朱彜尊選集（一）
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譽》下：“司馬太傅爲二王目曰：‘孝伯（王恭）亭亭直上，阿大（王枕）羅羅清疏。
’” 〔一〇八〕隈（wēi）：灣曲之處。
隩（ào）：水涯深曲處。
〔一〇九〕渻（shěng）：前邊有水流過的山丘。
《爾雅·釋丘》：“水出其前，渻丘；出其後，沮（jǔ）丘。
” 〔一一〇〕磴：石階。
希：少。
偪側：迫近，引申爲狹隘。
杜甫有《偪側行贈畢曜》詩。
〔一一一〕狙（jū）：獼猴，一説爲蛇。
相傳其地無蛇、虎、雉（見《江南通志》），賦或本此。
〔一一二〕坦坦：寬平。
舒舒：寬緩。
〔一一三〕香五木：泛稱多種香樹。
語本古樂府：“毺五木香，迷疊艾蒳及都梁。
”（見《古詩源》卷三）紛敷：分張盛開貌。
潘嶽《西征賦》：“華實紛敷，桑麻條暢。
” 〔一一四〕曲錄：輮木屈曲貌，指薔薇之花欄。
〔一一五〕刺不慮夫牽挐（rú）：即“不慮刺牽挐”之倒裝（因有“層闌”遮隔故），乃反用唐儲光羲《薔薇》詩：“高處紅鬚欲就手，低邊緑刺已牽衣。
” 〔一一六〕蕙：香草。
“宿蕙”，相對於“新蕖”，謂越年或多年生。
〔一一七〕蕖：芙蕖之省稱，即荷花。
〔一一八〕剝（pū）：通“撲”。
《詩·豳風·七月》：“八月剝棗。
”朱熹《詩集傳》：“剝，擊也。
” 〔一一九〕九日：指九月九日。
吳均《續齊諧記》：“桓景隨費長房遊學，長房謂之曰：‘九月九日，汝南當有大災厄，急令家人縫囊盛茱萸繫臂上，登高飲菊花酒，此禍可消。
’景如其言，舉家登山。
夕還，見鷄犬羊一時暴死。
……今世人九日登高飲酒，婦人帶茱萸囊，蓋始於此。
”囊：用作動詞，指佩囊。
〔一二〇〕野芳：野花。
〔一二一〕晞：乾燥、蒸發。
《詩·秦風·蒹葭》：“蒹葭淒淒，白露未晞。
”濡：沾濕。
〔一二二〕鵁鶄（jiāoqīng）：水鳥名。
撲鹿：象聲詞，拍翅聲。
亦作“撲漉”。
楊萬裡《春寒早朝》詩：“每聞撲鹿初鳴處，正是?鬆好睡時。
” 〔一二三〕畢逋：鳥尾搖動貌。
《後漢書·五行志》：“桓帝之初，京都童謡曰：‘城上烏，尾畢逋。
’” 〔一二四〕喈（jiē）喈：鳥雀和鳴聲。
《詩·周南·葛覃》：“黃鳥于飛，集于灌木，其鳴喈喈。
”朱熹《詩集傳》：“黃鳥，鸝也。
”陳奂《詩毛氏傳疏》：“黃鳥一名楚雀。
” 〔一二五〕泛泛：漂浮貌。
語本《楚辭·蔔居》：“將泛泛若水中之鳧（野鴨）乎？” 〔一二六〕鷇（kòu）：待哺食之燕雀幼鳥。
《爾雅·釋鳥》：“生哺，鷇。
”雛：出生後能啄食的幼鳥。
《爾雅·釋鳥》：“生噣，雛。
” 〔一二七〕翠羽：指代美麗的鳥。
唐裴夷直《送王績》詩：“翠羽長將玉樹期，偶然飛下肯多時。
” 〔一二八〕文鱗：魚之鱗紋，此指代魚類。
徂（cú）：往；遊走。
〔一二九〕非無：直貫至“施罛”句。
牛宮：牛欄。
《越絶書·吳地傳》：“桑裡東，今舍西者，故吳所畜牛羊豕鷄也，名爲牛宮。
” 〔一三〇〕罞（ｍéng）：捕麋之網。
《爾雅》：“麋罟（gū）謂之罞，兔罟謂之罝（jū）。
” 〔一三一〕羝（dī）：公羊。
砦（zhài）：同“寨”。
〔一三二〕艾（yì）：通“刈”，此指割草布置捕雉場地。
潘安《射雉賦》注：“射者聞有雉聲，便除地爲場。
”笯（nú）：鳥籠，此指鷄籠。
〔一三三〕籪（duàn）：插入河流以攔捕魚蟹之葦栅竹栅。
此句謂爲捕蟹而設籪，下句言爲捉鱣而施罛。
〔一三四〕鱣（zhān）：即鰉魚。
鮪（wěi）：古時稱鱘、鰉魚爲鮪。
罛（gū）：大的魚網。
〔一三五〕便了：漢王褒幼僕之名，褒曾爲其訂立明確職責範圍之《僮約》（見《藝文類聚》卷三十五、《古文苑》卷十七）。
此處指稱陸稹之僮僕。
〔一三六〕辛劬（qú）：勤勞。
此句謂免其辛勞之責。
〔一三七〕玉山：顧仲瑛有園林别墅名“玉山佳處”（見楊維楨《玉山草堂記》）。
仲瑛：元顧阿瑛（《嘉慶一統志》卷八〇作“顧德輝”）之字。
阿瑛輕財結客，豪宕自喜；中年折節讀書，築别業於茜徑，一時名士每往其家（見《江南通志》）。
〔一三八〕良夫：明徐達左之字，居太湖之濱光福市（鎮名，在今蘇州市西光福山下），闢“耕漁軒”以延名士，其品行類乎顧仲瑛。
〔一三九〕澞（yù）：《爾雅》：“陵（大土山）夾水，澞。
” 〔一四〇〕一丘一壑：隱居之處，亦指胸襟。
此謂陸稹與阿瑛、良夫園林相近，人品相同。
語本《世説新語·品藻》：“明帝問謝鯤：‘君自謂何如庾亮？’答曰：‘端委廟堂使百官準則，臣不如亮；一丘一壑自謂過之。
’” 〔一四一〕經理：治理；修築。
〔一四二〕曩（nǎng）：往昔。
高士：指徐白，見後竹垞自注。
〔一四三〕蜚遁：即肥遁，謂隱居避世。
《易·遁》：“上九，肥遯（即遁），無不利。
”孔穎達《疏》：“肥，饒裕也。
……心無疑顧，是遯之是優，故曰肥遯。
”嵎（yú）：山曲。
