朱彜尊選集（一）
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鋭軍隊。
此指抗清義軍。
唐張説《送趙二尚書北伐》詩：“日華光組練。
” 〔五〕橫海將軍：《史記·東越傳》：“天子遣橫海將軍韓説出句章（今浙江省餘姚縣）……樓船將軍楊僕出武林（今江西省武陵山一帶）……入東越。
”按：明末，南京失陷後，魯王朱以海監國於紹興，紹興轄漢“橫海將軍”韓説所出之“句章”，詩中當指吳易與魯王軍呼應。
鄧之誠《中華二千年史·南明大事年表·一六四五年》：“魯王……東由海道以潛通太湖。
……吳易起兵於太湖。
”據此上文“樓船”，或即以“樓船將軍”喻長江中遊之抗清義軍。
〔六〕節士：有節操的人，此指吳易。
《漢書·藝文志》有“《臨江王》及《愁思節士歌》詩四篇”，又杜甫《魏將軍歌》雲：“臨江節士安足數。
” 野外 野外疏行跡，深林客到遲。
江湖殊後會〔一〕，風雨惜前期〔二〕。
秋草飛黃蝶〔三〕，浮萍漾緑池。
南樓夜吹笛，寥落故園思。
【注釋】 本詩作於順治四年（一六四七）。
〔一〕殊後會：即“後會殊”，言後會難得。
〔二〕風雨：喻故人之思，暗用《詩·鄭風》篇名。
《詩序》雲：“《風雨》，思君子也。
”前期：預期。
唐朱放《江上送别》雲：“惆悵空知思後會，艱難不敢料前期。
” 〔三〕秋草句：明楊慎曰：蝴蝶或白、或黑，或五彩皆具，唯黃色一種至秋乃多，蓋感金氣也。
太白詩“八月蝴蝶黃”，深中物理（見《升庵全集》卷八一）。
【評箋】 （日）近藤元粹曰：“似寓感慨意者。
”（昭和四十年日本刊《國朝六家詩鈔》） 劉生〔一〕 京華多俠客〔二〕，勇略重劉生。
一劍酬然諾〔三〕，千金問姓名。
歌鐘喧北裡〔四〕，冠蓋隘東平〔五〕。
聞道龍城戰〔六〕，軍前更請纓〔七〕。
【注釋】 本詩作於順治六年（一六四九）。
〔一〕劉生：據郭茂倩《樂府詩集》卷二四：“《樂府解題》曰：‘劉生不知何代人，齊梁已來爲《劉生》辭者，皆稱其任俠豪放，周遊五陵三秦之地。
或雲抱劍專征，爲符節官所未詳也。
’按《古今樂録》曰：‘梁鼓角橫吹曲，有《東平劉生歌》，疑即此《劉生》也。
’” 〔二〕京華：即京都，以其爲文物、人才薈萃之地，故曰“華”。
徐陵《劉生》詩：“劉生殊倜儻，任俠遍京華。
” 〔三〕然諾：許諾。
《後漢書·申屠剛傳》：“布衣相與，尚有沒身不負然諾之信。
”梁元帝（蕭繹）《劉生》詩：“任俠有劉生，然諾重西京。
”王昌齡《少年行》：“結交期一劍，留意贈千金。
”全句暗用季劄掛劍事。
《史記·吳太伯世家》：“季劄之初使，北遇徐君。
徐君好季劄劍，口弗敢言。
季劄心知之，爲使上國，未獻。
還至徐，徐君已死，於是乃解其寶劍，繫之徐君冢樹而去。
” 〔四〕歌鐘：古代打擊樂器，即編鐘，因以之伴奏歌唱，故名。
此泛指樂歌聲。
李白《魏都别蘇明府因北遊》詩：“青樓夾兩岸，萬家喧歌鐘。
”北裡：原古代舞曲名。
《史記·殷紀》：“（紂）使師涓作新淫聲，北裡之舞，靡靡之樂。
”此指地名，或即“南鄰北裡”之泛稱。
〔五〕冠蓋：冠冕、車蓋，達官貴族所服用，因借代稱之。
隘東平：使東平狹隘（擁擠）。
“東平”，縣名，在今山東省。
樂府古辭《梁鼓角橫吹曲·東平劉生歌》：“東平劉生安東子，樹木稀，屋裏無人看阿誰？” 〔六〕龍城：漢時匈奴祭天之所，在今蒙古人民共和國鄂爾渾河西側。
據《漢書·匈奴傳》，衛青曾率軍擊龍城。
此泛指邊境。
〔七〕請纓：自請從軍殺敵。
典出《漢書·終軍傳》：“軍自請，願受長纓，必羈南越王而緻之闕下。
” 放言五首（選一） 其四 爲文思以冢葬〔一〕，對客寧將硯焚〔二〕。
當年必無鍾子〔三〕，後世定有揚雲〔四〕。
【注釋】 本詩作於順治七年（一六五〇）。
〔一〕爲文句：用唐劉蛻埋葬文稿事，其《梓州兜率寺文冢銘序》：“文冢者，長沙劉蛻復愚爲文不忍棄其草，聚而封之也。
” 〔二〕硯焚：《晉書·陸機傳》：“弟雲嘗與書曰：‘君苗見兄文，輒欲燒其筆硯。
’”《晉書·文苑傳序》：“陸機挺焚硯之奇。
” 〔三〕鍾子：指鍾子期。
《呂氏春秋·本味》：“伯牙鼓琴，鍾子期聽之。
方鼓琴而志在太山，鍾子期曰：‘善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。
’少選之間，而志在流水，鍾子期又曰：‘善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水。
’鍾子期死，伯牙破琴絶絃，終身不復鼓琴，以爲世無足復爲鼓琴者。
” 〔四〕揚雲：即揚雄，雄字子雲，揚雲係其省稱。
韓愈《與馮宿論文書》：“昔揚子雲著《太玄》，人皆笑之。
子雲曰：‘世不我知，無害也。
後世復有揚子雲，必好之矣！’” 休洗紅〔一〕 休洗紅，洗多紅漸白。
人心初不同〔二〕，愛好非前日。
紅顔絶世衆所尤〔三〕，美女入室惡女仇〔四〕。
【注釋】 本詩作於順治八年（一六五一）。
〔一〕休洗紅：古詩名。
《古詩源》卷九收無名氏《休洗紅》二章，其二雲：“休洗紅，洗多紅在水。
