●卷二
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破烏桓于柳城。
太祖之始征柳城，劉備說表使襲許，表不從。
及太祖還，表謂備曰：“不用君言，故為失此大會也。
”備曰：“今天下分裂，日尋幹戈，事會之來，豈有終極乎若能應之于後者，則此未足為恨也。
” 先主見諸葛亮于隆中。
亮家于南陽之鄧縣，在襄陽城西二十裡，号曰“隆中”。
建安十三年，操征劉表。
表卒，子琮迎降。
魏武平荊州，分南郡，枝江以西為臨江郡。
先主走，将保江陵，操追之。
王威說劉琮曰：“曹操得将軍既降，劉豫州已走，必懈弛無備，輕行單進；若給威奇兵數千，徼之于險，操可獲也。
獲操，則威震天下，坐而虎步，中夏雖廣，可傳檄而定，非徒收一勝之功，保守今日而已。
此難遇之機，不可失也。
”琮不納。
先主敗當陽，因人多歸之，擁衆不進也。
習鑿齒曰：“劉玄德雖颠沛險難而信義愈明，勢逼事危而言不失道。
追景升之顧，則情感三軍；戀赴義之士，則甘與同敗。
觀其所以結物情者，豈徒投醪撫寒含蓼問疾而已哉！其終濟大業，不亦宜乎！ 時操已定荊州。
張松見曹公，曹公方自矜伐，不存錄松。
松歸，乃勸璋自絕。
習鑿齒曰：昔齊桓公一矜其功而叛者九國，曹操暫自驕伐而天下三分，皆勤之于數十年之内而棄之于俯仰之頃，豈不惜乎！是以君子勞謙日昃，慮以下人，功高而居之以上，勢尊而守之以卑。
情近于物，故雖貴而人不厭其重；德洽群生，故業廣而天下愈欣其慶。
夫然，故能有其富貴，保其功業，隆顯當時，傳福百世，何驕矜之有哉！君子是以知曹操之不能遂兼天下者也。
建安十四年，權表備荊州牧。
呂範勸劉備，肅曰：“不可。
将軍雖神武命世，然曹公威力實重，初臨荊州，恩信未洽，宜以借備，使撫安之。
多操之敵，而自為樹黨，計之上也。
”權即從之。
建安十五年，劉備改分南郡為宜都。
向成都所過辄克，于涪大會作樂，龐統以為非仁者之兵。
習鑿齒曰：夫霸王者，必體仁義以為本，杖信順以為宗，一物不具，則其道乖矣。
今劉備襲奪璋土，權以濟業，負信違情，德義俱愆，雖功由是隆，宜大傷其敗，譬斷手全軀，何樂之有龐統懼斯言之洩宣，知其主之必悟，故衆中匡其失，而不修常謙之道，矯然太當，盡其蹇谔之風。
夫上失而能正，是有臣也，納勝而無執，是從理也；有臣則陛隆堂高，從理則群策畢舉；一言而三善兼明，暫谏而義彰百代，可謂達乎大體矣。
若惜其小失而廢大益，矜此過言，自絕遠谠，能成業濟務者，未之有也。
建安十九年，玄德破劉璋。
先主入益州，吳遣迎孫夫人。
夫人欲将太子歸吳，諸葛亮使趙雲勒兵斷江劉太子，乃得止。
法正勸先主納劉焉子瑁妻吳氏。
習鑿齒曰：夫婚姻，人倫之始，王化之本，匹夫猶不可以無補，而況人君乎晉文廢禮行權以濟其業，故子犯曰：“有求于人，必先從之，将奪其國，何有于妻，非無故而違禮教者也。
”今先主無權事之逼，而引前失以為譬，非導其君以堯、舜之道者。
先主從之，過矣。
建安二十年，張魯降操。
習鑿齒曰：魯欲稱王，而閻圃谏止之，今封圃為列侯。
夫賞罰者，所以懲惡勸善也，苟其可以明軌訓于物，無遠近幽深矣。
今閻圃谏魯勿王，而太祖追封之，将來之人孰不思順！塞其本源而末流自止，其此之謂與！若乃不明于此而重燋爛之功。
豐爵厚賞止于死戰之士，則民利于有亂，俗競于殺伐，阻兵仗力，幹戈不戢矣。