〔一四四〕履穿東郭：《史記·滑稽列傳》：“東郭先生敝履不完，行雪中，足盡踐地。
” 〔一四五〕面垢左徒：屈原曾任楚懷王之左徒，據《史記·屈原賈生列傳》稱：“（屈原被放逐後）被髮行吟澤畔，顔色憔悴，形容枯槁。
” 〔一四六〕蘆簾：蘆葦所編之簾，紙閣：以藤皮繭紙糊製之小門。
白居易《香爐峯下新蔔山居草堂初成偶題東壁》詩：“來春更葺東廂屋，紙閣蘆簾著孟光。
”又《漢書·公孫弘傳》“東閣”注：“閣者，小門也。
” 〔一四七〕然：同“燃”。
篛：同“箬”，竹之一種。
〔一四八〕罷闔：謂門不關閉。
〔一四九〕疈（pì）：同“副”，剖開。
膚：指樹皮。
〔一五〇〕魚幢：觀魚或垂釣之棚狀建築。
幢，構木爲亭，有六角，略如穹廬，可移動。
〔一五一〕介白：徐白之字，見自注。
〔一五二〕縣（xuán）：同“懸”。
擘窠（bòkē）：原指篆刻印章時分格書寫以便分佈勻稱，此指大字。
擘，分。
窠，格。
顔真卿《乞禦書天下放生池碑額表》：“緣前書點劃稍細，恐不堪經久，臣今謹據石擘窠大書一本，隨表奉進。
” 〔一五三〕志：記。
軌躅（zhú）：車之轍迹，喻古人遺規。
躅，足迹。
〔一五四〕攸（yōu）：語助詞，無義。
殊：不同。
〔一五五〕倡：亦作“唱”。
此句謂彼此作詩倡和。
女，汝。
語本《詩·鄭風·蘀兮》：“倡予和女。
” 〔一五六〕曠世：謂歷時久遠。
〔一五七〕清風之穆如：謂詩作有如清風，使人深感和煦親切。
語本《詩·大雅·蒸民》：“吉甫作誦，穆如清風。
” 〔一五八〕渝：改變。
〔一五九〕蔔築：擇地建屋。
此指已建之住宅。
〔一六〇〕郛（fú）：外城，即郭。
〔一六一〕長蘆：鎮名，在今河北滄州市，著名産鹽區。
浙江嘉興一帶亦産鹽，故舊時别稱“小長蘆”。
朱彜尊《鴛鴦湖櫂歌一百首》之八十六：“百裡鹽田相望白，至今人説小長蘆。
”竹垞因晚號小長蘆釣叟。
〔一六二〕目極二句：即竹垞《胥山題壁》所雲：“嘉禾（嘉興原名）四望無山。
”（《曝書亭集》卷六八） 〔一六三〕隻且（jū）：助詞，無義。
劉琪《助字辨略》：“隻且，重聲，猶雲乎而也。
” 〔一六四〕兄分布被：用漢姜肱事。
《後漢書·姜肱傳》：“姜肱字伯淮，與弟仲海、季江俱以孝行著聞，其友愛天生，常共卧起。
”注引謝承《書》：“肱感《愷風》之孝，兄弟同被而寢。
” 〔一六五〕闆輿：古時老人代步工具，即由人扛擡之闆車。
潘嶽《閑居賦》：“太夫人乃禦闆輿，升輕軒，遠覽五畿。
”按：竹垞居長，無兄，兩弟其時亦卒（父母，妻、子皆卒），此乃泛言家庭和洽，下二句同。
〔一六六〕采蘋：《詩·召南》篇名。
《詩序》：“《采蘋》（寫）大夫（之）妻能循法度也。
”蘋，浮萍。
采蘩：《詩·召南》篇名。
《詩序》：“《采蘩》（寫）夫人不失職也。
”蘩，白蒿。
〔一六七〕菑（zī）：初耕之地。
《爾雅·釋地》：“田，一歲曰菑……三歲曰畬（yú）。
” 〔一六八〕京挺：茶名。
熊蕃《宣都北苑貢茶録》：北苑初造，“研膏”（茶名，下同），繼造“蠟面”，又製其佳者，號曰“京挺”。
都籃：陸羽《茶經》：茶具有都籃，以悉設茶具而名。
〔一六九〕修琴賣藥：語本許渾《送宋處士歸山》詩：“賣藥修琴歸去遲。
”迂：迂曲，繞遠路。
〔一七〇〕趦趄（zījū）：且行且卻，此謂行走艱難。
〔一七一〕策：手杖。
藉：依靠；憑借，此句謂行走不靠手杖，也不需人攙扶。
〔一七二〕痡（pū）：過度疲勞。
《詩·周南·卷耳》：“陟彼砠矣，我馬瘏矣，我僕痡矣。
” 〔一七三〕翠墨：墨色之有光澤者，此指代碑刻墨迹。
椎：拓之操作方法之一。
拓：用紙摹印金石器物上之文字花紋。
〔一七四〕搨：用紙覆於書畫真迹上描摹。
黃卷：指書籍，古人每以黃柏染紙以防蠹，故稱。
流輸：轉運。
此謂接連不斷地搨出。
〔一七五〕靈威：猶寶籍。
樂史《太平寰宇記》：洞庭深遠、世莫能測，吳王使靈威丈人入洞庭穴，十七日不能盡，得玉葉，上刻《靈寶經》三卷。
使問孔子，雲：禹之書也。
〔一七六〕唐述：天書，此指奇書。
《水經注·河水》：“河北有層山……巖中多石室焉，室中若有積卷矣，而世士罕有達者，謂之積書巖，有神鬼往還矣，俗人不悟其仙者，乃謂之神鬼。
彼羌（族）目鬼曰‘唐述’，因名之爲唐述（山）。
” 〔一七七〕笥（sì）：方形盛器，如近世之柳條包。
〔一七八〕裝界：宋周密《思陵書畫記》：崇文館有裝潢匠，即裱匠也。
本朝秘府（宮中圖書館）謂之“裝界”。
開圖：展開或張掛圖畫。
〔一七九〕《爾雅》：我國第一部詞典，約成書於秦漢間，作者佚名。
寓、齸（yì）之屬：《爾雅·釋獸》中有寓屬、齸屬之分類。
邢昺《疏》：“鳥獸多寄寓木上，曰‘寓屬’。
”“咽中藏物，復出嚼之（即反芻），曰‘齸屬’。
” 〔一八〇〕《離騷》句：《離騷》中多草木之名，隋劉杳曾撰《〈離騷〉草木疏》二卷。
〔一八一〕耄（ｍào）：老。
《禮記·曲禮》：“八十、九十曰耄。
