二年

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頹戶渰死人,恤典。

     8月18日 ○壬申,給開城府漂頹戶渰死人,恤典。

     8月20日 ○甲戌,禦仁政殿,親上大王大妃殿王大妃殿大妃殿冊寶,仍受賀頒赦。

     ○祔太廟及徽定殿親祭祔廟都監尊崇都監,陳賀時都提調以下,施賞有差,禮儀使禮曹判書李憲球,題主官行護軍洪鍾英,提調行工曹判書金左根,行大護軍趙鶴年、李啓朝,都廳副司果金炳德、曺錫輿,玉冊文製述官行吏曹判書趙鬥淳,行上護軍徐箕淳,書寫官右參贊金洙根,水原留守趙秉駿,行大護軍李敦榮,祔廟及上徽號時禮房承旨趙忠植,陳賀時禮房承旨曺雲承,對擧承旨李宜翼,宣敎官副修撰閔泳緯,副司果尹行福,幷加資。

     ○給延安、長淵、載寧、殷栗、康翎、新溪、平山等邑漂頹戶渰壓人,恤典,敎曰:「纔經積雨,海波又至,捲地之勢,雖十河北之楗,莫之能捍。

    哀我赤子,咨嗟之聲,愁憂之色,不目見而如見,不耳聞而如閑,如何不驚,如何不傷?豈可使此失所之輩,徊徨道塗,不安其居處乎?慰諭使遍行諸處,元恤典外,京司上納中泉布,依已施之例,一齊分賜,俾無一民見漏之歎,屍身,亦令董飭一一拯出,從厚掩埋,生前身還布,一倂蕩減事,廟堂行會。

    」 8月21日 ○乙亥,以尹敎成爲成均館大司成,樸來益爲全羅左道水軍節度使。

     ○給熙川、價川、安州等邑漂頹戶,恤典。

     8月22日 ○丙子,給水原府頹壓戶恤典。

     8月23日 ○丁醜,給慈山、殷山、平壤等邑全頹戶,恤典。

     8月24日 ○戊寅,大王大妃殿,命遠幸外,以戎服爲定。

     8月25日 ○己卯,水原留守趙秉駿狀啓以爲:「闕裡祠影幀,年久渝弊。

    江陵、堤川所奉二本,將移奉于本祠,而事體愼重,令廟堂啓稟。

    」敎曰:「是府是地之揭虔夫子影幀,卽我正宗大王接千聖冠百王之精義大諦也。

    外此而不有朝令,私自奉安,是慢也褻也。

    今此綃本,年久告渝,重摸之尙懼不得,而關東湖西所奉之移奉,揆以事體,誠爲得宜。

    各其邑守令,按式陪進於各其境上,闕裡移奉之日,留守馳詣奉審舊本,樻藏便否,詳審擧行後啓聞。

    因此思之,近來列邑書院之法外私建,宜有一番申明。

    而先賢影幀之無端撰出,無端建祠者,雖曰慕德之擧,而法外之擧,非所以慕德也,況鄕裡雎盱鬨擾之弊適足爲俗習日渝之憂乎?今此提飭之後,如或有所入聞,則主張士子之外,不察之道臣守令,亦當嚴處,以此傳敎,一一曉諭。

