第四歌
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是實話。
&rdquo 在他剛說完了這句話之後， 忽然我們附近有一個聲音說道：(12)&ldquo在那之前你需要坐一下呢。
&rdquo 我們聽到那聲音就掉過身去， 我們看到左邊有一大塊石頭， 我們兩人先前都沒有去留意。
我們就往那裡走去；那裡有好些人正在岩石後的涼蔭下懶散着，就像由于怠惰休息着的人一樣。
他們中的一個，看上去一副疲倦相，正在那裡坐下去，抱着他的雙膝，把頭低低地垂在那雙膝之間。
&ldquo我的親愛的夫子啊，&rdquo我說道，&ldquo請你看看那個人的懶惰樣子，仿佛&lsquo怠惰&rsquo是他的親姊妹似的。
&rdquo 于是他向我們掉過身來，注意我們，把他的臉隻是在他的腿上動了動，說道：&ldquo你有勇氣，你往上爬吧。
&rdquo 于是我就認出了他是什麼人； 雖然我由于疲勞還有點氣喘， 但是這并不阻止我向他走去； 等我走到他那裡的時候，他簡直 好像沒有擡起頭來似的，說道： &ldquo你真的看到日車在你左邊跑嗎？&rdquo 他那懶洋洋的動作和簡短的話 引得我禁不住微微笑了一下； 于是我開始說道：&ldquo貝拉加， 如今我不為你悲痛了；但是對我說(13)，你為什麼坐在這裡？你等待護送人呢，還是你故态複萌了？&rdquo 他說道：&ldquo老兄，上去又有什麼用呢？ 因為坐在門邊的上帝的天使， 不肯讓我進去經受那些磨難。
我先得在門外讓天體繞着我轉， 我在世時它轉多久，現在也轉多久，因為我把治病的忏悔拖到末了：除非有一顆蒙受天恩的心為我作的禱告在此以前幫助我：不為上天俯聽的禱告又有何益？&rdquo 這時，那詩人已在我之前上山了，他說道：&ldquo現在你趕快往前行吧，你看太陽已經碰到了子午線，黑夜已從恒河邊跨到了摩洛哥(14)。
&rdquo 【注釋】 (1)柏拉圖認為人有一個肉體的靈魂和一個不朽的靈魂。
假使這是實在的，那麼人在同一個時候可以注意兩件事情。
但是但丁認為心靈是單一的，而靈魂有三種不同的能力：生長的、感覺的、理智的。
那時候，但丁的理智的能力是被約束住了，而他的感覺的能力卻在聽着，因此就沒有感到時間的過去。
關于這個問題，參閱本篇第二十五歌。
(2)太陽每個時辰走五十度：因此此刻是上午九時二十分。
(3)&ldquo聖裡俄&rdquo是蒙番爾脫洛山區的主要城鎮，坐落在一座高峻崎岖的山上，難于到達。
&ldquo諾裡&rdquo是利求利阿的城鎮，背後是崇山，到那裡必須走下陡峻的坡路。
(4)&ldquo俾斯曼吐伐&rdquo：是摩得那西南約25英裡的一座崇山。
有人認為但丁就把這座山作為煉獄山的模型。
(5)四分圓（即一個圓形的四分之一）的角度是九十度；因此半個四分圓的角度是四十五度。
(6)在南半球裡向東望（因為但丁把煉獄放在南半球内的）。
(7)但丁驚異太陽在赤道之北，把光射在他的左肩上（因為他們向東望，北就在他們的左方，南在他們的右方）；他忘記了他現在正在和歐洲相對的地方，從那裡看太陽是走着相反的方向的。
(8)維吉爾解釋說，假使太陽在雙子宮，而不像現在那樣在白羊宮，那麼太陽還要在北。
太陽達到最北的時候，從5月21日到6月21日與雙子宮同行。
(9)耶路撒冷（郇山）是被想象處于煉獄的對蹠地。
因此太陽的行程必須是在煉獄之北和耶路撒冷之南。
參閱本篇第二歌的開頭。
(10)那永遠處于太陽和冬天之間的赤道（&ldquo中間軌道&rdquo），是在煉獄之北，就像在耶路撒冷之南一樣。
太陽在黃道上向北的時候，赤道以南就是冬天，反之也如此。
(11)因為愈往上爬，罪孽洗掉的愈多，身子也愈輕了。
(12)這是佛羅倫薩人貝拉加，但丁的友人，制造樂器為業，以懶惰著名。
(13)但丁看到他已走上救恩之路，所以不為他悲痛了。
