列傳第七十四
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列傳第七十四
○烏古孫良桢
烏古孫良桢，字幹卿，世次見父澤傳。
資器絕人，好讀書。
至治二年，廕補江一陰一州判官，尋丁内艱，服除，調婺州武義縣尹，有惠政。
改漳州路推官，獄有疑者，悉平反之。
上言：“律，徒者不杖，今杖而又徒，非恤刑意，宜加徒減杖。
”遂定為令。
移泉州，益以能稱。
轉延平判官，拜陝西行台監察禦史，劾遼一陽一行省左丞相達識帖睦迩賣國不忠，援漢高帝斬丁鮑故事，以明人臣大義。
并劾禦史中丞胡居祐一奸一邪，皆罷之，中外震懾。
升都事，猶以言不盡行，解去。
複起為監察禦史，良桢以帝方覽萬幾，不可不求賢自輔，于是連疏：“天曆數年間紀綱大壞，元氣傷夷。
天祐聖明，入膺大統，而西宮秉政，一奸一臣弄權，畜憾十有餘年。
天威一怒，一陰一晦開明，以正大名，以章大孝，此誠兢兢業業祈天永命之秋，其術在乎敬身修德而已。
今經筵多領以職事臣，數日一進講，不渝數刻已罷，而ＮＪ禦小臣，恆侍左右，何益于盛德哉。
臣願招延儒臣若許衡者數人，置于禁密，常以唐、虞、三代之道，啟沃宸衷，日新其德，實萬世無疆之福也。
”又以國俗父死則妻其從母，兄弟死則收其妻，父母死無憂制，遂言：“綱常皆出于天而不可變，議法之吏，乃言國人不拘此例，諸國人各從本俗。
是漢、南人當守綱常，國人、諸國人不必守綱常也。
名曰優之，實則陷之，外若尊之，内實侮之。
推其本心，所以待國人者，不若漢、南人之厚也。
請下禮官有司及右科進士在朝者會議，自天子至于庶人，皆從禮制，以成列聖未遑之典，明萬世不易之道。
”又言：“隐士劉因，道學經術可比許文正公衡，從祀孔子廟庭。
”皆不報。
禦史台作新風憲，複疏其所當行者，以舉賢才為綱，而以厚風俗、均賦役、重審理、汰冗官、選守令、出奉使、均公田為目，指擿剀切，雖觸忌諱，亦不顧也。
宦者罕失嬖妾，殺其妻，糜其肉飼犬，上疏乞正重刑，并論宦寺結廷臣撓政為害，可汰黜之。
險佞側目。
至正四年，召為刑部員外郎，轉禦史台都事。
五年，改中書左司都事，出為江東道肅政廉訪司副使。
上官一日，辭歸。
六年，授平江路總管，不拜。
八年，複召為右司員外郎。
九年，升郎中，尋遷廣東道肅政廉訪使，未行，還為郎中，遷福建道肅政廉訪使，中道召還，參議中書省事，兼經筵官。
十一年，拜治書侍禦史，升中書參知政事、同知經筵事。
十三年，升左丞，兼大司農卿，仍同知經筵事。
時中書參用非人，事多異同，不得一一如志。
會軍饷不給，請與右丞悟良哈台主屯田，歲入二十萬石。
東宮久未建，懇懇為言，車駕幸上都，始冊皇太子。
立詹事院，驿召為副詹事，每直端本堂，則進正心誠意之說、親君子遠小人之道，皇太子嘉納焉。
當時盜賊蜂起，帝聞，惡之，下诏分讨，必盡誅而後已。
良桢言：“平賊在收人心，以回天意，多殺非道也。
”乃赦以安之。
十四年，遷淮南行省左丞。
初，泰州賊張士誠既降複叛，殺淮南行省參知政事趙琏，進據高郵、六一合，太師脫脫奉诏，總諸王軍南征，而良桢洎參議龔伯璲、刑部主事廬山等從之。
既平六一合，垂克高郵，會诏罷脫脫兵一柄一，遂有上變告伯璲等勸脫脫勒兵北向者，下其事逮問，詞連良桢，簿對無所驗。
即日還中書左丞，命分省彰德，主調軍食。
居半歲，還中書。
十六年，進階榮祿大夫，賜玉帶一。
十七年，除大司農。
明年，升右丞，兼大司農，辭，不允。
論罷陷賊延坐之令。
有惡少年誣知宜興州張複通賊之罪，中書将籍其孥，吏抱案請署。
良桢曰：“手可斷，案不可署。
”同列變色，卒不署。
良桢自左曹登政一府，多所建白。
罷福建、山東食鹽，浙東、西長生牛租，瀕海被災圍田稅，民皆德之。
嘗論《至正格》輕重不倫，吏得并緣為一奸一，舉明律者數人，參酌古今，重定律書，書成而罷。
家居辄訓諸子曰：“吾無過人者，惟待人以誠，人亦以誠遇我，汝宜志之。
”晚歲病瘠，數谒告，病益侵，遂卒。
自号約齋。