”竹垞此時七十五歲，近乎耄矣。
〔一八二〕耽（dān）：沉迷。
道：此指學術研究。
〔一八三〕奇文疑義：語本陶潛《移居》詩：“奇文共欣賞，疑義相與析。
” 〔一八四〕須：等候。
〔一八五〕友直友諒：以直者、諒者爲友，此指陸稹等人。
語本《論語·季友》：“益者三友，……友直、友諒、友多聞，益矣。
” 〔一八六〕爲德不孤：意謂有志同道合者。
語本《易·坤》：“敬義立而德不孤。
” 〔一八七〕櫨（lú）：鬥拱，柱頭承托棟梁之方木，此指代房屋。
〔一八八〕蔔鄰：擇鄰，此指結鄰。
晨夕：晨夕相共，即陶淵明《移居》詩所雲：“樂與數晨夕。
” 詩選 一百五十二首 曉入郡城〔一〕 輕舟乘閒入，繫纜壞籬根。
古道橫邊馬〔二〕，孤城閉水門〔三〕。
星含兵氣動〔四〕，月傍曉煙昏。
辛苦鄉關路，重來斷客魂。
【注釋】 本詩作於順治三年（一六四六）。
時清兵已攻陷浙江，此篇當作於亂後。
〔一〕郡城：指竹垞家鄉之郡城嘉興。
〔二〕邊馬：指南侵之清軍兵馬，實係胡馬之委曲説法。
〔三〕孤城：杜甫有《題忠州龍興寺所居院壁》詩：“孤城早閉門。
” 〔四〕星含句：古人認爲某些星象預兆戰事，史書多有記載，如《史記·天官書》雲：“五星入軫星中，兵大起。
”《漢書·天文志》雲：“太白，兵象也。
”竹垞即以寫星象寓易代之悲。
杜甫《歸雁》詩：“是物關兵氣。
” 悲歌〔一〕 我欲悲歌，誰當和者？四顧無人，煢煢曠野〔二〕。
【注釋】 本詩作於順治三年（一六四六）。
〔一〕悲歌：黃節《漢魏樂府風箋》有樂府古辭《悲歌》（《樂府詩集》題作《悲歌行》，收二體），但格律與此不同。
按：竹垞少時，既遭亡國喪母之痛，又遇繼伯父爲嗣，入贅婦翁爲壻，心常鬱鬱，如《村舍》詩雲：“父母謂他人，衆中益羈孤；籲嗟鷄不若，骨肉常相須。
”此作亦同。
〔二〕煢（qióng）煢：孤獨無依貌。
李密《陳情表》：“煢煢孑立，形影相弔。
” 【評箋】 林昌彜曰：“錫鬯先生《悲歌》，胎息深厚，氣韻亦復悲渾。
”（《海天琴思續録》卷一） 捉人行〔一〕 步出西郭門，遙望北郭路〔二〕。
裡胥來捉人〔三〕，縣官一何怒〔四〕！縣官去，邊兵來；中流簫鼓官船開〔五〕。
牛羊橐駝蔽原野〔六〕，天風蓬勃飛塵埃〔七〕。
大船峨峨駐江步〔八〕。
小船捉人更無數。
頽垣古巷無處逃〔九〕。
生死從他向前路〔一〇〕。
沿江風急舟行難，身牽百丈腰環環〔一一〕。
腰環環，過杭州；千人舉櫂萬人謳〔一二〕。
老拳毒手争毆逐〔一三〕，慎勿前頭看後頭〔一四〕。
【注釋】 本詩作於順治四年（一六四七）。
〔一〕行：樂府詩之一種體裁。
胡震亨《唐音癸籤》：“新題者，古樂府所無，唐人新製爲樂府題者也。
其題或名‘歌’，亦或名‘行’，或兼名‘歌行’。
”査《樂府詩集》無《捉人行》體，竹垞此作當係新題。
下首《馬草行》同。
〔二〕步出二句：化用謝靈運《晚出西射堂》詩：“步出西城門，遙望城西岑。
”郭，外城。
〔三〕裡胥：裡中小吏。
韓愈《謝自然詩》：“裡胥上其事，郡守驚且嘆。
”杜甫《石壕吏》：“暮投石壕村，有吏夜捉人。
”裡，古時居民聚居處。
《詩·鄭風·將仲子》：“將仲子兮，勿逾我裡。
”毛《傳》：“裡，居也。
二十五家爲裡。
”按：裡中居戶，古無定制，如《公羊傳·宣公十五年》注便以八十家爲裡。
胥，小吏。
〔四〕一何：何其；多麽。
《戰國策·燕策》：“此一何慶弔相隨之速也！”杜甫《石壕吏》：“吏呼一何怒，婦啼一何苦！” 〔五〕簫鼓：指代音樂。
〔六〕橐（tuó）駝：即駱駝。
《史記·匈奴傳》：“其奇畜則橐駝。
”注：“（橐駝）背肉似囊，故雲橐也。
”《本草綱目·釋名》：“駝能負囊橐，故名，音訛爲駱駝。
” 〔七〕天風：來自天庭之風，即風。
樂府古辭《飲爲長城窟行》：“枯桑知天風，海水知天寒。
”蓬勃：盛貌。
〔八〕峨峨：高聳貌。
宋玉《招魂》：“增冰峨峨。
”明何景明《津市打魚歌》：“大船峨峨擊江岸。
”江步：江邊可供泊船處。
步，通“埠”。
柳宗元《永州鐵爐步志》：“江之滸，凡舟可縻而上下者曰步。
” 〔九〕頽垣：倒塌的矮牆。
〔一〇〕生死句：語自杜甫《前出塞》詩“生死向前去，不勞吏怒嗔”化出。
從他，由他。
〔一一〕百丈：竹篾製之牽船纜具。
杜甫《秋風》詩：“吳檣楚舵牽百丈，暖向成都寒未還。
”宋程大昌《演繁露·百丈》：“杜詩舟行多用‘百丈’，問之蜀人，雲：水，岸石又多廉稜，若用繩牽，即遇石，輒斷不耐，故劈竹爲六瓣，以麻牽連貫其際，以爲牽具，是名百丈。
百丈，以長言之也。
”腰環環：腰上繫以‘百丈’之環。
樂府古辭《女兒子》：“我欲上蜀蜀水難，蹋蹀珂頭腰環環。
” 〔一二〕舉櫂（zhào）：劃槳。
謳：歌唱。
此指縴歌。
杜甫《封西嶽賦》：“千人舞，萬人謳。
” 〔一三〕老拳毒手：極言痛打。
《晉書·石勒載記》：“初，石勒與李陽鄰居，歲嘗争麻地，疊相毆擊。
