石闆路
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石闆路在南邊可以說是習見的物事，本來似乎不值得提起來說，但是住在北京久了，現在除了天安門前的一段以外，再也見不到石路，所以也覺似有點希罕。
南邊石闆路雖然普通，可是在自己最為熟悉，也最有興趣的，自然要算是故鄉的，而且還是三十年前那時候的路，因為我離開家鄉就已将三十年，在這中間石闆恐怕都已變成了粗惡的馬路了吧。
案《寶慶會稽續志》卷一“街衢”雲： “越為會府，揚道久不修治，遇雨泥淖幾于沒膝，往來病之。
守汪綱亟命計置工石，所至繕砌，浚治其湮塞，整齊其嵚崎，除哄陌之穢污，複河渠之便利，道塗堤岸，以至橋梁，靡不加茸，但夷如砥，井裡嘉歎。
”乾隆《紹興府志》卷七引《康熙志》雲： 知了即是蟬的俗名，盛夏蟬鳴，路上石闆都熱得像木闆曬幹，兩頭翹起。
又有歌述女仆的生活，主人乃是大家，其門内是一塊石闆到底。
由此可知在民間生活上這石闆是如何普遍，随處出現。
我們又想到七星岩的水石宕，通稱東湖的繞門山，都是從前開采石材的遺迹，在繞門山左近還正在采鑿着，整座的石山就要變成平地，這又是别一個證明。
普通人家自大門内凡是走路一律都是石闆，房内用磚鋪地，或用大方磚名曰地平，貧家自然也多隻是泥地，但凡路必用石，即使在小村裡也有一條石闆路，闊隻二尺，僅夠行走。
至于城内的街無不是石，年久光滑不便于行，則鑿去一層，雨後即着；日釘鞋行走其上亦不虞颠仆，更不必說穿草鞋的了。
街市之雜邏仍如；日志所說，但店家侵占并不多見，隻是在大街兩邊，就店外擺攤者極多，大抵自軒亭口至江橋，幾乎沿路接聯不斷，中間空路也就留存得有限，從前越中無車馬，水行用船，陸行用轎，所以如改正舊文，當雲僅容肩輿而已。
這些擺攤的當然有好些花樣，不曉得如今為何記不清楚，這不知究竟是為了年老健忘，還是嘴饞眼饞的緣故，記得最明白的卻是那些水果攤子，滿台擺滿了秋白梨和蘋果，一堆一角小洋，商人大張着嘴在那裡嚷着叫賣。
這種呼聲也很值得記錄，可惜也忘記了，隻記得一點大意。
石天基《笑得好》中有一則笑話，題目是老虎詩，其文曰： 與石闆路有關系的還有那石橋。
這在江南是山水風景中的一個重要分子，在畫面上可以時常見到。
紹興城裡的西邊自北海橋以次，有好些大的圓洞橋，可以入畫，老屋在東郭門内，近處便很缺少了，如張馬橋，都亭橋，大雲橋，塔子橋，馬梧橋等，差不多都隻有兩三級，有的還與路相平，底下隻可通小船而已。
禹迹寺前的春波橋是個例外，還是小圓洞橋，但其下可以通行任何烏篷船，石級也當有七八級了。
雖然凡橋雖低而兩欄不是牆壁者，照例總有天燈用以照路，不過我所明了記得的卻又隻是春波橋，大約因為橋較大，天幻亦較高的緣故吧。
這乃是一支木竿高約丈許，橫木上着闆制人字屋脊，下有玻璃方龛，點油燈，每夕以繩上下懸挂。
翟晴江《無不宜齋稿》卷一《甘棠村雜詠》之十六《詠天燈》雲： “國朝以來衢路益修潔，自市門至委巷，粲然皆石甃，故海内有天下紹興街之謠。
