●卷二
關燈
小
中
大
○明帝
明帝勒于吏事，苛察逾甚，或于殿前鞭殺尚書郎。
鐘離意相魯，見仲尼廟頹毀，會諸生于廟中，慨然歎曰：“蔽芾甘棠，勿翦勿伐，況見聖人廟乎？”遂躬留治之。
周觀輿服之在焉，自仲尼以來，莫之開也。
意發視之，得古文策書曰：“亂吾書，董仲舒；治吾堂，鐘離意。
”璧有七，張伯盜一。
意尋案未了而卒。
張伯者，治中庭，治地得六璧，上之，意曰：“此有七，何以不遂？”伯懼，探璧懷中，魯鹹以為神。
永平十五年祠仲尼。
帝時升廟立，群臣中庭北面，再拜，帝進爵而後坐。
○章帝 元和二年，幸魯，祀孔子于阙裡。
阙裡者，仲尼之故宅也，在魯城。
中帝升廟西面，群臣中庭北面，皆再拜，帝進爵而後坐。
祠禮畢，命儒者論難。
○質帝 質帝年幼小，聞梁冀專權于天下，每朝出辄目之曰：“此跋扈将軍。
”冀聞而大懼，遂陰行鸩毒。
始病，呼太尉李固入。
固前問病，帝曰：“食煮餅令腹中悶，得水尚可活。
”冀曰：“不可。
”語未絕而崩。
○恒帝 延熹元年，梁皇後崩。
桓帝獨呼小黃門唐衡，至北戶如廁，問左右梁冀不相得者為誰。
衡對曰：“單超。
左悺前詣河南，尹不疑禮敬小簡，不疑收其兄弟，送洛陽獄。
”于是帝與入室定謀，齧超臂出血以為盟，乃誅梁冀。
延熹七年，南巡狩。
桓帝幸樊城，百姓莫不觀之，有一老父獨耕不辍，議郎張溫使問焉，父嘯而不答。
○獻帝 初平二年，公孫瓚以劉玄德領平原相。
初，先主籬上有桑如車蓋。
涿人李定雲“此家必出貴人。
” 建安元年，遷都許。
獻帝都許，守位而已，宿衛近侍莫非曹氏黨舊恩戚。
議郎趙彥嘗為帝陳言時策，曹操惡而殺之。
其餘内外多見誅。
操後以事入見殿中，帝不任其忿，因曰：“君能相輔則厚，不爾，幸垂恩相舍。
”操失色，俯仰求出。
舊儀三公輔兵入廟，令虎贲執刃挾之。
操顧左右，汗流洽背，自後不敢複朝請。
天子都許，劉表雖貢獻而與袁紹相結。
郭義谏，表答義曰：“内不失貢職，外不背盟主，此天下之大義也。
治中獨何怪乎？” 孫策之始得王朗也，譴讓之，使張昭私問朗，朗誓不屈，策忿而不敢害也，留置曲阿。
建安三年，太祖表征朗。
策遣之，太祖問曰：“孫策何以得至此邪？”朗曰：“策勇冠一世，有隽才大志；張子布，民之望也，北面而相之；周公瑾，江淮之傑，攘臂而為其将。
謀而有成，所規不細，終為天下大賊，非徒狗盜而已。
” 公孫瓚頻為紹所敗，乃築京以自固。
袁紹與瓚書曰：“孤與足下，既有前盟舊要，申之以讨亂之誓，愛過夷、叔，分著丹青，謂為旅力同仇，足踵齊、晉，故解印釋绂，以北帶南，分割膏腴，以奉執事，此非孤赤情之明驗邪豈寤足下棄烈士之高義，尋禍亡之險蹤，辄而改慮，以好易怨，盜遣士馬，犯暴豫州。
始聞甲卒在南，親臨戰陣，懼于飛矢迸流，狂刀橫集，以重足下之禍，徒增孤子之咎釁也，故為薦書懇恻，冀可改悔。