（及勒爲趙王，相見）引陽臂笑曰：‘孤往日饜卿老拳，卿亦飽孤毒手。
’”毆逐：即逐毆。
追逐毆打。
〔一四〕慎勿句：謂縴夫排行拉縴慎勿前後瞻顧，以免毆逐。
樂府古辭《企喻歌辭》：“前頭看後頭，齊著鐵。
” 北邙山行 北邙山前望行路〔一〕，素車白馬紛朝暮〔二〕。
誰家丘墓樹巃嵸〔三〕，白楊枌檟松柏桐〔四〕。
黃金爲鳧石爲焉〔五〕，魚燈熒熒照泉下〔六〕。
古碑崩剝無歲年，後人於此犂爲田〔七〕。
雄狐侁侁兔矍矍〔八〕，人聲夜哭烏聲樂〔九〕。
【注釋】 本詩作於順治四年（一六四七）。
〔一〕北邙（ｍáng）山：山名，在今河南省洛陽市東北。
自東漢鄧皇後葬於此，後世王侯貴族多以之爲葬地（參《後漢書·鄧皇後傳》、《明一統志》），詩中所述金鳧。
魚燈亦爲帝王山陵制度，此篇當係託北邙而弔明陵耳。
〔二〕素車白馬：兇喪用之車馬。
《後漢書·範式傳》：“有素車白馬，號哭而來。
” 〔三〕誰家丘墓：晉張載有《七哀》詩：“北邙何纍纍，高陵有四五。
借問誰家墳，皆雲漢世主。
”然竹垞詩旨，乃意在明陵。
巃嵸（lóngzōng）：樹木叢集貌。
杜甫《乾元中寓居同谷縣作歌》：“古木巃嵸枝相樛。
” 〔四〕白楊句：這些樹木皆墓間所植，或取其不彫，或以作標志。
《左傳·襄公二年》：“樹吾墓檟。
”《春秋含文嘉》：“天子墳高三仞，樹則松。
諸侯半之，樹則柏。
”古詩《驅車上東門》：“驅車上北門，遙望郭北墓。
白楊何蕭蕭，松柏夾廣路。
” 〔五〕黃金爲鳧：《漢書·劉向傳》：“秦始皇帝葬於驪山之阿……水銀爲江海，黃金爲鳧雁。
”石爲馬：陵墓前石刻之馬。
《漢書·霍去病傳》注：“（霍去病塚）在茂陵旁，塚上有豎石，塚前有石人馬者是也。
” 〔六〕魚燈：即人魚燭。
《史記·秦始皇本紀》：“葬始皇驪山……以人魚膏爲燭，度不滅者久之。
”又，明高啓《吳女墳》詩：“魚燈照艷魄。
” 〔七〕後人句：語本古詩《去者日以疎》：“古墓犂爲田，松柏摧爲薪。
” 〔八〕雄狐句：張載《七哀》詩：“狐兔窟其中，蕪穢不復掃……昔爲萬乘君，今爲丘中土。
”此用其意。
侁（shēn）侁：往來之聲響。
矍（jué）矍，疾走貌。
〔九〕烏聲樂：狀丘墓之荒寂。
語本《左傳·襄公十八年》：“鳥烏之聲樂，齊師其遁。
”唐劉禹錫《贈灃州高司馬霞寓》詩：“空壘辨烏聲。
” 【評箋】 劉師培曰：“《北邙》之篇，弔皇陵而下泣。
”（《書曝書亭集後》） 王文濡曰：“昌黎七言‘鴉鴟鷹雉雕鵠鵾’，五言‘蚌螺魚鼈蟲’，（竹垞）‘白楊’句，實脫胎於此；然昌黎詩亦從《詩》‘鰷鱨鰋鯉’句脫胎得來，此種便是善學人處。
”（《清詩評注讀本》） 馬草行 陰風蕭蕭邊馬鳴〔一〕，健兒十萬來空城。
角聲嗚嗚滿街道，縣官張燈徵馬草。
階前野老七十餘〔二〕，身上鞭撲無完膚。
裡胥揚揚出官署，未明已到田家去。
橫行叫駡呼盤飧〔三〕，闌牢四顧搜鷄豚〔四〕。
歸來輸官仍不足〔五〕，揮金夜就倡樓宿。
【注釋】 本詩作於順治四年（一六四七）。
〔一〕蕭蕭：象聲詞，喻風聲。
〔二〕野老：田野老人，泛指老年百姓。
杜甫《哀江頭》詩：“少陵野老吞聲哭。
” 〔三〕盤飧（sūn）：菜餚，引申爲熟食。
此指飯菜。
〔四〕闌牢：關養牲畜之闌圈。
《晏子》：“公之牛馬老於闌牢。
” 〔五〕輸：報告、送達，引申爲繳納。
雨後即事二首（選一） 其一 一雨平林外，羣山倚杖前〔一〕。
蛙聲浮岸草，鳥影度江天〔二〕。
鳴磬上方寺，揚帆何處船〔三〕。
坐疑秋氣近，蕭瑟感流年〔四〕。
【注釋】 本詩作於順治四年（一六四七）。
〔一〕一雨二句：史肅《夏夜》詩：“一雨昭蘇外，羣山宴寂中。
”此化用其意。
〔二〕蛙聲二句：杜甫《和裴迪登新津寺寄王侍郎》詩：“蟬聲集古寺，鳥影度寒塘。
”此由是化出。
〔三〕上方：道家所謂天上仙界。
《雲笈七籤》：“上方九天之上，清陽虛空之内。
”寺取名本此。
又，唐劉長卿《宿北山禪寺蘭若》詩雲：“上方鳴夕磬。
” 〔四〕坐疑二句：語本宋玉《九辯》：“悲哉秋之爲氣也，蕭瑟兮草木搖落而變衰。
” 舟經震澤〔一〕 澤國東南遠〔二〕，樓船舊荷戈〔三〕。
明霞開組練〔四〕，惡浪走蛟鼉。
橫海將軍號〔五〕，臨江節士歌〔六〕。
重來已陳跡，歎息此經過。
【注釋】 本詩作於順治四年（一六四七）。
〔一〕震澤：太湖之古稱。
《尚書·禹貢》：“震澤底定。
”注：“震澤，吳南太湖名。
”按：據此詩寫作時地及所雲戰事、節士語，詩當爲憑弔抗清志士吳易而發。
據計六奇《明季南略》，吳易（《明詩紀事》作“吳昜”，此從《明史》），吳江人，字日生，明思宗丁醜進士。
清兵陷揚州，徇吳江，易率衆起兵，據太湖抗清，一六四六年七月，被執殉節。
〔二〕澤國：水鄉。
〔三〕樓船：有疊層之戰船。
劉禹錫《西塞山懷古》詩：“王濬樓船下益州，金陵王氣黯然收。
”唯《晉書·王濬傳》僅雲：“作大船……起樓櫓（指瞭望臺）。
”而句中“荷戈”，確係指濬，其本傳雲：“荷戈長鶩，席卷萬裡。