    」 ○給富平、金浦、始興、果川等邑頹戶,恤典。

     8月27日 ○辛巳,禦春塘臺,受朝食堂,仍行秋到記,講幼學李珪永,表生員李應寅,竝直赴殿試。

     8月28日 ○壬午,給萬頃等十八邑漂頹戶渰死人,恤典。

     ○給春川府漂頹戶,恤典。

     ○給甕津、長連、登山等邑鎭漂頹戶,恤典。

     8月29日 ○癸未,朝講。

     ○給端川、吉州、鹹興等邑漂頹戶,恤典。

     ○敎曰:「一番科試之輒失一番人心。

    此由予不能振肅之緻,何暇責之於有司之臣,而有司之臣,亦豈非一身安危之所關乎?當有慈聖下敎,予不多誥。

    至於場外設接之弊,自今爲始,不可不各別嚴禁。

    而如有稱托冒禁者,限己身停擧之意,令四館所,書揭棘圍門外,以爲先甲之令。

    」 ○大王大妃殿敎曰:「廟堂草記,纔有自上飭敎,而大抵而大抵以科擧事,每至有飭敎者,寧不寒心乎?自上惟望善爲,而自下則相反,此是法綱蕩然,眼無君父而然。

    已往事,更不索言,而因莫重大比之科,番番失京外人心者,豈不哀痛駭惋乎?今番又不善對揚,此不惟罔多士,卽欺君父也。

    第觀擧行之如何,而亦自廟堂,諸般申飭,各別爲之。

    」 閏八月 閏8月1日 ○甲申,晝講。

     ○給加平、楊根、振威、陽城等邑漂頹戶渰壓死人,恤典。

     閏8月2日 ○乙酉,晝講。

     ○給扶安等九邑漂頹戶渰死人,恤典。

     閏8月3日 ○丙戌,行中宮殿初揀擇于熙政堂。

     閏8月4日 ○丁亥,召對。

     ○召見江原監司洪祐順,辭陛也。

     ○給靈光、羅州、昌平、務安、興陽等邑漂戶,恤典。

     ○給安邊、端川、利原等邑頹戶甲山府渰死人,恤典。

     閏8月5日 ○戊子,次對于熙政堂。

    左議政金興根啓言:「請遇災修省,益勉聖學。

    」批曰:「今番水災,果不尋常,漂戶渰死之報踵至,每念呼號顚連之狀,不覺寢食之靡安。

    今以修省之意,如是惓惓,敢不服膺?卿亦隨事提省,圖所以轉災爲祥,是所望也。

    」又啓言懲貪事,大王大妃殿批曰:「我國懲貪之法,非不裁嚴,而漸至無實無辜之氓,獨被其害,寧不駭歎?今此還徵之擧,不過申明舊法,以此擧條,頒布八道,先使道臣,禁飭守令。