新紅裁作衣，舊紅番作裏。
迴黃轉緑無定期，世事返復君所知。
”此或於竹垞有影響。
〔二〕初：本來；原來。
〔三〕絶世：冠絶當世。
《漢書·孝武李夫人傳》：“（李）延年侍上起舞，歌曰：‘北方有佳人，絶世而獨立。
’”尤：怨恨。
〔四〕美女句：語本《史記·外戚世家》：“《傳》曰：‘女無美惡，入室見妬；士無賢不肖，入朝見嫉。
’美女者，惡女之仇。
” 採蓮曲〔一〕 採蓮女，兩槳橋頭去〔二〕。
錦石清江日落時〔三〕，羅裙玉腕花深處〔四〕。
採蓮童，素舸遊湖中〔五〕。
江謳越吹歌未歇，朱脣玉面來相逢〔六〕。
共道江南可採蓮，湖中蓮葉已田田〔七〕。
攀花風動飄香袂〔八〕，照水萍開整翠鈿〔九〕。
翠鈿香袂逢人少，回看蘭澤多芳草〔一〇〕。
青鳥飛來啄紫鱗〔一一〕，白蘋斷處生紅蓼〔一二〕。
雲起暮流長，飛花鏡裏香〔一三〕。
雙雙金翡翠〔一四〕，一一錦鴛鴦。
鴛鴦翡翠飛無數，蘭橈並著輕搖櫓〔一五〕。
素藕連根絲更柔〔一六〕，紅蓮徹底心偏苦〔一七〕。
誰家年少垂楊下〔一八〕，出入風姿獨妍雅。
岸上徘徊七寶鞭〔一九〕，湖邊躑躅千金馬〔二〇〕。
渌江腸斷起歌聲〔二一〕，惆悵方塘一望平。
水上輕衣吹乍濕，風中細語聽難明。
沙棠舟繫青絲?〔二二〕，相邀盡説江南樂。
白露初看翠蓋飄〔二三〕，秋風漸見紅衣落〔二四〕。
橫塘燈火採蓮歸，隔浦歌聲聽已希〔二五〕。
雲間月出開煙樹〔二六〕，惟見沙明白鷺飛。
【注釋】 本詩作於順治八年（一六五一）。
〔一〕採蓮曲：《樂府詩集》卷五〇收《採蓮曲》二十八首，無一與此相同；但同卷收有王勃《採蓮歸》（《全唐詩》卷五五作《採蓮曲》），竹垞此詩格律與之相近（但多出四句），語言亦多借鑒，顯見受其影響。
〔二〕兩槳句：語本樂府古辭《西洲曲》：“兩槳橋頭渡。
” 〔三〕錦石：有華美花紋的石頭。
晉羅含《湘中記》：“衡山有錦石，斐然成文。
”杜甫《滕王亭子》：“清江錦石傷心麗。
” 〔四〕羅裙句：語本王勃《採蓮歸》：“桂櫂蘭橈下長浦，羅裙玉腕搖輕櫓。
”以下“蘭橈並著輕搖櫓”，亦本此。
〔五〕素舸（gě）：無彩飾之大船。
謝靈運《東陽溪中贈答》詩：“可憐誰家郎，緣流乘素舸。
” 〔六〕江謳句：語本王勃《採蓮歸》：“葉嶼花潭極望平，江謳越吹相思苦。
”以下“惆悵方塘一望平”，亦本此。
朱脣玉面：見注〔十五〕。
〔七〕田田：莖葉浮水貌。
樂府古辭《江南可採蓮》：“江南可採蓮，蓮葉何田田。
” 〔八〕攀花句：用李白《採蓮曲》：“日照新妝水底明，風飃香袂（一作‘袖’）空中舉。
” 〔九〕翠鈿（diàn）：翡翠或碧玉製成的花形首飾。
李康成《採蓮曲》：“翠鈿紅袖水中央，青荷蓮子雜衣香。
” 〔一〇〕蘭澤：長有蘭草之低濕地。
語本《古詩十九首》：“涉江採芙蓉，蘭澤多芳草。
” 〔一一〕紫鱗：泛指魚類。
左思《蜀都賦》：“觴以清醥，鮮以紫鱗。
” 〔一二〕白蘋：水中浮草，即馬尿花。
紅蓼：朱弁《曲洧舊聞》：“紅蓼即《詩》所謂遊龍，俗呼水紅。
” 〔一三〕鏡：指如鏡之水。
語本李白《别儲邕之剡中》詩：“竹色溪下緑，荷花鏡裏香。
” 〔一四〕翡翠：鳥名。
《本草綱目》：“雄爲翡，其色多赤；雌爲翠，其色多青。
” 〔一五〕蘭：指木蘭，皮辛香似桂，狀如楠樹，質似柏而微疏，可造船及船具。
橈（ráo）：槳。
梁簡文帝（蕭綱）《採蓮曲》：“桂檝蘭橈浮碧水，江花玉面兩相似。
” 〔一六〕素藕句：語本王勃《採蓮歸》：“牽花憐共蒂，折藕愛蓮絲。
”蓮，諧音“憐”，絲，諧音“思”。
〔一七〕紅蓮句：蓮心通貫，蓮實味苦，故雲。
樂府古辭《西洲曲》：“置蓮懷袖中，蓮心徹底紅。
”丁鶴年《竹枝詞》：“蓮心清苦藕芽甜。
” 〔一八〕誰家句：語本李白《採蓮曲》：“岸上誰家遊冶郎，三三五五映垂楊。
” 〔一九〕七寶鞭：喻以多種寶物裝飾之鞭。
據《晉書·明帝紀》：“（帝）微行至于湖，陰察（王）敦營壘而出，……（敦）覺，使五騎物色追帝，帝馳去，馬有遺糞，輒以水灌之。
見逆旅賣食嫗，以七寶鞭與之，曰：‘後有騎來，可以此示也。
’” 〔二〇〕躑躅（zhízhú）：徘徊不進，與“踟蹰”音義相近。
〔二一〕渌（lǜ）：清澈。
〔二二〕沙棠：木名，可造船。
梁元帝（蕭繹）《烏棲曲》：“沙棠作船桂爲楫，夜渡江南採蓮葉。
”?（zuò）：船纜。
韓翃《送冷朝陽還上元》詩：“青絲?引木蘭船。
” 〔二三〕翠蓋：翠羽裝飾之華蓋，因借喻枝葉茂密，此指代荷葉。
梁元帝（蕭繹）《採蓮賦》：“紅蓮兮芰荷，緑房兮翠蓋。
” 〔二四〕紅衣：指荷花。
趙嘏《長安秋夕》詩：“紫艷半開籬菊靜，紅衣落盡渚蓮愁。
” 〔二五〕浦：水濱。
〔二六〕煙樹：暮靄中樹叢如煙霧籠罩。
孟浩然《夜歸鹿門山歌》：“鹿門月照開煙樹。
” 讀曲歌〔一〕 素藕生池中，紅荷浮水面；與汝同一身〔二〕，本自不相見。
【注釋】 本詩作於順治八年（一六五一）。
〔一〕讀曲歌：據《樂府詩集》卷四六所引《宋書·樂志》雲：“《讀曲歌》者，民間爲彭城王義康所作也。
”又引《古今樂録》雲：“《讀曲歌》者，元嘉十七年袁後崩，百官不敢作聲歌，或因酒宴，止竊聲讀曲細吟而已，以此爲名。
