禮一八
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，皆以祈雨。
四年三月二十四日，诏：「京西路阙雨，中嶽、河、渎及淮、濟各委長吏祈禱，仍遣内侍赍香就建道場。
」 五年五月十二 日，诏：「昨為阙雨，差官詣兖州東嶽等處祈求，名山大川就差本處長吏祈禱。
已獲感應去處，就委本處長吏選日恭詣賽神。
」 紹聖元年四月八日，诏：「時雨稍愆，令開封府及諸路依例祈求，畿内諸祠即提點司選官精禱。
」 十八日，诏諸州長吏躬詣五嶽四渎祈禱。
二十一日，輔臣以畿内縣降雨狀進呈。
帝曰：「聞諸路頗得膏澤，良可喜也，但未及爾。
又聞一麥皆有成熟之望，不知(栗)[粟]已布種未也」輔臣皆曰：「雨澤雖降，尚憂未渥，見已祈禱。
」至二十五日而雨足，遣輔臣謝宮觀寺院。
四年五月三日，诏令陝西、河東、京東路阙雨州軍，應管下嶽渎及名山大川并諸祠廟，自來祈禱感應之處，并令長吏精虔祈求。
其合用祝文令學士院依例修撰。
元符二年二月二十七日，诏陝西路阙雨去處，令逐州軍長吏選諸境内名山大川、祠廟精禱。
三月十一日，诏輔臣分詣宮觀寺院祈雨。
二十二日，诏輔臣分詣天地、宗廟、社稷、宮觀、寺院等處祈雨；諸路阙雨州軍，令長吏于管下嶽渎名山并諸祠廟自來祈禱感應之處，選日精虔祈求，其合用祝文令學士院依例修撰。
三年五月二十四日，诏諸路如有阙雨去處，令逐州軍長吏選日詣境内名山大川、祠廟精禱。
〔徽宗崇甯〕五年五月二十四日「徽宗崇甯」四字原脫。
按承上為元符，然元符無五年；又趙挺之為相在崇甯四年、五年，知此乃崇甯五年事。
，宰(官)[臣]以愆雨祈求，上曰：「二十六、七必有雨。
」已而果驗。
趙挺之曰：「陛下天縱将聖，雖曆象陰陽占候，無不赜其精微。
」上曰：「天地之間不離陰陽五行之數，今日太一移宮，水限也，故有雨。
」 政和二年五月二十六日，差近臣詣宮觀寺院祈雨。
未及禱而雨，改報謝。
宣和四年二月七日，駕詣廣聖宮，蔔以卯時焚密表祈雨，申時雨降。
六月八日「六月八日」上當脫「高宗建炎四年」，時高宗駐越州，故令宰執、侍從至當地寺院祈雨。
以下起高宗時事。
，令宰執率侍從官詣越州圓通觀音院祈雨，合用香令入内内侍省請降。
自後凡用香并如之。
紹興元年十 九日亦用此禮「元年」下脫月份。
。
七月二日，诏宰執率侍從官詣天慶觀、圓通寺謝雨。
十月二十二日，诏就圓通院開建祈雨道場，日輪侍從官一員燒香，每五日宰執官前去祈禱。
〔二年〕八月二十六日二年：原脫，考權邦彥簽書樞密院事在紹興二年五月至三年二月之間，則此「八月」乃紹興二年八月，據補。
，诏令簽書樞密院事權邦彥詣天竺〔寺〕祈雨。
〔三年〕六月二十一日按下文七月十六日诏令慮囚，據《建炎要錄》卷六七，乃紹興三年事，則此「六月」亦應為三年六月，據補。
，诏：「訪聞兩浙東路稍愆雨澤，令本路帥司差官詣寺觀廟宇嚴潔祈禱。
」 七月四日，诏輪宰執從官一員詣上天竺寺祈雨。
十六日，上以愆雨，謂輔臣曰：「朕宮中素食已累日，尚未降澤，令斷屠。
