列傳第四十五
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列傳第四十五
○姚樞
姚樞，字公茂，柳城人，後遷洛一陽一。
少力學，内翰宋九嘉識其有王佐略，楊惟中乃與之偕觐太宗。
歲乙未，南伐，诏樞從惟中即軍中求儒、道、釋、醫、蔔者。
會破棗一陽一，主将将盡坑之，樞力辨非诏書意，他日何以複命，乃蹙數人逃入篁竹中脫死。
拔德安，得名儒趙複，始得程頤、硃熹之書。
辛醜，賜金符，為燕京行台郎中。
時牙魯瓦赤行台，惟事貨賂，以樞幕長，分及之。
樞一切拒絕，因棄官去。
攜家來輝州，作家廟，别為室奉孔子及宋儒周惇頤等象，刊諸經，惠學者，讀書鳴琴，若将終身。
時許衡在魏，至輝，就錄程、硃所注書以歸，謂其徒曰：“曩所授受皆非，今始聞進學之序。
”既而盡室依樞以居。
世祖在潛邸，遣趙璧召樞至，大喜，待以客禮。
詢及治道，乃為書數千言，首陳二帝三王之道，以治國平天下之大經，彙為八目，曰：修身，力學，尊賢，親一親，畏天，一愛一民，好善，遠佞。
次及救時之弊，為條三十，曰：“立省部，則庶政出一，綱舉紀張，令不行于朝而變于夕。
辟才行，舉逸遺，慎铨選，汰職員，則不專世爵而人才出。
班俸祿，則贓穢塞而公道開。
定法津，審刑獄，則收生殺之權于朝，諸侯不得而專，丘山之罪不緻苟免，毫發之過免罹極法，而冤抑有伸。
設監司，明黜陟，則善良一奸一窳可得而舉刺。
閣征斂，則部族不橫于誅求。
簡驿傳，則州郡不困于需索。
修學校，崇經術，旌節孝，以為育人才、厚風俗、美教化之基，使士不媮于文華。
重農桑，寬賦稅，省徭役，禁遊惰，則民力纾，不趨于浮僞，且免習工技者歲加富溢，勤耕織者日就饑寒。
肅軍政，使田裡不知行營往複之擾攘。
周匮乏，恤鳏寡，使颠連無告者有養。
布屯田以實邊戍，通漕運以廪京都。
停債負，則賈胡不得以子為母，破稱貸之家。
廣儲蓄、複常平以待兇荒，立平準以權物估，卻利便以塞幸途，杜告讦以絕訟源。
”各疏施張之方，其下本末兼該，細大不遺。
世祖奇其才，動必召問，且使授世子經。
憲宗即位，诏凡軍民在赤老溫山南者，聽世祖總之。
世祖既奉诏，宴群下，罷酒将出，遣人止樞，問曰：“頃者諸臣皆賀，汝獨默然，何耶？”對曰：“今天下土地之廣，人民之殷，财賦之阜，有加漢地者乎？軍民吾盡有之，天子何為？異時廷臣間之，必悔而見奪，不若惟持兵權，供億之需取之有司，則勢順理安。
”世祖曰：“慮所不及者。
”乃以聞，憲宗從之。
樞又請置屯田經略司于汴以圖宋；置都運司于衛，轉粟于河。
憲宗大封同姓，敕世祖于南京、關中自擇其一。
樞曰：“南京河徙無常，土薄水淺，舄鹵生之，不若關中厥田上上，古名天府陸海。
”于是世祖願有關中。
壬子夏，從世祖征大理，至曲先腦兒之地。
夜宴，樞陳宋太祖遣曹彬取南唐不殺一人、市不易肆事。
明日，世祖據鞍呼曰：“汝昨夕言曹彬不殺者，吾能為之，吾能為之！”樞馬上賀曰：“聖人之心，仁明如此，生民之幸，有國之福也。