而足下超然自逸，矜其威詐，謂天罔可吞，豪雄可滅，果令貴弟隕于鋒刃之端。
斯言猶在于耳，而足下曾不尋讨禍源，克心罪己，苟欲逞其無疆之怒，不顧逆順之律，匿怨害民，騁于餘躬，遂躍馬控弦，處我疆土，毒遍生民，辜延白骨。
孤辭不獲己，以登界橋之役。
是時足下兵氣霆震，駿馬電發，仆師徒肇合，機械不嚴，強弱殊科，衆寡異論，假天之助，小戰大克，遂陵蹑奔背，因壘館谷，此非天威棐谌，福豐有禮之符表乎足下志猶未厭，乃複糾合餘燼，率我蛑賊，以焚爇渤海。
孤又不獲甯，用及龍河之師。
羸兵前誘，大軍未濟，而足下膽破衆散，不鼓而敗，兵衆擾亂，君臣并奔。
此又足下之為，非孤之咎也。
自此之後，禍隙彌深，孤之師旅，不勝其忿，遂至積屍為京，頭顱滿野，愍彼無辜，未嘗不慨然失涕也。
後比得足下書，辭意婉約，有改往修來之言。
仆既欣于舊好克複，且愍兆民之不甯，每辄引師南駕，以順簡書。
弗盈一時，而北邊羽檄之文，未嘗不至。
孤是用痛心疾首，靡所錯情。
夫處三軍之帥，當列将之任，宜合怒如嚴霜，喜如時雨，臧否好惡，坦然可觀。
而足下二三其德，強弱易謀，急則曲躬，緩則放逸，行無定端，言無質要，為壯士者固若此乎！既乃殘殺老弱，幽土憤怨，衆叛親離，孑然無黨。
又烏丸、穢貊，皆與足下同州，仆與之殊俗，各奮迅激怒，争為鋒銳；又東西鮮卑，舉踵來附。
此非孤德所能招，乃足下驅而緻之也。
夫當荒危之世，處幹戈之險，内違同盟之誓，外失戎狄之心，兵興州壤，禍發蕭牆，将以定霸，不亦難乎！前以西山陸梁，出兵平讨，會麹義餘殘，畏誅逃命，故遂住大軍，分兵撲蕩，此兵孤之前行，乃界橋搴旗拔壘，先登制敵者也。
始聞足下镌金纡紫，命以元帥，謂當因茲奮發，以報孟明之恥，是故戰夫引領，竦望旌旆，怪遂含光匿影，寂爾無聞，卒臻屠滅，相為惜之。
夫有平天下之怒，希長世之功，權禦師徒，帶養戎馬，叛者無讨，服者不收，威懷并喪，何以立名今舊京克複，天罔雲補，罪人斯亡，忠幹翼化，華夏俨然，望于穆之作，将戢幹戈，放散牛馬，足下獨何守區區之土，保軍内之廣，甘惡名以速朽，亡令德之久長壯而籌之，非良策也。
宜釋憾除嫌，敦我舊好。
若斯言之玷，皇天是聞。
”瓚不答，而增修戎備。
謂關靖曰：“當今四方虎争，無有能坐吾城下相守經年者明矣。
袁本初其若我何！” 建安四年，紹攻瓚于易京。
瓚自殺。
關靖曰：“吾聞君子陷人于危，必同其難，豈可獨生乎！”乃策馬赴紹軍而死。
紹悉送其首于許。
建安五年，許攸說紹曰：“公無與操相攻也。
急分諸軍持之，而徑從他道迎天子，則事立濟矣。
”紹不從，曰：“吾當先圍取之。
”攸怒。
紹攻操于官渡。
張郃說紹曰：“公雖連勝，然勿與曹公戰也。
密遣輕騎抄絕其南側，兵自敗矣。
”紹不從之。