精禱雖至，然尚慮政事未平，刑獄冤濫，可速令決平反。
在外州縣令提刑親行決，務在刑清也。
」至是就法慧寺祈雨，斷屠宰三日。
五年二月二十五日，诏：「雨澤稍愆，恐妨農事，應臨安府界載在祀典，及名山大川、神祠、龍洞，在内分差從官，在外遣職事官，親詣祈雨。
」五年六月九日、八年十一月五日、九年六月十七日并同此例。
六月九日，宰臣趙鼎奏請分遣侍從官走群寺祈雨，上曰：「亢陽如此，朝廷政事阙失，更宜講求。
」沈與求曰：「《雲漢》之詩雖雲『上下奠瘗，靡神不宗』，不廢禱祈之事，要之以側身修行為本，必蒙嘉應。
」 十三日，诏：「訪聞湖南久愆雨澤，可令帥臣席益恭詣南嶽廟祈禱。
應合用祠(察)[祭]之物并于上供錢内支破，務要精潔，庶獲感應。
」 二十一日，宰臣趙鼎等奏：「甘澤應祈，皆陛下寅畏怵惕，精誠所格，乞禦常膳。
」上曰：「朕累日寝食不安者，豈特為國無儲蓄，而望歲之 心甚切，兼恐歲饑民貧，起而為盜，朝廷不免遣兵讨定，殘殺人命，亦天道之所宜憫也。
」 二十二日，中書門下省言：「昨日稍愆雨澤，祈禱天地、宗廟、社稷、嶽渎、四海、雨師、雷師、應臨安府界載在祀典及名山大川神祠、龍洞。
今已獲感應，望并令元差官各詣逐處報謝。
」從之。
自是每祈晴雨有應，并依此禮。
八月二十四日，内降德音：「應潭、柳、鼎、澧、嶽、複州、荊南、龍陽軍、循、梅、惠、英、廣、韶、南雄、虔、吉、撫州、南安、臨江軍、汀州管内應名山大川，及曆代聖帝明王、忠臣烈士，有功及民，載于祀典者，委所在差官嚴潔緻祭。
」時以平賊寇也。
紹興七年二月九日，诏：「應平江府界載在祀典，及名山大川、神祠、龍洞，在内分差侍從，在外委所屬縣分知縣，親詣祈雨。
」 二十六日，诏：「雨澤稍愆，恐妨農事，應建康府界載在祀典，及名山大川、神祠、龍洞，在内分差侍從官，在外委所屬縣分知縣，親詣祈雨。
」七年六月七日、七月八日并同此制。
六月七日，诏：「諸路如有阙雨去處，令轉運司行下逐州縣，差官祈禱。
」 七月十三日，宰臣張浚等言：雨澤稍阙，乞率從官禱雨。
又乞弛役、慮囚等數事，因奏：「如浙西諸郡及宣州、廣德軍地形下，未覺旱；如鎮江、建康府地形高，最覺阙雨。
」上曰：「朕患唯不知四方水旱之實，宮中種兩區稻，其一地下，其一地高「其一地」三字原脫，據《建炎要錄》卷一一二補。
，昨日親閱之，地高者其苗有槁矣。
須精加祈求，庶早得雨澤。
」 十三日十三日：疑是「十五日」。
，诏：「稍愆雨澤，恐傷禾稼，可差官 祈禱。
」天地差參知政事陳與義，宗廟差宣州觀察使仲鬻，社稷差戶部侍郎王俣，五嶽、五鎮差禮部侍郎吳表臣，四海、四渎差禮部侍郎陳公輔，雨師、雷師差太府少卿鄭作肅。
十七日，宰臣張浚奏：「祈雨已多日，而未有感應。
」上曰：「昨日有雲物，意遂作雨，而夜深乃散。
卿等更求可以感召和氣事，悉意為之。
」六月二十日诏已迎請上天竺觀音就法慧寺祈求雨澤，令臨安府禁屠宰三日，并雞鴨之類并不得宰殺。
其後法慧寺廢為懷遠驿，每迎請就明慶寺。
〔九年〕七月二十一日九年：原無據，《建炎要錄》卷一三○補。