有詩文奏議凡若幹卷，藏于家。
○賈魯 賈魯，字友恆，河東高平人。
幼負志節，既長，謀略過人。
延祐
資器絕人，好讀書。
至治二年，廕補江一陰一州判官，尋丁内艱，服除，調婺州武義縣尹，有惠政。
改漳州路推官，獄有疑者，悉平反之。
上言：“律，徒者不杖，今杖而又徒，非恤刑意，宜加徒減杖。
”遂定為令。
移泉州，益以能稱。
轉延平判官，拜陝西行台監察禦史，劾遼一陽一行省左丞相達識帖睦迩賣國不忠，援漢高帝斬丁鮑故事，以明人臣大義。
并劾禦史中丞胡居祐一奸一邪，皆罷之，中外震懾。
升都事，猶以言不盡行，解去。
複起為監察禦史，良桢以帝方覽萬幾，不可不求賢自輔，于是連疏：“天曆數年間紀綱大壞，元氣傷夷。
天祐聖明，入膺大統，而西宮秉政，一奸一臣弄權，畜憾十有餘年。
天威一怒，一陰一晦開明，以正大名，以章大孝，此誠兢兢業業祈天永命之秋，其術在乎敬身修德而已。
今經筵多領以職事臣，數日一進講，不渝數刻已罷，而ＮＪ禦小臣，恆侍左右，何益于盛德哉。
臣願招延儒臣若許衡者數人，置于禁密，常以唐、虞、三代之道，啟沃宸衷，日新其德，實萬世無疆之福也。
”又以國俗父死則妻其從母，兄弟死則收其妻，父母死無憂制，遂言：“綱常皆出于天而不可變，議法之吏，乃言國人不拘此例，諸國人各從本俗。
是漢、南人當守綱常，國人、諸國人不必守綱常也。
名曰優之，實則陷之，外若尊之，内實侮之。
推其本心，所以待國人者，不若漢、南人之厚也。
請下禮官有司及右科進士在朝者會議，自天子至于庶人，皆從禮制，以成列聖未遑之典，明萬世不易之道。
”又言：“隐士劉因，道學經術可比許文正公衡，從祀孔子廟庭。
”皆不報。
禦史台作新風憲，複疏其所當行者，以舉賢才為綱，而以厚風俗、均賦役、重審理、汰冗官、選守令、出奉使、均公田為目，指擿剀切，雖觸忌諱，亦不顧也。
宦者罕失嬖妾，殺其妻，糜其肉飼犬，上疏乞正重刑，并論宦寺結廷臣撓政為害，可汰黜之。
險佞側目。
至正四年，召為刑部員外郎，轉禦史台都事。
五年，改中書左司都事，出為江東道肅政廉訪司副使。
上官一日，辭歸。
六年，授平江路總管，不拜。
八年，複召為右司員外郎。
九年，升郎中，尋遷廣東道肅政廉訪使，未行，還為郎中，遷福建道肅政廉訪使，中道召還，參議中書省事，兼經筵官。
十一年，拜治書侍禦史，升中書參知政事、同知經筵事。
十三年，升左丞，兼大司農卿，仍同知經筵事。
時中書參用非人，事多異同，不得一一如志。
會軍饷不給，請與右丞悟良哈台主屯田，歲入二十萬石。
東宮久未建，懇懇為言，車駕幸上都，始冊皇太子。
立詹事院，驿召為副詹事，每直端本堂，則進正心誠意之說、親君子遠小人之道，皇太子嘉納焉。
當時盜賊蜂起，帝聞，惡之，下诏分讨，必盡誅而後已。
良桢言：“平賊在收人心，以回天意，多殺非道也。
”乃赦以安之。
十四年，遷淮南行省左丞。
初，泰州賊張士誠既降複叛，殺淮南行省參知政事趙琏，進據高郵、六一合，太師脫脫奉诏，總諸王軍南征，而良桢洎參議龔伯璲、刑部主事廬山等從之。
既平六一合，垂克高郵，會诏罷脫脫兵一柄一，遂有上變告伯璲等勸脫脫勒兵北向者，下其事逮問，詞連良桢，簿對無所驗。
即日還中書左丞，命分省彰德，主調軍食。
居半歲，還中書。
十六年，進階榮祿大夫，賜玉帶一。
十七年，除大司農。
明年，升右丞，兼大司農，辭，不允。
論罷陷賊延坐之令。
有惡少年誣知宜興州張複通賊之罪，中書将籍其孥，吏抱案請署。
良桢曰：“手可斷，案不可署。
”同列變色，卒不署。
良桢自左曹登政一府，多所建白。
罷福建、山東食鹽，浙東、西長生牛租，瀕海被災圍田稅，民皆德之。
嘗論《至正格》輕重不倫，吏得并緣為一奸一，舉明律者數人，參酌古今，重定律書，書成而罷。
家居辄訓諸子曰：“吾無過人者，惟待人以誠，人亦以誠遇我，汝宜志之。
”晚歲病瘠，數谒告，病益侵，遂卒。
自号約齋。
有詩文奏議凡若幹卷，藏于家。
○賈魯 賈魯，字友恆，河東高平人。
幼負志節，既長，謀略過人。
延祐