍虎紐惟所好自秦以玺為稱【漢高祖得始皇玉玺名之曰傳國寳與白蛇劒同傳晉武庫火劒已失玺或亡或存】故臣下無得用玉又知印固非始于漢而玺亦非始于秦也宋志又