，宰臣秦桧等奏：「陛下齋居蔬食，以祈雨澤，考之典禮，唯當損太官常膳。
」上曰：「雖損膳，豈免日殺一羊天意好生，朕意實不忍殺。
」「臣桧等既欽孍上至仁之心，愛人及物，雖一羊不忍推此如應天，何患天心不格」既而甘勿鳥應禱沾足。
十一年七月六日，诏：雨澤稍愆，令太常寺祈禱九宮(費)[貴]神。
十二月，尚書省言：「旱暵為災，深恐害稼，依禮例，合差官祈禱天地、宗廟、社稷、嶽鎮、海渎、雨師、雷神。
」從之。
十二年五月九日，知臨安府俞俟言俞俟：原作「俞使」，據吳廷燮《南宋制撫年表》卷上改。
：「上天竺靈感觀音自車駕駐跸，每遇水旱，凡有祈求，必獲感應。
今來本寺修建殿宇，望給降度牒，添助修造，庶示褒崇。
」诏令于本系省錢支賜錢五千貫。
十九年七月十二日，輔臣以甘雨應祈，乞拜表稱賀，上曰：「若更五日無雨，則禾稼有傷，如浙東等處尤高，得此雨，極為利濟，秋成遂可必。
徑山等處祈禱 感應，可與加封。
」 二十一年十二月十五日，上宣谕輔臣曰：「連日小雨，臘雪未應期，已遣使祈禱太乙祠。
」是日晚，雪作。
翌日，上謂秦桧曰：「昨晚便得雪，甚可喜。
」桧等曰：「陛下至誠昭格如此，當率百官拜表稱賀。
」 二十九年三月四日，诏：「雨澤尚愆，令太一宮、甯壽觀精加祈禱，仍禁屠宰三日。
」八(月)[日]八日：原作「八月」，據《建炎要錄》卷一八一改。
，诏以久旱祈禱未應，禁屠宰三日，及雞鴨魚蝦應幹生命之屬，并行禁斷。
幹道四年六月十二日幹道：原作「隆興」。
按隆興僅二年，無四年；又下文言「宰臣陳俊卿」、「宰臣蔣芾」，考陳俊卿自幹道二年任參政，四年十月方任宰相，蔣芾為相在幹道四年二月至七月之間，則「隆興」為「幹道」之誤無疑，今改。
，诏臨安府于今月十三日早，如法迎請觀音入城祈雨。
十六日，上宣谕宰執曰：「天久不雨。
」宰臣陳俊卿奏曰：「陛下憂闵元元，念穑事之重如此，隻此一念，便可感動天地。
」上曰：「朕亦欲卻蓋，烈日中歸，庶或可以動天意。
卿等可檢故事有此否。
」 十七日尚書省言：「(迎)[近]雨澤稍愆，臨安府奉上天竺觀音，就明慶寺祈禱。
」诏日輪侍從官一員燒香。
又诏：「應臨安府界載在祀典，及名山大川、神祠、龍洞，在内分差侍從，在外委所屬縣知縣，親詣祈雨。
合用香令入内内侍省請降。
仍令本府具合祈禱處，日下申尚書省。
」 十八日，宰臣蔣芾奏言：「昨日并夜得雨滂霈，皆陛下聖德感動天意。
」上曰：「此雨極可喜，但不知四遠及外方州郡亦遍及否」陳俊卿奏曰：「觀今早雲氣未散，次第遠處亦皆有雨，車駕來日更不必出。
」上曰：「今既得雨，卻未須出，姑俟他日。
」顧蔣芾曰：「卿可詣太一宮謝，須是臻至。
」芾奏曰：「臣謹當齋戒祗事，卻差執政詣明慶寺觀音 處謝雨。
」上曰：「甚好!」是日殿庭雨再下，天顔有喜色，顧芾曰：「若更得數日雨，使四遠通濟，則今秋可望一(熱)[熟]。
」王炎奏曰：「得此一雨，中外人情孰不欣快，豈是小事!」先是十六日有旨，欲以十九日幸太一宮、明慶寺祈雨，至時得雨，故止令宰執詣謝。