”明年，師及大理城，饬樞裂帛為旗，書止殺之令，分号街陌，由是民得相完保。
丙辰，樞入見。
或讒王府得中土心，憲宗遣阿藍答兒大為鈎考，置局關中，以百四十二條推集經略宣撫官吏，下及征商無遺，曰：“俟終局日，入此罪者惟劉黑馬、史天澤以聞，餘悉誅之。
”世祖聞之不樂。
樞曰：“帝，君也，兄也；大王為皇弟，臣也。
事難與較，遠将受禍。
莫若盡王邸妃主自歸朝廷，為久居謀，疑将自釋。
”及世祖見憲宗，皆泣下，竟不令有所白而止，因罷鈎考局。
世祖即位，立十道宣撫使，以樞使東平。
既至郡，置勸農、檢察二人以監之，推物力以均賦役，罷鐵官。
二年，拜太子太師。
樞曰：“皇太子未立，安可先有太師？”以所受制還中書，事見《許衡傳》。
改大司農。
樞奏曰：“在太宗世，诏孔子五十一代孫元措仍襲封衍聖公，卒，其子與族人争求襲爵，訟之潛籓，帝時曰：‘第往力學，俟有成德達才，我則官之。
’又曲阜有太常雅樂，憲宗命東平守臣辇其歌工舞郎與樂色俎豆至日月山，帝親臨觀，饬東平守臣，員阙充補，無辍肄習。
且陛下闵聖賢之後《詩》、《書》不通，與凡庶等，既命洛士楊庸選孔、顔、孟三族諸孫俊秀者教之，乞真授庸教官，以成國家育材待聘風動四方之美。
王镛煉習故實，宜令提舉禮樂，使不緻崩壞。
”皆從之。
诏赴中書議事，及講定條格，且勉谕曰：“姚樞辭避台司，朕甚嘉焉。
省中庶務，須賴一二老成同心圖贊，其與尚書劉肅往盡乃心，其尚無隐。
”及修條格成，與丞相史天澤奏之，帝深嘉納。
李璮謀叛，帝問：“卿料何如？”對曰：“使璮乘吾北征之釁，瀕海搗燕，閉關居庸，惶駭人心，為上策。
與宋連和，負固持久，數擾邊，使吾罷于奔救，為中策。
如出兵濟南，待山東諸侯應援，此成擒耳。
”帝曰：“今賊将安出？”對曰：“出下策。
”初，帝嘗論天下人材，及王文統，樞曰：“此人學術不純，以遊說幹諸侯，他日必反。
”至是，文統果因璮伏誅。
四年，拜中書左丞，奏罷世侯，置牧守。
或言中書政事大壞，帝怒，大臣罪且不測者，樞上言： 太祖開創，跨越前古，施治未遑。
自後數朝，官盛刑濫，民困财殚。
陛下天資仁聖，自昔在潛，聽聖典，訪老成，日講治道。
如邢州、河南、陝西，皆不治之甚者，為置安一撫、經略、宣撫三使司。
其法，選人以居職，頒俸以養廉，去污濫以清政，勸農桑以富民。
不及三年，号稱大治。
諸路之民望陛下之拯己，如赤子之求母。
先帝陟遐，國難并興，天開聖人，缵承大統，即用曆代遺制，内立省部，外設監司，自中統至今五六年間，外侮内叛繼繼不絕，然能使官離債負，民安賦役，府庫粗實，倉廪粗完，鈔法粗行，國用粗足，官吏遷轉，政事更新，皆陛下克保祖宗之基、信用先王之法所緻。
今創始治道，正宜上答天心，下結民心，睦親族以固本，建儲副以重祚，定大臣以當國，開經筵以格心，修邊備以防虞，蓄糧饷以待歉，立學校以育才，勸農桑以厚生。
是可以光先烈，成帝德，遺子孫，流遠譽。
以陛下才略，行此有餘。
迩者伏聞聰聽日煩，朝廷政令日改月異，如木始栽而複移，屋既架而複毀。