” 〔四〕組練：組甲、被練之略語，即以絲、帛所綴之兩種衣甲，也用以借代精
’” 〔一〇八〕隈（wēi）：灣曲之處。
隩（ào）：水涯深曲處。
〔一〇九〕渻（shěng）：前邊有水流過的山丘。
《爾雅·釋丘》：“水出其前，渻丘；出其後，沮（jǔ）丘。
” 〔一一〇〕磴：石階。
希：少。
偪側：迫近，引申爲狹隘。
杜甫有《偪側行贈畢曜》詩。
〔一一一〕狙（jū）：獼猴，一説爲蛇。
相傳其地無蛇、虎、雉（見《江南通志》），賦或本此。
〔一一二〕坦坦：寬平。
舒舒：寬緩。
〔一一三〕香五木：泛稱多種香樹。
語本古樂府：“毺五木香，迷疊艾蒳及都梁。
”（見《古詩源》卷三）紛敷：分張盛開貌。
潘嶽《西征賦》：“華實紛敷，桑麻條暢。
” 〔一一四〕曲錄：輮木屈曲貌，指薔薇之花欄。
〔一一五〕刺不慮夫牽挐（rú）：即“不慮刺牽挐”之倒裝（因有“層闌”遮隔故），乃反用唐儲光羲《薔薇》詩：“高處紅鬚欲就手，低邊緑刺已牽衣。
” 〔一一六〕蕙：香草。
“宿蕙”，相對於“新蕖”，謂越年或多年生。
〔一一七〕蕖：芙蕖之省稱，即荷花。
〔一一八〕剝（pū）：通“撲”。
《詩·豳風·七月》：“八月剝棗。
”朱熹《詩集傳》：“剝，擊也。
” 〔一一九〕九日：指九月九日。
吳均《續齊諧記》：“桓景隨費長房遊學，長房謂之曰：‘九月九日，汝南當有大災厄，急令家人縫囊盛茱萸繫臂上，登高飲菊花酒，此禍可消。
’景如其言，舉家登山。
夕還，見鷄犬羊一時暴死。
……今世人九日登高飲酒，婦人帶茱萸囊，蓋始於此。
”囊：用作動詞，指佩囊。
〔一二〇〕野芳：野花。
〔一二一〕晞：乾燥、蒸發。
《詩·秦風·蒹葭》：“蒹葭淒淒，白露未晞。
”濡：沾濕。
〔一二二〕鵁鶄（jiāoqīng）：水鳥名。
撲鹿：象聲詞，拍翅聲。
亦作“撲漉”。
楊萬裡《春寒早朝》詩：“每聞撲鹿初鳴處，正是?鬆好睡時。
” 〔一二三〕畢逋：鳥尾搖動貌。
《後漢書·五行志》：“桓帝之初，京都童謡曰：‘城上烏，尾畢逋。
’” 〔一二四〕喈（jiē）喈：鳥雀和鳴聲。
《詩·周南·葛覃》：“黃鳥于飛，集于灌木，其鳴喈喈。
”朱熹《詩集傳》：“黃鳥，鸝也。
”陳奂《詩毛氏傳疏》：“黃鳥一名楚雀。
” 〔一二五〕泛泛：漂浮貌。
語本《楚辭·蔔居》：“將泛泛若水中之鳧（野鴨）乎？” 〔一二六〕鷇（kòu）：待哺食之燕雀幼鳥。
《爾雅·釋鳥》：“生哺，鷇。
”雛：出生後能啄食的幼鳥。
《爾雅·釋鳥》：“生噣，雛。
” 〔一二七〕翠羽：指代美麗的鳥。
唐裴夷直《送王績》詩：“翠羽長將玉樹期，偶然飛下肯多時。
” 〔一二八〕文鱗：魚之鱗紋，此指代魚類。
徂（cú）：往；遊走。
〔一二九〕非無：直貫至“施罛”句。
牛宮：牛欄。
《越絶書·吳地傳》：“桑裡東，今舍西者，故吳所畜牛羊豕鷄也，名爲牛宮。
” 〔一三〇〕罞（ｍéng）：捕麋之網。
《爾雅》：“麋罟（gū）謂之罞，兔罟謂之罝（jū）。
” 〔一三一〕羝（dī）：公羊。
砦（zhài）：同“寨”。
〔一三二〕艾（yì）：通“刈”，此指割草布置捕雉場地。
潘安《射雉賦》注：“射者聞有雉聲，便除地爲場。
”笯（nú）：鳥籠，此指鷄籠。
〔一三三〕籪（duàn）：插入河流以攔捕魚蟹之葦栅竹栅。
此句謂爲捕蟹而設籪，下句言爲捉鱣而施罛。
〔一三四〕鱣（zhān）：即鰉魚。
鮪（wěi）：古時稱鱘、鰉魚爲鮪。
罛（gū）：大的魚網。
〔一三五〕便了：漢王褒幼僕之名，褒曾爲其訂立明確職責範圍之《僮約》（見《藝文類聚》卷三十五、《古文苑》卷十七）。
此處指稱陸稹之僮僕。
〔一三六〕辛劬（qú）：勤勞。
此句謂免其辛勞之責。
〔一三七〕玉山：顧仲瑛有園林别墅名“玉山佳處”（見楊維楨《玉山草堂記》）。
仲瑛：元顧阿瑛（《嘉慶一統志》卷八〇作“顧德輝”）之字。
阿瑛輕財結客，豪宕自喜；中年折節讀書，築别業於茜徑，一時名士每往其家（見《江南通志》）。
〔一三八〕良夫：明徐達左之字，居太湖之濱光福市（鎮名，在今蘇州市西光福山下），闢“耕漁軒”以延名士，其品行類乎顧仲瑛。
〔一三九〕澞（yù）：《爾雅》：“陵（大土山）夾水，澞。
” 〔一四〇〕一丘一壑：隱居之處，亦指胸襟。
此謂陸稹與阿瑛、良夫園林相近，人品相同。
語本《世説新語·品藻》：“明帝問謝鯤：‘君自謂何如庾亮？’答曰：‘端委廟堂使百官準則，臣不如亮；一丘一壑自謂過之。
’” 〔一四一〕經理：治理；修築。
〔一四二〕曩（nǎng）：往昔。
高士：指徐白，見後竹垞自注。
〔一四三〕蜚遁：即肥遁，謂隱居避世。
《易·遁》：“上九，肥遯（即遁），無不利。
”孔穎達《疏》：“肥，饒裕也。
……心無疑顧，是遯之是優，故曰肥遯。
”嵎（yú）：山曲。
〔一四四〕履穿東郭：《史記·滑稽列傳》：“東郭先生敝履不完，行雪中，足盡踐地。