二十七日，诏：「雨澤稍多，令臨安府止屠宰三日，及雞鴨魚蝦應生命之屬，并行禁斷。
」 八月六日，禮部言：「兩浙安撫司以祭龍求雨法來上，乞布之天下。
按皇佑頒降祈雨雪法冊，無繪畫龍等，惟廣德軍元解發印造到，内有繪畫樣制，至今年深，慮緻損墜，乞于昨來祭龍祈雨雪内添入繪畫龍等樣制，從本部下臨安府镂闆，以黃紙如法印造成冊，納本部，本部下都進奏院頒降諸路州、府、軍、監、縣等，嚴加收掌，遇愆雨雪，精潔祈求。
」從之。
七年五月十七日，诏：「臨安府已迎請天竺觀音就明慶寺祈雨，令宰執十八日前詣燒香，自十九日輪侍從官一員祈禱。
及應臨安府界載在祀典并名山大川、神祠、龍洞，在内分差侍從官，在外委所屬縣知縣親詣祈雨。
合用香，令入内内侍省請降。
仍令本府具合祈禱處，日下申尚書省。
其湖、秀、常州、平江、鎮江府阙雨處，亦令所屬縣親詣祈禱。
」 十八日，上宣谕宰執曰：「自去冬郊祀以來，雨旸時若，誠不易得。
」虞允文奏曰：「陛下聖德上當天心，如元旦受冊寶，天色澄霁；近日恭請太上出郊，終日開晴，至晚乃雨。
天心昭昭，其應不虛。
」上 曰：「雨旸尤好，麥已登場，稻田亦下種矣。
」允文等奏曰：「農人得雨種稻，得晴刈麥，(雨)[兩]不阙事，誰知帝力之大也!「誰」字疑誤，或作「唯」。
」上曰：「朕心惟望百姓富足，國計又其次，民富則國(矣富)[富矣]。
」允文奏曰：「自古帝王隻以豐年為祥瑞，蓋富實之本。
」梁克家奏曰：「陛下無一念不在百姓，上天降鑒，必有美報。
且如去秋一兩郡小歉，聖心焦勞，分委臣下措置。
入春以來，并無流民，所活不
四年三月二十四日，诏：「京西路阙雨，中嶽、河、渎及淮、濟各委長吏祈禱，仍遣内侍赍香就建道場。
」 五年五月十二 日，诏：「昨為阙雨，差官詣兖州東嶽等處祈求，名山大川就差本處長吏祈禱。
已獲感應去處，就委本處長吏選日恭詣賽神。
」 紹聖元年四月八日，诏：「時雨稍愆，令開封府及諸路依例祈求，畿内諸祠即提點司選官精禱。
」 十八日，诏諸州長吏躬詣五嶽四渎祈禱。
二十一日，輔臣以畿内縣降雨狀進呈。
帝曰：「聞諸路頗得膏澤，良可喜也，但未及爾。
又聞一麥皆有成熟之望，不知(栗)[粟]已布種未也」輔臣皆曰：「雨澤雖降，尚憂未渥，見已祈禱。
」至二十五日而雨足，遣輔臣謝宮觀寺院。
四年五月三日，诏令陝西、河東、京東路阙雨州軍，應管下嶽渎及名山大川并諸祠廟，自來祈禱感應之處，并令長吏精虔祈求。
其合用祝文令學士院依例修撰。
元符二年二月二十七日，诏陝西路阙雨去處，令逐州軍長吏選諸境内名山大川、祠廟精禱。
三月十一日，诏輔臣分詣宮觀寺院祈雨。
二十二日，诏輔臣分詣天地、宗廟、社稷、宮觀、寺院等處祈雨；諸路阙雨州軍，令長吏于管下嶽渎名山并諸祠廟自來祈禱感應之處，選日精虔祈求，其合用祝文令學士院依例修撰。
三年五月二十四日，诏諸路如有阙雨去處，令逐州軍長吏選日詣境内名山大川、祠廟精禱。
〔徽宗崇甯〕五年五月二十四日「徽宗崇甯」四字原脫。
按承上為元符，然元符無五年；又趙挺之為相在崇甯四年、五年，知此乃崇甯五年事。
