19 萬葉集（下）
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他曾經被任命為越中守，有過到越中國（現富山縣）赴任的經曆，因此留下了很多在越中所詠的和歌，其中最有名的那首&ldquo海行かば&rdquo想必大家都聽過，那麼關于大伴家持的話題就從這首&ldquo海行かば&rdquo開始。
&ldquo海行かば&rdquo這首歌是在聖武天皇治世時所作的，當時日本在陸奧國的小田郡（現宮城縣遠田郡）發現了黃金，陸奧守向朝廷進獻了九百兩黃金，而當時中央則正好在修建大佛，需要大量的黃金，天皇收到陸奧産金的報告後十分高興，于是下诏将年号由天平二十一年改為天平感寶元年，大伴家持則因為受到這一改元诏的感動，作了這首歌。
因為這首歌非常長，在此我省略前半部分，隻引用後半部分。
大伴の遠つ神祖の その名をば大來目主と 負ひ持ちて仕へし官 海行かば水漬く屍 山行かば草むす屍 大皇の辺にこそ死なめ 顧みは為じと言立て 丈夫の清きその名を 古よ今のをつつに 流さへる祖の子等ぞ 大伴と佐伯の氏は 人の祖の立つる言立 人の子は祖の名絶たず 大君に奉仕ふものと 言ひ継げる言の職ぞ 梓弓手に取り持ちて 剣大刀腰に取り佩き 朝守り夕の守りよ 大王の禦門の守り 我をおきてまた人はあらじと いや立て思ひし増さる 大皇の禦言のさきの 聞けば貴み（四〇九四） 這首歌要傳達的意思是：&ldquo我們大伴氏的遠祖名為大來目主，他的職責就是領兵守衛皇室，從古至今我們大伴氏就是天皇家的守衛。
當要我們去海邊時，我們就做好了死在海邊的準備；當要我們去山上時，我們就做好了死在山上的準備；無論去哪裡都好，我們随時做好了為天皇而死的準備。
這就是忠義勇烈的日本男兒的代表。
而大伴氏的後人大伴氏與佐伯氏則繼承了先祖的精神，為了侍奉大君手持長弓，腰佩太刀，早晚為天皇守衛城門，一旦接到天皇的命令，随時做好為天皇犧牲的準備。
&rdquo這首歌中從&ldquo海行かば水漬く屍&rdquo開始到&ldquo顧みは為じ&rdquo為止的一段，在後世廣為流傳。
此外家持也寫過關于其家族的和歌： ひさかたの天の戸開き 高千穂の嶽に天降りし 皇祖の神の禦代より 這是這首和歌的開頭，接下來的部分詳述了大伴氏的曆史，叙述大伴氏從神代以來就常年手持弓矢，讨伐違反敕命之人，勸降不願服從之人，誇示了大伴氏祖先的功績（這首和歌非常長，因此在此我省略一部分）。
子孫のいやつぎつぎに 見る人の語りつぎてて 聞く人のかがみにせむを 惜しき清きその名ぞ おほろかに心思ひて 虛言も祖の名絶つな 大伴の氏と名に負へる 丈夫の伴（四四六五） 在和歌的最後，大伴家持發出了這樣的感歎：&ldquo大伴氏世世代代的精神與功績，将永遠成為人們的模範，大伴一族啊，切勿做出令祖先面目有損的行為。
&rdquo 此外，還有這樣的和歌： 剣大刀いよよ研ぐべし古ゆ 清けく負ひて來にしその名ぞ （四四六七） &ldquo大伴家自古以來就以武勇為名，子孫們呀，為了不辱祖先的武名，你們千萬不要放松武道的修行。
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他曾經被任命為越中守，有過到越中國（現富山縣）赴任的經曆，因此留下了很多在越中所詠的和歌，其中最有名的那首&ldquo海行かば&rdquo想必大家都聽過，那麼關于大伴家持的話題就從這首&ldquo海行かば&rdquo開始。
&ldquo海行かば&rdquo這首歌是在聖武天皇治世時所作的，當時日本在陸奧國的小田郡（現宮城縣遠田郡）發現了黃金，陸奧守向朝廷進獻了九百兩黃金，而當時中央則正好在修建大佛，需要大量的黃金，天皇收到陸奧産金的報告後十分高興，于是下诏将年号由天平二十一年改為天平感寶元年，大伴家持則因為受到這一改元诏的感動，作了這首歌。
因為這首歌非常長，在此我省略前半部分，隻引用後半部分。
大伴の遠つ神祖の その名をば大來目主と 負ひ持ちて仕へし官 海行かば水漬く屍 山行かば草むす屍 大皇の辺にこそ死なめ 顧みは為じと言立て 丈夫の清きその名を 古よ今のをつつに 流さへる祖の子等ぞ 大伴と佐伯の氏は 人の祖の立つる言立 人の子は祖の名絶たず 大君に奉仕ふものと 言ひ継げる言の職ぞ 梓弓手に取り持ちて 剣大刀腰に取り佩き 朝守り夕の守りよ 大王の禦門の守り 我をおきてまた人はあらじと いや立て思ひし増さる 大皇の禦言のさきの 聞けば貴み（四〇九四） 這首歌要傳達的意思是：&ldquo我們大伴氏的遠祖名為大來目主，他的職責就是領兵守衛皇室，從古至今我們大伴氏就是天皇家的守衛。
當要我們去海邊時，我們就做好了死在海邊的準備；當要我們去山上時，我們就做好了死在山上的準備；無論去哪裡都好，我們随時做好了為天皇而死的準備。
這就是忠義勇烈的日本男兒的代表。
而大伴氏的後人大伴氏與佐伯氏則繼承了先祖的精神，為了侍奉大君手持長弓，腰佩太刀，早晚為天皇守衛城門，一旦接到天皇的命令，随時做好為天皇犧牲的準備。
&rdquo這首歌中從&ldquo海行かば水漬く屍&rdquo開始到&ldquo顧みは為じ&rdquo為止的一段，在後世廣為流傳。
此外家持也寫過關于其家族的和歌： ひさかたの天の戸開き 高千穂の嶽に天降りし 皇祖の神の禦代より 這是這首和歌的開頭，接下來的部分詳述了大伴氏的曆史，叙述大伴氏從神代以來就常年手持弓矢，讨伐違反敕命之人，勸降不願服從之人，誇示了大伴氏祖先的功績（這首和歌非常長，因此在此我省略一部分）。
子孫のいやつぎつぎに 見る人の語りつぎてて 聞く人のかがみにせむを 惜しき清きその名ぞ おほろかに心思ひて 虛言も祖の名絶つな 大伴の氏と名に負へる 丈夫の伴（四四六五） 在和歌的最後，大伴家持發出了這樣的感歎：&ldquo大伴氏世世代代的精神與功績，将永遠成為人們的模範，大伴一族啊，切勿做出令祖先面目有損的行為。
&rdquo 此外，還有這樣的和歌： 剣大刀いよよ研ぐべし古ゆ 清けく負ひて來にしその名ぞ （四四六七） &ldquo大伴家自古以來就以武勇為名，子孫們呀，為了不辱祖先的武名，你們千萬不要放松武道的修行。
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