太祖之此封，可謂知賞罰之本，雖湯武居之，無以加也。
○先主 章武元年，群欲推先主即皇帝位，費詩上疏，忤旨左遷。
習鑿齒曰：夫創本之君，須大定而後正己，篡統之主，必速建以系衆心。
是故惠公朝秦而子圉以立，更始猶存而光武舉号，夫豈忘主徼利，社稷之故也。
今先主糾合義兵，将以讨賊。
賊強禍大，主沒國喪，二祖之廟，絕而不祀，苟非親賢，孰能紹此嗣祖配天，非鹹陽之譬，杖正讨逆，何推讓之有于此時也，不如速尊有德，以奉大統，使民欣反正，世睹舊物，杖順者齊心，附逆者同懼，時可謂喑惑矣。
其黜降也，宜哉！ ○後主 先主卒，劉禅即位。
未葬，亦未逾月而改元為建興，此言之不從也。
習鑿齒曰：“禮，國君即位逾年而後改元者，緣臣子之心不忍一年而有二君也。
今可謂亟而不知禮矣！君子是以知蜀之不能東遷也。
” 建興三年，亮在南中，所在戰捷。
聞孟獲者，為夷、漢并所服，募生緻之。
既得，使觀于營陣之間，問曰：“此軍何如？”獲對曰：“向者不知虛實，故敗。
今蒙賜觀看營陳，若隻如此，既定易勝耳。
”亮笑，縱使更戰，七縱七擒，而亮猶遣獲。
獲止不去，曰：“公，天威也，南人不複反矣。
”遂至滇池。
南中平，皆即其渠率而用之。
或以谏亮，亮曰：“若留外人，則當留兵，兵留則無所食，一不易也；加夷新傷破，父兄死喪，留外人而無兵者，必成禍患，二不易也；又吏累有廢殺之罪，自嫌釁重，若留外人，終不相信，三不易也；今吾欲使不留兵，不運糧，而綱紀粗定，夷漢粗安，故耳。
建興六年，街亭之敗，馬谡下獄物故。
習鑿齒曰：諸葛亮之不能兼上國也，豈不宜哉！夫晉人規林父之後濟，故廢法而收功；楚成喑得臣之益已，故殺之以重敗。
今蜀僻陋一方，才少上國，而殺其俊傑，退收驽下之用，明法勝才，不師三敗之道，将以成業，不亦難乎！且先主誡谡之才不可大用，豈不謂其非才也亮受誡而不獲奉承，明谡之難廢也。
為天下宰匠，欲大收物之力，而不量才節任，随器付業；知之太過，則違明主之誡，裁之失中，即殺有益之人，難乎其可與言智者也。
或勸亮更增兵者，亮曰：“大軍在祁山，箕谷，皆多于賊，而不能破賊為賊所破者，則此病不在兵少也，在一人耳。
今欲滅兵損将，明罰思過，校變通之道于将來；若不能然者，雖兵多何益！自今以後，諸有忠慮于國，但勤攻吾之阙，則事可定，賊可死，功可蹻足而待矣。
”于是考微勞，甄烈壯，引咎責躬，布所失于天下，厲兵講武，以為後圖，戎兵簡練，民忘其敗矣。
亮聞孫權破曹休，魏兵東下，關中虛弱。
十一月，上言曰：“先帝慮漢、賊不兩立，王業不偏安，故托臣以讨賊也。
以先帝之明，量臣之才，故知臣伐賊才弱敵強也；然不伐賊，王業亦亡，惟坐待亡，孰與伐之是故托臣而弗疑也。
臣受命之日，寝不安席，食不甘味，思惟北伐，宜先入南，故五月渡泸，深入不毛，并日而食。
臣非不自惜也，顧王業不可得偏全于蜀都，故冒危難以奉先帝之遺意也，而議者謂為非計。
今賊适疲于西，又務于東，兵法乘勞，此進趨之時也。
謹陳其事如左：高帝明并日月，謀臣淵深，然涉險被創，危然後安。