遠近臣民不勝戰懼，惟恐大本一廢，遠業難成，為陛下之後憂，國家之重害。
帝怒為釋。
十年，拜昭文館大學士，詳定禮儀事。
其年，襄一
少力學，内翰宋九嘉識其有王佐略，楊惟中乃與之偕觐太宗。
歲乙未，南伐，诏樞從惟中即軍中求儒、道、釋、醫、蔔者。
會破棗一陽一，主将将盡坑之，樞力辨非诏書意，他日何以複命，乃蹙數人逃入篁竹中脫死。
拔德安，得名儒趙複，始得程頤、硃熹之書。
辛醜，賜金符，為燕京行台郎中。
時牙魯瓦赤行台，惟事貨賂，以樞幕長，分及之。
樞一切拒絕，因棄官去。
攜家來輝州，作家廟，别為室奉孔子及宋儒周惇頤等象，刊諸經，惠學者，讀書鳴琴，若将終身。
時許衡在魏，至輝，就錄程、硃所注書以歸，謂其徒曰：“曩所授受皆非，今始聞進學之序。
”既而盡室依樞以居。
世祖在潛邸，遣趙璧召樞至，大喜，待以客禮。
詢及治道，乃為書數千言，首陳二帝三王之道，以治國平天下之大經，彙為八目，曰：修身，力學，尊賢，親一親，畏天，一愛一民，好善，遠佞。
次及救時之弊，為條三十，曰：“立省部，則庶政出一，綱舉紀張，令不行于朝而變于夕。
辟才行，舉逸遺，慎铨選，汰職員，則不專世爵而人才出。
班俸祿，則贓穢塞而公道開。
定法津，審刑獄，則收生殺之權于朝，諸侯不得而專，丘山之罪不緻苟免，毫發之過免罹極法，而冤抑有伸。
設監司，明黜陟，則善良一奸一窳可得而舉刺。
閣征斂，則部族不橫于誅求。
簡驿傳，則州郡不困于需索。
修學校，崇經術，旌節孝，以為育人才、厚風俗、美教化之基，使士不媮于文華。
重農桑，寬賦稅，省徭役，禁遊惰，則民力纾，不趨于浮僞，且免習工技者歲加富溢，勤耕織者日就饑寒。
肅軍政，使田裡不知行營往複之擾攘。
周匮乏，恤鳏寡，使颠連無告者有養。
布屯田以實邊戍，通漕運以廪京都。
停債負，則賈胡不得以子為母，破稱貸之家。
廣儲蓄、複常平以待兇荒，立平準以權物估，卻利便以塞幸途，杜告讦以絕訟源。
”各疏施張之方，其下本末兼該，細大不遺。
世祖奇其才，動必召問，且使授世子經。
憲宗即位，诏凡軍民在赤老溫山南者，聽世祖總之。
世祖既奉诏，宴群下，罷酒将出，遣人止樞，問曰：“頃者諸臣皆賀，汝獨默然，何耶？”對曰：“今天下土地之廣，人民之殷，财賦之阜，有加漢地者乎？軍民吾盡有之，天子何為？異時廷臣間之，必悔而見奪，不若惟持兵權，供億之需取之有司，則勢順理安。
”世祖曰：“慮所不及者。
”乃以聞，憲宗從之。
樞又請置屯田經略司于汴以圖宋；置都運司于衛，轉粟于河。
憲宗大封同姓，敕世祖于南京、關中自擇其一。
樞曰：“南京河徙無常，土薄水淺，舄鹵生之，不若關中厥田上上，古名天府陸海。
”于是世祖願有關中。
壬子夏，從世祖征大理，至曲先腦兒之地。
夜宴，樞陳宋太祖遣曹彬取南唐不殺一人、市不易肆事。
明日，世祖據鞍呼曰：“汝昨夕言曹彬不殺者，吾能為之，吾能為之！”樞馬上賀曰：“聖人之心，仁明如此，生民之幸，有國之福也。
”明年，師及大理城，饬樞裂帛為旗，書止殺之令，分号街陌，由是民得相完保。
丙辰，樞入見。