，宰(官)[臣]以愆雨祈求，上曰：「二十六、七必有雨。
」已而果驗。
趙挺之曰：「陛下天縱将聖，雖曆象陰陽占候，無不赜其精微。
」上曰：「天地之間不離陰陽五行之數，今日太一移宮，水限也，故有雨。
」 政和二年五月二十六日，差近臣詣宮觀寺院祈雨。
未及禱而雨，改報謝。
宣和四年二月七日，駕詣廣聖宮，蔔以卯時焚密表祈雨，申時雨降。
六月八日「六月八日」上當脫「高宗建炎四年」，時高宗駐越州，故令宰執、侍從至當地寺院祈雨。
以下起高宗時事。
，令宰執率侍從官詣越州圓通觀音院祈雨，合用香令入内内侍省請降。
自後凡用香并如之。
紹興元年十 九日亦用此禮「元年」下脫月份。
。
七月二日，诏宰執率侍從官詣天慶觀、圓通寺謝雨。
十月二十二日，诏就圓通院開建祈雨道場，日輪侍從官一員燒香，每五日宰執官前去祈禱。
〔二年〕八月二十六日二年：原脫，考權邦彥簽書樞密院事在紹興二年五月至三年二月之間，則此「八月」乃紹興二年八月，據補。
，诏令簽書樞密院事權邦彥詣天竺〔寺〕祈雨。
〔三年〕六月二十一日按下文七月十六日诏令慮囚，據《建炎要錄》卷六七，乃紹興三年事，則此「六月」亦應為三年六月，據補。
，诏：「訪聞兩浙東路稍愆雨澤，令本路帥司差官詣寺觀廟宇嚴潔祈禱。
」 七月四日，诏輪宰執從官一員詣上天竺寺祈雨。
十六日，上以愆雨，謂輔臣曰：「朕宮中素食已累日，尚未降澤，令斷屠。
精禱雖至，然尚慮政事未平，刑獄冤濫，可速令決平反。
在外州縣令提刑親行決，務在刑清也。
」至是就法慧寺祈雨，斷屠宰三日。
五年二月二十五日，诏：「雨澤稍愆，恐妨農事，應臨安府界載在祀典，及名山大川、神祠、龍洞，在内分差從官，在外遣職事官，親詣祈雨。
」五年六月九日、八年十一月五日、九年六月十七日并同此例。
六月九日，宰臣趙鼎奏請分遣侍從官走群寺祈雨，上曰：「亢陽如此，朝廷政事阙失，更宜講求。
」沈與求曰：「《雲漢》之詩雖雲『上下奠瘗，靡神不宗』，不廢禱祈之事，要之以側身修行為本，必蒙嘉應。
」 十三日，诏：「訪聞湖南久愆雨澤，可令帥臣席益恭詣南嶽廟祈禱。
應合用祠(察)[祭]之物并于上供錢内支破，務要精潔，庶獲感應。
」 二十一日，宰臣趙鼎等奏：「甘澤應祈，皆陛下寅畏怵惕，精誠所格，乞禦常膳。
」上曰：「朕累日寝食不安者，豈特為國無儲蓄，而望歲之 心甚切，兼恐歲饑民貧，起而為盜，朝廷不免遣兵讨定，殘殺人命，亦天道之所宜憫也。
」 二十二日，中書門下省言：「昨日稍愆雨澤，祈禱天地、宗廟、社稷、嶽渎、四海、雨師、雷師、應臨安府界載在祀典及名山大川神祠、龍洞。
今已獲感應，望并令元差官各詣逐處報謝。
」從之。
自是每祈晴雨有應，并依此禮。
八月二十四日，内降德音：「應潭、柳、鼎、澧、嶽、複州、荊南、龍陽軍、循、梅、惠、英、廣、韶、南雄、虔、吉、撫州、南安、臨江軍、汀州管内應名山大川，及曆代聖帝明王、忠臣烈士，有功及民，載于祀典者，委所在差官嚴潔緻祭。
」時以平賊寇也。