” 〔二〕與汝句：語本僞蘇武詩：“四海皆兄弟，誰爲行路人？況我連枝樹，與子同一身。
”（《古詩源》卷二） 南湖夜聞歌者〔一〕 輕舟暗度古城東，惆悵霜天落塞鴻。
誰向夜深歌水調〔二〕，傷心不待管絃終。
【注釋】 本詩作於順治九年（一六五二）。
〔一〕南湖：在今浙江省嘉興縣，又名鴛鴦湖，爲當地名勝。
〔二〕水調：郭茂倩《樂府詩集》卷七九：“《樂苑》曰：‘《水調》，商調曲也。
’舊説，《水調河傳》，隋煬帝幸江都時所製。
曲成奏之，聲韻怨切。
……故白居易詩雲：‘五言一遍最慇懃，調少情多似有因。
不會當時翻曲意，此聲腸斷爲何人！’”唐用其名。
白紵詞二〔一〕（選一） 其一 吳王宮中夜欲闌〔二〕，秋江露白芙蓉殘〔三〕。
青娥二八羅裳單〔四〕，左鋌右鋌何娑盤〔五〕。
明星滿天月三五〔六〕，城頭坎坎夜擊鼓〔七〕。
君王既醉不知音，猶向燈前作歌舞〔八〕。
【注釋】 本詩作於順治九年（一六五二）。
〔一〕白紵（zhù）詞：“《宋書·樂志》：‘《白紵舞》，按舞詞有巾袍之言，紵本吳地所出，宜是吳舞也。
’《樂府解題》曰：‘古詞盛稱舞者之美，宜及芳時爲樂，其譽白紵曰：“質如輕雲色如銀，製以爲袍餘作巾。
袍以光軀巾拂塵。
”’《唐書·樂志》曰：‘梁武帝令沈約改其辭爲《四時白紵歌》。
今中原有《白紵曲》辭旨與此全殊。
’”按：《樂府詩集》所收白紵詞、歌、舞、歌詩、舞辭四十首，格律與此詩多異，僅張籍《白紵歌》一首爲八句換韻；而所收《四時白紵歌》則皆爲八句換韻，疑竹垞之作當爲《四時白紵歌》，隋煬帝、虞茂之《四時白紵歌》亦隻有二首，可見非必皆四首也。
〔二〕吳王：當指吳王夫差，元稹《冬白紵歌》“吳宮夜長宮漏款”、“西施自舞王自管”可證。
闌：殘；盡。
〔三〕秋江句：語本張籍《吳宮怨》詩：“吳宮四面秋江水，江清露白芙蓉死。
” 〔四〕青娥：指青年女子。
娥，美女。
江淹《水上神女賦》：“青娥羞艷。
”二八：舊題屈原《大招》：“二八接舞。
”王逸注：“美女十六人接聯而舞。
”宋玉《招魂》：“二八侍宿。
”王逸注：“二八，二列也。
”江總《東飛伯勞歌》：“年時二八新紅臉，宜笑宜歌羞更斂。
”二八指十六歲。
以上三義皆可通，以前二者於義爲長。
〔五〕鋌（dìng）：當係“鋋”（yán）之誤，鋋，小矛。
此指舞蹈道具。
岑參《田使君美人舞如蓮花北鋋歌》：“回裙轉袖若飛雪，左鋋右鋋生旋風。
”何：多麽。
娑（suō）盤：即“媻娑”、“婆娑”。
〔六〕三五：農曆十五日之夜。
《禮記·禮運》：“播五行於四時，和而後月生也，是以三五而盈（滿）。
”《古詩十九首》：“三五明月滿，四五蟾兔缺。
” 〔七〕坎坎：象聲詞，擊鼓聲。
《詩·小雅·伐木》：“坎坎鼓我，蹲蹲舞我。
”唐丁仙芝《餘杭醉歌贈吳山人》詩：“城頭坎坎鼓聲曙。
” 〔八〕君王二句：張籍《吳宮怨》：“宮中千門復萬戶，君恩反覆誰能數？君心與妾既不同，徒向君前作歌舞。
”此用其意，而愈顯深婉。
哭萬兒〔一〕 提攜猶昨日〔二〕，髣髴憶平生。
夜火銅盤淚〔三〕，春風竹馬聲〔四〕。
無錢輕藥物，瀕死念聰明。
迢遞黃泉道，沉沉慟汝行。
【注釋】 本詩作於順治九年（一六五二）。
〔一〕萬兒：竹垞長子，名德萬。
〔二〕提攜：牽扶。
〔三〕夜火句：意謂夜晚掌燈，睹銅盤而落淚。
銅盤，此用以代指德萬遺物。
據《北史·楊愔傳》：楊愔幼時，季父暐異之，爲别葺一室，使獨處其中，以銅盤具盛饌飯之，因督勵諸子曰：“汝輩能如愔，便得竹林别室，銅盤重肉之食。
” 〔四〕竹馬：兒童遊戲時作馬騎之竹竿。
李白《長幹行》：“郎騎竹馬來，繞牀弄青梅。
” 立秋後一夕同眭修季、俞亮、朱一是、繆永謀集屠爌齋〔一〕 涼風吹細雨，蕭瑟度庭陰。
把袂來何暮〔二〕，當杯夜已深。
天邊同落魄，江上獨愁心〔三〕。
誰念新亭淚〔四〕，飄零直至今。
【注釋】 本詩作於順治九年（一六五二）。
〔一〕眭（suī）修季：生平未詳。
俞亮：字起星，杭州人，善畫山水。
朱一是：字近興，嘉興人，竹垞同族。
明壬午舉人。
爲文古雋，有《爲可堂集》。
繆（ｍiào）永謀：更名泳，字于野，嘉興人，弱冠補邑諸生，有《荇谿集》。
屠爌（kuàng）：字闇伯，嘉興縣學生，隱居講學，有《勗齋集》。
〔二〕把袂：握袖，表示親切。
〔三〕江上句：唐張説有《江上愁心賦》，竹垞或用其意。
〔四〕新亭淚：據《世説新語·言語》載，西晉末，中原淪喪，渡江人士暇日常宴飲新亭。
元帝時，丞相王導與客宴此，周顗中坐而歎曰：“風景不殊，正自有山河之異！”衆皆相視流淚。
後以“新亭淚”喻憂國之悲憤心情。
新亭，故址在今江蘇省江寧縣境。
題畫四首（選二） 其一 林深屐齒未曾經〔一〕，萬壑松濤偶坐聽。
我若支筇來此地〔二〕，便攜酒榼上茅亭〔三〕。
其二 緑蕪遠近山參差〔四〕，露氣暗浮松樹枝。
烏篷七尺屢回首〔五〕，看到月明歸未遲。
【注釋】 本詩作於順治九年（一六五二）。
〔一〕屐（jī）：木底有齒之鞋，古人遊山多用之。
〔二〕筇（qióng）：竹名，可作手杖，故杖亦稱筇。