或讒王府得中土心，憲宗遣阿藍答兒大為鈎考，置局關中，以百四十二條推集經略宣撫官吏，下及征商無遺，曰：“俟終局日，入此罪者惟劉黑馬、史天澤以聞，餘悉誅之。
”世祖聞之不樂。
樞曰：“帝，君也，兄也；大王為皇弟，臣也。
事難與較，遠将受禍。
莫若盡王邸妃主自歸朝廷，為久居謀，疑将自釋。
”及世祖見憲宗，皆泣下，竟不令有所白而止，因罷鈎考局。
世祖即位，立十道宣撫使，以樞使東平。
既至郡，置勸農、檢察二人以監之，推物力以均賦役，罷鐵官。
二年，拜太子太師。
樞曰：“皇太子未立，安可先有太師？”以所受制還中書，事見《許衡傳》。
改大司農。
樞奏曰：“在太宗世，诏孔子五十一代孫元措仍襲封衍聖公，卒，其子與族人争求襲爵，訟之潛籓，帝時曰：‘第往力學，俟有成德達才，我則官之。
’又曲阜有太常雅樂，憲宗命東平守臣辇其歌工舞郎與樂色俎豆至日月山，帝親臨觀，饬東平守臣，員阙充補，無辍肄習。
且陛下闵聖賢之後《詩》、《書》不通，與凡庶等，既命洛士楊庸選孔、顔、孟三族諸孫俊秀者教之，乞真授庸教官，以成國家育材待聘風動四方之美。
王镛煉習故實，宜令提舉禮樂，使不緻崩壞。
”皆從之。
诏赴中書議事，及講定條格，且勉谕曰：“姚樞辭避台司，朕甚嘉焉。
省中庶務，須賴一二老成同心圖贊，其與
”及修條格成，與丞相史天澤奏之，帝深嘉納。
李璮謀叛，帝問：“卿料何如？”對曰：“使璮乘吾北征之釁，瀕海搗燕，閉關居庸，惶駭人心，為上策。
與宋連和，負固持久，數擾邊，使吾罷于奔救，為中策。
如出兵濟南，待山東諸侯應援，此成擒耳。
”帝曰：“今賊将安出？”對曰：“出下策。
”初，帝嘗論天下人材，及王文統，樞曰：“此人學術不純，以遊說幹諸侯，他日必反。
”至是，文統果因璮伏誅。
四年，拜中書左丞，奏罷世侯，置牧守。
或言中書政事大壞，帝怒，大臣罪且不測者，樞上言： 太祖開創，跨越前古，施治未遑。
自後數朝，官盛刑濫，民困财殚。
陛下天資仁聖，自昔在潛，聽聖典，訪老成，日講治道。
如邢州、河南、陝西，皆不治之甚者，為置安一撫、經略、宣撫三使司。
其法，選人以居職，頒俸以養廉，去污濫以清政，勸農桑以富民。
不及三年，号稱大治。
諸路之民望陛下之拯己，如赤子之求母。
先帝陟遐，國難并興，天開聖人，缵承大統，即用曆代遺制，内立省部，外設監司，自中統至今五六年間，外侮内叛繼繼不絕，然能使官離債負，民安賦役，府庫粗實，倉廪粗完，鈔法粗行，國用粗足，官吏遷轉，政事更新，皆陛下克保祖宗之基、信用先王之法所緻。
今創始治道，正宜上答天心，下結民心，睦親族以固本，建儲副以重祚，定大臣以當國，開經筵以格心，修邊備以防虞，蓄糧饷以待歉，立學校以育才，勸農桑以厚生。
是可以光先烈，成帝德，遺子孫，流遠譽。
以陛下才略，行此有餘。
迩者伏聞聰聽日煩，朝廷政令日改月異，如木始栽而複移，屋既架而複毀。
遠近臣民不勝戰懼，惟恐大本一廢，遠業難成，為陛下之後憂，國家之重害。
帝怒為釋。
十年，拜昭文館大學士，詳定禮儀事。
其年，襄一