建安七年，袁紹薨。
審配獻書于譚曰：“春秋之義，國君死社稷，忠臣死王命。
苟有圖危宗廟，敗亂國家，王綱典律，親疏一也。
是以周公垂泣而蔽管蔡之獄，季友噓欷而行鍼叔之鸩。
何則義重人輕，事不得已也。
昔衛靈公廢蒯聩而立，辄蒯聩為不道，入戚以篡，衛師伐之。
春秋傳曰：‘以石曼姑之義，為可以拒之。
’是以蒯聩終獲叛逆之罪，而曼姑永享忠臣之名。
父子猶然，豈況兄弟乎！昔先公廢绌将軍以續賢兄，立我将軍以為适嗣，上告祖靈，下書譜牒，先公謂将軍為兄子，将軍謂先公為叔父，海内遠近，誰不備聞且先公即世之日，我将軍斬衰居廬，而将軍齋于垩室，出入之分于斯益明。
是時兇臣逢紀，妄畫蛇足，曲辭謅媚，交亂懿親，将軍奮赫然之怒，誅不旋時，将軍亦奉命承旨，加以淫刑。
自是之後，癰疽破潰，骨肉無絲發之嫌，自疑之臣，皆保生全之福。
故愁遣強胡，簡命名将，料整器械，選擇戰士，殚府庫之财，竭食土之實，其所以供奉将軍，何求而不備君臣相率，共衛旌麾，戰為雁行，賦為币主，雖傾倉覆庫，翦剝民物，上下欣戴，莫敢告勞。
何則推戀戀忠赤之情，盡家家肝腦之計，唇齒輔車，不相為賜。
謂為将軍心合意同，混齊一體，必當并威偶勢，禦寇甯家。
何圖兇險讒慝之人，造飾無端，誘導奸利，至令将軍翻然改圖，忘孝友之仁，聽豺狼之謀，誣先公廢立之言，違近者在喪之位，悖綱紀之理，不顧逆順之節，橫易冀州之主，欲當先公之繼。
遂放兵鈔撥，屠城殺吏，交屍盈原，裸民滿野，或有髡{髟剔}發膚，割截支體，冤魂痛于幽冥，創痍号于草棘。
又乃圖獲邺城，許賜秦、胡，财物婦女，豫有分界。
或聞告令吏士雲：‘孤雖有老母，辄使身體完具而已。
’聞此言者，莫不驚愕失氣，悼心揮涕，使太夫人憂哀憤懑于堂室，我州君臣士友假寐悲歎，無所措其手足，念欲靜師拱默以聽執事之圖，則懼違春秋死命之節，贻太夫人不測之患，隕先公高世之業。
三軍憤慨，人懷私怒，我将軍辭不獲已，以及館陶之役。
是時外為禦寇，内實乞罪，既不見赦，而屠辱各二三其心，臨陣敗戾。
我将軍進退無功，首尾受敵，司軍奔避，不敢告辭。
亦謂将軍當少垂親親之仁，贻以緩追之惠，而乃尋蹤蹑軌，無所逃命。
困獸必鬥，以幹嚴行，而将軍師旅土崩瓦解，此非人力，乃天意也。
是後又望将軍改往修來，克己複禮，追還孔懷如初之愛；而縱情肆怒，趣破家門，企踵鶴立，連結外仇，散鋒放火，插增毒螫，烽煙相望，涉血千裡，遺城厄民，引領悲怨，雖欲勿救，惡得己哉！故遂引軍東轅，保正疆場，雖近郊壘，未侵境域，然望旌摩，能不永歎配等備先公家臣，奉廢立之命，而圖等幹國亂家，禮有常刑，故奮敝州之賦，以除将軍之疾，若乃天啟于心，早行其誅，則我将軍匍匐悲号于将軍股掌之上，配等亦袒躬布體以待斧钺之刑。
若必不悛，有以國斃，圖頭不懸，軍不旋踵。