    而若隻論守令,則爲道臣者,謂以不與於己,少不警惕,亦豈無別般道理?道臣先爲律已然後,可以憚戢列邑。

    此擧條與批答,行會八道四都,使之揭壁常目。

    」又啓言:「吏批虛司果元仕區處後,按次排擬參下,因賞陞六,過本職仕滿者先擬,依元仕例施行。

    」從之。

     ○以趙鶴年爲判義禁府事。

     ○給利川府頹戶,恤典。

     閏8月6日 ○己醜,以李若愚爲判義禁府事。

     閏8月9日 ○壬辰,召見監董大臣以下,仁陵陵上莎草修改後入來也。

     閏8月10日 ○癸巳,禦春塘臺,行九日製。

     ○以李源達爲司諫院大司諫。

     閏8月11日 ○甲午,給新昌等邑漂頹戶渰死人,恤典。

    又給公州等邑漂頹戶渰死人,恤典。

     閏8月13日 ○丙申,行中宮殿再揀擇于熙政堂。

     ○大王大妃殿,命忠勳都事金汶根,同副承旨除授。

     閏8月15日 ○戊戌,給長城等邑頹壓戶渰死人,恤典。

     閏8月16日 ○己亥,召對。

     閏8月17日 ○庚子,給江界府漂頹戶,恤典。

     閏8月18日 ○辛醜,詣景陵、健元陵親祭。

     閏8月19日 ○壬寅,親祭時亞獻官以下,施賞有差,禮房承旨李寅皐,執禮副司果李魯奎,大祝修撰南秉吉,竝加資。

     閏8月20日 ○癸卯,召對。

     ○以趙徽林爲吏曹參議。

     閏8月21日 ○甲辰,晝講。

     閏8月23日 ○丙午,晝講。

     ○給甲山、三水、吉州、利原、北靑等邑頹壓戶渰死人,恤典。

     ○備邊司啓言:「平安監司洪鍾應,疏陳歉荒之狀,仍請本道穀一萬石,他道穀三萬石,各樣上納中戶曹均役廳錢限三萬兩,特爲劃下。

    使各該道,從速裝載,定差員領運嶺湖兩南,以漕船留泊者,從便載運,以爲及期需用。

    」允之。

    又啓言:「前正言洪祐吉上疏以爲:『其本生曾祖之當初被謫,隻是贓犯,末梢薦棘,隻是申嚴隄防。

    』而夫以國榮之惡逆,福榮之正法,而爲親叔親侄焉,則其時所坐之不輕而重,可推而知矣。

    前後臺章,與夫正廟判付,在門戶則分別之,在公貨則臚列之。

    今其孫之以贓犯聲冤,不以逆案,收司爲說者,容或無怪。

    而第念律名旣嚴,歲年且久,今姑寘之,恐合事宜。

    」敎曰:「此人事,秪坐贓犯,當時已有可言者矣。

    于今七十餘年,其名尙在徒流案,爲其孫者,如是鳴冤,實亦無怪。

    洪樂彬事,卽令爻周,俾伸其幽冤之情。

    」 閏8月24日 ○丁未,行中宮殿三揀擇于熙政堂。

    大王大妃殿,命大婚,定於金汶根家,敎曰:「舟梁之禮已定矣。

    四世忠貞之烈,可勝追念?凡係壬寅樹立諸家,俱有特贈節惠之典,況此家乎?贈贊成金濟謙,不待狀議謚,贈吏參金省行加贈贊成,一體不待狀議謚。

    」 ○以前承旨金汶根,永恩府院君封爵,爲領敦寧府事。

     ○召見時原任大臣閣臣,永恩府院君承候也。

    鄭元容曰:「名門毓慶,東朝懿親,誕定文祥之禮,三揀已成,六禮涓吉,大小群情,益切頌祝。

    」大王大妃殿曰:「三揀禮成,中宮殿德容,今於章服之後,益見擧止端重,福氣滿面,億萬年無疆之休,豈有過於此哉?」元容曰:「今承慈敎,益不勝忭賀之忱。

    」大王大妃殿曰:「比諸年歲,儀容夙就,實宗社之慶。

    大殿春秋鼎盛,大禮一時爲急,故嘉禮以九月內擇日矣。

    」元容曰:「臣民之日所仰祝者也,舟梁定期,斯乃莫大之慶也。

    人主有善德則天心悅豫,景貺潛周,福祿之繁昌,子孫之衆多,皆天所以佑其德而錫之者也。

    伏願殿下,推善心行德政,以爲享天受福之道焉。

    殿下身上福祿來同,則此乃宗社無疆之福也,臣民無疆之福也。

    」大王大妃殿曰:「今此大臣所奏甚好,主上存心體念,是所祝也。

    」大王大妃殿曰:「在承旨右之人,是府院君乎?仍敎曰:」日吉辰良,三揀禮成,中宮殿德容完備,擧止夙就,欣慶之心,莫大於是。

    卿其小心謙約,無替終始,以今日之心爲心,而儉素自持,必爲謹愼平生,勿忘此心,豈非國家之萬幸乎?「汶根曰:」慈敎至當。

    而入宮之後,敎誨成就之方,亦惟在於慈聖殿下,隨事敎導,以基億萬牛無疆之休,是臣區區之望。

    而賤臣私分,惟有懍惕,謹當以慈敎,平生奉行矣。

    「大王大妃殿曰:」如有司敎之事,豈不敎誨,而卿亦常時出入,蓋勉輔導,大殿性度,平日儉樸,不好侈靡,中宮殿亦爲仰體崇儉,則豈不喜幸乎?「汶根曰:」大殿儉德如此,賤臣區區之望,更無過於此矣。

    「 閏8月25日 ○戊申,晝講。

     九月 9月1日 ○癸醜,召見忠淸左道京試官趙在應。

     ○贈諡金濟謙忠愍,金省行忠正。

     ○給吉州、富寧等邑頹戶,恤典。

     9月3日 ○乙卯,朝講《論語》第四卷第五卷。

     9月4日 ○丙辰,以金大根爲吏曹參判。

     ○晝講。

     9月5日 ○丁巳,藥院入診于熙政堂。

     ○備邊司啓言:「京畿監司洪祐喆,備陳各邑事力疲困之狀,仍請各宮房免稅二千六百五十九結,移劃他道矣,免稅結輪定,自有式例,依所奏施行。

    」允之。

     ○召見平安南道京試官鄭健朝。

     ○晝講。

     9月6日 ○戊午,水原留守趙秉駿狀啓以爲, 「堤川縣所奉夫子聖像一本,江陵府所奉聖像一本,權奉于闕裡祠後,奉安吉日,以今月二十二日申時推擇,本祠舊本櫃藏吉日,以同月同日辰時,推擇櫃藏及奉安時告由祭香祝,令該曹,照例磨鍊,請乃期下送。

    」 ○召見全羅左道京試官樸珪壽。

     ○夕講。

     ○召見慶尙左道京試官徐堂輔。

     9月8日 ○庚申,召對。

     ○給金海等邑頹戶,恤典,還布幷蕩減。

     9月9日 ○辛酉,晝講。

     ○忠淸道、全羅道儒生樸春欽等,上疏略曰: 「人之心術不正,學術隨而不正,學術不正,言必詭異,其害至于訾毀聖賢之成書,壞誤邦家之彜典,以近日事觀之,宋能相、權敦仁是已。

