列傳第八十九 釋老
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柔其人，乃郡縣土番之地，設官分職，而領之于帝師。
乃立宣政院，其為使位居第二者，必以僧為之，出帝師所辟舉，而總其政于内外者，帥臣以下，亦必僧俗并用，而軍民通攝。
于是帝師之命，與诏敕并行于西土。
百年之間，朝廷所以敬禮而尊信之者，無所不用其至。
雖帝後妃主，皆因受戒而為之膜拜。
正衙朝會，百官班列，而帝師亦或專席于坐隅。
且每帝即位之始，降诏褒護，必敕章佩監絡珠為字以賜，蓋其重之如此。
其未至而迎之，則中書大臣馳驿累百騎以往，所過供億送迎。
比至京師，則敕大府假法駕半仗，以為前導，诏省、台、院官以及百司庶府，并服銀鼠質孫。
用每歲二月八日迎佛，威儀往迓，且命禮部尚書、郎中專督迎接。
及其卒而歸葬舍利，又命百官出郭祭餞。
大德九年，專遣平章政事鐵木兒乘傳護送，赙金五百兩、銀千兩、币帛萬匹、鈔三千錠。
皇慶二年，加至赙金五千兩、銀一萬五千兩、錦绮雜彩共一萬七千匹。
雖其昆弟子姓之往來，有司亦供億無乏。
泰定間，以帝師弟公哥亦思監将至，诏中書持羊酒郊勞；而其兄瑣南藏蔔遂尚公主，封白蘭王，賜金印，給圓符。
其弟子之号司空、司徒、國公，佩金玉印章者，前後相望。
為其徒者，怙勢恣睢，日新月盛，氣焰熏灼，延于四方，為害不可勝言。
有楊琏真加者，世祖用為江南釋教總統，發掘故宋趙氏諸陵之在錢唐、紹興者及其大臣冢墓凡一百一所；戕殺平民四人；受人獻美一女寶物無算；且攘奪盜取财物，計金一千七百兩、銀六千八百兩、玉帶九、玉器大小百一十有一、雜寶貝百五十有二、大珠五十兩、鈔一十一萬六千二百錠、田二萬三千畝；私庇平民不輸公賦者二萬三千戶。
他所藏匿未露者不論也。
又至大元年，上都開元寺西僧強市民薪，民訴諸留守李璧。
璧方詢問其由，僧已率其一黨一持白梃突入公府，隔案引璧發，捽諸地，捶撲交下，拽之以歸，閉諸空室，久乃得脫，奔訴于朝，遇赦以免。
二年，複有僧龔柯等十八人，與諸王合兒八剌妃忽秃赤的斤争道，拉妃堕車毆之，且有犯上等語，事聞，诏釋不問。
而宣政院臣方奏取旨：凡民毆西僧者，截其手；詈之者，斷其舌。
時仁宗居東宮，聞之，亟奏寝其令。
泰定二年，西台禦史李昌言：“嘗經平涼府、靜、會、定西等州，見西番僧佩金字圓符，絡繹道途，馳騎累百，傳舍至不能容，則假館民舍，因迫逐男子，一奸一污女婦。
奉元一路，自正月至七月，往返者百八十五次，用馬至八百四十餘匹，較之諸王、行省之使，十多六七。
驿戶無所控訴，台察莫得誰何。
且國家之制圓符，本為邊防警報之虞，僧人何事而辄佩之？乞更正僧人給驿法，且令台憲得以糾察。
”不報。
必蘭納識裡之誅也，有司籍之，得其人畜土田、金銀貨貝錢币、邸舍、書畫器玩，以及婦人七寶裝具，價直巨萬萬雲。
若歲時祝釐禱祠之常，号稱好事者，其目尤不一。