願将軍詳度事宜，錫以環玦。
” 建安十二年，操
鐘離意相魯，見仲尼廟頹毀，會諸生于廟中，慨然歎曰：“蔽芾甘棠，勿翦勿伐，況見聖人廟乎？”遂躬留治之。
周觀輿服之在焉，自仲尼以來，莫之開也。
意發視之，得古文策書曰：“亂吾書，董仲舒；治吾堂，鐘離意。
”璧有七，張伯盜一。
意尋案未了而卒。
張伯者，治中庭，治地得六璧，上之，意曰：“此有七，何以不遂？”伯懼，探璧懷中，魯鹹以為神。
永平十五年祠仲尼。
帝時升廟立，群臣中庭北面，再拜，帝進爵而後坐。
○章帝 元和二年，幸魯，祀孔子于阙裡。
阙裡者，仲尼之故宅也，在魯城。
中帝升廟西面，群臣中庭北面，皆再拜，帝進爵而後坐。
祠禮畢，命儒者論難。
○質帝 質帝年幼小，聞梁冀專權于天下，每朝出辄目之曰：“此跋扈将軍。
”冀聞而大懼，遂陰行鸩毒。
始病，呼太尉李固入。
固前問病，帝曰：“食煮餅令腹中悶，得水尚可活。
”冀曰：“不可。
”語未絕而崩。
○恒帝 延熹元年，梁皇後崩。
桓帝獨呼小黃門唐衡，至北戶如廁，問左右梁冀不相得者為誰。
衡對曰：“單超。
左悺前詣河南，尹不疑禮敬小簡，不疑收其兄弟，送洛陽獄。
”于是帝與入室定謀，齧超臂出血以為盟，乃誅梁冀。
延熹七年，南巡狩。
桓帝幸樊城，百姓莫不觀之，有一老父獨耕不辍，議郎張溫使問焉，父嘯而不答。
○獻帝 初平二年，公孫瓚以劉玄德領平原相。
初，先主籬上有桑如車蓋。
涿人李定雲“此家必出貴人。
” 建安元年，遷都許。
獻帝都許，守位而已，宿衛近侍莫非曹氏黨舊恩戚。
議郎趙彥嘗為帝陳言時策，曹操惡而殺之。
其餘内外多見誅。
操後以事入見殿中，帝不任其忿，因曰：“君能相輔則厚，不爾，幸垂恩相舍。
”操失色，俯仰求出。
舊儀三公輔兵入廟，令虎贲執刃挾之。
操顧左右，汗流洽背，自後不敢複朝請。
天子都許，劉表雖貢獻而與袁紹相結。
郭義谏，表答義曰：“内不失貢職，外不背盟主，此天下之大義也。
治中獨何怪乎？” 孫策之始得王朗也，譴讓之，使張昭私問朗，朗誓不屈，策忿而不敢害也，留置曲阿。
建安三年，太祖表征朗。
策遣之，太祖問曰：“孫策何以得至此邪？”朗曰：“策勇冠一世，有隽才大志；張子布，民之望也，北面而相之；周公瑾，江淮之傑，攘臂而為其将。
謀而有成，所規不細，終為天下大賊，非徒狗盜而已。
” 公孫瓚頻為紹所敗，乃築京以自固。
袁紹與瓚書曰：“孤與足下，既有前盟舊要，申之以讨亂之誓，愛過夷、叔，分著丹青，謂為旅力同仇，足踵齊、晉，故解印釋绂，以北帶南，分割膏腴，以奉執事，此非孤赤情之明驗邪豈寤足下棄烈士之高義，尋禍亡之險蹤，辄而改慮，以好易怨，盜遣士馬，犯暴豫州。
始聞甲卒在南，親臨戰陣，懼于飛矢迸流，狂刀橫集，以重足下之禍，徒增孤子之咎釁也，故為薦書懇恻，冀可改悔。