    大賢人,無如程、朱,而程氏之書,《易傳》是極工也。

    彼宋能相,輒加譏訾,謂之以『程傳未免籠罩』,籠罩者,掩取之意也。

    《少學》、《近思錄》,紫陽之書而彼能相,不滿二書,以爲『朱子中年未定之書』,或斥之以『不過許衡尊奉之書』,或毀之以『此皆胡亂雜載之書』,是能相譏斥朱子之道學也。

    又能相,右周元陽嬪字之說,斥朱子『亡室題主』之定論曰:『朱子七十而夭,未及修整禮書』,焉有七十而稱夭者乎?其語意極悖戾矣。

    文正公臣宋時烈,論賊鑴侮朱子之罪曰:『人苟淩侮聖賢,何所不至?』彼能相,以文正之孫,於程、朱之書,譏議毀斥若是無難其所淩侮,果何如哉?然則不但爲程、朱之罪人,卽文正之罪人也。

    嘗論配食聖廡諸賢曰:『十一廡腏,何其多也?有王者作,釐正祀典,尤栗以外,皆在所損益。

    』蓋從祀之典,事體自別,而能相,敢爲黜斥之論。

    至若文元公金長生卽文成公李珥之弟子,文正公宋時烈之師也,所纂《喪禮備要》,卽其居憂時,取申義慶所爲草本,屢加刪增,規模則一遵《家禮》節目。

    文正公辛酉封事,有曰:『金長生所撰《備要》等書,毫分縷柝,置水不漏。

    』其後文純公權尙夏以文元公從享事獻議也,亦引文正之言而告之曰:『臣師所見,足以知德,而汚不至阿好。

    』惟彼能相,就其禮書,詆斥之譏貶之,有曰『混瀜儱侗』,有曰『乃不成說』,有曰『或者之說,全不識禮意大悖也,沙溪每取之亦異哉』,沙溪卽文元之號也。

    凡此狂詬亂嚷之說,皆渠文集中所載,能相身死之後,其子煥章,刊布遺藁,於是物情大駭,四學儒生,相率封章,請正能相侮賢醜正之罪。

    則純廟朝批旨若曰:『朱子,繼往開來之大賢,金文元,吾東接統之儒賢,又宋,先正之師也,先正之所尊仰,則述文元與朱子也。

    以儒而議侮兩賢,則斯文之變怪也,以家而違背兩賢,則先正之悖孫也,削逸毀闆,夫孰曰不可?但玆事,亦係至難愼,且其文集,予未之覽焉,不能造次允從。

    非不信爾等之言也,朝家刑政,固宜如是,疏辭令廟堂稟處。

    』廟堂回啓以爲:『宋能相之譏斥定禮,詆毀先賢,悖妄極矣。

    儒疏所論,旣嚴且悉,刊書之毀去闆本,固不容少緩。

    至於抄選,所以待儒者也,侮賢懷禮如此,則尙可以儒者言哉?特許削逸之請,允合輿論。

    上裁何如?』上曰:『此是大刑政,故有稟處之命矣。

    今見革記,益知公議之當然,幷依施』,大哉王言,赫如日星。

    籲!彼敦仁,素稱私淑於能相,而自以爲當路得志。

    忽於甲辰正月賓對筵奏曰:『大凡議禮家門戶甚多,橫看竪看,人見不齊,從違各自殊塗,可否之執,隻是制度節文之間故也。

    今此宋能相之備要箚記,亦不過考據參辨。

    而蓋箚記出於能相二十歲以前者,則下語之際,設或有不審之失,此政朱子所謂計父祖之年甲,遞加以侮毀先賢之目,固已過矣。

    況《備要》雖經先正臣金長生鑑正,其書則申義慶之編輯,而先正之所追錄識別者,序文後敍,可按而知,則當初儒疏之聲討,終不免抉摘之太甚。

    至曰「私絶淵源,陰懷異心。

    」其亦言之不成事理也。

    以其事涉先賢,言出多士,朝家處置,始可如是,而儒者削逸,卽其死後極典。

    乃以抉摘文字之事,追律三十六年未蒙伸白,非但其孫之課歲鳴暴,簡孚疏理,固爲聖明美政。

    而事關斯文,不敢直請,詢于時原任大臣處之。