今陛下未及高帝，謀臣不如良、平，而欲以長計取勝，坐定天下，此臣之未解一也；劉繇、王朗各據州郡，論安言計，動引聖人，群疑滿腹，衆難塞胸，今歲不戰，明年不征，使孫策坐大，遂并江東，此臣之未解二也；曹操智計殊絕于人，其用兵也，仿佛孫、吳，然困于南陽，險于烏巢，危于祁連，逼于黎陽，幾敗北山，殆死潼關，然後能定一時耳，況臣才弱，而欲以不危而定之，此臣之未解三也；曹操五攻昌霸不下，四越巢湖不成，任用李服而李服圖之，委夏侯而夏侯敗亡，先帝每稱操為能，猶有此失，況臣驽下，何能必勝此臣之未解四也；自臣到漢中，中閑期年耳，然喪趙雲、陽群、馬玉、閻芝、丁立、白壽、劉郃、鄧銅等及部曲屯将七十餘人，突将無前。
賨叟、青羌散騎、武騎一千餘人，此皆數十年之内所糾合四方之精銳，非一州之所有，若複數年，則損三分之二也，當何以圖敵此臣之未解五也；今民窮兵疲，而事不可息，事不可息，則住與行勞費正等，而不及虛圖之，欲以一州之地與賊持久，此臣之未解六也。
夫難平者，事也。
昔先帝敗軍于楚，當此時，曹操拊手謂天下已定。
然後先帝東連吳、越，西取巴、蜀，舉兵北征，夏侯授首，此操之失計而漢事将成也。
然後吳更違盟，關羽毀敗，秭歸蹉跌，曹丕稱帝。
凡事如是，難可逆見。
臣鞠躬盡力，死而後已。
至于成敗利鈍，非臣之明所能逆睹也。
”于是有散關之役。
曹休與吳戰，敗，賈逵救之，乃振。
初，逵與休不善，休猶欲以後期罪之。
習鑿齒曰：“夫賢人者，外身虛已，内以下物，嫌忌之名，何由而生乎有嫌忌之名者，必與物為對，存勝負于己身者也。
若以其私憾敗國殄民，彼雖傾覆，于我何利我苟無利，乘之曷為以是為說，臧獲之心耳。
今忍其私忿而急彼之憂，冒難犯危而免之于害，使功顯于明君，惠施于百姓，身登于君子之塗，義愧于敵人之心，雖豺虎猶将不覺所複，而況于曹休乎然則濟彼之危，所以成我之勝，不計宿憾，所以服彼之心。
公義既成，私利亦弘，可謂善争矣。
在于未能忘勝之流，不由于此而能濟勝者，未之有也。
” 建興七年，是歲，孫
太祖之始征柳城，劉備說表使襲許，表不從。
及太祖還，表謂備曰：“不用君言，故為失此大會也。
”備曰：“今天下分裂，日尋幹戈，事會之來，豈有終極乎若能應之于後者，則此未足為恨也。
” 先主見諸葛亮于隆中。
亮家于南陽之鄧縣，在襄陽城西二十裡，号曰“隆中”。
建安十三年，操征劉表。
表卒，子琮迎降。
魏武平荊州，分南郡，枝江以西為臨江郡。
先主走，将保江陵，操追之。
王威說劉琮曰：“曹操得将軍既降，劉豫州已走，必懈弛無備，輕行單進；若給威奇兵數千，徼之于險，操可獲也。
獲操，則威震天下，坐而虎步，中夏雖廣，可傳檄而定，非徒收一勝之功，保守今日而已。
此難遇之機，不可失也。
”琮不納。
先主敗當陽，因人多歸之，擁衆不進也。
習鑿齒曰：“劉玄德雖颠沛險難而信義愈明，勢逼事危而言不失道。
追景升之顧，則情感三軍；戀赴義之士，則甘與同敗。
觀其所以結物情者，豈徒投醪撫寒含蓼問疾而已哉！其終濟大業，不亦宜乎！ 時操已定荊州。
張松見曹公，曹公方自矜伐，不存錄松。
松歸，乃勸璋自絕。
習鑿齒曰：昔齊桓公一矜其功而叛者九國，曹操暫自驕伐而天下三分，皆勤之于數十年之内而棄之于俯仰之頃，豈不惜乎！是以君子勞謙日昃，慮以下人，功高而居之以上，勢尊而守之以卑。
情近于物，故雖貴而人不厭其重；德洽群生，故業廣而天下愈欣其慶。
夫然，故能有其富貴，保其功業，隆顯當時，傳福百世，何驕矜之有哉！君子是以知曹操之不能遂兼天下者也。
建安十四年，權表備荊州牧。
呂範勸劉備，肅曰：“不可。