而足下超然自逸，矜其威詐，謂天罔可吞，豪雄可滅，果令貴弟隕于鋒刃之端。
斯言猶在于耳，而足下曾不尋讨禍源，克心罪己，苟欲逞其無疆之怒，不顧逆順之律，匿怨害民，騁于餘躬，遂躍馬控弦，處我疆土，毒遍生民，辜延白骨。
孤辭不獲己，以登界橋之役。
是時足下兵氣霆震，駿馬電發，仆師徒肇合，機械不嚴，強弱殊科，衆寡異論，假天之助，小戰大克，遂陵蹑奔背，因壘館谷，此非天威棐谌，福豐有禮之符表乎足下志猶未厭，乃複糾合餘燼，率我蛑賊，以焚爇渤海。
孤又不獲甯，用及龍河之師。
羸兵前誘，大軍未濟，而足下膽破衆散，不鼓而敗，兵衆擾亂，君臣并奔。
此又足下之為，非孤之咎也。
自此之後，禍隙彌深，孤之師旅，不勝其忿，遂至積屍為京，頭顱滿野，愍彼無辜，未嘗不慨然失涕也。
後比得足下書，辭意婉約，有改往修來之言。
仆既欣于舊好克複，且愍兆民之不甯，每辄引師南駕，以順簡書。
弗盈一時，而北邊羽檄之文，未嘗不至。
孤是用痛心疾首，靡所錯情。
夫處三軍之帥，當列将之任，宜合怒如嚴霜，喜如時雨，臧否好惡，坦然可觀。
而足下二三其德，強弱易謀，急則曲躬，緩則放逸，行無定端，言無質要，為壯士者固若此乎！既乃殘殺老弱，幽土憤怨，衆叛親離，孑然無黨。
又烏丸、穢貊，皆與足下同州，仆與之殊俗，各奮迅激怒，争為鋒銳；又東西鮮卑，舉踵來附。
此非孤德所能招，乃足下驅而緻之也。
夫當荒危之世，處幹戈之險，内違同盟之誓，外失戎狄之心，兵興州壤，禍發蕭牆，将以定霸，不亦難乎！前以西山陸梁，出兵平讨，會麹義餘殘，畏誅逃命，故遂住大軍，分兵撲蕩，此兵孤之前行，乃界橋搴旗拔壘，先登制敵者也。
始聞足下镌金纡紫，命以元帥，謂當因茲奮發，以報孟明之恥，是故戰夫引領，竦望旌旆，怪遂含光匿影，寂爾無聞，卒臻屠滅，相為惜之。
夫有平天下之怒，希長世之功，權禦師徒，帶養戎馬，叛者無讨，服者不收，威懷并喪，何以立名今舊京克複，天罔雲補，罪人斯亡，忠幹翼化，華夏俨然，望于穆之作，将戢幹戈，放散牛馬，足下獨何守區區之土，保軍内之廣，甘惡名以速朽，亡令德之久長壯而籌之，非良策也。
宜釋憾除嫌，敦我舊好。
若斯言之玷，皇天是聞。
”瓚不答，而增修戎備。
謂關靖曰：“當今四方虎争，無有能坐吾城下相守經年者明矣。
袁本初其若我何！” 建安四年，紹攻瓚于易京。
瓚自殺。
關靖曰：“吾聞君子陷人于危，必同其難，豈可獨生乎！”乃策馬赴紹軍而死。
紹悉送其首于許。
建安五年，許攸說紹曰：“公無與操相攻也。
急分諸軍持之，而徑從他道迎天子，則事立濟矣。
”紹不從，曰：“吾當先圍取之。
”攸怒。
紹攻操于官渡。
張郃說紹曰：“公雖連勝，然勿與曹公戰也。
密遣輕騎抄絕其南側，兵自敗矣。
”紹不從之。
建安七年，袁紹薨。