    』遂下收議之命,竟復能相之逸籍。

    就以敦仁筵奏辭意,節節乖當,此何爲也,有曰:『箚記』出於能相二十歲以前,此尤曲護能相,假擧年條,欲掩其惡遂以欺君而誑世者也。

    箚記元無年條,可證其能相著述刊行爲四冊,詆辱之說,散在各篇,此皆二十歲以前文字雲耶?有曰:『《備要》雖經先正臣鑑正,其書則申義慶之編輯』,《備要》之爲文元所著,詔竈婢耘夫之所共傳誦,則敦仁寧或不知而爲此言也哉?今於祧禮之收議也,噫!彼敦仁,力抗正論,別立已見,乃欲奉翼、憲兩廟,於二昭二穆以外之位,是可忍也,孰不可忍也?今如敦仁之說,則以翼廟繼序之重焉,而敦仁貶之也,以憲廟踐位之尊焉,而敦仁貳之也,是誠窮宇宙亘古今所未有之亂臣賊子也。

    噫!敦仁之獻議也,捨《擬圖》之確證,棄《議狀》之正論,拈出小帖子一叚,必欲掩昧朱夫子本旨,且不拘廟數之說,莫嚴之地,援引謬錯,自歸誣衊,其心所在,誠難測度,無將不敬,莫此爲甚。

    敦仁之前後負犯,亦非二緻,今日誤邦禮之本,在於昔日之侮賢,昔日侮先賢之漸,露於今日之誤禮,傳神者能相也,護法者敦仁也。

    蔽一言曰,斯文之亂賊,有國之兇逆,伏願亟施當律,宋能相復逸之職,亦爲還削,以靖世道焉。

    」 批曰:「宋能相事,以其踈妄而罪之,以其蒙駭時事而宥之,此兩朝處分之盛意也,今何可復削旣復之逸乎?至於權敦仁事,禮論各有意見,故謂之聚訟者也?況旣已施罪,而大官付處,非輕律乎?爾等之裒合前後不當之叚落,如是爲說,甚非忠恕之道也,爾等退修學業。

    」 9月10日 ○壬戌,藥院入診于熙政堂。

     9月11日 ○癸亥,詣永禧殿行酌獻禮,仍詣儲慶宮展拜,永禧殿酌獻禮時,殿司以下施賞有差,執禮副修撰尹堉,第一室大祝副應敎尹行謨,幷加資。

     9月12日 ○甲子,以洪鍾英爲刑曹判書。

     9月13日 ○乙醜,詣眞殿,行茶禮。

     ○詣摛文院,親傳鹹興、永興兩本宮衣襨香燭。

     9月14日 ○丙寅,持平許銑上疏略曰: 「往在純廟辛未,有定州景賊之變,八郡失守,贈戶曹參判臣白慶翰,毅然倡義討賊,不幸爲賊所拘,忠魂莫保,賊膽猶寒。

    同時有贈禮曹參判臣韓浩運,贈兵曹參判臣林之煥,亦被執不屈,從容就義。

    今秋陵幸時,以韓浩運加贈正卿事,輦路上言,卽爲入啓。

    竊伏念三臣殉節,一體同功,不可以差殊看,則其於加贈,亦宜一視,故玆敢尾附。

    」 批曰:「令該曹稟處。

    」 9月16日 ○戊辰,以尹定鉉爲鹹鏡道觀察使。

     9月19日 ○辛未,禦熙政堂,行納采禮,正使領中樞府事鄭元容,副使行龍驤衛大護軍徐左輔。

     ○敎曰:「今年,卽我正廟禦眞圖寫回甲也,追惟昔事,不勝愴慕之私。

    二十二日誕辰茶禮,當自內親行矣。

    」 9月20日 ○壬申,水原留守趙秉駿狀啓以爲: 「臣馳詣闕裡祠,與本祠子孫及本府儒生,同爲奉審,則江陵本爲完本,堤川本,間間渝傷,皆以爲江陵本,當爲展奉,請上裁。

    」 敎曰:「隻以江陵奉來完本展奉事,回諭。

    」 9月21日 ○癸酉,禦仁政殿,行納徵禮。

     9月22日 ○甲戌,詣眞殿行茶禮。

     9月24日 ○丙子,禦仁政殿,行告期禮。

     9月25日 ○丁醜,禦仁政殿,行冊妃禮,敎命文曰: 「乾坤合德,萬品資覆載之功,日月儷明,八表宣臨照