(14)在煉獄裡是正午，在恒河（印度）地區是日出，在摩洛哥（西班牙）是日落。
&rdquo 在他剛說完了這句話之後， 忽然我們附近有一個聲音說道：(12)&ldquo在那之前你需要坐一下呢。
&rdquo 我們聽到那聲音就掉過身去， 我們看到左邊有一大塊石頭， 我們兩人先前都沒有去留意。
我們就往那裡走去；那裡有好些人正在岩石後的涼蔭下懶散着，就像由于怠惰休息着的人一樣。
他們中的一個，看上去一副疲倦相，正在那裡坐下去，抱着他的雙膝，把頭低低地垂在那雙膝之間。
&ldquo我的親愛的夫子啊，&rdquo我說道，&ldquo請你看看那個人的懶惰樣子，仿佛&lsquo怠惰&rsquo是他的親姊妹似的。
&rdquo 于是他向我們掉過身來，注意我們，把他的臉隻是在他的腿上動了動，說道：&ldquo你有勇氣，你往上爬吧。
&rdquo 于是我就認出了他是什麼人； 雖然我由于疲勞還有點氣喘， 但是這并不阻止我向他走去； 等我走到他那裡的時候，他簡直 好像沒有擡起頭來似的，說道： &ldquo你真的看到日車在你左邊跑嗎？&rdquo 他那懶洋洋的動作和簡短的話 引得我禁不住微微笑了一下； 于是我開始說道：&ldquo貝拉加， 如今我不為你悲痛了；但是對我說(13)，你為什麼坐在這裡？你等待護送人呢，還是你故态複萌了？&rdquo 他說道：&ldquo老兄，上去又有什麼用呢？ 因為坐在門邊的上帝的天使， 不肯讓我進去經受那些磨難。
我先得在門外讓天體繞着我轉， 我在世時它轉多久，現在也轉多久，因為我把治病的忏悔拖到末了：除非有一顆蒙受天恩的心為我作的禱告在此以前幫助我：不為上天俯聽的禱告又有何益？&rdquo 這時，那詩人已在我之前上山了，他說道：&ldquo現在你趕快往前行吧，你看太陽已經碰到了子午線，黑夜已從恒河邊跨到了摩洛哥(14)。
&rdquo 【注釋】 (1)柏拉圖認為人有一個肉體的靈魂和一個不朽的靈魂。
假使這是實在的，那麼人在同一個時候可以注意兩件事情。
但是但丁認為心靈是單一的，而靈魂有三種不同的能力：生長的、感覺的、理智的。
那時候，但丁的理智的能力是被約束住了，而他的感覺的能力卻在聽着，因此就沒有感到時間的過去。
關于這個問題，參閱本篇第二十五歌。
(2)太陽每個時辰走五十度：因此此刻是上午九時二十分。
(3)&ldquo聖裡俄&rdquo是蒙番爾脫洛山區的主要城鎮，坐落在一座高峻崎岖的山上，難于到達。
&ldquo諾裡&rdquo是利求利阿的城鎮，背後是崇山，到那裡必須走下陡峻的坡路。
(4)&ldquo俾斯曼吐伐&rdquo：是摩得那西南約25英裡的一座崇山。
有人認為但丁就把這座山作為煉獄山的模型。
(5)四分圓（即一個圓形的四分之一）的角度是九十度；因此半個四分圓的角度是四十五度。
(6)在南半球裡向東望（因為但丁把煉獄放在南半球内的）。
(7)但丁驚異太陽在赤道之北，把光射在他的左肩上（因為他們向東望，北就在他們的左方，南在他們的右方）；他忘記了他現在正在和歐洲相對的地方，從那裡看太陽是走着相反的方向的。
(8)維吉爾解釋說，假使太陽在雙子宮，而不像現在那樣在白羊宮，那麼太陽還要在北。
太陽達到最北的時候，從5月21日到6月21日與雙子宮同行。
(9)耶路撒冷（郇山）是被想象處于煉獄的對蹠地。
因此太陽的行程必須是在煉獄之北和耶路撒冷之南。
參閱本篇第二歌的開頭。
(10)那永遠處于太陽和冬天之間的赤道（&ldquo中間軌道&rdquo），是在煉獄之北，就像在耶路撒冷之南一樣。
太陽在黃道上向北的時候，赤道以南就是冬天，反之也如此。
(11)因為愈往上爬，罪孽洗掉的愈多，身子也愈輕了。
(12)這是佛羅倫薩人貝拉加，但丁的友人，制造樂器為業，以懶惰著名。
(13)但丁看到他已走上救恩之路，所以不為他悲痛了。
(14)在煉獄裡是正午，在恒河（印度）地區是日出，在摩洛哥（西班牙）是日落。