〔三〕榼（kē）：盛酒器，因借代酒及酒器。
〔四〕蕪：叢生之草。
〔五〕烏篷：指烏篷船。
回首：謂登船之遊人回首。
【評箋】 林昌彜曰：“（竹垞）題畫諸作，尤渾成入妙。
”（《射鷹樓詩話》卷一七） 即席送王廷璧、朱士稚同之松江〔一〕 楊柳青青覆闆橋〔二〕，春江花月夜生潮〔三〕。
停杯又是他鄉别，無那相思一水遙〔四〕。
【注釋】 本詩作於順治十年（一六五三）。
〔一〕王廷璧：字雙白，江蘇省武進縣人，能詩。
朱士稚：字伯虎，世居山陰（今浙江省紹興市）。
少好遊俠，遭世變，散千金結客，欲有所爲，清廷捕之，坐繫論死，既免，遂放蕩江湖，與祁班孫、竹垞等往來吳越，以詩古文稱。
松江：即吳淞江，太湖支流，由吳江縣東流與黃浦江匯合。
〔二〕楊柳句：語本梁簡文帝（蕭綱）《和蕭侍中子顯春别》詩：“春堤楊柳拂河橋。
” 〔三〕春江句：樂府《清商曲辭·吳聲歌曲》有《春江花月夜》。
據《唐書·樂志》，此曲爲陳後主（叔寶）所製，世傳陳集不載，今所見之最早作者爲隋煬帝，歷來最著名者爲唐張若虛所作。
其辭有：“春江潮水連海平，海上明月共潮生。
” 〔四〕無那：即無奈何，“奈何”急讀爲“那”（説詳顧炎武《日知録·奈何》）。
一水：指松江。
據《年譜》所載，是年竹垞曾客居華亭（今屬上海市），詩或作於此時。
又李白《寄王漢陽》詩雲：“别後空愁我，相思一水遙。
” 閑情八首〔一〕（選一） 其八 一自神珠别漢臯〔二〕，經春不見意徒勞。
門前種樹名烏臼〔三〕，水上飛花盡碧桃〔四〕。
三裡霧同千裡遠〔五〕，九重樓恨十重高〔六〕。
無因得似紅襟燕，恣拂簾鈎日幾遭〔七〕。
【注釋】 本詩作於順治十年（一六五三）。
〔一〕閑情：陶潛有《閑情賦》，其《序》曰：“張衡作《定情賦》，蔡邕作《靜情賦》，檢逸辭宗澹泊。
始則蕩以思慮，而終歸閑正。
將以抑流宕之邪心，諒有助於諷諫。
”竹垞之旨蓋本於此。
組詩所涉本事，詳後《詞選·洞仙歌》注〔一〕及〔評箋〕。
〔二〕神珠、漢臯：舊題劉向《列仙傳》雲：“鄭交甫至漢臯（山名，在今湖北省襄陽西北臺下），見二女佩兩珠，大如鷄卵，交甫目之，二女解而贈之。
既行，返顧，二女不見，佩珠亦失。
”（參《韓詩外傳》）後遂以佩珠、神珠爲男女愛慕之贈物，此喻意中人。
〔三〕烏臼：落葉喬木，夏季開花，色黃，實如麻子，可製皂、燭，相傳以烏鴉喜食之，故名。
唐張祜《失題》詩：“杜鵑花發杜鵑叫，烏臼花生烏臼（鳥名）啼。
” 〔四〕碧桃：重瓣桃花。
水上句：或寫本地風光，或用劉晨、阮肇事。
據劉義慶《幽明録》及幹寶《搜神記》等書載：劉、阮曾入山採藥，半途迷路，飢甚，忽見溪上飃流桃花及胡麻飯，緣溪而遇二女，居焉。
後思鄉，歸，已逾十世。
復入山，唯見桃花流水。
又，元稹《劉阮妻》詩雲：“桃花飛盡東風起，何處消沉去不來？”曹唐《劉阮再到天台不復見仙子》詩：“桃花流水依然在，不見當時勸酒人。
” 〔五〕三裡霧：《後漢書·張霸傳》：“（張楷）性好道術，能作五裡霧。
時關西人裴優亦能作三裡霧。
”竹垞用之非言道術，而謂其情懷迷離怳忽。
〔六〕九重句：意謂其室近其人遠。
樂府古辭《慕容家自魯企由谷歌》：“郎在十重樓，女在九重閣。
” 〔七〕紅襟燕：江南的燕子。
據《郭氏玄中記》：“胡燕斑胸，聲小。
越燕紅襟，聲大。
”唐丁仙芝《餘杭醉歌贈吳山人》：“曉幕紅襟燕，春城白項烏。
”紅襟燕二句即陶潛《閑情賦》所謂“思宵夢以從之”、“待鳳鳥以緻辭”、“託行雲以送懷”意。
【評箋】 沈岸登曰：“秀水朱十負異才，吳梅村遊檇李見其詩，評曰：‘若遇賀監，定有謫仙人之目。
’嘗效俞羨長‘古意新聲體’，賦《閑情》三十首，錢塘陸麗京誦之，傾倒，作《望遠曲》思勝之，不敵也。
一序尤爲計孝廉甫草擊節。
”（《黑蝶齋小牘》，翁方綱《曝書亭集》手批本） 沈濤曰：“惰耕村叟《黑蝶齋小牘》（所雲《閑情》詩三十首），今集中止存八首，吾鄉馮柳東大令（登府）嘗於集外搜得十三首（按：見《檇李遺書》），可見者亦止二十首，其餘十首惜無從搜之；所雲計甫草擊節之序，尤不可見。
”（《匏廬詩話》中） 錢仲聯曰：“趙秋谷《談龍録》論詩，頗議竹垞‘貪多’，夷考其實，殊不盡然……如《閑情》三十首，僅存八首，具見剪裁。
秋谷所評，未爲公允。
”（《清詩三百首·朱彜尊傳》） 陳廷焯曰：“《閑情》之作，竹垞幾於仙矣。
”《白雨齋詞話》卷三 渡黃浦〔一〕 極浦連天闕〔二〕，驚濤壯海門〔三〕。
揚舲辭驛路〔四〕，放溜入雲根〔五〕。
白霧魚龍伏，蒼煙日月昏〔六〕。
樓臺朝作市〔七〕，雷雨暗翻盆。
疏鑿千年久〔八〕，舟航萬裡奔。
摩霄盤野鶴〔九〕，吹浪湧江豚〔一〇〕。
杳渺通長島〔一一〕，虛無出遠村。
祠因黃歇起〔一二〕，茸因陸機存〔一三〕。
上客今何在〔一四〕，高文不可論。
乘槎應未得〔一五〕，搖落問乾坤〔一六〕。
【注釋】 本詩作於順治十年（一六五三）。
〔一〕黃浦：即黃浦江。
發源浙江省嘉興縣，東北流入江蘇省，至上海市與吳淞江合流，出吳淞口匯合長江入海。
《松江府志》：“黃浦在郡南境，即古之東江，乃《禹貢》三江之一也，戰國時楚春申君黃歇鑿其傍支流，後與江合。