紹興七年二月九日，诏：「應平江府界載在祀典，及名山大川、神祠、龍洞，在内分差侍從，在外委所屬縣分知縣，親詣祈雨。
」 二十六日，诏：「雨澤稍愆，恐妨農事，應建康府界載在祀典，及名山大川、神祠、龍洞，在内分差侍從官，在外委所屬縣分知縣，親詣祈雨。
」七年六月七日、七月八日并同此制。
六月七日，诏：「諸路如有阙雨去處，令轉運司行下逐州縣，差官祈禱。
」 七月十三日，宰臣張浚等言：雨澤稍阙，乞率從官禱雨。
又乞弛役、慮囚等數事，因奏：「如浙西諸郡及宣州、廣德軍地形下，未覺旱；如鎮江、建康府地形高，最覺阙雨。
」上曰：「朕患唯不知四方水旱之實，宮中種兩區稻，其一地下，其一地高「其一地」三字原脫，據《建炎要錄》卷一一二補。
，昨日親閱之，地高者其苗有槁矣。
須精加祈求，庶早得雨澤。
」 十三日十三日：疑是「十五日」。
，诏：「稍愆雨澤，恐傷禾稼，可差官 祈禱。
」天地差參知政事陳與義，宗廟差宣州觀察使仲鬻，社稷差戶部侍郎王俣，五嶽、五鎮差禮部侍郎吳表臣，四海、四渎差禮部侍郎陳公輔，雨師、雷師差太府少卿鄭作肅。
十七日，宰臣張浚奏：「祈雨已多日，而未有感應。
」上曰：「昨日有雲物，意遂作雨，而夜深乃散。
卿等更求可以感召和氣事，悉意為之。
」六月二十日诏已迎請上天竺觀音就法慧寺祈求雨澤，令臨安府禁屠宰三日，并雞鴨之類并不得宰殺。
其後法慧寺廢為懷遠驿，每迎請就明慶寺。
〔九年〕七月二十一日九年：原無據，《建炎要錄》卷一三○補。
，宰臣秦桧等奏：「陛下齋居蔬食，以祈雨澤，考之典禮，唯當損太官常膳。
」上曰：「雖損膳，豈免日殺一羊天意好生，朕意實不忍殺。
」「臣桧等既欽孍上至仁之心，愛人及物，雖一羊不忍推此如應天，何患天心不格」既而甘勿鳥應禱沾足。
十一年七月六日，诏：雨澤稍愆，令太常寺祈禱九宮(費)[貴]神。
十二月，尚書省言：「旱暵為災，深恐害稼，依禮例，合差官祈禱天地、宗廟、社稷、嶽鎮、海渎、雨師、雷神。
」從之。
十二年五月九日，知臨安府俞俟言俞俟：原作「俞使」，據吳廷燮《南宋制撫年表》卷上改。
：「上天竺靈感觀音自車駕駐跸，每遇水旱，凡有祈求，必獲感應。
今來本寺修建殿宇，望給降度牒，添助修造，庶示褒崇。
」诏令于本系省錢支賜錢五千貫。
十九年七月十二日，輔臣以甘雨應祈，乞拜表稱賀，上曰：「若更五日無雨，則禾稼有傷，如浙東等處尤高，得此雨，極為利濟，秋成遂可必。
徑山等處祈禱 感應，可與加封。
」 二十一年十二月十五日，上宣谕輔臣曰：「連日小雨，臘雪未應期，已遣使祈禱太乙祠。
」是日晚，雪作。
翌日，上謂秦桧曰：「昨晚便得雪，甚可喜。
」桧等曰：「陛下至誠昭格如此，當率百官拜表稱賀。
」 二十九年三月四日，诏：「雨澤尚愆，令太一宮、甯壽觀精加祈禱，仍禁屠宰三日。
」八(月)[日]八日：原作「八月」，據《建炎要錄》卷一八一改。
，诏以久旱祈禱未應，禁屠宰三日，及雞鴨魚蝦應幹生命之屬，并行禁斷。
幹道四年六月十二日幹道：原作「隆興」。