” 〔一四五〕面垢左徒：屈原曾任楚懷王之左徒，據《史記·屈原賈生列傳》稱：“（屈原被放逐後）被髮行吟澤畔，顔色憔悴，形容枯槁。
” 〔一四六〕蘆簾：蘆葦所編之簾，紙閣：以藤皮繭紙糊製之小門。
白居易《香爐峯下新蔔山居草堂初成偶題東壁》詩：“來春更葺東廂屋，紙閣蘆簾著孟光。
”又《漢書·公孫弘傳》“東閣”注：“閣者，小門也。
” 〔一四七〕然：同“燃”。
篛：同“箬”，竹之一種。
〔一四八〕罷闔：謂門不關閉。
〔一四九〕疈（pì）：同“副”，剖開。
膚：指樹皮。
〔一五〇〕魚幢：觀魚或垂釣之棚狀建築。
幢，構木爲亭，有六角，略如穹廬，可移動。
〔一五一〕介白：徐白之字，見自注。
〔一五二〕縣（xuán）：同“懸”。
擘窠（bòkē）：原指篆刻印章時分格書寫以便分佈勻稱，此指大字。
擘，分。
窠，格。
顔真卿《乞禦書天下放生池碑額表》：“緣前書點劃稍細，恐不堪經久，臣今謹據石擘窠大書一本，隨表奉進。
” 〔一五三〕志：記。
軌躅（zhú）：車之轍迹，喻古人遺規。
躅，足迹。
〔一五四〕攸（yōu）：語助詞，無義。
殊：不同。
〔一五五〕倡：亦作“唱”。
此句謂彼此作詩倡和。
女，汝。
語本《詩·鄭風·蘀兮》：“倡予和女。
” 〔一五六〕曠世：謂歷時久遠。
〔一五七〕清風之穆如：謂詩作有如清風，使人深感和煦親切。
語本《詩·大雅·蒸民》：“吉甫作誦，穆如清風。
” 〔一五八〕渝：改變。
〔一五九〕蔔築：擇地建屋。
此指已建之住宅。
〔一六〇〕郛（fú）：外城，即郭。
〔一六一〕長蘆：鎮名，在今河北滄州市，著名産鹽區。
浙江嘉興一帶亦産鹽，故舊時别稱“小長蘆”。
朱彜尊《鴛鴦湖櫂歌一百首》之八十六：“百裡鹽田相望白，至今人説小長蘆。
”竹垞因晚號小長蘆釣叟。
〔一六二〕目極二句：即竹垞《胥山題壁》所雲：“嘉禾（嘉興原名）四望無山。
”（《曝書亭集》卷六八） 〔一六三〕隻且（jū）：助詞，無義。
劉琪《助字辨略》：“隻且，重聲，猶雲乎而也。
” 〔一六四〕兄分布被：用漢姜肱事。
《後漢書·姜肱傳》：“姜肱字伯淮，與弟仲海、季江俱以孝行著聞，其友愛天生，常共卧起。
”注引謝承《書》：“肱感《愷風》之孝，兄弟同被而寢。
” 〔一六五〕闆輿：古時老人代步工具，即由人扛擡之闆車。
潘嶽《閑居賦》：“太夫人乃禦闆輿，升輕軒，遠覽五畿。
”按：竹垞居長，無兄，兩弟其時亦卒（父母，妻、子皆卒），此乃泛言家庭和洽，下二句同。
〔一六六〕采蘋：《詩·召南》篇名。
《詩序》：“《采蘋》（寫）大夫（之）妻能循法度也。
”蘋，浮萍。
采蘩：《詩·召南》篇名。
《詩序》：“《采蘩》（寫）夫人不失職也。
”蘩，白蒿。
〔一六七〕菑（zī）：初耕之地。
《爾雅·釋地》：“田，一歲曰菑……三歲曰畬（yú）。
” 〔一六八〕京挺：茶名。
熊蕃《宣都北苑貢茶録》：北苑初造，“研膏”（茶名，下同），繼造“蠟面”，又製其佳者，號曰“京挺”。
都籃：陸羽《茶經》：茶具有都籃，以悉設茶具而名。
〔一六九〕修琴賣藥：語本許渾《送宋處士歸山》詩：“賣藥修琴歸去遲。
”迂：迂曲，繞遠路。
〔一七〇〕趦趄（zījū）：且行且卻，此謂行走艱難。
〔一七一〕策：手杖。
藉：依靠；憑借，此句謂行走不靠手杖，也不需人攙扶。
〔一七二〕痡（pū）：過度疲勞。
《詩·周南·卷耳》：“陟彼砠矣，我馬瘏矣，我僕痡矣。
” 〔一七三〕翠墨：墨色之有光澤者，此指代碑刻墨迹。
椎：拓之操作方法之一。
拓：用紙摹印金石器物上之文字花紋。
〔一七四〕搨：用紙覆於書畫真迹上描摹。
黃卷：指書籍，古人每以黃柏染紙以防蠹，故稱。
流輸：轉運。
此謂接連不斷地搨出。
〔一七五〕靈威：猶寶籍。
樂史《太平寰宇記》：洞庭深遠、世莫能測，吳王使靈威丈人入洞庭穴，十七日不能盡，得玉葉，上刻《靈寶經》三卷。
使問孔子，雲：禹之書也。
〔一七六〕唐述：天書，此指奇書。
《水經注·河水》：“河北有層山……巖中多石室焉，室中若有積卷矣，而世士罕有達者，謂之積書巖，有神鬼往還矣，俗人不悟其仙者，乃謂之神鬼。
彼羌（族）目鬼曰‘唐述’，因名之爲唐述（山）。
” 〔一七七〕笥（sì）：方形盛器，如近世之柳條包。
〔一七八〕裝界：宋周密《思陵書畫記》：崇文館有裝潢匠，即裱匠也。
本朝秘府（宮中圖書館）謂之“裝界”。
開圖：展開或張掛圖畫。
〔一七九〕《爾雅》：我國第一部詞典，約成書於秦漢間，作者佚名。
寓、齸（yì）之屬：《爾雅·釋獸》中有寓屬、齸屬之分類。
邢昺《疏》：“鳥獸多寄寓木上，曰‘寓屬’。
”“咽中藏物，復出嚼之（即反芻），曰‘齸屬’。
” 〔一八〇〕《離騷》句：《離騷》中多草木之名，隋劉杳曾撰《〈離騷〉草木疏》二卷。
〔一八一〕耄（ｍào）：老。
《禮記·曲禮》：“八十、九十曰耄。
”竹垞此時七十五歲，近乎耄矣。
〔一八二〕耽（dān）：沉迷。
道：此指學術研究。