有曰鎮雷阿藍納四，華言慶贊也。
有曰亦思滿藍，華言藥師壇也。
有曰搠思串蔔，華言護城也。
有曰朵兒禅，華言大施食也。
有曰朵兒隻列朵四，華言美妙金剛回遮施食也。
有曰察兒哥朵四，華言回遮也。
有曰籠哥兒，華言風輪也。
有曰喒朵四，華言作施食也。
月曰出朵兒，華言出一水濟六道也。
有曰一黨一剌朵四，華言回遮施食也。
有曰典朵兒，華言常川施食也。
有曰坐靜，有曰魯朝，華言獅子吼道場也。
有曰黑牙蠻答哥，華言黑獄帝主也。
有曰搠思江朵兒麻，華言護法神施食也。
有曰赤思古林搠，華言自受主戒也。
有曰鎮雷坐靜，有曰吃剌察坐靜，華言秘密坐靜也。
有曰斟惹，華言文殊菩薩也。
有曰古林朵四，華言至尊大黑神回遮施食也。
有曰歇白咱剌，華言大喜樂也。
有曰必思禅，華言無量壽也。
有曰睹思哥兒，華言白傘扒咒也。
有曰收劄沙剌，華言《五護陀羅尼經》也。
有曰阿昔答撒哈昔裡，華言《八千頌般若經》也。
有曰撒思納屯，華言《大理天神咒》也。
有曰闊兒魯弗蔔屯，華言《大輪金剛咒》也。
有曰且八迷屯，華言《無量壽經》也。
有曰亦思羅八，華言《最勝王經》也。
有曰撒思納屯，華言《護神咒》也。
有曰南占屯，華言《懷相金剛》也。
有曰蔔魯八，華言咒法也。
又有作擦擦者，以泥作小啊屠也。
又有作答兒剛者。
其作答兒剛者，或一所二所以至七所；作擦擦者，或十萬二十萬以至三十萬。
又嘗造浮屠二百一十有六，實以七寶珠玉，半置海畔，半置水中，以鎮海災。
延祐四年，宣徽使會每歲内廷佛事所供，其費以斤數者，用面四十三萬九千五百、油七萬九千、酥二萬一千八
乃立宣政院，其為使位居第二者，必以僧為之，出帝師所辟舉，而總其政于内外者，帥臣以下，亦必僧俗并用，而軍民通攝。
于是帝師之命，與诏敕并行于西土。
百年之間，朝廷所以敬禮而尊信之者，無所不用其至。
雖帝後妃主，皆因受戒而為之膜拜。
正衙朝會，百官班列，而帝師亦或專席于坐隅。
且每帝即位之始，降诏褒護，必敕章佩監絡珠為字以賜，蓋其重之如此。
其未至而迎之，則中書大臣馳驿累百騎以往，所過供億送迎。
比至京師，則敕大府假法駕半仗，以為前導，诏省、台、院官以及百司庶府，并服銀鼠質孫。
用每歲二月八日迎佛，威儀往迓，且命禮部
及其卒而歸葬舍利，又命百官出郭祭餞。
大德九年，專遣平章政事鐵木兒乘傳護送，赙金五百兩、銀千兩、币帛萬匹、鈔三千錠。
皇慶二年，加至赙金五千兩、銀一萬五千兩、錦绮雜彩共一萬七千匹。
雖其昆弟子姓之往來，有司亦供億無乏。
泰定間，以帝師弟公哥亦思監将至，诏中書持羊酒郊勞；而其兄瑣南藏蔔遂尚公主，封白蘭王，賜金印，給圓符。
其弟子之号司空、司徒、國公，佩金玉印章者，前後相望。
為其徒者，怙勢恣睢，日新月盛，氣焰熏灼，延于四方，為害不可勝言。