按隆興僅二年，無四年；又下文言「宰臣陳俊卿」、「宰臣蔣芾」，考陳俊卿自幹道二年任參政，四年十月方任宰相，蔣芾為相在幹道四年二月至七月之間，則「隆興」為「幹道」之誤無疑，今改。
，诏臨安府于今月十三日早，如法迎請觀音入城祈雨。
十六日，上宣谕宰執曰：「天久不雨。
」宰臣陳俊卿奏曰：「陛下憂闵元元，念穑事之重如此，隻此一念，便可感動天地。
」上曰：「朕亦欲卻蓋，烈日中歸，庶或可以動天意。
卿等可檢故事有此否。
」 十七日尚書省言：「(迎)[近]雨澤稍愆，臨安府奉上天竺觀音，就明慶寺祈禱。
」诏日輪侍從官一員燒香。
又诏：「應臨安府界載在祀典，及名山大川、神祠、龍洞，在内分差侍從，在外委所屬縣知縣，親詣祈雨。
合用香令入内内侍省請降。
仍令本府具合祈禱處，日下申尚書省。
」 十八日，宰臣蔣芾奏言：「昨日并夜得雨滂霈，皆陛下聖德感動天意。
」上曰：「此雨極可喜，但不知四遠及外方州郡亦遍及否」陳俊卿奏曰：「觀今早雲氣未散，次第遠處亦皆有雨，車駕來日更不必出。
」上曰：「今既得雨，卻未須出，姑俟他日。
」顧蔣芾曰：「卿可詣太一宮謝，須是臻至。
」芾奏曰：「臣謹當齋戒祗事，卻差執政詣明慶寺觀音 處謝雨。
」上曰：「甚好!」是日殿庭雨再下，天顔有喜色，顧芾曰：「若更得數日雨，使四遠通濟，則今秋可望一(熱)[熟]。
」王炎奏曰：「得此一雨，中外人情孰不欣快，豈是小事!」先是十六日有旨，欲以十九日幸太一宮、明慶寺祈雨，至時得雨，故止令宰執詣謝。
二十七日，诏：「雨澤稍多，令臨安府止屠宰三日，及雞鴨魚蝦應生命之屬，并行禁斷。
」 八月六日，禮部言：「兩浙安撫司以祭龍求雨法來上，乞布之天下。
按皇佑頒降祈雨雪法冊，無繪畫龍等，惟廣德軍元解發印造到，内有繪畫樣制，至今年深，慮緻損墜，乞于昨來祭龍祈雨雪内添入繪畫龍等樣制，從本部下臨安府镂闆，以黃紙如法印造成冊，納本部，本部下都進奏院頒降諸路州、府、軍、監、縣等，嚴加收掌，遇愆雨雪，精潔祈求。
」從之。
七年五月十七日，诏：「臨安府已迎請天竺觀音就明慶寺祈雨，令宰執十八日前詣燒香，自十九日輪侍從官一員祈禱。
及應臨安府界載在祀典并名山大川、神祠、龍洞，在内分差侍從官，在外委所屬縣知縣親詣祈雨。
合用香，令入内内侍省請降。
仍令本府具合祈禱處，日下申尚書省。
其湖、秀、常州、平江、鎮江府阙雨處，亦令所屬縣親詣祈禱。
」 十八日，上宣谕宰執曰：「自去冬郊祀以來，雨旸時若，誠不易得。
」虞允文奏曰：「陛下聖德上當天心，如元旦受冊寶，天色澄霁；近日恭請太上出郊，終日開晴，至晚乃雨。
天心昭昭，其應不虛。
」上 曰：「雨旸尤好，麥已登場，稻田亦下種矣。
」允文等奏曰：「農人得雨種稻，得晴刈麥，(雨)[兩]不阙事，誰知帝力之大也!「誰」字疑誤，或作「唯」。
」上曰：「朕心惟望百姓富足，國計又其次，民富則國(矣富)[富矣]。
」允文奏曰：「自古帝王隻以豐年為祥瑞，蓋富實之本。
」梁克家奏曰：「陛下無一念不在百姓，上天降鑒，必有美報。
且如去秋一兩郡小歉，聖心焦勞，分委臣下措置。
入春以來，并無流民，所活不