〔一八三〕奇文疑義：語本陶潛《移居》詩：“奇文共欣賞，疑義相與析。
” 〔一八四〕須：等候。
〔一八五〕友直友諒：以直者、諒者爲友，此指陸稹等人。
語本《論語·季友》：“益者三友，……友直、友諒、友多聞，益矣。
” 〔一八六〕爲德不孤：意謂有志同道合者。
語本《易·坤》：“敬義立而德不孤。
” 〔一八七〕櫨（lú）：鬥拱，柱頭承托棟梁之方木，此指代房屋。
〔一八八〕蔔鄰：擇鄰，此指結鄰。
晨夕：晨夕相共，即陶淵明《移居》詩所雲：“樂與數晨夕。
” 詩選 一百五十二首 曉入郡城〔一〕 輕舟乘閒入，繫纜壞籬根。
古道橫邊馬〔二〕，孤城閉水門〔三〕。
星含兵氣動〔四〕，月傍曉煙昏。
辛苦鄉關路，重來斷客魂。
【注釋】 本詩作於順治三年（一六四六）。
時清兵已攻陷浙江，此篇當作於亂後。
〔一〕郡城：指竹垞家鄉之郡城嘉興。
〔二〕邊馬：指南侵之清軍兵馬，實係胡馬之委曲説法。
〔三〕孤城：杜甫有《題忠州龍興寺所居院壁》詩：“孤城早閉門。
” 〔四〕星含句：古人認爲某些星象預兆戰事，史書多有記載，如《史記·天官書》雲：“五星入軫星中，兵大起。
”《漢書·天文志》雲：“太白，兵象也。
”竹垞即以寫星象寓易代之悲。
杜甫《歸雁》詩：“是物關兵氣。
” 悲歌〔一〕 我欲悲歌，誰當和者？四顧無人，煢煢曠野〔二〕。
【注釋】 本詩作於順治三年（一六四六）。
〔一〕悲歌：黃節《漢魏樂府風箋》有樂府古辭《悲歌》（《樂府詩集》題作《悲歌行》，收二體），但格律與此不同。
按：竹垞少時，既遭亡國喪母之痛，又遇繼伯父爲嗣，入贅婦翁爲壻，心常鬱鬱，如《村舍》詩雲：“父母謂他人，衆中益羈孤；籲嗟鷄不若，骨肉常相須。
”此作亦同。
〔二〕煢（qióng）煢：孤獨無依貌。
李密《陳情表》：“煢煢孑立，形影相弔。
” 【評箋】 林昌彜曰：“錫鬯先生《悲歌》，胎息深厚，氣韻亦復悲渾。
”（《海天琴思續録》卷一） 捉人行〔一〕 步出西郭門，遙望北郭路〔二〕。
裡胥來捉人〔三〕，縣官一何怒〔四〕！縣官去，邊兵來；中流簫鼓官船開〔五〕。
牛羊橐駝蔽原野〔六〕，天風蓬勃飛塵埃〔七〕。
大船峨峨駐江步〔八〕。
小船捉人更無數。
頽垣古巷無處逃〔九〕。
生死從他向前路〔一〇〕。
沿江風急舟行難，身牽百丈腰環環〔一一〕。
腰環環，過杭州；千人舉櫂萬人謳〔一二〕。
老拳毒手争毆逐〔一三〕，慎勿前頭看後頭〔一四〕。
【注釋】 本詩作於順治四年（一六四七）。
〔一〕行：樂府詩之一種體裁。
胡震亨《唐音癸籤》：“新題者，古樂府所無，唐人新製爲樂府題者也。
其題或名‘歌’，亦或名‘行’，或兼名‘歌行’。
”査《樂府詩集》無《捉人行》體，竹垞此作當係新題。
下首《馬草行》同。
〔二〕步出二句：化用謝靈運《晚出西射堂》詩：“步出西城門，遙望城西岑。
”郭，外城。
〔三〕裡胥：裡中小吏。
韓愈《謝自然詩》：“裡胥上其事，郡守驚且嘆。
”杜甫《石壕吏》：“暮投石壕村，有吏夜捉人。
”裡，古時居民聚居處。
《詩·鄭風·將仲子》：“將仲子兮，勿逾我裡。
”毛《傳》：“裡，居也。
二十五家爲裡。
”按：裡中居戶，古無定制，如《公羊傳·宣公十五年》注便以八十家爲裡。
胥，小吏。
〔四〕一何：何其；多麽。
《戰國策·燕策》：“此一何慶弔相隨之速也！”杜甫《石壕吏》：“吏呼一何怒，婦啼一何苦！” 〔五〕簫鼓：指代音樂。
〔六〕橐（tuó）駝：即駱駝。
《史記·匈奴傳》：“其奇畜則橐駝。
”注：“（橐駝）背肉似囊，故雲橐也。
”《本草綱目·釋名》：“駝能負囊橐，故名，音訛爲駱駝。
” 〔七〕天風：來自天庭之風，即風。
樂府古辭《飲爲長城窟行》：“枯桑知天風，海水知天寒。
”蓬勃：盛貌。
〔八〕峨峨：高聳貌。
宋玉《招魂》：“增冰峨峨。
”明何景明《津市打魚歌》：“大船峨峨擊江岸。
”江步：江邊可供泊船處。
步，通“埠”。
柳宗元《永州鐵爐步志》：“江之滸，凡舟可縻而上下者曰步。
” 〔九〕頽垣：倒塌的矮牆。
〔一〇〕生死句：語自杜甫《前出塞》詩“生死向前去，不勞吏怒嗔”化出。
從他，由他。
〔一一〕百丈：竹篾製之牽船纜具。
杜甫《秋風》詩：“吳檣楚舵牽百丈，暖向成都寒未還。
”宋程大昌《演繁露·百丈》：“杜詩舟行多用‘百丈’，問之蜀人，雲：水，岸石又多廉稜，若用繩牽，即遇石，輒斷不耐，故劈竹爲六瓣，以麻牽連貫其際，以爲牽具，是名百丈。
百丈，以長言之也。
”腰環環：腰上繫以‘百丈’之環。
樂府古辭《女兒子》：“我欲上蜀蜀水難，蹋蹀珂頭腰環環。
” 〔一二〕舉櫂（zhào）：劃槳。
謳：歌唱。
此指縴歌。
杜甫《封西嶽賦》：“千人舞，萬人謳。
” 〔一三〕老拳毒手：極言痛打。
《晉書·石勒載記》：“初，石勒與李陽鄰居，歲嘗争麻地，疊相毆擊。
（及勒爲趙王，相見）引陽臂笑曰：‘孤往日饜卿老拳，卿亦飽孤毒手。
’”毆逐：即逐毆。
追逐毆打。