土人相傳，稱爲黃浦。
又以歇故，或稱春申浦
此指抗清義軍。
唐張説《送趙二尚書北伐》詩：“日華光組練。
” 〔五〕橫海將軍：《史記·東越傳》：“天子遣橫海將軍韓説出句章（今浙江省餘姚縣）……樓船將軍楊僕出武林（今江西省武陵山一帶）……入東越。
”按：明末，南京失陷後，魯王朱以海監國於紹興，紹興轄漢“橫海將軍”韓説所出之“句章”，詩中當指吳易與魯王軍呼應。
鄧之誠《中華二千年史·南明大事年表·一六四五年》：“魯王……東由海道以潛通太湖。
……吳易起兵於太湖。
”據此上文“樓船”，或即以“樓船將軍”喻長江中遊之抗清義軍。
〔六〕節士：有節操的人，此指吳易。
《漢書·藝文志》有“《臨江王》及《愁思節士歌》詩四篇”，又杜甫《魏將軍歌》雲：“臨江節士安足數。
” 野外 野外疏行跡，深林客到遲。
江湖殊後會〔一〕，風雨惜前期〔二〕。
秋草飛黃蝶〔三〕，浮萍漾緑池。
南樓夜吹笛，寥落故園思。
【注釋】 本詩作於順治四年（一六四七）。
〔一〕殊後會：即“後會殊”，言後會難得。
〔二〕風雨：喻故人之思，暗用《詩·鄭風》篇名。
《詩序》雲：“《風雨》，思君子也。
”前期：預期。
唐朱放《江上送别》雲：“惆悵空知思後會，艱難不敢料前期。
” 〔三〕秋草句：明楊慎曰：蝴蝶或白、或黑，或五彩皆具，唯黃色一種至秋乃多，蓋感金氣也。
太白詩“八月蝴蝶黃”，深中物理（見《升庵全集》卷八一）。
【評箋】 （日）近藤元粹曰：“似寓感慨意者。
”（昭和四十年日本刊《國朝六家詩鈔》） 劉生〔一〕 京華多俠客〔二〕，勇略重劉生。
一劍酬然諾〔三〕，千金問姓名。
歌鐘喧北裡〔四〕，冠蓋隘東平〔五〕。
聞道龍城戰〔六〕，軍前更請纓〔七〕。
【注釋】 本詩作於順治六年（一六四九）。
〔一〕劉生：據郭茂倩《樂府詩集》卷二四：“《樂府解題》曰：‘劉生不知何代人，齊梁已來爲《劉生》辭者，皆稱其任俠豪放，周遊五陵三秦之地。
或雲抱劍專征，爲符節官所未詳也。
’按《古今樂録》曰：‘梁鼓角橫吹曲，有《東平劉生歌》，疑即此《劉生》也。
’” 〔二〕京華：即京都，以其爲文物、人才薈萃之地，故曰“華”。
徐陵《劉生》詩：“劉生殊倜儻，任俠遍京華。
” 〔三〕然諾：許諾。
《後漢書·申屠剛傳》：“布衣相與，尚有沒身不負然諾之信。
”梁元帝（蕭繹）《劉生》詩：“任俠有劉生，然諾重西京。
”王昌齡《少年行》：“結交期一劍，留意贈千金。
”全句暗用季劄掛劍事。
《史記·吳太伯世家》：“季劄之初使，北遇徐君。
徐君好季劄劍，口弗敢言。
季劄心知之，爲使上國，未獻。
還至徐，徐君已死，於是乃解其寶劍，繫之徐君冢樹而去。
” 〔四〕歌鐘：古代打擊樂器，即編鐘，因以之伴奏歌唱，故名。
此泛指樂歌聲。
李白《魏都别蘇明府因北遊》詩：“青樓夾兩岸，萬家喧歌鐘。
”北裡：原古代舞曲名。
《史記·殷紀》：“（紂）使師涓作新淫聲，北裡之舞，靡靡之樂。
”此指地名，或即“南鄰北裡”之泛稱。
〔五〕冠蓋：冠冕、車蓋，達官貴族所服用，因借代稱之。
隘東平：使東平狹隘（擁擠）。
“東平”，縣名，在今山東省。
樂府古辭《梁鼓角橫吹曲·東平劉生歌》：“東平劉生安東子，樹木稀，屋裏無人看阿誰？” 〔六〕龍城：漢時匈奴祭天之所，在今蒙古人民共和國鄂爾渾河西側。
據《漢書·匈奴傳》，衛青曾率軍擊龍城。
此泛指邊境。
〔七〕請纓：自請從軍殺敵。
典出《漢書·終軍傳》：“軍自請，願受長纓，必羈南越王而緻之闕下。
” 放言五首（選一） 其四 爲文思以冢葬〔一〕，對客寧將硯焚〔二〕。
當年必無鍾子〔三〕，後世定有揚雲〔四〕。
【注釋】 本詩作於順治七年（一六五〇）。
〔一〕爲文句：用唐劉蛻埋葬文稿事，其《梓州兜率寺文冢銘序》：“文冢者，長沙劉蛻復愚爲文不忍棄其草，聚而封之也。
” 〔二〕硯焚：《晉書·陸機傳》：“弟雲嘗與書曰：‘君苗見兄文，輒欲燒其筆硯。
’”《晉書·文苑傳序》：“陸機挺焚硯之奇。
” 〔三〕鍾子：指鍾子期。
《呂氏春秋·本味》：“伯牙鼓琴，鍾子期聽之。
方鼓琴而志在太山，鍾子期曰：‘善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。
’少選之間，而志在流水，鍾子期又曰：‘善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水。
’鍾子期死，伯牙破琴絶絃，終身不復鼓琴，以爲世無足復爲鼓琴者。
” 〔四〕揚雲：即揚雄，雄字子雲，揚雲係其省稱。
韓愈《與馮宿論文書》：“昔揚子雲著《太玄》，人皆笑之。
子雲曰：‘世不我知，無害也。
後世復有揚子雲，必好之矣！’” 休洗紅〔一〕 休洗紅，洗多紅漸白。
人心初不同〔二〕，愛好非前日。
紅顔絶世衆所尤〔三〕，美女入室惡女仇〔四〕。
【注釋】 本詩作於順治八年（一六五一）。
〔一〕休洗紅：古詩名。
《古詩源》卷九收無名氏《休洗紅》二章，其二雲：“休洗紅，洗多紅在水。
新紅裁作衣，舊紅番作裏。
迴黃轉緑無定期，世事返復君所知。
