說郛卷八十九下

作為葢【知念帖】知有患者誤作知有恵者【雲足下帖】胛誤作脾【太常帖】懸竦誤作懸諌【同上】莫亦嘗見誤作莫與【鄉裡帖】還來已乆早欲防【承足下帖】今誤作令【深以帖】須遲見誤作次遲見【知逺帖】清晏嵗豐【知彼帖】念違誤作念連第一卷張芝帖中無違字可見【愛為帖】 第八卷 王羲之書 行應至遲卞公還具卞乃卞壸也【羲之死罪帖】承問誤作年問【同上】運代恐是運民其下文勢亦可見【伏想帖】縣戶誤作縣名下言今送其名字乃是名字【鄉裡帖】修齡來【得書帖】大灸不得力【阮公帖】佳者誤作不保【同上】都督表誤作都共表【一時帖】與書督之誤作共之 第九卷 王獻之書 未嘗暫撥誤作暫掇【相過帖】今已當向發誤作已常【諸舍帖】有佳酒須服誤作佳治【奉别帖】氣力微複充耳誤先耳【節過帖】殊當誤作殊常【阮新婦帖】唯當誤作唯常【雖奉帖】事當誤作事常【靜息帖】政當誤作政常【不謂帖】諸吳誤作諸從【?度帖】問齡前來【同上】第八卷羲之月半帖中有痹差不字此卷中願餘上下帖有知婢日夕字卷末有靜婢字觀痹婢之筆法知此非脾也【諸舍帖】 第十卷 王獻之書 無湖誤作無禦蕪湖乃地名從簡作無字【吾當帖】自脾痛誤作白脾痛【同上】馳竦誤作馳疎【疾不退帖】令人憂誤作足人憂【?度帖】可與為援誤作可乆為援【七月二日帖】利盡南海誤作利建南海章艸法如此【同上】愦愦誤作怏怏【八月十九日帖】若得消息者誤作消息告【不審帖】 集古錄【歐陽修】 周穆王刻石 右周穆王刻石曰吉日癸巳在今賛皇縣壇山上壇山在縣南十三裡穆天子傳雲穆天子登賛皇以望臨城置壇此山遂以為名癸巳志其日也圖經所載如此而又别有四望山者雲是穆王所登者據穆天子傳但雲登山不言刻石然字畫亦奇怪士人謂壇山為馬蹬山以其□字形類也慶厯中宋尚書祁在鎮陽遣人于壇山摹此字而趙州守将武臣也遂命工鑿山取其字龛于州廨之壁聞者為之嗟惜也治平甲辰秋分日書 周石鼔文 右石鼓文在岐陽石鼔初不見稱于前世至唐人始盛稱之而章應物以為周文王之鼓至宣王刻詩爾韓退之直以為宣王之鼔在今鳯翔孔子廟中鼔有十先時散棄于野鄭餘慶置于廟而亡其一皇祐四年向傅師求于民間得之十鼔乃足其文可見者四百六十五磨滅二字不可識者過半餘所集錄古文古者莫先于此然其可疑者三四今世所有漢桓帝時碑往往尚在其去今未及千嵗大書深刻而磨滅者十猶八九此鼔按太史公年表自宣王共和元年至今嘉祐八年實千有九百一十四年鼓文細而刻淺理豈得存此其可疑者一也其字古而有法其言與雅頌同文而詩書所傳之外三代文章真迹在者惟此而已然自漢以來博古好奇之士皆畧而不道此其可疑者二也隋氏藏書最多其志所錄秦始皇刻石婆羅門外國書皆有而獨無石鼓遺近錄逺不宜如此其可疑者三也前世傳記所載古逺奇怪之事類多虛誕而難信況傳記不載不知韋韓二君何據而知為文宣之鼔也隋唐古今書籍粗備豈當時猶有所見而今不見之耶然退之好古不妄者餘姑取以為信爾至于字畫亦非史籕不能作也 周韓城鼎銘 右原甫既得鼎韓城遺餘以其銘而太常博士楊南仲能讀古文篆籕為餘以今文寫之而阙其疑者原甫在長安所得古奇器物數十種亦自為先秦古器記原甫博學無所不通為餘釋其銘以今文而與南仲時有不同故并着二家所解以竢博識君子具之如左 周張仲器銘 右張仲器銘四其文皆同而轉注偏旁左右或異蓋古人用字如此爾嘉祐中原父在長安獲二古器于藍田形制皆同有蓋而上下有銘甚矣古人之為慮逺也知夫物必有弊而百世之後埋沒零落幸其一在尚冀或?爾不然何丁甯重複若此之煩也詩六月之卒章曰侯誰在矣張仲孝友蓋周宣王時人也距今實千九百餘年而二器始複出原甫藏其器餘錄其文蓋仲與吾二人者相期于二千年之間可謂逺矣方仲之作斯器也豈必期吾二人者哉蓋乆而必有相得者物之常理爾是以君子之于道不汲汲而志常在于逺大也原甫在長安得古器數十作先秦古器記而張仲之器其銘文五十有一其可識者四十一具之如左其餘以竢博學君子 秦二世诏 右秦二世诏李斯篆天下之事固有出于不幸茍有可用于世不必皆聖賢之作也蚩尤作五兵纣作漆器不以二人之惡而廢萬世之利也小篆之法出于李斯斯之相秦焚棄典籍遂滅先王之法而至己之所作則為萬世不朽之計何其愚哉按史記始皇帝行天下凡六刻石及二世立又刻诏書于其傍今皆亡矣獨泰山頂上此诏僅存數十字耳今俗傳峄山碑者史記不載其字特大不類泰山存者其本出于徐铉又有别本出于夏竦家自唐封演巳言峄山碑非真而杜甫直謂棗木篆刻耳餘友人江休複宦于奉符常自至泰山頂上視秦所刻石處雲石頑不可镌鑿不知當時何以刻也其四面皆石無草木而野火不及故能若此之乆也然風雨所剝其存者僅此數十字而已休複字鄰幾 之罘山秦篆遺文