審配獻書于譚曰：“春秋之義，國君死社稷，忠臣死王命。
苟有圖危宗廟，敗亂國家，王綱典律，親疏一也。
是以周公垂泣而蔽管蔡之獄，季友噓欷而行鍼叔之鸩。
何則義重人輕，事不得已也。
昔衛靈公廢蒯聩而立，辄蒯聩為不道，入戚以篡，衛師伐之。
春秋傳曰：‘以石曼姑之義，為可以拒之。
’是以蒯聩終獲叛逆之罪，而曼姑永享忠臣之名。
父子猶然，豈況兄弟乎！昔先公廢绌将軍以續賢兄，立我将軍以為适嗣，上告祖靈，下書譜牒，先公謂将軍為兄子，将軍謂先公為叔父，海内遠近，誰不備聞且先公即世之日，我将軍斬衰居廬，而将軍齋于垩室，出入之分于斯益明。
是時兇臣逢紀，妄畫蛇足，曲辭謅媚，交亂懿親，将軍奮赫然之怒，誅不旋時，将軍亦奉命承旨，加以淫刑。
自是之後，癰疽破潰，骨肉無絲發之嫌，自疑之臣，皆保生全之福。
故愁遣強胡，簡命名将，料整器械，選擇戰士，殚府庫之财，竭食土之實，其所以供奉将軍，何求而不備君臣相率，共衛旌麾，戰為雁行，賦為币主，雖傾倉覆庫，翦剝民物，上下欣戴，莫敢告勞。
何則推戀戀忠赤之情，盡家家肝腦之計，唇齒輔車，不相為賜。
謂為将軍心合意同，混齊一體，必當并威偶勢，禦寇甯家。
何圖兇險讒慝之人，造飾無端，誘導奸利，至令将軍翻然改圖，忘孝友之仁，聽豺狼之謀，誣先公廢立之言，違近者在喪之位，悖綱紀之理，不顧逆順之節，橫易冀州之主，欲當先公之繼。
遂放兵鈔撥，屠城殺吏，交屍盈原，裸民滿野，或有髡{髟剔}發膚，割截支體，冤魂痛于幽冥，創痍号于草棘。
又乃圖獲邺城，許賜秦、胡，财物婦女，豫有分界。
或聞告令吏士雲：‘孤雖有老母，辄使身體完具而已。
’聞此言者，莫不驚愕失氣，悼心揮涕，使太夫人憂哀憤懑于堂室，我州君臣士友假寐悲歎，無所措其手足，念欲靜師拱默以聽執事之圖，則懼違春秋死命之節，贻太夫人不測之患，隕先公高世之業。
三軍憤慨，人懷私怒，我将軍辭不獲已，以及館陶之役。
是時外為禦寇，内實乞罪，既不見赦，而屠辱各二三其心，臨陣敗戾。
我将軍進退無功，首尾受敵，司軍奔避，不敢告辭。
亦謂将軍當少垂親親之仁，贻以緩追之惠，而乃尋蹤蹑軌，無所逃命。
困獸必鬥，以幹嚴行，而将軍師旅土崩瓦解，此非人力，乃天意也。
是後又望将軍改往修來，克己複禮，追還孔懷如初之愛；而縱情肆怒，趣破家門，企踵鶴立，連結外仇，散鋒放火，插增毒螫，烽煙相望，涉血千裡，遺城厄民，引領悲怨，雖欲勿救，惡得己哉！故遂引軍東轅，保正疆場，雖近郊壘，未侵境域，然望旌摩，能不永歎配等備先公家臣，奉廢立之命，而圖等幹國亂家，禮有常刑，故奮敝州之賦，以除将軍之疾，若乃天啟于心，早行其誅，則我将軍匍匐悲号于将軍股掌之上，配等亦袒躬布體以待斧钺之刑。
若必不悛，有以國斃，圖頭不懸，軍不旋踵。
願将軍詳度事宜，錫以環玦。
” 建安十二年，操