”此或於竹垞有影響。
〔二〕初：本來；原來。
〔三〕絶世：冠絶當世。
《漢書·孝武李夫人傳》：“（李）延年侍上起舞，歌曰：‘北方有佳人，絶世而獨立。
’”尤：怨恨。
〔四〕美女句：語本《史記·外戚世家》：“《傳》曰：‘女無美惡，入室見妬；士無賢不肖，入朝見嫉。
’美女者，惡女之仇。
” 採蓮曲〔一〕 採蓮女，兩槳橋頭去〔二〕。
錦石清江日落時〔三〕，羅裙玉腕花深處〔四〕。
採蓮童，素舸遊湖中〔五〕。
江謳越吹歌未歇，朱脣玉面來相逢〔六〕。
共道江南可採蓮，湖中蓮葉已田田〔七〕。
攀花風動飄香袂〔八〕，照水萍開整翠鈿〔九〕。
翠鈿香袂逢人少，回看蘭澤多芳草〔一〇〕。
青鳥飛來啄紫鱗〔一一〕，白蘋斷處生紅蓼〔一二〕。
雲起暮流長，飛花鏡裏香〔一三〕。
雙雙金翡翠〔一四〕，一一錦鴛鴦。
鴛鴦翡翠飛無數，蘭橈並著輕搖櫓〔一五〕。
素藕連根絲更柔〔一六〕，紅蓮徹底心偏苦〔一七〕。
誰家年少垂楊下〔一八〕，出入風姿獨妍雅。
岸上徘徊七寶鞭〔一九〕，湖邊躑躅千金馬〔二〇〕。
渌江腸斷起歌聲〔二一〕，惆悵方塘一望平。
水上輕衣吹乍濕，風中細語聽難明。
沙棠舟繫青絲?〔二二〕，相邀盡説江南樂。
白露初看翠蓋飄〔二三〕，秋風漸見紅衣落〔二四〕。
橫塘燈火採蓮歸，隔浦歌聲聽已希〔二五〕。
雲間月出開煙樹〔二六〕，惟見沙明白鷺飛。
【注釋】 本詩作於順治八年（一六五一）。
〔一〕採蓮曲：《樂府詩集》卷五〇收《採蓮曲》二十八首，無一與此相同；但同卷收有王勃《採蓮歸》（《全唐詩》卷五五作《採蓮曲》），竹垞此詩格律與之相近（但多出四句），語言亦多借鑒，顯見受其影響。
〔二〕兩槳句：語本樂府古辭《西洲曲》：“兩槳橋頭渡。
” 〔三〕錦石：有華美花紋的石頭。
晉羅含《湘中記》：“衡山有錦石，斐然成文。
”杜甫《滕王亭子》：“清江錦石傷心麗。
” 〔四〕羅裙句：語本王勃《採蓮歸》：“桂櫂蘭橈下長浦，羅裙玉腕搖輕櫓。
”以下“蘭橈並著輕搖櫓”，亦本此。
〔五〕素舸（gě）：無彩飾之大船。
謝靈運《東陽溪中贈答》詩：“可憐誰家郎，緣流乘素舸。
” 〔六〕江謳句：語本王勃《採蓮歸》：“葉嶼花潭極望平，江謳越吹相思苦。
”以下“惆悵方塘一望平”，亦本此。
朱脣玉面：見注〔十五〕。
〔七〕田田：莖葉浮水貌。
樂府古辭《江南可採蓮》：“江南可採蓮，蓮葉何田田。
” 〔八〕攀花句：用李白《採蓮曲》：“日照新妝水底明，風飃香袂（一作‘袖’）空中舉。
” 〔九〕翠鈿（diàn）：翡翠或碧玉製成的花形首飾。
李康成《採蓮曲》：“翠鈿紅袖水中央，青荷蓮子雜衣香。
” 〔一〇〕蘭澤：長有蘭草之低濕地。
語本《古詩十九首》：“涉江採芙蓉，蘭澤多芳草。
” 〔一一〕紫鱗：泛指魚類。
左思《蜀都賦》：“觴以清醥，鮮以紫鱗。
” 〔一二〕白蘋：水中浮草，即馬尿花。
紅蓼：朱弁《曲洧舊聞》：“紅蓼即《詩》所謂遊龍，俗呼水紅。
” 〔一三〕鏡：指如鏡之水。
語本李白《别儲邕之剡中》詩：“竹色溪下緑，荷花鏡裏香。
” 〔一四〕翡翠：鳥名。
《本草綱目》：“雄爲翡，其色多赤；雌爲翠，其色多青。
” 〔一五〕蘭：指木蘭，皮辛香似桂，狀如楠樹，質似柏而微疏，可造船及船具。
橈（ráo）：槳。
梁簡文帝（蕭綱）《採蓮曲》：“桂檝蘭橈浮碧水，江花玉面兩相似。
” 〔一六〕素藕句：語本王勃《採蓮歸》：“牽花憐共蒂，折藕愛蓮絲。
”蓮，諧音“憐”，絲，諧音“思”。
〔一七〕紅蓮句：蓮心通貫，蓮實味苦，故雲。
樂府古辭《西洲曲》：“置蓮懷袖中，蓮心徹底紅。
”丁鶴年《竹枝詞》：“蓮心清苦藕芽甜。
” 〔一八〕誰家句：語本李白《採蓮曲》：“岸上誰家遊冶郎，三三五五映垂楊。
” 〔一九〕七寶鞭：喻以多種寶物裝飾之鞭。
據《晉書·明帝紀》：“（帝）微行至于湖，陰察（王）敦營壘而出，……（敦）覺，使五騎物色追帝，帝馳去，馬有遺糞，輒以水灌之。
見逆旅賣食嫗，以七寶鞭與之，曰：‘後有騎來，可以此示也。
’” 〔二〇〕躑躅（zhízhú）：徘徊不進，與“踟蹰”音義相近。
〔二一〕渌（lǜ）：清澈。
〔二二〕沙棠：木名，可造船。
梁元帝（蕭繹）《烏棲曲》：“沙棠作船桂爲楫，夜渡江南採蓮葉。
”?（zuò）：船纜。
韓翃《送冷朝陽還上元》詩：“青絲?引木蘭船。
” 〔二三〕翠蓋：翠羽裝飾之華蓋，因借喻枝葉茂密，此指代荷葉。
梁元帝（蕭繹）《採蓮賦》：“紅蓮兮芰荷，緑房兮翠蓋。
” 〔二四〕紅衣：指荷花。
趙嘏《長安秋夕》詩：“紫艷半開籬菊靜，紅衣落盡渚蓮愁。
” 〔二五〕浦：水濱。
〔二六〕煙樹：暮靄中樹叢如煙霧籠罩。
孟浩然《夜歸鹿門山歌》：“鹿門月照開煙樹。
” 讀曲歌〔一〕 素藕生池中，紅荷浮水面；與汝同一身〔二〕，本自不相見。
【注釋】 本詩作於順治八年（一六五一）。
〔一〕讀曲歌：據《樂府詩集》卷四六所引《宋書·樂志》雲：“《讀曲歌》者，民間爲彭城王義康所作也。
”又引《古今樂録》雲：“《讀曲歌》者，元嘉十七年袁後崩，百官不敢作聲歌，或因酒宴，止竊聲讀曲細吟而已，以此爲名。