〔一四〕慎勿句：謂縴夫排行拉縴慎勿前後瞻顧，以免毆逐。
樂府古辭《企喻歌辭》：“前頭看後頭，齊著鐵。
” 北邙山行 北邙山前望行路〔一〕，素車白馬紛朝暮〔二〕。
誰家丘墓樹巃嵸〔三〕，白楊枌檟松柏桐〔四〕。
黃金爲鳧石爲焉〔五〕，魚燈熒熒照泉下〔六〕。
古碑崩剝無歲年，後人於此犂爲田〔七〕。
雄狐侁侁兔矍矍〔八〕，人聲夜哭烏聲樂〔九〕。
【注釋】 本詩作於順治四年（一六四七）。
〔一〕北邙（ｍáng）山：山名，在今河南省洛陽市東北。
自東漢鄧皇後葬於此，後世王侯貴族多以之爲葬地（參《後漢書·鄧皇後傳》、《明一統志》），詩中所述金鳧。
魚燈亦爲帝王山陵制度，此篇當係託北邙而弔明陵耳。
〔二〕素車白馬：兇喪用之車馬。
《後漢書·範式傳》：“有素車白馬，號哭而來。
” 〔三〕誰家丘墓：晉張載有《七哀》詩：“北邙何纍纍，高陵有四五。
借問誰家墳，皆雲漢世主。
”然竹垞詩旨，乃意在明陵。
巃嵸（lóngzōng）：樹木叢集貌。
杜甫《乾元中寓居同谷縣作歌》：“古木巃嵸枝相樛。
” 〔四〕白楊句：這些樹木皆墓間所植，或取其不彫，或以作標志。
《左傳·襄公二年》：“樹吾墓檟。
”《春秋含文嘉》：“天子墳高三仞，樹則松。
諸侯半之，樹則柏。
”古詩《驅車上東門》：“驅車上北門，遙望郭北墓。
白楊何蕭蕭，松柏夾廣路。
” 〔五〕黃金爲鳧：《漢書·劉向傳》：“秦始皇帝葬於驪山之阿……水銀爲江海，黃金爲鳧雁。
”石爲馬：陵墓前石刻之馬。
《漢書·霍去病傳》注：“（霍去病塚）在茂陵旁，塚上有豎石，塚前有石人馬者是也。
” 〔六〕魚燈：即人魚燭。
《史記·秦始皇本紀》：“葬始皇驪山……以人魚膏爲燭，度不滅者久之。
”又，明高啓《吳女墳》詩：“魚燈照艷魄。
” 〔七〕後人句：語本古詩《去者日以疎》：“古墓犂爲田，松柏摧爲薪。
” 〔八〕雄狐句：張載《七哀》詩：“狐兔窟其中，蕪穢不復掃……昔爲萬乘君，今爲丘中土。
”此用其意。
侁（shēn）侁：往來之聲響。
矍（jué）矍，疾走貌。
〔九〕烏聲樂：狀丘墓之荒寂。
語本《左傳·襄公十八年》：“鳥烏之聲樂，齊師其遁。
”唐劉禹錫《贈灃州高司馬霞寓》詩：“空壘辨烏聲。
” 【評箋】 劉師培曰：“《北邙》之篇，弔皇陵而下泣。
”（《書曝書亭集後》） 王文濡曰：“昌黎七言‘鴉鴟鷹雉雕鵠鵾’，五言‘蚌螺魚鼈蟲’，（竹垞）‘白楊’句，實脫胎於此；然昌黎詩亦從《詩》‘鰷鱨鰋鯉’句脫胎得來，此種便是善學人處。
”（《清詩評注讀本》） 馬草行 陰風蕭蕭邊馬鳴〔一〕，健兒十萬來空城。
角聲嗚嗚滿街道，縣官張燈徵馬草。
階前野老七十餘〔二〕，身上鞭撲無完膚。
裡胥揚揚出官署，未明已到田家去。
橫行叫駡呼盤飧〔三〕，闌牢四顧搜鷄豚〔四〕。
歸來輸官仍不足〔五〕，揮金夜就倡樓宿。
【注釋】 本詩作於順治四年（一六四七）。
〔一〕蕭蕭：象聲詞，喻風聲。
〔二〕野老：田野老人，泛指老年百姓。
杜甫《哀江頭》詩：“少陵野老吞聲哭。
” 〔三〕盤飧（sūn）：菜餚，引申爲熟食。
此指飯菜。
〔四〕闌牢：關養牲畜之闌圈。
《晏子》：“公之牛馬老於闌牢。
” 〔五〕輸：報告、送達，引申爲繳納。
雨後即事二首（選一） 其一 一雨平林外，羣山倚杖前〔一〕。
蛙聲浮岸草，鳥影度江天〔二〕。
鳴磬上方寺，揚帆何處船〔三〕。
坐疑秋氣近，蕭瑟感流年〔四〕。
【注釋】 本詩作於順治四年（一六四七）。
〔一〕一雨二句：史肅《夏夜》詩：“一雨昭蘇外，羣山宴寂中。
”此化用其意。
〔二〕蛙聲二句：杜甫《和裴迪登新津寺寄王侍郎》詩：“蟬聲集古寺，鳥影度寒塘。
”此由是化出。
〔三〕上方：道家所謂天上仙界。
《雲笈七籤》：“上方九天之上，清陽虛空之内。
”寺取名本此。
又，唐劉長卿《宿北山禪寺蘭若》詩雲：“上方鳴夕磬。
” 〔四〕坐疑二句：語本宋玉《九辯》：“悲哉秋之爲氣也，蕭瑟兮草木搖落而變衰。
” 舟經震澤〔一〕 澤國東南遠〔二〕，樓船舊荷戈〔三〕。
明霞開組練〔四〕，惡浪走蛟鼉。
橫海將軍號〔五〕，臨江節士歌〔六〕。
重來已陳跡，歎息此經過。
【注釋】 本詩作於順治四年（一六四七）。
〔一〕震澤：太湖之古稱。
《尚書·禹貢》：“震澤底定。
”注：“震澤，吳南太湖名。
”按：據此詩寫作時地及所雲戰事、節士語，詩當爲憑弔抗清志士吳易而發。
據計六奇《明季南略》，吳易（《明詩紀事》作“吳昜”，此從《明史》），吳江人，字日生，明思宗丁醜進士。
清兵陷揚州，徇吳江，易率衆起兵，據太湖抗清，一六四六年七月，被執殉節。
〔二〕澤國：水鄉。
〔三〕樓船：有疊層之戰船。
劉禹錫《西塞山懷古》詩：“王濬樓船下益州，金陵王氣黯然收。
”唯《晉書·王濬傳》僅雲：“作大船……起樓櫓（指瞭望臺）。
”而句中“荷戈”，確係指濬，其本傳雲：“荷戈長鶩，席卷萬裡。
” 〔四〕組練：組甲、被練之略語，即以絲、帛所綴之兩種衣甲，也用以借代精