卷九百五十八
關燈
小
中
大
聞，蠢然可見。
中林靜拂，甯喧許子之瓢；圓葉孤翻，似動班姬之扇。
霁景相煦，芳塵共飛，條冉冉以順動，風徐徐而表微。
蕩弱質以婀娜，視之若有；播清飚之溥暢，聽之則希。
觀其谷興隧出，匪徐匪疾，彼條暢而無聲，信木讷而可匹。
此焉表瑞，既偶聖於萬年；於以應期，恒不違於五日。
荏苒虛徐，條風相於，将墜而複舉，若卷而還舒。
契彼無言，靜入桃蹊之上；示諸有德，潛來草偃之馀。
細影中糅，浮光外透，示諸扇其微和，豈将摧其獨秀，諧清淨之理，助發生之候。
風如以諷，俾聖教以無私；條若以調，配樂和而不奏。
飄以長逝，然遂多，煦大塊而爰發，泛柔木而惟和，仿佛兮還同轉蕙，寂寥兮無撓靜柯。
道合知微，時方太古，袅其長而輕，含其和而不吐。
暗起軍營之柳，取象於銜枚；潛飄清廟之松，同和於土鼓。
彼化鵬抟於九萬，此至人禦於十五。
與夫不鳴之道兮，曾何足數。
鄭遙 ○初月賦 初生微月，若無若有，出城中兮才廣於眉，入堂上兮不盈於手。
若乃金壺稍滴，銀漢将流，暗鵲驚夜，寒蛩送秋。
天清暈滅，露白光浮，臨皓壁而添粉，映珠簾而半鈎。
纖光潤海，重明表壑，的的飛上，娟娟未落，銜破鏡而飛斜，抱彎弓而勢卻。
稀葉少，桂短花新，無箧笥之團扇，有虛空之半輪。
怅徘徊以将失，情郁結而莫伸，命後車之文雅，恭進牍於詞人。
○明月照高樓賦（以“明月照樓”四字為韻） 千裡著明者唯月，百尺崇高者曰樓，月照耀而莫大，樓宏敞而寡俦。
光含雪淨，勢寫浮，生滄海而皎皎，度飛宇而悠悠，皓天地而彌廣，沉氛埃而已收。
於是隐映澄寂，特起峻峭，月上樓高，樓明月耀，黃鶴驚而欲翥，素娥集而匪召。
垂輪簾外，疑鈎勢之重懸；透影窗中，若鏡光之開照。
其望也可以相思，其登也可以遠眺。
及夫高秋廓落，寒夜肅清，四空迥而晃朗，九層屹而峥嵘。
列歡宴，會友生，去洞房兮即重屋，滅華燈而臨前楹。
玉檻連彩，粉壁迷明，動鮑昭之詩興，銷王粲之憂情。
則有離居獨處，愁思未歇，持鳳管而坐樓，矜蛾眉而對月。
徘徊宵際，怅怏明發，步葉而盈盈，顧桂華而忽忽。
鄭自新 ○對作刻出關判 〈甯成抵罪得脫，乃作刻出關。
（《漢書》作“解脫詐刻傳出關”）未知科何罪。
〉 錫以忠貞，庶諧輕典，嗟乎漢吏，眷彼甯成，不見德音，唯聞刻薄。
乳虎之怒，士卒所驚；貪狼之名，區宇攸震。
擅南方之利益，志在徇私；叛西土之寵章，心懷背國。
刻傳既稱虛假，論辜深是乖違，宜置金科，方形玉律。
鄭宗哲 ○溫洛賦（以“天上何言，因物表聖”為韻） 惟上天降厥瑞，瑞著於川；惟君人臨厥聖，聖通於天。
由盛德之應矣，化清洛之溫然。
當短至之時，景為凜烈；及暄變之際，應在淪漣。
散彼皇明，受茲靈贶，奚獨禀於和氣，乃潛感於深浪，遂使清冰不戒於洲渚之曲，白露罷凝於蒹葭之上。
狎而玩，信溫溫以異流；迫而觀，亦滔滔以難量。
爾其發自山谷，會於河濱。
其外也皎兮如鏡，其中也煦然如春。
夏蟲不疑，失輕冰於曲渚；秋鴻欲去，戀微暖於通津。
豈止元覽不昧，呈祥有因。
測彼淺深，窮茲浩渺，方将表瑞氣於澄潔，豈獨激巨浪於昏曉。
揭厲之輩，謂祁寒初失於波中；遊泳之徒，疑薰風遠至於天表。
若夫德至則應，天且不言，就其深則酌之不竭，變其性乃即之也溫，狀真宰為爐於其底，意鄒子吹律於其源。
若彼火井之熒煌，湯泉之氵翁郁，徒及時於四氣，甯善利於萬物。
德之感其感良多，水之瑞其瑞惟何？方将吹籁之共凜，忽猶鼓橐之相和。
霁日初懸，似陽燧之藏深濑；紅霞不散，若陰火之在空波。
方今地不藏寶，天惟瑞聖，茲水也有時而溫，由一人之德盛。
鄭楚容 ○對圭田判 〈得甲受圭田，所由什一收稅，不伏。
〉 禹别山河，周開井邑。
諸侯建國，錫土之義載光；大夫稱家，食采之文攸著。
甲因門緒，得賦圭田，傳冀缺之封，襲而彡班之賞。
外繇取給，私室是殷，雖居五等之尊，猶均什一之稅。
縣司情深奉法，志在優人，庶貢賦之取均，冀上下之攸利。
權豪罔避，貧弱是優。
