第二十歌
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，我們以相反的歌聲來代替這種歌聲(20)。
那時候我們反複講述彼格美利翁，對黃金的不能餍足的貪婪使他成為叛徒、盜賊和弑長者(21)，又講述那貪婪成性的邁達斯作了貪心的要求以後所遇到的慘境，我們對此永遠恥笑是正當的(22)。
然後每個人都回想瘋狂的亞幹， 他如何偷藏了那些戰利品，因此 約書亞的怒氣似乎還在這裡折磨他(23)。
然後我們譴責撒非喇和她的丈夫；(24)我們贊美希利俄多拉斯受到的踢；(25)在全山所有的圈層中傳布着殺死波利多拉的波利納斯托的醜名(26)。
最後我們在這裡叫道：&lsquo克拉薩斯，告訴我們，因你知道，黃金是什麼滋味？(27)&rsquo有時我們談論，有的高談，有的低語，這要看催促我們說話的熱忱怎樣，有的談得熱烈，有的談得無力；因此在講我們白天講的善行時，并不是隻有我一個人在這裡講，隻是在我近邊沒有人大聲講罷了。
&rdquo 我們已經從他那裡離開了， 正在盡我們的力量能及到的， 循着那條路奮勇往上攀登， 那時候我猛然感到全山在震動， 仿佛要塌陷下來似的；一陣寒栗 襲上我身，就像襲上一個臨終的人。
毫無疑問，在拉托娜還沒有在那裡築好巢來生出天空兩顆巨眼以前，提洛斯島也沒有震動得那麼厲害(28)。
于是四下裡升起一片狂喊聲， 以緻我的導師向我挨近前來說道：&ldquo有我引導着你，你用不到懼怕。
&rdquo &ldquo在至高之處榮耀歸與上帝，&rdquo大家在說(29)，我從那些在近邊的聽清了這話，他們的叫聲是能夠聽到的。
我們站在那裡一動不動，惴然不安，像第一次聽到這頌歌的牧羊人，直到震動停止，頌歌唱畢為止。
于是我們又走上我們神聖的行程，望望那些陰魂，他們躺在地上又已開始他們習以為常的悲歎了。
如果我在這一點上沒有記錯， 那時候在我作着深思的腦中， 無知正以前所未有的劇烈程度 襲擊着我，使我生出求知的渴望；我由于匆忙的緣故也不敢發問；我自己又不能在那裡看出什麼；因此我畏怯而憂愁地往前走去。
【注釋】(1)意思是：&ldquo我沒有堅持向那陰魂盤問下去，雖然我還想知道更多的事情。
&rdquo (2)指貪婪。
(3)&ldquo古代的母狼&rdquo象征貪婪。
參看《地獄篇》第一歌。
(4)&ldquo他們在那裡的時候，馬利亞的産期到了。
就生了頭胎的兒子，用布包起來，放在馬槽裡，因為客店裡沒有地方&rdquo（《新約·路加福音》第2章第6、7節）。
(5)開雅斯·腓布利喜斯是羅馬的執政官（公元前282）和監察官（公元前275）。
在庇魯斯王彼拉斯侵入意大利時，他被派到後者那裡去交涉俘虜的交換。
彼拉斯用種種方法收買他，但腓布利喜斯拒絕他一切的賄賂。
(6)&ldquo聖尼古拉&rdquo（4世紀時利西亞地方的邁拉的主教），關于他有一個傳說。
據說他救了三個窮困的少女，使她們不緻走上賣淫的道路。
他在晚上把幾袋金子偷偷從她們的窗口裡丢進去，她們就用此作了妝奁，都嫁了人。
(7)&ldquo休·卡培&rdquo（940&mdash996），法蘭西王，他是腓力普四世的祖先。
腓力普四世自1285年至1314年為法蘭西王。
(8)這四座法蘭德斯城市為腓力普四世所占領。
休·卡培在這裡預言法蘭西軍隊于1302年在庫爾特累戰役中被法蘭德斯軍隊戰敗事。
(9)在1060年和1300年之間，四個腓力普（一世至四世）和四個路易（六世至九世）占據了法蘭西的王位。
(10)據那時的傳說，休·卡培的父親休大帝（死于956年）是屠夫的兒子。
(11)休·卡培說，當卡羅林王朝結束的時候（以路易五世死于987年而結束），他的兒子繼承了王位，但其實繼承的是休·卡培自己。
卡培王朝的締造者是休·卡培，不是他的兒子和繼承者，羅柏特一世。
&ldquo當教士的一個&rdquo指路易四世的兒子，洛林的公爵查理，但其實查理并沒有當教士。