有楊琏真加者，世祖用為江南釋教總統，發掘故宋趙氏諸陵之在錢唐、紹興者及其大臣冢墓凡一百一所；戕殺平民四人；受人獻美一女寶物無算；且攘奪盜取财物，計金一千七百兩、銀六千八百兩、玉帶九、玉器大小百一十有一、雜寶貝百五十有二、大珠五十兩、鈔一十一萬六千二百錠、田二萬三千畝；私庇平民不輸公賦者二萬三千戶。
他所藏匿未露者不論也。
又至大元年，上都開元寺西僧強市民薪，民訴諸留守李璧。
璧方詢問其由，僧已率其一黨一持白梃突入公府，隔案引璧發，捽諸地，捶撲交下，拽之以歸，閉諸空室，久乃得脫，奔訴于朝，遇赦以免。
二年，複有僧龔柯等十八人，與諸王合兒八剌妃忽秃赤的斤争道，拉妃堕車毆之，且有犯上等語，事聞，诏釋不問。
而宣政院臣方奏取旨：凡民毆西僧者，截其手；詈之者，斷其舌。
時仁宗居東宮，聞之，亟奏寝其令。
泰定二年，西台禦史李昌言：“嘗經平涼府、靜、會、定西等州，見西番僧佩金字圓符，絡繹道途，馳騎累百，傳舍至不能容，則假館民舍，因迫逐男子，一奸一污女婦。
奉元一路，自正月至七月，往返者百八十五次，用馬至八百四十餘匹，較之諸王、行省之使，十多六七。
驿戶無所控訴，台察莫得誰何。
且國家之制圓符，本為邊防警報之虞，僧人何事而辄佩之？乞更正僧人給驿法，且令台憲得以糾察。
”不報。
必蘭納識裡之誅也，有司籍之，得其人畜土田、金銀貨貝錢币、邸舍、書畫器玩，以及婦人七寶裝具，價直巨萬萬雲。
若歲時祝釐禱祠之常，号稱好事者，其目尤不一。
有曰鎮雷阿藍納四，華言慶贊也。
有曰亦思滿藍，華言藥師壇也。
有曰搠思串蔔，華言護城也。
有曰朵兒禅，華言大施食也。
有曰朵兒隻列朵四，華言美妙金剛回遮施食也。
有曰察兒哥朵四，華言回遮也。
有曰籠哥兒，華言風輪也。
有曰喒朵四，華言作施食也。
月曰出朵兒，華言出一水濟六道也。
有曰一黨一剌朵四，華言回遮施食也。
有曰典朵兒，華言常川施食也。
有曰坐靜，有曰魯朝，華言獅子吼道場也。
有曰黑牙蠻答哥，華言黑獄帝主也。
有曰搠思江朵兒麻，華言護法神施食也。
有曰赤思古林搠，華言自受主戒也。
有曰鎮雷坐靜，有曰吃剌察坐靜，華言秘密坐靜也。
有曰斟惹，華言文殊菩薩也。
有曰古林朵四，華言至尊大黑神回遮施食也。
有曰歇白咱剌，華言大喜樂也。
有曰必思禅，華言無量壽也。
有曰睹思哥兒，華言白傘扒咒也。
有曰收劄沙剌，華言《五護陀羅尼經》也。
有曰阿昔答撒哈昔裡，華言《八千頌般若經》也。
有曰撒思納屯，華言《大理天神咒》也。
有曰闊兒魯弗蔔屯，華言《大輪金剛咒》也。
有曰且八迷屯，華言《
有曰亦思羅八，華言《最勝王經》也。
有曰撒思納屯，華言《護神咒》也。
有曰南占屯，華言《懷相金剛》也。
有曰蔔魯八，華言咒法也。
又有作擦擦者，以泥作小啊屠也。
又有作答兒剛者。
其作答兒剛者，或一所二所以至七所；作擦擦者，或十萬二十萬以至三十萬。
又嘗造浮屠二百一十有六，實以七寶珠玉，半置海畔，半置水中，以鎮海災。
延祐四年，宣徽使會每歲内廷佛事所供，其費以斤數者，用面四十三萬九千五百、油七萬九千、酥二萬一千八