然而生齒日繁，阛阓阓充斥，居民日夕侵占，以廣市廛，初聯接飛檐，後竟至丈餘，為居貨交易之所，一人作俑，左右效尤，街之存者僅容車馬。
每
南邊石闆路雖然普通，可是在自己最為熟悉，也最有興趣的，自然要算是故鄉的，而且還是三十年前那時候的路，因為我離開家鄉就已将三十年，在這中間石闆恐怕都已變成了粗惡的馬路了吧。
案《寶慶會稽續志》卷一“街衢”雲： “越為會府，揚道久不修治，遇雨泥淖幾于沒膝，往來病之。
守汪綱亟命計置工石，所至繕砌，浚治其湮塞，整齊其嵚崎，除哄陌之穢污，複河渠之便利，道塗堤岸，以至橋梁，靡不加茸，但夷如砥，井裡嘉歎。
”乾隆《紹興府志》卷七引《康熙志》雲： 知了即是蟬的俗名，盛夏蟬鳴，路上石闆都熱得像木闆曬幹，兩頭翹起。
又有歌述女仆的生活，主人乃是大家，其門内是一塊石闆到底。
由此可知在民間生活上這石闆是如何普遍，随處出現。
我們又想到七星岩的水石宕，通稱東湖的繞門山，都是從前開采石材的遺迹，在繞門山左近還正在采鑿着，整座的石山就要變成平地，這又是别一個證明。
普通人家自大門内凡是走路一律都是石闆，房内用磚鋪地，或用大方磚名曰地平，貧家自然也多隻是泥地，但凡路必用石，即使在小村裡也有一條石闆路，闊隻二尺，僅夠行走。
至于城内的街無不是石，年久光滑不便于行，則鑿去一層，雨後即着；日釘鞋行走其上亦不虞颠仆，更不必說穿草鞋的了。
街市之雜邏仍如；日志所說，但店家侵占并不多見，隻是在大街兩邊，就店外擺攤者極多，大抵自軒亭口至江橋，幾乎沿路接聯不斷，中間空路也就留存得有限，從前越中無車馬，水行用船，陸行用轎，所以如改正舊文，當雲僅容肩輿而已。
這些擺攤的當然有好些花樣，不曉得如今為何記不清楚，這不知究竟是為了年老健忘，還是嘴饞眼饞的緣故，記得最明白的卻是那些水果攤子，滿台擺滿了秋白梨和蘋果，一堆一角小洋，商人大張着嘴在那裡嚷着叫賣。
這種呼聲也很值得記錄，可惜也忘記了，隻記得一點大意。
石天基《笑得好》中有一則笑話，題目是老虎詩，其文曰： 與石闆路有關系的還有那石橋。
這在江南是山水風景中的一個重要分子，在畫面上可以時常見到。
紹興城裡的西邊自北海橋以次，有好些大的圓洞橋，可以入畫，老屋在東郭門内，近處便很缺少了，如張馬橋，都亭橋，大雲橋，塔子橋，馬梧橋等，差不多都隻有兩三級，有的還與路相平，底下隻可通小船而已。
禹迹寺前的春波橋是個例外，還是小圓洞橋，但其下可以通行任何烏篷船，石級也當有七八級了。
雖然凡橋雖低而兩欄不是牆壁者，照例總有天燈用以照路，不過我所明了記得的卻又隻是春波橋，大約因為橋較大，天幻亦較高的緣故吧。
這乃是一支木竿高約丈許，橫木上着闆制人字屋脊，下有玻璃方龛，點油燈，每夕以繩上下懸挂。
翟晴江《無不宜齋稿》卷一《甘棠村雜詠》之十六《詠天燈》雲： “國朝以來衢路益修潔，自市門至委巷，粲然皆石甃，故海内有天下紹興街之謠。
然而生齒日繁，阛阓阓充斥，居民日夕侵占，以廣市廛，初聯接飛檐，後竟至丈餘，為居貨交易之所，一人作俑，左右效尤，街之存者僅容車馬。
每