列傳第八十七 列女一
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母楊氏、母焦氏并家居守志。
至元二十三年，天祐複從征死甘州，妻焦氏年少，宗族欲改嫁之。
焦氏哭且言曰：“袁氏不幸三世早寡，自祖姑以來，皆守節義，豈可至吾而遂廢乎！吾生為袁氏婦，死則葬袁氏土爾，終不能改容事他人也。
”衆不敢複言。
周氏，澤州人，嫁為安西張興祖妻。
年二十四，興祖殁，舅姑欲使再适，周氏弗從，曰：“妾家祖、父皆早世，妾祖母、妾母并以貞一操一聞，妾或中道易節，是忘故夫而辱先人也。
夫忘故夫不義，辱先人不孝，不孝不義，妾不為也。
”遂居嫠三十年，奉舅姑，生事死葬無違禮。
其父與外祖皆無後，葬祭之禮亦周氏主之。
有司以聞，并賜旌異。
趙孝婦，德安應城人。
早寡，事姑孝。
家貧，傭織于人，得美食必持歸奉姑，自啖粗粝不厭。
嘗念姑老，一旦有不諱，無由得棺，乃以次子鬻富家，得錢百缗，買杉木治之。
棺成，置于家。
南鄰失火，時南風烈甚，火勢及孝婦家，孝婦亟扶姑出避，而棺重不可移，乃撫膺大哭曰：“吾為姑賣兒得棺，無能為我救之者，苦莫大焉！”言畢，風轉而北，孝婦家得不焚，人以為孝感所緻。
霍氏二婦尹氏、楊氏，夫家鄭州人。
至元間，尹氏夫耀卿殁，姑命其更嫁，尹氏曰：“婦之行一節而已，再嫁而失節，妾不忍為也。
”姑曰：“世之婦皆然，人未嘗以為非，汝獨何恥之有？”尹氏曰；“人之志不同，妾知守妾志爾。
”姑不能強。
楊氏夫顯卿繼殁，慮姑欲其嫁，即先白姑曰：“妾聞娣姒猶兄弟也，宜相好焉。
今姒既留，妾可獨去乎，願與共修婦道，以終事吾姑。
”姑曰：“汝果能若是，吾何言哉！”于是同處二十餘年，以節孝聞。
又有邠州任氏、乾州田氏，皆一家一婦，俱少寡誓不他适，戮力蠶桑，以養舅姑。
事聞，并命褒表。
王德政妻郭氏，大名人。
少孤，事母張氏孝謹，以女儀聞于鄉。
及笄，富貴家慕之，争求聘，張氏不許。
時德政教授裡中，年四十餘，貌甚古陋，張氏以貧不能教二子，欲納德政為婿，使教之。
宗族皆不然，郭氏慨然願順母志。
既婚，與德政相敬如賓，囑教二弟有成。
未幾德政卒，郭氏年方二十餘，勵節自守，甚有貞名。
大德間表其家。
隻魯花真，蒙古氏。
年二十六，夫忽都病卒，誓不再醮，孝養舅姑。
逾二十五年，舅姑殁，塵衣垢面，廬于墓終身。
至元間旌之。
其後，又有翼城宋仲榮妻梁氏，舅殁，負土為墳；懷孟何氏、大名趙氏，并以夫殁守志，養舅姑以壽終，親負土築其墳，高三丈餘。
段氏，隆興霍榮妻也。
榮無子，嘗乞人為養子。
榮卒，段氏年二十六，養舅姑以孝稱。
舅姑殁，榮諸父仲汶貪其産，謂段曰：“汝子假子也，可令歸宗。
汝無子，宜改适，霍氏業汝無預焉。
”段曰：“家資不可計，但再醮非義，尚容妾思之。
”即退入寝室，引針刺面，墨漬之，誓死不貳。
大德二年，府上狀中書，給羊酒币帛，仍命旌門，複役如制。
又有興和吳氏，自刺其面；成紀謝思明妻趙氏，自髡其發；冀甯田濟川妻武氏、溧水曹子英妻尤氏，齧指滴血，并誓不更嫁。
各以有司為請旌之。
硃虎妻茅氏，崇明人。
大德間，虎官都水監，坐罪籍其家，吏錄送茅氏及二子赴京師。
太醫提點師甲乞歸家，欲妻之。
茅氏誓死不從，母子三人以裾相結連，晝夜倚抱号哭，形貌銷毀。
師知不可奪，釋之。
茅氏托居永明尼寺，憂憤不食卒。
聞氏，紹興俞新之妻也。
大德四年，新之殁，聞氏年尚少，父母慮其不能守，欲更嫁之。
聞氏哭曰：“一身二夫，烈婦所恥。
妾可無生，可無恥乎！且姑老子幼，妾去當令誰視也？”即斷發自誓。
父知其志笃，乃不忍強。
姑久病風，且失明，聞氏手滌溷穢不怠，時漱口上堂一舐一其目，目為複明。
及姑卒，家貧，無資傭工，與子親負土葬之，朝夕悲号，聞者慘恻。
鄉裡嘉其孝，為之語曰：“欲學孝婦，當問俞母。
” 又有劉氏，渤海李伍妻也。
少寡，父母使再醮，不從。
舅患疽，劉禱于天，數日潰，一吮一其血，乃愈。
