談金聖歎

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08—1661)名人瑞,原姓張,名采,吳縣(今屬江蘇)人,明末清初文人。

    曾批改《西廂記》、《水浒傳》等。

    據清代王應奎《柳南随筆》載:清順治十八年(1661),“大行皇帝(按指順治)遺诏至蘇,巡撫以下,大臨府治。

    諸生從而讦吳縣令不法事,巡撫朱國治方翺令,于是諸生被系者五人。

    翌日諸生群哭于文廟,複逮系至十三人,俱劾大不敬,而聖歎與焉。

    當是時,海寇入犯江南,衣冠陷賊者,坐反叛,興大獄。

    廷議遣大臣即訊并治諸生,及獄具,聖歎與十七人俱傅會逆案坐斬,家産箱沒入官。

    聞聖歎将死,大歎詫曰:‘斷頭,至痛也。

    籍家,至慘也。

    而聖歎以不意得之,大奇!’于是一笑受刑,其妻子亦遣戍邊塞雲。

    ” 〔3〕袁宏道(1568—1610)字中郎,湖廣公安(今屬湖北)人,明代文學家。

    他在《觞政》等文中肯定了小說、戲曲、民歌的地位,在《狂言》裡的《讀書》詩中,把《離騷》、《莊子》、《西廂》、《水浒》和《焚書》并列。

    金聖歎也曾以《離騷》為第一才子書,《南華經》(《莊子》)為第二才子書,《史記》為第三才子書,《杜詩》為第四才子書,《水浒》為第五才子書,《西廂記》為第六才子書。

     〔4〕《西廂》全名《崔莺莺待月西廂記》,雜劇,元代王實甫作。

    金聖歎在批注《西廂》時,曾參校徐文長、徐士範、王伯良等較早的刻本,作了一些有根據的改動,但有些卻是主觀妄改的,如将篇末“謝當今盛明唐聖主”改為“謝當今垂簾雙聖主”,則更是為了奉承清順治皇帝及其母後而亂改的。

     〔5〕截去《水浒》的後小半明中葉以後,《水浒傳》有百回和一百二十回多種版本流行。

    明崇祯十四年(1641)左右,金聖歎把《水浒》七十一回以後的章節全部删去,另外僞造了一個“驚噩夢”的結局(盧俊義夢見知州“嵇叔夜”擊潰了梁山隊伍,并殺絕起義者一百零八人),又把第一回改為楔子,成為七十回本。

     〔6〕李自成(1606—1645)陝西米脂人,明末農民起義軍領袖。

    崇祯二年(1629)起義,崇祯十七年(1644)三月攻入北京,推翻明王朝。

    後明将吳三桂勾引清兵入關,李兵敗退出北京。

    據清初彭孫贻《平寇志》等野史記載,李自成初進北京時,“貼安民榜雲:‘大帥臨城,秋毫無犯,敢有擅掠民财者,淩遲處死。

    ’……民間大喜,安堵如故。

    ”後來李自成退出北京時,“宮中火作,百姓知‘賊’走,必肆屠僇,各運器物,縱橫堆塞胡同口,盡以木石支戶”。

     〔7〕《武松獨手擒方臘》過去流行于民間的戲劇。

    按《水浒傳》百回和一百二十回本,擒方臘的是魯智深。

     〔8〕飛艇當時對飛機的一種稱呼。