将軍雖神武命世，然曹公威力實重，初臨荊州，恩信未洽，宜以借備，使撫安之。
多操之敵，而自為樹黨，計之上也。
”權即從之。
建安十五年，劉備改分南郡為宜都。
向成都所過辄克，于涪大會作樂，龐統以為非仁者之兵。
習鑿齒曰：夫霸王者，必體仁義以為本，杖信順以為宗，一物不具，則其道乖矣。
今劉備襲奪璋土，權以濟業，負信違情，德義俱愆，雖功由是隆，宜大傷其敗，譬斷手全軀，何樂之有龐統懼斯言之洩宣，知其主之必悟，故衆中匡其失，而不修常謙之道，矯然太當，盡其蹇谔之風。
夫上失而能正，是有臣也，納勝而無執，是從理也；有臣則陛隆堂高，從理則群策畢舉；一言而三善兼明，暫谏而義彰百代，可謂達乎大體矣。
若惜其小失而廢大益，矜此過言，自絕遠谠，能成業濟務者，未之有也。
建安十九年，玄德破劉璋。
先主入益州，吳遣迎孫夫人。
夫人欲将太子歸吳，諸葛亮使趙雲勒兵斷江劉太子，乃得止。
法正勸先主納劉焉子瑁妻吳氏。
習鑿齒曰：夫婚姻，人倫之始，王化之本，匹夫猶不可以無補，而況人君乎晉文廢禮行權以濟其業，故子犯曰：“有求于人，必先從之，将奪其國，何有于妻，非無故而違禮教者也。
”今先主無權事之逼，而引前失以為譬，非導其君以堯、舜之道者。
先主從之，過矣。
建安二十年，張魯降操。
習鑿齒曰：魯欲稱王，而閻圃谏止之，今封圃為列侯。
夫賞罰者，所以懲惡勸善也，苟其可以明軌訓于物，無遠近幽深矣。
今閻圃谏魯勿王，而太祖追封之，将來之人孰不思順！塞其本源而末流自止，其此之謂與！若乃不明于此而重燋爛之功。
豐爵厚賞止于死戰之士，則民利于有亂，俗競于殺伐，阻兵仗力，幹戈不戢矣。
太祖之此封，可謂知賞罰之本，雖湯武居之，無以加也。
○先主 章武元年，群欲推先主即皇帝位，費詩上疏，忤旨左遷。
習鑿齒曰：夫創本之君，須大定而後正己，篡統之主，必速建以系衆心。
是故惠公朝秦而子圉以立，更始猶存而光武舉号，夫豈忘主徼利，社稷之故也。
今先主糾合義兵，将以讨賊。
賊強禍大，主沒國喪，二祖之廟，絕而不祀，苟非親賢，孰能紹此嗣祖配天，非鹹陽之譬，杖正讨逆，何推讓之有于此時也，不如速尊有德，以奉大統，使民欣反正，世睹舊物，杖順者齊心，附逆者同懼，時可謂喑惑矣。
其黜降也，宜哉！ ○後主 先主卒，劉禅即位。
未葬，亦未逾月而改元為建興，此言之不從也。
習鑿齒曰：“禮，國君即位逾年而後改元者，緣臣子之心不忍一年而有二君也。
今可謂亟而不知禮矣！君子是以知蜀之不能東遷也。
” 建興三年，亮在南中，所在戰捷。
聞孟獲者，為夷、漢并所服，募生緻之。
既得，使觀于營陣之間，問曰：“此軍何如？”獲對曰：“向者不知虛實，故敗。
今蒙賜觀看營陳，若隻如此，既定易勝耳。
”亮笑，縱使更戰，七縱七擒，而亮猶遣獲。
獲止不去，曰：“公，天威也，南人不複反矣。
”遂至滇池。
南中平，皆即其渠率而用之。
或以谏亮，亮曰：“若留外人，則當留兵，兵留則無所食，一不易也；加夷新傷破，父兄死喪，留外人而無兵者，必成禍患，二不易也；又吏累有廢殺之罪，自嫌釁重，若留外人，終不相信，三不易也；今吾欲使不留兵，不運糧，而綱紀粗定，夷漢粗安，故耳。
建興六年，街亭之敗，馬谡下獄物故。
習鑿齒曰：諸葛亮之不能兼上國也，豈不宜哉！夫晉人規林父之後濟，故廢法而收功；楚成喑得臣之益已，故殺之以重敗。
