第七十五回 侍母膳奉教立儲 惑妃言誓神緘約

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言前事,并雲:“妾非某孝廉,哪得服侍陛下?”算是知恩報恩。

    神宗為之動容,遂令小太監通知某孝廉,令他谒選,即拔為縣令,不數年任至鹽運使。

    這也是一種轶聞,小子随筆錄述,作為看官趣談,此外無庸細叙。

     單說鄭貴妃既身膺殊寵,又生了一個麟兒,意中所望,無非是子得立儲,他日可做太後,便與李太後的境遇相同。

    有時宮闱侍宴,及枕席言歡,免不得要求神宗,請立己子常洵為太子。

    這也是婦人常态。

    神宗恩愛纏綿,不敢忤逆貴妃,用不敢忤逆四字甚妙。

    自然含糊答應。

    到出了西宮,又想到廢長立幼,終違公例,因此左右為難,隻好将立儲一事,暫行擱起。

    偏偏禮科都給事王三馀,禦史何倬、锺化民、王慎德,又接連奏請立儲。

    還有山西道禦史除登雲,更劾及鄭宗憲驕橫罪狀。

    神宗看了這種奏折,隻瞧到兩三行,便已抛去,一字兒不加批答。

    獨李太後聞了這事,不以為然。

    一日,值神宗侍膳,太後問道:“朝廷屢請立儲,你為什麼不立皇長子?”神宗道:“他是個都人子,不便冊立。

    ”太後怒道:“你難道不是都人子麼?”說畢,投箸欲起。

    神宗慌忙跪伏,直至太後怒氣漸平,方才起立。

    原來内廷當日,統呼宮人為都人,李太後亦由宮人得寵,因有是言。

    神宗出了慈甯宮,轉入坤甯宮,與王皇後談及立儲事,王皇後亦為婉勸。

    後性端淑,善事兩宮太後,就是鄭貴妃寵冠後宮,後亦絕不與較。

    所以神宗對于皇後,仍沒有纖芥微嫌。

    此次皇後援經相勸,神宗亦頗為感動。

     待至萬曆十八年正月,皇長子年已九歲,神宗親禦毓德宮,召見申時行、許國、王錫爵、王家屏等,商議立儲事宜。

    申時行等自然援立嫡以長四字,敷奏帝前。

    神宗道:“朕無嫡子,長幼自有次序,朕豈有不知之理?但長子猶弱,是以稍遲。

    ”時行等複請道:“元子年已九齡,蒙養豫教,正在今日。

    ”神宗點頭稱善。

    時行等叩首而退,甫出宮門,忽有司禮監追止道:“皇上已饬宣皇子入宮,與先生們一見。

    ”時行等乃再返入宮。

    皇長子皇三子次第到來,神宗召過皇長子,在禦榻右面,向明正立,并問時行等道:“卿等看此子狀貌如何?”時行等仰瞻片刻,齊聲奏道:“皇長子龍姿鳳表,岐嶷非凡,仰見皇上仁足昌後呢。

    ”神宗欣然道:“這是祖宗德澤,聖母恩庇,朕何敢當此言?”時行道:“皇長子春秋漸長,理應讀書。

    ”王錫爵亦道:“皇上前正位東宮,時方六齡,即已讀書,皇長子讀書已晚呢。

    ”神宗道:“朕五歲便能讀書。

    ”說着時,複指皇三子道:“是兒亦五歲了,尚不能離乳母。

    ”乃手引皇長子至膝前,撫摩歎惜。

    時行等複叩頭奏道:“有此美玉,何不早加琢磨,畀他成器?”神宗道:“朕知道了。

    ”時行等方才告退。

     誰料這事為鄭貴妃所悉,一寸芳心,忍不住許多颦皺。

    用元詞二句甚妙。

    遂對了神宗,做出許多含嗔撒嬌的狀态,弄得神宗無可奈何,隻好低首下心,求她息怒。

    剛為柔克,古今同慨。

    貴妃即乘勢要挾,偕神宗同至大高元殿,祗谒神明,設了密誓,約定将來必立常洵為太子。

    又由神宗親筆,載明誓言,緘封玉盒中,授與貴妃。

    仿佛唐明皇之對于楊妃。

    自此貴妃方變嗔為喜,益發竭力趨承。

    神宗已入情魔,鎮日裡居住西宮,沈湎酒色,于是罷日講,免升授官面謝,每至日高三丈,大臣俱已待朝,并不見神宗出來;或竟遣中官傳旨,說是聖體違和,着即免朝。

    今日破例,明日援行,甚且舉郊祀廟享的禮儀,俱遣官員恭代,不願親行。

    女盅之深,一至于此。

    大理評事雒于仁,疏上酒色财氣四箴,直攻帝失,其詞略雲: 臣備官歲餘,僅朝見陛下者三,此外惟聞聖體違和,一切傳免,郊祀廟享,遣官代行,政事不親,講筵久辍,臣知陛下之疾,所以緻之者有由也。

    臣聞嗜酒則腐腸,戀色則伐性,貪财則喪志,尚氣則戕生。

    陛下八珍在禦,觞酌是耽,蔔晝不足,繼以長夜,此其病在嗜酒也。

    寵十俊以啟幸門,時有十小閹被寵,謂之十俊。

    溺鄭妃靡言不聽,忠謀擯斥,儲位久虛,此其病在戀色也。

    傳索帑金,括取币帛,甚且掠問宦官,有獻則已,無則譴怒,此其病在貪财也。

    今日搒宮女,明日搒中官,罪狀未明,立斃杖下,又宿怨藏怒于直臣,如姜應麟、孫如法輩,一诎不申,賜環無日,此其病在尚氣也。

    四者之病,膠繞身心,豈藥石所能治?故臣敢以四箴獻陛下