” 〔二〕與汝句：語本僞蘇武詩：“四海皆兄弟，誰爲行路人？況我連枝樹，與子同一身。
”（《古詩源》卷二） 南湖夜聞歌者〔一〕 輕舟暗度古城東，惆悵霜天落塞鴻。
誰向夜深歌水調〔二〕，傷心不待管絃終。
【注釋】 本詩作於順治九年（一六五二）。
〔一〕南湖：在今浙江省嘉興縣，又名鴛鴦湖，爲當地名勝。
〔二〕水調：郭茂倩《樂府詩集》卷七九：“《樂苑》曰：‘《水調》，商調曲也。
’舊説，《水調河傳》，隋煬帝幸江都時所製。
曲成奏之，聲韻怨切。
……故白居易詩雲：‘五言一遍最慇懃，調少情多似有因。
不會當時翻曲意，此聲腸斷爲何人！’”唐用其名。
白紵詞二〔一〕（選一） 其一 吳王宮中夜欲闌〔二〕，秋江露白芙蓉殘〔三〕。
青娥二八羅裳單〔四〕，左鋌右鋌何娑盤〔五〕。
明星滿天月三五〔六〕，城頭坎坎夜擊鼓〔七〕。
君王既醉不知音，猶向燈前作歌舞〔八〕。
【注釋】 本詩作於順治九年（一六五二）。
〔一〕白紵（zhù）詞：“《宋書·樂志》：‘《白紵舞》，按舞詞有巾袍之言，紵本吳地所出，宜是吳舞也。
’《樂府解題》曰：‘古詞盛稱舞者之美，宜及芳時爲樂，其譽白紵曰：“質如輕雲色如銀，製以爲袍餘作巾。
袍以光軀巾拂塵。
”’《唐書·樂志》曰：‘梁武帝令沈約改其辭爲《四時白紵歌》。
今中原有《白紵曲》辭旨與此全殊。
’”按：《樂府詩集》所收白紵詞、歌、舞、歌詩、舞辭四十首，格律與此詩多異，僅張籍《白紵歌》一首爲八句換韻；而所收《四時白紵歌》則皆爲八句換韻，疑竹垞之作當爲《四時白紵歌》，隋煬帝、虞茂之《四時白紵歌》亦隻有二首，可見非必皆四首也。
〔二〕吳王：當指吳王夫差，元稹《冬白紵歌》“吳宮夜長宮漏款”、“西施自舞王自管”可證。
闌：殘；盡。
〔三〕秋江句：語本張籍《吳宮怨》詩：“吳宮四面秋江水，江清露白芙蓉死。
” 〔四〕青娥：指青年女子。
娥，美女。
江淹《水上神女賦》：“青娥羞艷。
”二八：舊題屈原《大招》：“二八接舞。
”王逸注：“美女十六人接聯而舞。
”宋玉《招魂》：“二八侍宿。
”王逸注：“二八，二列也。
”江總《東飛伯勞歌》：“年時二八新紅臉，宜笑宜歌羞更斂。
”二八指十六歲。
以上三義皆可通，以前二者於義爲長。
〔五〕鋌（dìng）：當係“鋋”（yán）之誤，鋋，小矛。
此指舞蹈道具。
岑參《田使君美人舞如蓮花北鋋歌》：“回裙轉袖若飛雪，左鋋右鋋生旋風。
”何：多麽。
娑（suō）盤：即“媻娑”、“婆娑”。
〔六〕三五：農曆十五日之夜。
《禮記·禮運》：“播五行於四時，和而後月生也，是以三五而盈（滿）。
”《古詩十九首》：“三五明月滿，四五蟾兔缺。
” 〔七〕坎坎：象聲詞，擊鼓聲。
《詩·小雅·伐木》：“坎坎鼓我，蹲蹲舞我。
”唐丁仙芝《餘杭醉歌贈吳山人》詩：“城頭坎坎鼓聲曙。
” 〔八〕君王二句：張籍《吳宮怨》：“宮中千門復萬戶，君恩反覆誰能數？君心與妾既不同，徒向君前作歌舞。
”此用其意，而愈顯深婉。
哭萬兒〔一〕 提攜猶昨日〔二〕，髣髴憶平生。
夜火銅盤淚〔三〕，春風竹馬聲〔四〕。
無錢輕藥物，瀕死念聰明。
迢遞黃泉道，沉沉慟汝行。
【注釋】 本詩作於順治九年（一六五二）。
〔一〕萬兒：竹垞長子，名德萬。
〔二〕提攜：牽扶。
〔三〕夜火句：意謂夜晚掌燈，睹銅盤而落淚。
銅盤，此用以代指德萬遺物。
據《北史·楊愔傳》：楊愔幼時，季父暐異之，爲别葺一室，使獨處其中，以銅盤具盛饌飯之，因督勵諸子曰：“汝輩能如愔，便得竹林别室，銅盤重肉之食。
” 〔四〕竹馬：兒童遊戲時作馬騎之竹竿。
李白《長幹行》：“郎騎竹馬來，繞牀弄青梅。
” 立秋後一夕同眭修季、俞亮、朱一是、繆永謀集屠爌齋〔一〕 涼風吹細雨，蕭瑟度庭陰。
把袂來何暮〔二〕，當杯夜已深。
天邊同落魄，江上獨愁心〔三〕。
誰念新亭淚〔四〕，飄零直至今。
【注釋】 本詩作於順治九年（一六五二）。
〔一〕眭（suī）修季：生平未詳。
俞亮：字起星，杭州人，善畫山水。
朱一是：字近興，嘉興人，竹垞同族。
明壬午舉人。
爲文古雋，有《爲可堂集》。
繆（ｍiào）永謀：更名泳，字于野，嘉興人，弱冠補邑諸生，有《荇谿集》。
屠爌（kuàng）：字闇伯，嘉興縣學生，隱居講學，有《勗齋集》。
〔二〕把袂：握袖，表示親切。
〔三〕江上句：唐張説有《江上愁心賦》，竹垞或用其意。
〔四〕新亭淚：據《世説新語·言語》載，西晉末，中原淪喪，渡江人士暇日常宴飲新亭。
元帝時，丞相王導與客宴此，周顗中坐而歎曰：“風景不殊，正自有山河之異！”衆皆相視流淚。
後以“新亭淚”喻憂國之悲憤心情。
新亭，故址在今江蘇省江寧縣境。
題畫四首（選二） 其一 林深屐齒未曾經〔一〕，萬壑松濤偶坐聽。
我若支筇來此地〔二〕，便攜酒榼上茅亭〔三〕。
其二 緑蕪遠近山參差〔四〕，露氣暗浮松樹枝。
烏篷七尺屢回首〔五〕，看到月明歸未遲。
【注釋】 本詩作於順治九年（一六五二）。
〔一〕屐（jī）：木底有齒之鞋，古人遊山多用之。
〔二〕筇（qióng）：竹名，可作手杖，故杖亦稱筇。
〔三〕榼（kē）：盛酒器，因借代酒及酒器。
〔四〕蕪：叢生之草。