(12)在普羅封斯的雷門·培隆熱伯爵死後，
那時候我們反複講述彼格美利翁，對黃金的不能餍足的貪婪使他成為叛徒、盜賊和弑長者(21)，又講述那貪婪成性的邁達斯作了貪心的要求以後所遇到的慘境，我們對此永遠恥笑是正當的(22)。
然後每個人都回想瘋狂的亞幹， 他如何偷藏了那些戰利品，因此 約書亞的怒氣似乎還在這裡折磨他(23)。
然後我們譴責撒非喇和她的丈夫；(24)我們贊美希利俄多拉斯受到的踢；(25)在全山所有的圈層中傳布着殺死波利多拉的波利納斯托的醜名(26)。
最後我們在這裡叫道：&lsquo克拉薩斯，告訴我們，因你知道，黃金是什麼滋味？(27)&rsquo有時我們談論，有的高談，有的低語，這要看催促我們說話的熱忱怎樣，有的談得熱烈，有的談得無力；因此在講我們白天講的善行時，并不是隻有我一個人在這裡講，隻是在我近邊沒有人大聲講罷了。
&rdquo 我們已經從他那裡離開了， 正在盡我們的力量能及到的， 循着那條路奮勇往上攀登， 那時候我猛然感到全山在震動， 仿佛要塌陷下來似的；一陣寒栗 襲上我身，就像襲上一個臨終的人。
毫無疑問，在拉托娜還沒有在那裡築好巢來生出天空兩顆巨眼以前，提洛斯島也沒有震動得那麼厲害(28)。
于是四下裡升起一片狂喊聲， 以緻我的導師向我挨近前來說道：&ldquo有我引導着你，你用不到懼怕。
&rdquo &ldquo在至高之處榮耀歸與上帝，&rdquo大家在說(29)，我從那些在近邊的聽清了這話，他們的叫聲是能夠聽到的。
我們站在那裡一動不動，惴然不安，像第一次聽到這頌歌的牧羊人，直到震動停止，頌歌唱畢為止。
于是我們又走上我們神聖的行程，望望那些陰魂，他們躺在地上又已開始他們習以為常的悲歎了。
如果我在這一點上沒有記錯， 那時候在我作着深思的腦中， 無知正以前所未有的劇烈程度 襲擊着我，使我生出求知的渴望；我由于匆忙的緣故也不敢發問；我自己又不能在那裡看出什麼；因此我畏怯而憂愁地往前走去。
【注釋】(1)意思是：&ldquo我沒有堅持向那陰魂盤問下去，雖然我還想知道更多的事情。
&rdquo (2)指貪婪。
(3)&ldquo古代的母狼&rdquo象征貪婪。
參看《地獄篇》第一歌。
(4)&ldquo他們在那裡的時候，馬利亞的産期到了。
就生了頭胎的兒子，用布包起來，放在馬槽裡，因為客店裡沒有地方&rdquo（《新約·路加福音》第2章第6、7節）。
(5)開雅斯·腓布利喜斯是羅馬的執政官（公元前282）和監察官（公元前275）。
在庇魯斯王彼拉斯侵入意大利時，他被派到後者那裡去交涉俘虜的交換。
彼拉斯用種種方法收買他，但腓布利喜斯拒絕他一切的賄賂。
(6)&ldquo聖尼古拉&rdquo（4世紀時利西亞地方的邁拉的主教），關于他有一個傳說。
據說他救了三個窮困的少女，使她們不緻走上賣淫的道路。
他在晚上把幾袋金子偷偷從她們的窗口裡丢進去，她們就用此作了妝奁，都嫁了人。
(7)&ldquo休·卡培&rdquo（940&mdash996），法蘭西王，他是腓力普四世的祖先。
腓力普四世自1285年至1314年為法蘭西王。
(8)這四座法蘭德斯城市為腓力普四世所占領。
休·卡培在這裡預言法蘭西軍隊于1302年在庫爾特累戰役中被法蘭德斯軍隊戰敗事。
(9)在1060年和1300年之間，四個腓力普（一世至四世）和四個路易（六世至九世）占據了法蘭西的王位。
(10)據那時的傳說，休·卡培的父親休大帝（死于956年）是屠夫的兒子。
(11)休·卡培說，當卡羅林王朝結束的時候（以路易五世死于987年而結束），他的兒子繼承了王位，但其實繼承的是休·卡培自己。
卡培王朝的締造者是休·卡培，不是他的兒子和繼承者，羅柏特一世。
&ldquo當教士的一個&rdquo指路易四世的兒子，洛林的公爵查理，但其實查理并沒有當教士。
(12)在普羅封斯的雷門·培隆熱伯爵死後，