既而親挽小車，載舅詣嶽祠以答神贶。
馬英，河内人，一性一孝友。
父喪哀毀，二兄繼殁，英獨事
至元二十三年，天祐複從征死甘州，妻焦氏年少，宗族欲改嫁之。
焦氏哭且言曰：“袁氏不幸三世早寡，自祖姑以來，皆守節義，豈可至吾而遂廢乎！吾生為袁氏婦，死則葬袁氏土爾，終不能改容事他人也。
”衆不敢複言。
周氏，澤州人，嫁為安西張興祖妻。
年二十四，興祖殁，舅姑欲使再适，周氏弗從，曰：“妾家祖、父皆早世，妾祖母、妾母并以貞一操一聞，妾或中道易節，是忘故夫而辱先人也。
夫忘故夫不義，辱先人不孝，不孝不義，妾不為也。
”遂居嫠三十年，奉舅姑，生事死葬無違禮。
其父與外祖皆無後，葬祭之禮亦周氏主之。
有司以聞，并賜旌異。
趙孝婦，德安應城人。
早寡，事姑孝。
家貧，傭織于人，得美食必持歸奉姑，自啖粗粝不厭。
嘗念姑老，一旦有不諱，無由得棺，乃以次子鬻富家，得錢百缗，買杉木治之。
棺成，置于家。
南鄰失火，時南風烈甚，火勢及孝婦家，孝婦亟扶姑出避，而棺重不可移，乃撫膺大哭曰：“吾為姑賣兒得棺，無能為我救之者，苦莫大焉！”言畢，風轉而北，孝婦家得不焚，人以為孝感所緻。
霍氏二婦尹氏、楊氏，夫家鄭州人。
至元間，尹氏夫耀卿殁，姑命其更嫁，尹氏曰：“婦之行一節而已，再嫁而失節，妾不忍為也。
”姑曰：“世之婦皆然，人未嘗以為非，汝獨何恥之有？”尹氏曰；“人之志不同，妾知守妾志爾。
”姑不能強。
楊氏夫顯卿繼殁，慮姑欲其嫁，即先白姑曰：“妾聞娣姒猶兄弟也，宜相好焉。
今姒既留，妾可獨去乎，願與共修婦道，以終事吾姑。
”姑曰：“汝果能若是，吾何言哉！”于是同處二十餘年，以節孝聞。
又有邠州任氏、乾州田氏，皆一家一婦，俱少寡誓不他适，戮力蠶桑，以養舅姑。
事聞，并命褒表。
王德政妻郭氏，大名人。
少孤，事母張氏孝謹，以女儀聞于鄉。
及笄，富貴家慕之，争求聘，張氏不許。
時德政教授裡中，年四十餘，貌甚古陋，張氏以貧不能教二子，欲納德政為婿，使教之。
宗族皆不然，郭氏慨然願順母志。
既婚，與德政相敬如賓，囑教二弟有成。
未幾德政卒，郭氏年方二十餘，勵節自守，甚有貞名。
大德間表其家。
隻魯花真，蒙古氏。
年二十六，夫忽都病卒，誓不再醮，孝養舅姑。
逾二十五年，舅姑殁，塵衣垢面，廬于墓終身。
至元間旌之。
其後，又有翼城宋仲榮妻梁氏，舅殁，負土為墳；懷孟何氏、大名趙氏，并以夫殁守志，養舅姑以壽終，親負土築其墳，高三丈餘。
段氏，隆興霍榮妻也。
榮無子，嘗乞人為養子。
榮卒，段氏年二十六，養舅姑以孝稱。
舅姑殁，榮諸父仲汶貪其産，謂段曰：“汝子假子也，可令歸宗。
汝無子，宜改适，霍氏業汝無預焉。
”段曰：“家資不可計，但再醮非義，尚容妾思之。
”即退入寝室，引針刺面，墨漬之，誓死不貳。
大德二年，府上狀中書，給羊酒币帛，仍命旌門，複役如制。
又有興和吳氏，自刺其面；成紀謝思明妻趙氏，自髡其發；冀甯田濟川妻武氏、溧水曹子英妻尤氏，齧指滴血，并誓不更嫁。
各以有司為請旌之。
硃虎妻茅氏，崇明人。
大德間，虎官都水監，坐罪籍其家，吏錄送茅氏及二子赴京師。
太醫提點師甲乞歸家，欲妻之。
茅氏誓死不從，母子三人以裾相結連，晝夜倚抱号哭，形貌銷毀。
師知不可奪，釋之。
茅氏托居永明尼寺，憂憤不食卒。
聞氏，紹興俞新之妻也。
大德四年，新之殁，聞氏年尚少，父母慮其不能守，欲更嫁之。
聞氏哭曰：“一身二夫，烈婦所恥。
妾可無生，可無恥乎！且姑老子幼，妾去當令誰視也？”即斷發自誓。
父知其志笃，乃不忍強。
姑久病風，且失明，聞氏手滌溷穢不怠，時漱口上堂一舐一其目，目為複明。
及姑卒，家貧，無資傭工，與子親負土葬之，朝夕悲号，聞者慘恻。
鄉裡嘉其孝，為之語曰：“欲學孝婦，當問俞母。
” 又有劉氏，渤海李伍妻也。
少寡，父母使再醮，不從。
舅患疽，劉禱于天，數日潰，一吮一其血，乃愈。
既而親挽小車，載舅詣嶽祠以答神贶。
馬英，河内人，一性一孝友。
父喪哀毀，二兄繼殁，英獨事