今蜀僻陋一方，才少上國，而殺其俊傑，退收驽下之用，明法勝才，不師三敗之道，将以成業，不亦難乎！且先主誡谡之才不可大用，豈不謂其非才也亮受誡而不獲奉承，明谡之難廢也。
為天下宰匠，欲大收物之力，而不量才節任，随器付業；知之太過，則違明主之誡，裁之失中，即殺有益之人，難乎其可與言智者也。
或勸亮更增兵者，亮曰：“大軍在祁山，箕谷，皆多于賊，而不能破賊為賊所破者，則此病不在兵少也，在一人耳。
今欲滅兵損将，明罰思過，校變通之道于将來；若不能然者，雖兵多何益！自今以後，諸有忠慮于國，但勤攻吾之阙，則事可定，賊可死，功可蹻足而待矣。
”于是考微勞，甄烈壯，引咎責躬，布所失于天下，厲兵講武，以為後圖，戎兵簡練，民忘其敗矣。
亮聞孫權破曹休，魏兵東下，關中虛弱。
十一月，上言曰：“先帝慮漢、賊不兩立，王業不偏安，故托臣以讨賊也。
以先帝之明，量臣之才，故知臣伐賊才弱敵強也；然不伐賊，王業亦亡，惟坐待亡，孰與伐之是故托臣而弗疑也。
臣受命之日，寝不安席，食不甘味，思惟北伐，宜先入南，故五月渡泸，深入不毛，并日而食。
臣非不自惜也，顧王業不可得偏全于蜀都，故冒危難以奉先帝之遺意也，而議者謂為非計。
今賊适疲于西，又務于東，兵法乘勞，此進趨之時也。
謹陳其事如左：高帝明并日月，謀臣淵深，然涉險被創，危然後安。
今陛下未及高帝，謀臣不如良、平，而欲以長計取勝，坐定天下，此臣之未解一也；劉繇、王朗各據州郡，論安言計，動引聖人，群疑滿腹，衆難塞胸，今歲不戰，明年不征，使孫策坐大，遂并江東，此臣之未解二也；曹操智計殊絕于人，其用兵也，仿佛孫、吳，然困于南陽，險于烏巢，危于祁連，逼于黎陽，幾敗北山，殆死潼關，然後能定一時耳，況臣才弱，而欲以不危而定之，此臣之未解三也；曹操五攻昌霸不下，四越巢湖不成，任用李服而李服圖之，委夏侯而夏侯敗亡，先帝每稱操為能，猶有此失，況臣驽下，何能必勝此臣之未解四也；自臣到漢中，中閑期年耳，然喪趙雲、陽群、馬玉、閻芝、丁立、白壽、劉郃、鄧銅等及部曲屯将七十餘人，突将無前。
賨叟、青羌散騎、武騎一千餘人，此皆數十年之内所糾合四方之精銳，非一州之所有，若複數年，則損三分之二也，當何以圖敵此臣之未解五也；今民窮兵疲，而事不可息，事不可息，則住與行勞費正等，而不及虛圖之，欲以一州之地與賊持久，此臣之未解六也。
夫難平者，事也。
昔先帝敗軍于楚，當此時，曹操拊手謂天下已定。
然後先帝東連吳、越，西取巴、蜀，舉兵北征，夏侯授首，此操之失計而漢事将成也。
然後吳更違盟，關羽毀敗，秭歸蹉跌，曹丕稱帝。
凡事如是，難可逆見。
臣鞠躬盡力，死而後已。
至于成敗利鈍，非臣之明所能逆睹也。
”于是有散關之役。
曹休與吳戰，敗，賈逵救之，乃振。
初，逵與休不善，休猶欲以後期罪之。
習鑿齒曰：“夫賢人者，外身虛已，内以下物，嫌忌之名，何由而生乎有嫌忌之名者，必與物為對，存勝負于己身者也。
若以其私憾敗國殄民，彼雖傾覆，于我何利我苟無利，乘之曷為以是為說，臧獲之心耳。
今忍其私忿而急彼之憂，冒難犯危而免之于害，使功顯于明君，惠施于百姓，身登于君子之塗，義愧于敵人之心，雖豺虎猶将不覺所複，而況于曹休乎然則濟彼之危，所以成我之勝，不計宿憾，所以服彼之心。
公義既成，私利亦弘，可謂善争矣。
在于未能忘勝之流，不由于此而能濟勝者，未之有也。
” 建興七年，是歲，孫