〔五〕烏篷：指烏篷船。
回首：謂登船之遊人回首。
【評箋】 林昌彜曰：“（竹垞）題畫諸作，尤渾成入妙。
”（《射鷹樓詩話》卷一七） 即席送王廷璧、朱士稚同之松江〔一〕 楊柳青青覆闆橋〔二〕，春江花月夜生潮〔三〕。
停杯又是他鄉别，無那相思一水遙〔四〕。
【注釋】 本詩作於順治十年（一六五三）。
〔一〕王廷璧：字雙白，江蘇省武進縣人，能詩。
朱士稚：字伯虎，世居山陰（今浙江省紹興市）。
少好遊俠，遭世變，散千金結客，欲有所爲，清廷捕之，坐繫論死，既免，遂放蕩江湖，與祁班孫、竹垞等往來吳越，以詩古文稱。
松江：即吳淞江，太湖支流，由吳江縣東流與黃浦江匯合。
〔二〕楊柳句：語本梁簡文帝（蕭綱）《和蕭侍中子顯春别》詩：“春堤楊柳拂河橋。
” 〔三〕春江句：樂府《清商曲辭·吳聲歌曲》有《春江花月夜》。
據《唐書·樂志》，此曲爲陳後主（叔寶）所製，世傳陳集不載，今所見之最早作者爲隋煬帝，歷來最著名者爲唐張若虛所作。
其辭有：“春江潮水連海平，海上明月共潮生。
” 〔四〕無那：即無奈何，“奈何”急讀爲“那”（説詳顧炎武《日知録·奈何》）。
一水：指松江。
據《年譜》所載，是年竹垞曾客居華亭（今屬上海市），詩或作於此時。
又李白《寄王漢陽》詩雲：“别後空愁我，相思一水遙。
” 閑情八首〔一〕（選一） 其八 一自神珠别漢臯〔二〕，經春不見意徒勞。
門前種樹名烏臼〔三〕，水上飛花盡碧桃〔四〕。
三裡霧同千裡遠〔五〕，九重樓恨十重高〔六〕。
無因得似紅襟燕，恣拂簾鈎日幾遭〔七〕。
【注釋】 本詩作於順治十年（一六五三）。
〔一〕閑情：陶潛有《閑情賦》，其《序》曰：“張衡作《定情賦》，蔡邕作《靜情賦》，檢逸辭宗澹泊。
始則蕩以思慮，而終歸閑正。
將以抑流宕之邪心，諒有助於諷諫。
”竹垞之旨蓋本於此。
組詩所涉本事，詳後《詞選·洞仙歌》注〔一〕及〔評箋〕。
〔二〕神珠、漢臯：舊題劉向《列仙傳》雲：“鄭交甫至漢臯（山名，在今湖北省襄陽西北臺下），見二女佩兩珠，大如鷄卵，交甫目之，二女解而贈之。
既行，返顧，二女不見，佩珠亦失。
”（參《韓詩外傳》）後遂以佩珠、神珠爲男女愛慕之贈物，此喻意中人。
〔三〕烏臼：落葉喬木，夏季開花，色黃，實如麻子，可製皂、燭，相傳以烏鴉喜食之，故名。
唐張祜《失題》詩：“杜鵑花發杜鵑叫，烏臼花生烏臼（鳥名）啼。
” 〔四〕碧桃：重瓣桃花。
水上句：或寫本地風光，或用劉晨、阮肇事。
據劉義慶《幽明録》及幹寶《搜神記》等書載：劉、阮曾入山採藥，半途迷路，飢甚，忽見溪上飃流桃花及胡麻飯，緣溪而遇二女，居焉。
後思鄉，歸，已逾十世。
復入山，唯見桃花流水。
又，元稹《劉阮妻》詩雲：“桃花飛盡東風起，何處消沉去不來？”曹唐《劉阮再到天台不復見仙子》詩：“桃花流水依然在，不見當時勸酒人。
” 〔五〕三裡霧：《後漢書·張霸傳》：“（張楷）性好道術，能作五裡霧。
時關西人裴優亦能作三裡霧。
”竹垞用之非言道術，而謂其情懷迷離怳忽。
〔六〕九重句：意謂其室近其人遠。
樂府古辭《慕容家自魯企由谷歌》：“郎在十重樓，女在九重閣。
” 〔七〕紅襟燕：江南的燕子。
據《郭氏玄中記》：“胡燕斑胸，聲小。
越燕紅襟，聲大。
”唐丁仙芝《餘杭醉歌贈吳山人》：“曉幕紅襟燕，春城白項烏。
”紅襟燕二句即陶潛《閑情賦》所謂“思宵夢以從之”、“待鳳鳥以緻辭”、“託行雲以送懷”意。
【評箋】 沈岸登曰：“秀水朱十負異才，吳梅村遊檇李見其詩，評曰：‘若遇賀監，定有謫仙人之目。
’嘗效俞羨長‘古意新聲體’，賦《閑情》三十首，錢塘陸麗京誦之，傾倒，作《望遠曲》思勝之，不敵也。
一序尤爲計孝廉甫草擊節。
”（《黑蝶齋小牘》，翁方綱《曝書亭集》手批本） 沈濤曰：“惰耕村叟《黑蝶齋小牘》（所雲《閑情》詩三十首），今集中止存八首，吾鄉馮柳東大令（登府）嘗於集外搜得十三首（按：見《檇李遺書》），可見者亦止二十首，其餘十首惜無從搜之；所雲計甫草擊節之序，尤不可見。
”（《匏廬詩話》中） 錢仲聯曰：“趙秋谷《談龍録》論詩，頗議竹垞‘貪多’，夷考其實，殊不盡然……如《閑情》三十首，僅存八首，具見剪裁。
秋谷所評，未爲公允。
”（《清詩三百首·朱彜尊傳》） 陳廷焯曰：“《閑情》之作，竹垞幾於仙矣。
”《白雨齋詞話》卷三 渡黃浦〔一〕 極浦連天闕〔二〕，驚濤壯海門〔三〕。
揚舲辭驛路〔四〕，放溜入雲根〔五〕。
白霧魚龍伏，蒼煙日月昏〔六〕。
樓臺朝作市〔七〕，雷雨暗翻盆。
疏鑿千年久〔八〕，舟航萬裡奔。
摩霄盤野鶴〔九〕，吹浪湧江豚〔一〇〕。
杳渺通長島〔一一〕，虛無出遠村。
祠因黃歇起〔一二〕，茸因陸機存〔一三〕。
上客今何在〔一四〕，高文不可論。
乘槎應未得〔一五〕，搖落問乾坤〔一六〕。
【注釋】 本詩作於順治十年（一六五三）。
〔一〕黃浦：即黃浦江。
發源浙江省嘉興縣，東北流入江蘇省，至上海市與吳淞江合流，出吳淞口匯合長江入海。
《松江府志》：“黃浦在郡南境，即古之東江，乃《禹貢》三江之一也，戰國時楚春申君黃歇鑿其傍支流，後與江合。
土人相傳，稱爲黃浦。
又以歇故，或稱春申浦