所俾無得其人，今訴誠難為理。
中林靜拂，甯喧許子之瓢；圓葉孤翻，似動班姬之扇。
霁景相煦，芳塵共飛，條冉冉以順動，風徐徐而表微。
蕩弱質以婀娜，視之若有；播清飚之溥暢，聽之則希。
觀其谷興隧出，匪徐匪疾，彼條暢而無聲，信木讷而可匹。
此焉表瑞，既偶聖於萬年；於以應期，恒不違於五日。
荏苒虛徐，條風相於，将墜而複舉，若卷而還舒。
契彼無言，靜入桃蹊之上；示諸有德，潛來草偃之馀。
細影中糅，浮光外透，示諸扇其微和，豈将摧其獨秀，諧清淨之理，助發生之候。
風如以諷，俾聖教以無私；條若以調，配樂和而不奏。
飄以長逝，然遂多，煦大塊而爰發，泛柔木而惟和，仿佛兮還同轉蕙，寂寥兮無撓靜柯。
道合知微，時方太古，袅其長而輕，含其和而不吐。
暗起軍營之柳，取象於銜枚；潛飄清廟之松，同和於土鼓。
彼化鵬抟於九萬，此至人禦於十五。
與夫不鳴之道兮，曾何足數。
鄭遙 ○初月賦 初生微月，若無若有，出城中兮才廣於眉，入堂上兮不盈於手。
若乃金壺稍滴，銀漢将流，暗鵲驚夜，寒蛩送秋。
天清暈滅，露白光浮，臨皓壁而添粉，映珠簾而半鈎。
纖光潤海，重明表壑，的的飛上，娟娟未落，銜破鏡而飛斜，抱彎弓而勢卻。
稀葉少，桂短花新，無箧笥之團扇，有虛空之半輪。
怅徘徊以将失，情郁結而莫伸，命後車之文雅，恭進牍於詞人。
○明月照高樓賦（以“明月照樓”四字為韻） 千裡著明者唯月，百尺崇高者曰樓，月照耀而莫大，樓宏敞而寡俦。
光含雪淨，勢寫浮，生滄海而皎皎，度飛宇而悠悠，皓天地而彌廣，沉氛埃而已收。
於是隐映澄寂，特起峻峭，月上樓高，樓明月耀，黃鶴驚而欲翥，素娥集而匪召。
垂輪簾外，疑鈎勢之重懸；透影窗中，若鏡光之開照。
其望也可以相思，其登也可以遠眺。
及夫高秋廓落，寒夜肅清，四空迥而晃朗，九層屹而峥嵘。
列歡宴，會友生，去洞房兮即重屋，滅華燈而臨前楹。
玉檻連彩，粉壁迷明，動鮑昭之詩興，銷王粲之憂情。
則有離居獨處，愁思未歇，持鳳管而坐樓，矜蛾眉而對月。
徘徊宵際，怅怏明發，步葉而盈盈，顧桂華而忽忽。
鄭自新 ○對作刻出關判 〈甯成抵罪得脫，乃作刻出關。
（《漢書》作“解脫詐刻傳出關”）未知科何罪。
〉 錫以忠貞，庶諧輕典，嗟乎漢吏，眷彼甯成，不見德音，唯聞刻薄。
乳虎之怒，士卒所驚；貪狼之名，區宇攸震。
擅南方之利益，志在徇私；叛西土之寵章，心懷背國。
刻傳既稱虛假，論辜深是乖違，宜置金科，方形玉律。
鄭宗哲 ○溫洛賦（以“天上何言，因物表聖”為韻） 惟上天降厥瑞，瑞著於川；惟君人臨厥聖，聖通於天。
由盛德之應矣，化清洛之溫然。
當短至之時，景為凜烈；及暄變之際，應在淪漣。
散彼皇明，受茲靈贶，奚獨禀於和氣，乃潛感於深浪，遂使清冰不戒於洲渚之曲，白露罷凝於蒹葭之上。
狎而玩，信溫溫以異流；迫而觀，亦滔滔以難量。
爾其發自山谷，會於河濱。
其外也皎兮如鏡，其中也煦然如春。
夏蟲不疑，失輕冰於曲渚；秋鴻欲去，戀微暖於通津。
豈止元覽不昧，呈祥有因。
測彼淺深，窮茲浩渺，方将表瑞氣於澄潔，豈獨激巨浪於昏曉。
揭厲之輩，謂祁寒初失於波中；遊泳之徒，疑薰風遠至於天表。
若夫德至則應，天且不言，就其深則酌之不竭，變其性乃即之也溫，狀真宰為爐於其底，意鄒子吹律於其源。
若彼火井之熒煌，湯泉之氵翁郁，徒及時於四氣，甯善利於萬物。
德之感其感良多，水之瑞其瑞惟何？方将吹籁之共凜，忽猶鼓橐之相和。
霁日初懸，似陽燧之藏深濑；紅霞不散，若陰火之在空波。
方今地不藏寶，天惟瑞聖，茲水也有時而溫，由一人之德盛。
鄭楚容 ○對圭田判 〈得甲受圭田，所由什一收稅，不伏。
〉 禹别山河，周開井邑。
諸侯建國，錫土之義載光；大夫稱家，食采之文攸著。
甲因門緒，得賦圭田，傳冀缺之封，襲而彡班之賞。
外繇取給，私室是殷，雖居五等之尊，猶均什一之稅。
縣司情深奉法，志在優人，庶貢賦之取均，冀上下之攸利。
權豪罔避，貧弱是優。
所俾無得其人，今訴誠難為理。